Вот тебе и Барнаул, Алтайский край
>РЯЯЯЯ НАДА УЧИТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕТЕЙ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ РОЗНИ
>Мария Котовская
Ну конечно. Кто еще способен нести такую чушь, если не пизда?
ЭТО ДРУГОЕ! СЛЫШИТЕ?! ДРУГОЕ!
Всё правильно.
Русня с детства должна приучаться сидеть на бутылке.
Вот только они наши советские люди, очень близкие к нам культурно, а не какие-нибудь кучкующиеся в гетто дикари и преступники, трахающие ослов и грабящие людей как в загнивающей.
сын и дочь учатся в начальной школе - дружат с черномазыми даже иногда приводят их в гости, но за глаза все равно их черножопыми называют и глумятся с этого!
Помню в конце 90ых у нас плакаты в школе были,где нигиры,гуки и ещё какие то цветные обнимались и радостно лыбились,называлось это говноподелие уроки толерантности,но учителя нас этой хуйне не учили,ибо им было по хуй,они хуи без соли доедали и на соровскую методичку им было поебать,а вот сейчас это конечно хуёво если задвинуть,ибо школьники сейчас говноеды ебаные,а их родители пидорахи,которые и в жопу дадут если им маспо с пивным напитком подешевле сделают.
Давно уже есть такие картинки.
так ну я даже уже не знаю это у нас сан хосе калифорния или чи шо.
>Общественная палата
Точно не жидовская палата?
Ох лол. Помню как пидорашки визжали от пособий по общению/ебле с мигрантами в Европе. Хрюкали-хркали ну вот и нахрюкали, кек.
А что плохого-то? Что борются со следствием, а не с причиной?
>нужно объяснять правила поведения в российском обществе. Например, мальчикам из мусульманских стран стоило бы объяснить, что нужно уважительно относиться к женщинам
Самая первая, основная пидорахоскрепа - увожение к натаще.
ЭТА ДРУГОЕ!
Ох лол, а сколько тут визжали про европейских куколдов. А каково быть куколдом в сраной, с тоталитаримом и скрепами, с анальным отгорожением от цивилизованного мира и с доходами едва ли в 1/10 от европейских, м?
Н-но...но гибнущая от СЖВ и муслей Европа, вот это все...
Правильно. Диких русачков нужно учить как вести себя в обществе.
БАРНАУЛ! АРМЯНСКИЙ КРАЙ!
А ВОТ В ГЕЙРОПЕ!
На пике флаг ичкерии и фотка Рамзана. Но если щищенец пройдет с таким флагом по грозному, то его посадят на бутылку
Мне в детсаду один трюкач доходчиво рассказал о своих традициях и культуре, специально уебав ни с того ни с сего доской от конструктора по голове. Я отключился и пришел в себя только через несколько минут, когда меня уже за руку вели в медсестре.
Это другое!
Хорошая русня, послушная. Осталось только научить руснявых детей по команде садиться на бутылку
Разве не ясно, что такой подход наоборот обостряет все до предела? Пропаганда акцентирует внимание на их и так очевидном отличии от нас.
Когда уже Владимир Куколдович разрешит резать русню?
Уже давно разрешил
Типичные пидорашки.
БОРНОХРЮЛ, КЕТАЙСКИЙ КРАЙ
>16.11.2013
Ну а хуле вы хотите. Это лучше чем пизда фашистка, которая орет на ребенка, потому что он рюзке земля березка шаталь.
>Мария Котовская
Ну да.
Ты грязноштан или новиоп?
бля, ну и пиздец. дайтите умереть хотя бы спокойно
Потише, барнаулец, в этой ситуации.
>пизда фашистка
еврейка, кстати
ну я живу в дс и впринципе понимаю эту инициативу. Как бе радикального решения не существует, всякие там вагоны - колыма за 24 часа могут существовать только в мозгу коммишизика, если такое захочет провернуть, то сам туда отправиться с друзяшками. Травить как пизда с того видео нельзя, потому что в итоге ребенок получает практический пример того какие рюзке няши и по взрослению, не только пизде кишки выпустит, но начнет строить халифат. Так что толерантная поеботина про просвещение по поводу национальных традиций самая оптимальная стратегия.
логично же
МОСКВАБАД
О
С
К
В
А
Б
А
Д
>Мария Котовская, замруководителя комиссии по делам национальностей, миграционной политике и религии ОПМ: «За рубежом распространены книжки для детей, где наглядно показано, как различаются традиции разных народов. Один по утрам ест кашу, а другой — что-то еще. Это нарисовано на картинках. Нужно, чтобы такие книжки были и в наших детских садах. И в садах, и в школах можно было бы проводить праздники, на которых дети-мигранты и их родители рассказывали бы о своей культуре и угощали бы всех национальными блюдами».
Именно поэтому никаких прав и должностей у шлюх быть не должно.
у меня дед был армейский партработник и убежденный коммунист и я их либерализм полностью понимаю. Весь идиотизм совковой идеологии понимаешь, когда вплотную сталкиваешься с этим в детстве.
Это васькам в уши легко залить дерьмо про колбасу по 2.20 и мороженное пломбир.
>культуре
>приезжих
/0
корень проблем с пролетарскими революциями: богатые имеют власть не потому, что они богаты, а наоборот: они богаты потому, что имеют власть. Это агрессивное волевое меньшинство, умеющее психологически и физически ломать волю большинства, и лишь по итогам этого у них появляются деньги. Которые, впрочем, нужны им не всегда.
А раз богатое меньшинство обладает волевым превосходством - то лопоухому большинству очень трудно отнять у них власть. Волевое меньшинство снова и снова пробирается наверх – даже если его оттуда скинул очередной Ленин.
Подобно тому, как поплавок склонен всплывать, а грузило тонуть, волевые харизматики постоянно пробираются повыше, а слабовольные простаки, как высоко их ни поставь, имеют тенденцию оттуда падать.
Оттого судьбы любой «революции бедноты» неразрывно связаны с волевым лидером, вождём и волевой партией, представляющей интересы безвольных, слабых, склонных к растерянности и неуверенности в себе, постоянно обманываемых проходимцами, масс. Нет вождя, нет партии – и снова всё возвращается к «естественной» трофической пирамиде.
В представлении о деньгах как о формализованной воле, ломающей безволие безденежного окружения (не сломаешь – богат не станешь) – гармонично сочетаются ВСЕ предыдущие теории денег. Если власть крепка, авторитетна, и действительно может настоять на своём – тогда денежным знакам можно придать силу законом. Если власть слаба и ей не доверяет население – тогда нет.
Если деньги используются для горизонтальных обменов в рамках разделения труда (шило на мыло) – тогда они содержат эквивалентную ценность и паритет покупательности.
Эти же самые деньги, но в вертикальных отношениях (типа «начальник-подчинённый») утрачивают свою обменную эквивалентность, обретают ценность методами шантажа и давления на слабую сторону «обмена», превращающегося из обмена в дань, побор, налог.
Денежные знаки не меняются – меняются отношения и взаимодействия людей вокруг них. И это ставит в тупик экономиста, пытающегося понять, что есть деньги.
Научный ответ, однако, я уже озвучил выше: во всех случаях денежного оборота деньги есть воля, в той же мере, в какой безденежье – безволие, подавленность и покорность сломленной личности, согласной на унизительные роли – лишь бы не били и не пристрелили.
Пистолет в руке налётчика и портмоне в руке банкира – лишь разные видимости единого процесса: навязывания своей воли другому участнику отношений. Кассир под дулом пистолета боится, что его застрелят, и отдаёт то, что в другой ситуации бы не отдал. Сходная мотивация и у бедняка, который остаётся низкооплачиваемым бедняком вопреки своему желанию, по воле того, кто навязал ему роль бедняка.
деньги – суть воля, принуждающая других делать то, что ты сказал. Это не бумажечки, не монеты, не ракушки каури, деньги сами в себе не содержат никакой ценности. Единственная их ценность – их способность заставлять служить тебе.
Путен - вождь черножопых
Путин - президент всего свободного мира. Слава России!
Вот теперь скажите что кармы нет.
Р -- рыночек. Inb4: кококо это комми говна в жопу заливают!
>Второе следствие постмарксистского разделения общества на родившихся в «богатых» и «бедных» странах — рост ксенофобии, национализма и даже фашизма. Как заметил американский политолог Джеймс Скотт, «государство управляется в интересах 20% самых состоятельных граждан. Но эти 20% стараются представить ситуацию таким образом, что угроза для благосостояния средних 60% исходит не от высших 20%, а от беднейших 20%».
>Мигранты, которые чаще всего и относятся к этим беднейшим 20%, стали удобной целью для перенаправления классовой борьбы. Мигранты конкурируют с бедными и низшим средним классом за рабочие места. Мигранты чаще всего концентрируются в небогатых городских районах и пригородах и становятся непосредственными соседями европейских бедных и нижнего слоя среднего класса. Недвижимость представителей среднего класса (если она у них в собственности) может терять в цене из-за соседства инокультурных сообществ.
При Марксе такой хуйни не было. Пролетарии всех стран тогда были одинаково нищими
Барна... ох сука блядь что погодитека! А стоп яж в Израиле, мне все еще похуй. Так шо
РУСЬНЯ СОСАТЬ! РУСЬНЯ СОСАТЬ!
РУСЬНЯ СОСАТЬ! РУСЬНЯ СОСАТЬ!
РУСЬНЯ СОСАТЬ! РУСЬНЯ СОСАТЬ!
РУСЬНЯ СОСАТЬ! РУСЬНЯ СОСАТЬ!
РУСЬНЯ СОСАТЬ! РУСЬНЯ СОСАТЬ!
>Живёт в Израиле
>Сидит на пораше, смотрит чё там у русни
Как называется твоя болезнь? Или у тебя там все так хуево, что только тут ты находишь отдушину, каждый раз пытаясь убедить себя, что в Рашке ещё хуже?
+15 руб
Теорема Р.Я.Пидорана беспощадна.
А я помню, как порашные выбляди кричали про БАРНАУЛ. Как хорошо память хорошую иметь, правда?
Че пацаны, Алтайский край?
Креаклы, это уже Европа или еще нет?
Да, всё норм - ксенофобное быдло надо учить уважать чужую культуру.
Звуки с парашаи от совка
А, европа виновата. Ну ок.
Что за хуйня?
Это чуркам перед приездом надо вдолбить наши традиции и устои.
И если они сдадут экзамены, то можно их к нам и запускать.
А не сдадут - нахуй, пусть прозябают в своих кишлаках.
Я не люблю славян и конкретно русских за их трусость и глупость, но когда их так откровенно чморят свои же власти, я волей-неволей становлюсь русским нациком.
Блять, тупые политачеры даже не заметили, что новость из 2013 года, лулед. И в итоге это все осталось на уровне маняфантазий.
России нужно больше этнического разнообразия.
>Мария КотовскАЯ
Еврейка
>замруководителя
Насадка для члена
>комиссии по делам национальностей, миграционной политике и религии ОПМ
Наташка
>Мария Котовская: «Самим мигрантам тоже нужно объяснять правила поведения в российском обществе.
Но вы не будете. Ясно, понятно.
>«За рубежом распространены книжки для детей
лул, мированя практика
а теперь слово пидорахам, которым тут пиздели на европку с ее мигрантами(посмотрите стату, дауны, 300к ежегодное пополнение)
Едет к соседям дядя Ашот
Бабу урюсскую силой возьмет
Недавно приехал дядя Аслан
Любит ипать он мелкий пацан
Все мы приехаль сюда торговать
деньги урюсов скорее забрать
Вчира на урюсскую девку напаль
Деньги и телефон атабраль
В российских детских садах в скором будущем могут появиться книги о мигрантах, в которых будет рассказываться об истории, обычаях и традициях приезжих. С таким предложением в департамент образования хотят обратиться члены Общественной палаты Москвы. По задумке авторов проекта, программа по межнациональным вопросам для детских садов и школ должна свести на нет межнациональные конфликты.
Мария Котовская, замруководителя комиссии по делам национальностей, миграционной политике и религии ОПМ: «За рубежом распространены книжки для детей, где наглядно показано, как различаются традиции разных народов. Один по утрам ест кашу, а другой — что-то еще. Это нарисовано на картинках. Нужно, чтобы такие книжки были и в наших детских садах. И в садах, и в школах можно было бы проводить праздники, на которых дети-мигранты и их родители рассказывали бы о своей культуре и угощали бы всех национальными блюдами».
Котовская также пояснила ,что детям надо подробнее рассказывать о культуре соседей, для чего необходимо отводить больше места в учебниках по истории странам, откуда чаще всего в Россию приезжают мигранты.
Мария Котовская: «Самим мигрантам тоже нужно объяснять правила поведения в российском обществе. Например, мальчикам из мусульманских стран стоило бы объяснить, что нужно уважительно относиться к женщинам, в том числе к учительнице».
http://www.ntv.ru/novosti/726138/