Сап, двач. Снова выхожу на связь.
Для тех, кто не в теме: ОП с фейка общается со спермотоксикозным школьником. Уже развели его на фотографии в полный рот с хуйцом и лицом хоть в паспорт клей. ИТТ легион решает, что ним делать.
Что уже сделано:
1) Определено, в какой школе учиться жертва и список тех, кому надо отправить пак интересных фотогрфий.
2) Жертву уговорили прийти на Петровско-Разумовскую завтра, в час.Даже ели не прийдёт см. пункт 1)
3) Зондеркомманда анонимусов всю ночь общалась жопотрахами, завлекая их фоточками жертвы на Петровско-Разумовскую.
Вопро о целесообразности привлечения агрессивной хачатинки ещё решается.
Побампаю скринами переписки не в хронологическом порядке

>>56103543
> в полный рот с хуйцом
Лал, в полный рост, конечно же

>>56103543
>ИТТ легион решает, что ним делать.
Пусть флаг в жопу втыкает, лол

>>56103607
проиграл

>>56103731
Ну, тогда нужно отказываться от
> 1) Определено, в какой школе учиться жертва и список тех, кому надо отправить пак интересных фотогрфий.
Или сначала развести на флаг, а потом скинуть, лол

>>56103736
>ни чо
>лудше
>встретиш
>торопится

Сколько ему? 10? 12?

>>56103966
Пятнадцать

Да это же ШИН!!1

>>56104201
АХ-ХА-ХА, АНАНИМАС-ЛЕГИВОН, ВАЩЕ ОТЛИЧНО ЗДЕЛАЛИ)))))

Ты уже писал ему, что хочешь его страпончиком поняшить?

сука проигрываю с каждого скрина
хачи не нужны, нужен хороший оператор.

>>56104295
Лол, нет. Я вчера говорил ведь, что он ммммаксимум быдло четким пацанам во дворе предложи страпончиком поняшиться:3. Впрочем, сам посмотри на пики.

>Развели его на фотографии в полный рот с хуйцом и лицом хоть в паспорт клей.
Пруфыпруфыпруфыпруфы

Йобаный пиздец, он че, хуем печатает? Орфография как говно.

Пиздец, мне даже жалко школьника, он, наверняка, стандартный травимый омега, да еще и обделенный умом, судя по тому, как он пишет

>>56104299
>как ты хочешь мой ворьуу подержатб

Что за хуйню он пишет? Он чурка?

>>56103543
> агрессивной хачатинки
Они поубивают там друг друга!!!

>>56103543
> развели его на фотографии в полный рот с хуйцом

>>56104343
Уже есть анон, который огласился помочь с этим
>>56104395
Смотри пик
>>56104408
Тоже смотри на пик и детектируй омегу
>>56104441
Ноуп, просто быдло

>>56103543
Покажи Фотки которыми ты разводил его?

>>56104543
Ахххаххахахах! Нахуй он бицуху сделал? У него же ее нет!

>>56104369
Ну знаешь, многие самые отъявленные быдлососы в тайне мечтают пососать крепкий хуец, на сайтах знакомств таких полно, да и ради мокренькой пиздятинки он может согласится, потом можно будет его четким друзяхам скинуть переписку.

>>56104543
а че ебало замазано сука?

>>56104369
>фильм ни яр как себе
ты на его языке научился?

>>56103543
>учиться
>комманда
>прийдёт
Ты одноклассника своего троллируешь, мудило?

>полный рот с хуйцом
Вы что там со школьниками делаете?

>>56104599
>Ахххаххахахах!
ДА ВАБЩИ КОРА))))))))0

>>56104630
Но ведь это его пост!

>>56104543
А это за ЦП считается?

>>56104570
Обычное мыльное кинцо на пикрилейтед. До этого в профиле стояла похожая девушка.
>>56104620
Чтобы крыса-кунты:3 не имел шансов

>>56104701
Да.

>>56104397
Так он хуем и печатает, не глядя на клаву. Из скринов его похоть сочится.

>>56104727
Она же гуглиться поиском по картинкам, неужели он настолько тупой.

>>56104677
Долбоеб путает цвета при замазывании.

>>56104677
в глаза долблюсь видимо

Ребят вы лалки, лучше попросите его сфоткать как он пальцем в анале играется ради тянки. И тогда это 100% будет жопа ему от одноклассников. Ну хуец конечно у него смачный, я бы пососал, будь ему 18

Во сколько на петровско-разумовскую подъезжать, посмотреть?

>>56104819
Ты на пики смотрел? Да, настолько тупой

>>56104902
Харкачую вопрос.

>>56104819
Ты удивишься, но многие не знают о поиске по картинкам.

>>56104912
> Ты на пики смотрел?
На хуи.

>>56104912
Тебя анон траллирует, не моет быть такой орфографии без толстоты.

Хорошо, что в наше время интернетов не было.

>>56104902
Завтра в час

>>56104965
Обземился
>>56104975
Ну, напиши какому-нибудь быдлошкольнику

>>56105003
Такое ощущение что он пишет в таком же состоянии что и Рэнди марш на пикрилейтед

>>56105139
сука кончил

>>56105139
А вчера, на этом скрине, имя не было закрашено

>>56105235
Зря, все самое интересное впереди

>>56105139
ОП, а ты не гей?

>>56105139
>А ещщо
>Что ннибудь по страшней и по восссхищонеей
Я надеваю свой плащ и волшебную шляпу...

>>56105139
>Что ннибуть по страшней

Бля отправил бы ему фото мохнатки

>>56105003
Отлично, если получится запилю фотоотчет.

>>56105003
уровень спермотоксикоза зашкаливает просто, я в свое время не такой был поэтому сейчас здесь

>>56105003
>>56105055
>вик
>Ань

Что-то тут не то. Наебать нас решил, няша?

>>56105333
там еще имя "дин" проскальзывало.

>>56105288
Нет
>>56105333
Все ради крыса-кунов, братишки. Я вчера еще такой пик вбросил, так кто-то повелся.

>>56105393
надави мол "ссышь покупать?"

>>56105277

>>56105393
ахха
>давай их ты купиш
мамин альфач

>>56105393
>Я вчера еще такой пик вбросил, так кто-то повелся.
Ай, малаца. Обнял тебя, ОП-чик. Добра тебе :3

>>56105431
Да ну, еще спугну. Да и было это уже давно
>>56105439

>>56105439
сначала в жопу, потом в пизду - никаких представлений о гигиене

>>56105439
сука, проиграл с азазазма, давай еще ОП, добра тебе

>>56105439
Бля посоны нахуй так толстить, я не верю что можно быть таким ебанутым

Так че, еблет-то его покажете?

>>56105469
Сначала думал так сделать, но решил, что убертолсто
>>56105525
У кого-то тут РОЗОВЫЕ ОЧКИ

>>56105525
зато вздрочнуть можно

>>56105525
Можно. У меня тоже есть женский фейк в ВК. Уровень ебланов и правда очень высок. Ведутся на все подряд. Каждому у меня своя кулстори была. Еще всякие рабы добавляются и предлагают пить мою мочу, лол. Короче там пизец у тянок в личке творится, отвечаю.

>>56105627
Сукаблять, дикий стояк на работе.

>>56105613
Крыа-кун, иди нахуй, теперь это порнопасты тред

>>56105622
Не ну бля ну реально тупой. нахуй так жить?

>>56105679
анон, ты лучше секса по телефону

>>56105679
Я случайно саганул. И я не крысы-кун, иди на хуй.

>>56105675
Специально для тебя пик

В общем интересные моменты закончились. Могу на ответы поотвечать.

>>56105765
>крыса

самофикс

Кто поедет встречать мальчонку?

>>56105439
Это точно толстота, я не верю. Тем более, быдло и футфетиш?

>>56105765
Ну тогда прости, бро, лови няшку

>>56105813
Гоги поедит.

>>56105813
Я

>>56105789
А нет, вот последний. Оцените аппетиты нашего мачо.

Вот будет смеху, если на Петрашке встретятся две команды толстяков. Это будет пиздец.

>>56105958
>животик застонет

>>56105958
>начну языком лезть в ухо
>большим пальцем в попу
>а членом в киску
>а кровь буду с нее слизывать
Вампир-акробат нахуй.

>>56103543
оп - и снова здраствуй.
Я вчера говорил что не хочу пропустить развязку.

Так вот че судя по всему идея с геями отлетает?

Я приду завтра в час на петровско-разумовскую и дам ему пизды от имени всего легиона

>>56105813
Я поеду, я уже отписывался.

>>56105958
>ты мне будеш говорить в право или влево.

Тут то я и потерпел поражение.

>>56106033
Тем временем на Нульче:
"Сап, Нульч. Снова выхожу на связь.
Для тех, кто не в теме: ОП с фейка общается с текущей школьницей. Уже развели её на фотографии в полный рост с пиздёнкой и лицом хоть в паспорт клей. ИТТ легион решает, что ним делать.
Что уже сделано:
1) Определено, в какой школе учиться жертва и список тех, кому надо отправить пак интересных фотогрфий.
2) Жертву уговорили прийти на Петровско-Разумовскую завтра, в час.Даже ели не прийдёт см. пункт 1)
3) Зондеркоманда анонимусов всю ночь общаласьс лесбиянками, завлекая их фоточками жертвы на Петровско-Разумовскую.
Вопро о целесообразности привлечения агрессивной хачатинки ещё решается.
Побампаю скринами переписки не в хронологическом порядке"

С Нульчепараши ламповую-тян разводят.

>>56106033
ДА НАЧНЕТСЯ БИТВА

>>56106105
Ты ебанулся? Оп - толстяк тот еще. Невозможно писать такую хуйню в стиле "в попе языком ковыряться".

>>56106077
проиграл

>фарсаж 6
>дабстеп ремикс сектор газа
>а его говори
>а ешо говори самое безумное что ты ъочеш чтобы я сделал стобой нестечняйся потом Скажу
>я тя трахну так жосдко
А ведь кто-то с таким быдлом ебется. Я в 1 классе так не писал блядь.

>>56106208
Так это не оп пишет же.

>>56106082
В оп-посте же написал
> 3) Зондеркомманда анонимусов всю ночь общалась жопотрахами, завлекая их фоточками жертвы на Петровско-Разумовскую.
Что, я зря полночи с гомогеями переписывался, раписывая прелести своего в смысле его анала?

>>56106136
> ОП с фейка общается с текущей школьницей
> ИТТ легион решает, что ним делать.

>>56106208
И что? Кто спалит, что я приехал посмотреть, а не жду кого-то?

>>56106208
Можно, блять! На мой женский фейк писали подобное сперматоксикозные ебланы. Там и не такие попадались. Просто убержесть бывает.
>>56105671-кун

>>56106287
Где-то я это уже слышал.

>>56106328
Где? Я тут недавно.

>>56103543
Зверят не стоит звать, порежут еще нашу невольную камвхору.

>>56106208
Ужас какой, мне не накладно съездить.
>>56106105-кун

Ребят я могу завтра там быть, но вот только кого снимать там?? чувака с розой? Снимать буду на телефон, качество говенное, но лицо разглядеть можно.

Почему не нашли бебкамеру?

Завтра на дневном или на ночном создам тред, где задеаноню нашего героя. Еще какие-то пожелания будут?

>>56106502
Забьешься в уголок и будешь как шпион снимать?

>>56104032
Никакой пощады быдлану-еблану

>>56106448
>>56106287
>>56106105
Вангую очередную проваленную явку из-за ржущих на всю петровку раков и пялящихся на парня с розой школотронов.

Алсо, если подумать, то я действительно могу шантажировать его этими фотографиями. Может так будет веселее?

>>56106545
Он с розой будет?

>>56106531
БЛЯТЬ, ТОЧНО!
Гоните его под вебку лучше какую нибудь, а то ехать лень. И номер попросите.

>>56106545
Пусть поклянется всем, что у него есть, что до 25 останется девственнотой.

>>56106232
Ты уверен в этом? Сколько раз "лигивонеров" разводили переписками двух фэйков, а?

пезда а Неа тред

>>56106586
Да, я предупредил его по этому поводу

>>56106584
Всем его одноклассникам втентакле после встречи кинь переписку с фотками

Уже вижу толпу школорачков, кричащих: "ЛОООООООХ, МЫ ТЯ ЗАТРАЛЛЕРОВАЛИ!! С РОЗОЙ НА ПЕТРОВСКО-РАЗУМАВСКАЙ АЗАЗАЗ)))"

>>56106650
Двачую. Баттхёрта не оберется, и ненадо никаких Петровско-разумовских.

>>56106569
Ну я так точно не буду делать, а то сдеаноню себя ненароком.
>>56106105
>>56106448
Кун

>>56104369
Анон, я так понял ты не спалил его айди? Вот тут оп молодец, если это так.

>>56105958
>а потом буду тя ласкать потом после этого ты мне кончиш в рот а я тебе в киску

невероятно трудно писать настолько ебанутый текст

>>56106740
Лах! Пидр!

>>56106779
Прочитал "в миску", охлол.

>>56104912
>предлагаю встречаться
>если ты не против
Лал, да он же омега ебаный.
По себе знаю =(
Не надо его тралировать, сами такими же тупыми были в свои 15.

>>56104441
Одной рукой неудобно печатать.

И ты это знаешь

>>56106898
>сами такими же тупыми были в свои 15
За всех не говори.
Мне 15, но я никогда не писал подобной хуйни не с фейка.

>>56104369
>дапстеп ремикс сектор газа музыка

>>56106119
через. пять. метров. поверните. направо.

>>56106740
Нет, спасибо. Я просто приду, тихо посижу, понаблюдаю за всем этим и пойду дуть дальше.

>>56106898
Таким быдлом и в 12 не были

>>56106997
Уважаю, братишка.

>>56105958
> после этого ты мне кончиш в рот
Может, идее с пидоро-разводом стоит дать ход?

>>56105622
> давай их ты купишь
фуу лох не мужик тряпка

Эй, ОП, а как насчет развести нашего героя "сообразить на троих"? Скажи, мол, течешь от двух крепких венистых хуйцов сразу во рту и пизде. Вангую, что если согласиться – наверняка призовет какого нибудь своего кореша с раена или даже одноклассника. Ну а дальше пусть фоткаются вместе голышом со скрещенными хуйцами и тд и тп. Двойной зашквар же еще и пацаны впадеке пидарами будут звать

>>56107079
Двачую, у него слишком заострено внимание на "Сосать". Пальцы сосать. А потом еще и в рот ему кончить.

>>56105958
Судя по пику оп соблазняет дауна

>>56107079
Он даже сможет выбрать из претендентов на его анус завтра

>>56107125
>Вангую, что если согласиться – наверняка призовет какого нибудь своего кореша с раена или даже одноклассника.
Гениальная идея! ОП, надеюсь ты не съебал из треда.

>>56107125
А вот тут хуй знает, он может оказаться ревнивым и послать нахуй

>>56105003
>Попку свою пришли

>>56107138
>вонжусь своим язычком тебе в попу и буду там КОВЫРЯТЬСЯ
>КОВЫРЯТЬСЯ

Сука, как же я проиграл.

>>56107138
Зигмунд в треде! Все под сознание!

>>56107209
По-моему мерзко.

>>56107237
Нет, ну правда. Его уже за такое должны на раёне опустить.

>>56107258
По-моему тоже. Но очень и очень забавно. Так и представил школьника, выковыривающего языком катяхи из складок ануса рандомной шлюхи.

>>56107186
Тут, но >>56107187

>>56107187
Нахуй вряд ли пошлет, сперматоксикоз же. Ну а насчет ревности – скажи, мол, мечта лет с 16, один раз, чисто эксперимент и все такое

>>56107321
А как рандомного ОПа он сосет можешь представить?

>>56107284
Спок, опустят. Вообще, секс-разведчицы всегда добывали самые сокровенные секреты во время оргазма цели. ОПу удалось сделать это дистанционно

>>56107336
ОН ПРОСЫПАЕТСЯ

>>56107439
- НЕ БУДИ ВО МНЕ ЗВЕЕРЯ
- А Я НЕ БОЮСЬ ХОМЯЧКОВ!

АХАХАХАХАХХ

>>56107336
>Окай
>Побистрей х2
по моему он сам траль тот ещё

>>56104701
А как расшифровывается цп?

>>56107336
>Он просыпается
>Он не может ждать

>>56107480
Центральный процессор.

>>56107480
Циммерман Полтавский

>>56107439
ОП, напомни какой у тебя план действий с момента петрово-разумовского свидания?

>>56107336
> Он просыпается
У меня АТЛАНТ РАСПРАВИЛ ПЛЕЧИ от него

>>56107439
Это еще нормально, но вот перлы на скринах ранее, то же ковыряться, к примеру, куда вырвиглазней. Невозможно читать эти безграмотные сообщения. Представляю, что у него нет передних зубов и челочка пидорашки.

>>56107480
Царь Порно

>>56107480
Детское порно

>>56107480
Церебральный паралич

>>56107521
Либо шантажировать фоточками, либо просто скинуть пак его одноклассникам. Еще не решил, может запил голосование.

>>56107521
Я не оп.

>>56107480
Центра́льный проце́ссор (ЦП; также центральное процессорное устройство — ЦПУ; англ. central processing unit, CPU, дословно — центральное обрабатывающее устройство) — электронный блок либо интегральная схема (микропроцессор), исполняющая машинные инструкции (код программ), главная часть аппаратного обеспечения компьютера или программируемого логического контроллера. Иногда называют микропроцессором или просто процессором.

>>56107480
ТЫ ОПЯТЬ НАЧИНАЕШЬ ЕБУЧИЙ ШАКАЛ

>>56107336
>>Он просыпается
>Он не может ждать

>>56107609
> 

>>56103607
У меня встал.

>>56107480

Цирконий Палладий

хорошая капча

Кстати, аноны, может мне начать порнорассказы писать?

>>56107577
> Либо шантажировать
Но только ради лулзов оп, никакой личной выгоды.
> ибо просто скинуть пак его одноклассникам
а этим и должно все завершиться при любых исходах

Какой же ахуенный тред. Даже если это фейк, мне всё равно. Весь тред сижу уссываюсь, коллеги спрашивают, че я ржу, а я лишь отвечаю, что они не сочтут это смешным. Учитывая то, что периодически я шучу про смерть и расчлененку, они верят.

>>56107577
Он же тебя отпиздит.

>>56107737
> коллеги спрашивают, че я ржу, а я лишь отвечаю, что они не сочтут это смешным
Почему-то проиграл

>>56107781
Как? Устроит бокс по переписке?

>>56107732
>сперму
Что?

>>56107737
Двачую.
Проигрываю на всю квартиру.

>>56107732
> сперму свою
Все зашло слишком далека, оп признавайся уже.

>>56107732
> пришли свою сперму

>>56107732
Спарма у тни? Что он несёт? Яйца ахах

>>56107732
>пришли свою сперму

>>56107336
Спроси, не будет ли он против поэкспериментировать МЖМ. Мол, тебя это очень заводит.

>>56107806
То есть, завтра ты не поедешь?

А может повесить на петровско-разумовской его фото?

>>56107812>>56107832
Ну а что я могу поделать, если он такой тупой

>>56107901
А вот это заебись.

>>56107605

Прочитал вслух и проиграл.

>>56107737
Кирилл, ты ли это?

ОП, судя по всему, не настолько тупой, чтобы писать такую неправдоподобную ересь.

>>Свою сперму

>>56107870
Ты идиот?

>>56107870
НО Я ЖИ ИС ДРУГОВА ГОРДА КАК Я МАГУ ПОЕХАТЬ????11

>>56107480
Цед Пеппелин

>>56107832
>>56107958

>>56107989
Зачем ты обзываешься?

>>56107480
Цeep Пurple

>>56107951
Гоша?

Тлст

>>56107732
>Только тыфотки никому нипоказывай
Ну что ты, что ты!

>>56108012
Я спросил. В чем же вин ехать парню и признаваться в своей махинации?

>>56108022
Город?

>>56108063
Это ты мне скажи. Неужели я не один тут двачую?

>>56107480
Детское цп порно с несовершеннолетними молоденькими лоли девочками

Думаю, насколько он бы огорчился, если бы узнал, что его собеседница - целая орава студентов в возрасте 18-22 лет.

>>56103543
>двач
Начнем с того, что это сосач.

>>56106566
О боже, как же мне плохо становиться от подобных видео/гифок, почему люди такие звери? Неужели нельзя жить в мире и согласии.

>>56108091
Я тоже думал что в своей шараге один двачующий, а оказалось нет, встретил пару человек, разделяющих мой данный интерес.

>>56108095
>целая орава школьников в возрасте 12-16 лет
Клавиатура сломалась?

>>56108095
Если быть точнее, школьников 8-10 классов.

>>56108125
> Неужели нельзя жить в мире и согласие
> Сам кинул сажи
Неужели нельзя жить в мире и согласие

>>56108056
Как же мне доставляет этот школьник, такое-то жизнерадостное лицо. Когда я вижу его, моя жизнь становится симпатичнее.

>>56108125
И правда

>>56108125
Людям - можно.

>>56108157
>>56108150
Семён семеныч, когда на голубцы приходить?

Кстати, вчера какой-то анон предлагал подойти к нашему школьнику, попиздеть, сказать, что тоже ждёт девушку, а потом предъявить фотографии. Как идея?

>>56108060
Я думал, что ты в толпе хикк выйдешь к нему и тонко опишешь, как же он попал.

>>56108212
А потом выебать его в пукан. Мол, раз уж девушка шлюха, и нам не досталась, так хоть подобным образом утолим желание.

>>56108173
А по-моему, кайнд оф йоба-фэйс. Таки доставляет, да. Десятый раз уже, наверное, кидаю его

>>56108199
Семен с интервалом в 10 секунд? Wow.

>>56108022
Нет, Серёжа.

Ладно, анончики. Убегаю по своим чёрным делам. Что ещё стоит учесть, когда пилить тред?

как же я ненавижу людей

>>56103607
>что бы ты вошёл в меня своим членом

я так жену встретил.

>>56105439
>лазить
>ковырялась

Немного сблевнул.

>>56108119
Начнем с того, что это не сосач.

>>56108125
>ться
Твари безграмотные страдать должны

>>56108346
Разведи его на МЖМ с пруфами от него, пусть второго позовет и тоже пальцы в пукан суют и ебут жостка

>>56108346
Попробуй что ли выведать номер
ЗОВИТЕ ВОЛЬНОВА

>>56108342
Какой еще Сережа? Тут таких не работает.

>>56108422
Вольнов вас нахуй пошлет, инфа 146%

>>56108422
Хорошая мысль

>>56108456
Чому?

>>56108419
Постараюсь, если что запилю на ночном
>>56108422
Лол, выведать, он сам мне его выложил 8авотхуйвам

>>56108486
Неохота со школотой связываться мне.

Свиданка – хуета, а не идея. ОП, отмени ее, скажи, что не сможешь, появились важные дела. Надо собрать побольше компромата, а уже потом действовать так.

>>56108125

Не переживай. Они умеючи режут, как баранов, особым образом чтобы животное не мучалось.
Со стороны страшно, но это быстрая смерть.

>>56107732
>арзазм
в голос.

>>56108486
Потому что никакого винрара пока нет. Ну подумаешь сперматоксикозный школьник описывает свои фантазии фейкотян.

>>56108456
Хули ему ещё делать? Он же генерирует контент, доставьте где он это говорит

>>56108550
Пуля в голову разве не гуманнее?

>>56108564
АРЗАМ-ЗАМ-ЗАМ ГУЛИ-ГУЛИ

>>56105439
>арзазм
>арзазм
>арзазм
бляяя

>>56108525
Да куда уж больше, чем фото с хуйцом

 >>56108550
Не думаю что такая смерть лучше чем от пули

>>56108422

Предлагаю устроить рандеву по вебке. поставить ему запись какойнибудь вхоры

>>56108436
ДС?

>>56108621
Да

>>56108550
>Не переживай
>людей убивают

>>56108566
но после того как он придет если придет в метро, это уже будет вин лигивона, и безногому ничего не останется кроме как взять у него интервью.

>>56105789
лол язык в ушко.

>>56108375
Все же это сосач. Твои фейки никому здесь нахуй не нужныкроме спермотоксикозных рачков

Вангую лигивон опять соснет.

>>56108635
>людей убивают

Ну охуеть теперь. Лети на Марс, там людей не убивают.
Не поверишь, даже прямо сейчас рядом с тобой, в радиусе километра, кто-то умирает. Хуле поделать, это жизнь.

>>56108575
>>56108568

Гуманее. Но без души.

>>56108674
>радиусе километра, кто-то умирает
и в правду, недавно один чел. повесился

>>56108674
Этому посту не хватает ПРАВДЫ ЖИЗНИ

>>56108726
Хочу угореть по снафф-муви, где качать контент?

Мудаки, блядь, отстаньте от парня. Что вы ему жизнь ломаете?

>>56108601
Гуд идеа, но запись-то не интерактивна.

Все просто:
1. Школоеб вбрасывает фейки с порнопастой.
2. Рачки-дрочеры ведутся.
3. Сборище рака на Петровке.

>>56108785
sancta crassities

>>56108621
Нет.

>>56107732
сквиртинг?

>>56108796

Пусть зависает время от времени. Спишется на плохую связь.
На смотри.коме сотни школьников так ведутся.

>>56108858
Пидора ответ

ОП - Анна Андреева?

>>56108798
зачем палишь оп-а?
я жду тредов "оп, сука, я час мок на петровско-хуевской в окружении хачей-лесбиянок-геев, а роза-кун не пришел?!"

                                                                                                                                   ○                                                                         

>>56108785
Моралфаг дохуя? А теперь представь, сколько омег он унизил, сколько ламповых потенциальных анонов он опустил? Аноны же с ним делают то же самое, не более.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  •                

>>56107439
Пхнглуи мглвнафх Ктулху Рльех вгахнгл фхтагн!

>>56108941
я никого не обежал и никогда не дрался

√

>>56108995

Как траль я
>испытал азазм
лалки

Блять, проигрываю с треда. ОП, если завтра не создашь тред с результатами, то у тебя будет рак, няша. :3

>>56105439
ЧЕРНЫЕ КОПАТЕЛИ
скоро на рен-тв

>>56108941
>А теперь представь,
Я лучше мамку твою представлю на хуйце. Никого он не унижал, нормальный парень, а если кого и унижал, так за дело - эти твои омеги те еще уебки, может исправятся после.

>>56109065
пидор

>>56108973
Что это?                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  •                

Тем временем, где-то на нульчане, сидят команда питурдов, общающихся с "совратительницей малолетних" со стороны быдло школьника. И проигрывают оче. Результат: очередной срач двача и нульчана на Петровке.

Думаю, завтра на Петровской ОП встретится с Тесаком, получит пизды резинлвым хуем и выпьет мочи из граненого стакана.

>>56108909
Пидора ответ - пидора ответ

>>56109085
+

>>56108671
Так сосач же пал, что ты несешь? посмотри на адресную строку.

>>56109137
Я твою собаку ебал.

>>56109123
САЖА
^САЖА
САЖА

>>56109125
>двача
Умер.

>>56109169
а я твою ебал :3

>>56108095
>целая орава студентов в возрасте 18-22 лет
Я бы только обрадовался.

>>56109169
Зоофила ответ.

>>56109021
Кто ты? Ерохин? Как бы то ни было, в травле ты участие никоим образом не принимаешь, как и я. Это школоёбы думают, что если они опускают альфача ИТТ, то они автоматом становятся унижающими.

>>56109212
Я ЕБУ СОБАК, ВСЕГДА ГОТОВ, ТРАХНУТЬ СРАЗУ НЕСКОЛЬКО КОТОВ, ДА Я ЗООФИЛ НЕ ГОВОРИ, ЛУЧШЕ МНЕ СОБАЧКУ ПОДАРИ! :3

>>56109085
А ты че за него впрягаешься? Сосал у него чтоли?

>>56109123
Буль
дог

>>56109085
Какой крыса-кун слил линк этому спермошколььнику?

>>56109250
тебя это ебать не должно, мудак

>>56109250
Слышь, пидор, это ты у всех сосешь. А впрягаюсь я за него, потому что он норм пацан, а не лошок-задрот какой-то.

>>56109315
хоть один адекватный нашелся

>>56108095
>в возрасте 15-19 лет

>>56109299
Значит сосал.

>>56109315
Ладно.

>>56109230
Пизда.
Это я о гифке.

Тред не читал. Надеюсь, что жертва тупая быдловатая школота, а не какой-нибудь омежка в поисках пиздятины.

>>56109315
>>56109299
Два тролля одновременно! Слишком, слишком толсто, чесслово!

>>56109351
Семен Семеныч, голубцы горячие.

сажи                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

>>56109366
Твой батя у хачей сосал.

>>56109382
Мамка твоя - слишком толсто.

Полон тред толстяка Семена

Хотел было пожалеть посона и попросить Опа немного помучить но не позорить его, но после того как посмотрел на переписку жалость испарилась. Сперма разъела ему мозг, от него уже не будет пользы в обществе.

>>56109366
Нет,ты сосал у него или нет?

>>56109315
>норм пацан
должен хотя бы писать грамотно в 15 лет. Наш комендант и за меньшее к стенке ставил.

>>56109377
Просто почитай переписку на скринах. Всё так и есть.

КО-КО-КО ЗАЩИЩАЕТ ЗНАЧИТ СОСАЛ > ДЕДЫ СОСАЛИ КО-КО-КО

>>56109464
пикча отклеилась

>>56109470
Before detonation 3 seconds... 2... 1...

>>56109500
↑

>>56109464
Кому должен? Он же не задр какой-то грамматику задротить, училке по-русскому нализывать. Он лучше с друзьями погуляет или с девочкой, жить будет полной жизнью, а не жопу у компа отсиживать.

>>56109500
  ▲

>>56109581
▲▲/ ▲▲☺▲
▲▲ ▲▲

▲

>>56109500
▲
▼

>>56109581
Всем похуй.

Пожалейте его.
мимо-15-лвл

>>56109556
Семен Семеныч, вкусно? Еще покушайте.

>>56109556
ну пока что он именно жопу у компа просиживает и подрачивает на фейки вмилоновике

>>56109556
Ну так вот и встретится с отвязной девчонкой на петровке, может сразу с 5-6, тебе-то что за горе?
иди нахуй, зелень

>>56109619
↑
▲
▲ ▲

ДА СУКА,ГОВОРЮ ЖЕ НОРМ ПОЦАН,ПОЦАНЫ ВЫ ЧЕ?БАЗАРЮ

>>56109640
Ньюфаг в треде.

Эго (лат. ego — «я») — согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго осуществляет планирование, оценки, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения[1].
Содержание [убрать]
1 Эго в психоанализе Фрейда
2 Эго в психоанализе Карла Юнга
3 Эго в других направлениях
4 Примечания
5 См. также
Эго в психоанализе Фрейда[править | править исходный текст]

Эго является, наряду с Ид (Оно) и Супер-Эго (Сверх-Я), одной из трёх психологических сущностей, предложенных Зигмундом Фрейдом для описания динамики человеческой психики. Эго, по Фрейду, осуществляет исполнительные функции, являясь посредником между внешним и внутренним миром, как и между Ид и Супер-Эго. Оно обеспечивает непрерывность, но последовательность поведения, реализуя личную точку отсчёта, благодаря чему события прошлого (сохраняемые в памяти) соотносятся с событиями настоящего и будущего (представленными предвидением и воображением). Эго не совпадает ни с психикой, ни с телом, хотя телесные ощущения формируют ядро раннего опыта индивида. Эго, достигнув развития, способно меняться на протяжении всей жизни, особенно под воздействием угрозы, болезни и изменений условий существования.
По мере развития индивида происходит дифференциация Эго и развитие Супер-Эго. Супер-Эго включает запреты и контроль инстинктивных импульсов через принятие родительских и социальных стандартов. И, таким образом, возникает нравственный конфликт, необходимый для роста и взросления личности. Эго играет роль посредника между Супер-Эго и Ид путём создания защитных механизмов.
Прогресс от немедленной реакции к контролируемому поведению, от дологического к рациональному мышлению происходит медленно и осуществляется в виде многих последовательных стадий на протяжении детства. Даже достигнув физической зрелости, люди существенно различаются между собой в формах и эффективности деятельности эго. Это важное качество было названо Фрейдом «силой эго». Человеку с «сильным эго» свойственны следующие характеристики: он объективен в своих оценках окружающего мира и себя; его деятельность организована на протяжении более долгого времени, так что возможны планирование и распорядок; он способен выполнить принятые решения и, не колеблясь, выбирать из имеющихся альтернатив; он не подчиняется слепо своим устремлениям и может направлять их в общественно полезное русло; он способен противостоять непосредственному давлению со стороны физического и социального окружения, обдумывая и выбирая собственный курс. С другой стороны, индивид со «слабым Эго» более сходен с ребёнком: его поведение импульсивно и определяется моментом; восприятие действительности и себя искажено; он достигает меньшего успеха в продуктивной работе, поскольку его энергия тратится на защиту искажённых и нереалистических представлений о себе; он может страдать от невротических симптомов.
Эго в психоанализе Карла Юнга[править | править исходный текст]

Заготовка раздела
Этот раздел не завершён.
Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.
В аналитической психологии К. Юнга эго понимается как комплекс, с которым соотносится всё содержимое сознания[2], составляющий структуру личности наряду с другими компонентами: самость, тень, анима и анимус, персона.
Эго в других направлениях[править | править исходный текст]

После З. Фрейда и К. Юнга понятие эго раскрывали и другие учёные. Эго рассматривается как «источник поведения и связующий центр личности в её человеческом окружении» (Metzger, Psychologie, 1941). Эго в процессе развития человека выделяется из единого изначального сознания, которое охватывает «внешний мир» и собственную личность в нераздельном единстве. Оно постоянно сопровождается сознанием «с-самим-собой-идентичного-бытия»; таким образом, если человек отчётливо познаёт свои телесные и душевно-духовные изменения, то он знает, что, несмотря на них, он «в своей основе» (то есть в глубине своего Эго) всегда остаётся одним и тем же. К наглядной сфере Эго относятся тело и всё, что может служить расширению этой сферы (являющемуся предметом постоянного стремления): одежда, украшения, а также имущество, в которое Эго может «врастать». Часто в Эго видят творческое единство; действительность приобретает смысл только будучи соотнесена с ним; наиболее чётко это выражено у Фихте: «Эго требует, чтобы оно обнимало собой всю реальность и достигало бесконечности». Ницше, наоборот, в отношении Эго говорит: «Эго — это множество личных (personenarten) сил, из которых то одна, то другая выступает на передний план».
В эзотерике эго рассматривается как проявление отделённости одной личности от другой и всего остального мира. Когда есть "я" и "чужие". На разных уровнях "чужие" выступают разные субъекты. На уровне личности, всё что не является телом - чужое. На уровне группы (семья, клан) - из другой семьи и т.п. и т.д.

>>56109649
ГА ГА ГА,ОН ЖЕ ВЫЕБЕ ВСЕХ ХУЕЦ ТО БОЛЬШОЙ.

>>56107732
Сука, весь мой пережёванный торт "Наполеон" оказался на клавиатуре. Этот школьник невероятный содомит, сделал мне день. спасибо Оп, что нашёл его

>>56109556
>Жить полной жизнью
>Втыкать лопату по черенок
>Выкапывать полной лопатой говно
>Выплачивать быдлопотеку всей зарплатой
>Развивать науку, вносить вклад в жизнь общества
>Жить полной жизнью

>>56109730
Выебет.
fix

>>56109626
Съеби. Просто съеби. Не разводи меня на простыню ненависти

В лесах довольно просто заблудиться.
И вот турист, обманутый тропой,
Аукает и громко матерится.
Вдруг, обернувшись, видит над собой
Лохматую, вполне медвежью рожу
- Чего орешь? - зверь спрашивает зло.
- Я думал кто услышит… и поможет…
- Ну, я тебя услышал. Помогло?

>>56109800
Давай.

>>56109728
Сука, этот вайп затягивает! Что ж ты делаешь, эрудит!

Корочи, антуаны, схороняйте тред и ждем завтра отчета от ОПа.

>>56109871
Самадхи
[править | править исходный текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Сама́дхи (санскр. समाधि, samādhi IAST, «целостность, объединение; осуществление, завершение; собранность») — в индуистской и буддийской медитативных практиках — состояние, при котором исчезает сама идея собственной индивидуальности (но не сознание) и возникает единство воспринимающего и воспринимаемого. Самадхи есть то состояние просветления, достигаемое медитацией, которое выражается в спокойствии сознания, снятии противоречий между внутренним и внешним мирами (субъектом и объектом), слиянии индивидуального сознания как микрокосма с космическим абсолютом как макрокосмом. Самадхи — последняя ступень восьмеричного пути (Благородный Восьмистадийный Путь), подводящая человека вплотную к нирване.
Содержание [убрать]
1 Различные методы
2 Стадии самадхи
3 См. также
4 Ссылки
Различные методы[править | править исходный текст]

Методов, позволяющих пережить самадхи, за историю человечества сохранилось очень много. Даже в отдельных традициях, например, в тантре, этих методов насчитывают сотни. Классифицировать все методы можно по нескольким критериям, например, по возможной скорости вхождения в это состояние: мгновенно или с течением времени.
Самадхи в раджа-йоге — это конечная цель практики медитации. Достигается самадхи тотальной однонаправленностью ума на какой-либо объект, в результате чего состояние ума и сознания изменяется так, что Самадхи имеет возможность проявиться.
В бхакти-йоге самадхи достигается преданным служением и поклонением Богу, а также постоянной направленностью ума на осознавание Бога.
Несмотря на большие различия, основа у большинства дзэнских методов одна и та же: для того чтобы человек пережил это состояние, необходимо просто позволить ему случиться, перестать сопротивляться естественному. Однако для большинства людей одной этой идеи бывает недостаточно. Для таких случаев существует ряд упражнений, которые либо дают возможность человеку постепенно привыкнуть и принять это состояние, либо доводят человека до своего рода катарсиса, в таком случае человек лишается возможности сопротивляться и самадхи проявляется «без спроса».
Стадии самадхи[править | править исходный текст]

В Йога-сутре Патанджали описываются несколько стадий самадхи: савитарка, нирвитарка, савичара, нирвичара, ананда и асмита. Все это названия очень тонких флуктуаций, имеющих место перед высшим самадхи — нирвикальпой. Также самадхи делится на два вида: один называется Сампраджнята, а другой — Асампраджнята.

>>56103543
>Вопро о целесообразности привлечения агрессивной хачатинки ещё решается

Хачатина однозначно нужна, злое правое быдло тоже не помешает.

Тот кун с хитрым планом

БЛЯТЬ СВОРАЧИВАЕМ ТРЕД У НАС ТУТ П0 СТ0Р0НАМ СМ0ТPRЩИХ

ТИШИНЫ!

Тишины хочу, тишины...
Нервы, что ли, обожжены?
Тишины...
Чтобы тень от сосны,
щекоча нас, перемещалась,
холодящая словно шалость,
вдоль спины, до мизинца ступни,
тишины...

Звуки будто отключены.
Чем назвать твои брови с отливом?
Понимание -
молчаливо.
Тишины.

Звук запаздывает за светом.
Слишком часто мы рты разеваем.
Настоящее - неназываемо.
Надо жить ощущением, цветом.

Кожа тоже ведь человек,
с впечатленьями, голосами.
Для нее музыкально касанье,
как для слуха - поет соловей.

Как живется вам там, болтуны,
чай, опять кулуарный авралец?
горлопаны не наорались?
Тишины...

Мы в другое погружены.
В ход природ неисповедимый,
И по едкому запаху дыма
Мы поймем, что идут чабаны.

Значит, вечер. Вскипают приварок.
Они курят, как тени тихи.
И из псов, как из зажигалок,
Светят тихие языки.

Андрей Вознесенский
1964

>>56109922
Блджад, меня накрыло просветление! Верни как было, сука! Моё эго хочет биопроблемничать и раковать в ЕОТ тредах!

>>56109969
А потом мужик прибежал какой то и начал гвозди в углы забивать, я вообще охуел.

www..com/mobileap
Ловите. Жду отсос в знак благодарности.

>>56110014
ошо почитай

Через час отсюда в чистый переулок
вытечет по человеку ваш обрюзгший жир,
а я вам открыл столько стихов шкатулок,
я — бесценных слов мот и транжир.

Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста
где-то недокушанных, недоеденных щей;
вот вы, женщина, на вас белила густо,
вы смотрите устрицей из раковин вещей.

Все вы на бабочку поэтиного сердца
взгромоздитесь, грязные, в калошах и без калош.
Толпа озвереет, будет тереться,
ощетинит ножки стоглавая вошь.

А если сегодня мне, грубому гунну,
кривляться перед вами не захочется — и вот
я захохочу и радостно плюну,
плюну в лицо вам
я — бесценных слов транжир и мот.

ОП всех разводит, таких дебилов не существует.

Профит этого треда будет заключаться в завтрашних фотках 5-6 хихикающих двачеров в метро.

Я волком бы
выгрыз
бюрократизм.
К мандатам
почтения нету.
К любым
чертям с матерями
катись
любая бумажка.
Но эту…
По длинному фронту
купе
и кают
чиновник
учтивый
движется.
Сдают паспорта,
и я
сдаю
мою
пурпурную книжицу.
К одним паспортам —
улыбка у рта.
К другим —
отношение плевое.
С почтеньем
берут, например,
паспорта
с двухспальным
английским левою.
Глазами
доброго дядю выев,
не переставая
кланяться,
берут,
как будто берут чаевые,
паспорт
американца.
На польский —
глядят,
как в афишу коза.
На польский —
выпяливают глаза
в тугой
полицейской слоновости —
откуда, мол,
и что это за

географические новости?
И не повернув
головы качан
и чувств
никаких
не изведав,
берут,
не моргнув,
паспорта датчан
и разных
прочих
шведов,
И вдруг,
как будто
ожогом,
рот
скривило
господину.
Это
господин чиновник
берет
мою
краснокожую паспортину.
Берет —
как бомбу,
берет —
как ежа,
как бритву
обоюдоострую,
берет,
как гремучую
в 20 жал
змею
двухметроворостую.
Моргнул
многозначаще
глаз носильщика,
хоть вещи
снесет задаром вам.
Жандарм
вопросительно
смотрит на сыщика,
сыщик
на жандарма.
С каким наслажденьем
жандармской кастой
я был бы
исхлестан и распят
за то,
что в руках у меня
молоткастый,
серпастый
советский паспорт.
Я волком бы
выгрыз
бюрократизм.
К мандатам
почтения нету.
К любым
чертям с матерями
катись
любая бумажка.
Но эту…
Я
достаю
из широких штанин
дубликатом
бесценного груза.
Читайте,
завидуйте,
я —
гражданин

Советского Союза.

>>56110047
>LEVEL REVEL LEVER LOVOL EVOL

Крошка сын
к отцу пришёл,
и спросила кроха:
— Что такое
хорошо
и что такое
плохо? —
У меня
секретов нет, —
слушайте, детишки, —
папы этого
ответ
помещаю
в книжке.

— Если ветер
крыши рвёт,
если
град загрохал, —
каждый знает —
это вот
для прогулок
плохо.

Дождь покапал
и прошёл.
Солнце
в целом свете.
Это —
очень хорошо
и большим
и детям.

Если
сын
черне́е ночи,
грязь лежит
на рожице, —
ясно,
это
плохо очень
для ребячьей кожицы.

Если
мальчик
любит мыло
и зубной порошок,
этот мальчик
очень милый,
поступает хорошо.

Если бьёт
дрянной драчун
слабого мальчишку,
я такого
не хочу
даже
вставить в книжку.

Этот вот кричит:
— Не трожь
тех,
кто меньше ростом! —
Этот мальчик
так хорош,
загляденье просто!

Если ты
порвал подряд
книжицу
и мячик,
октябрята говорят:
плоховатый мальчик.

Если мальчик
любит труд,
тычет
в книжку
пальчик,
про такого
пишут тут:
он
хороший мальчик.

От вороны
карапуз
убежал, заохав.
Мальчик этот
просто трус.
Это
очень плохо.

Этот,
хоть и сам с вершок,
спорит
с грозной птицей.
Храбрый мальчик,
хорошо,
в жизни
пригодится.

Этот
в грязь полез
и рад,
что грязна рубаха.
Про такого
говорят:
он плохой,
неряха.

Этот
чистит валенки,
моет
сам
галоши.
Он
хотя и маленький,
но вполне хороший.

Помни
это
каждый сын.
Знай
любой ребёнок:
вырастет
из сына
свин,
если сын —
свинёнок.

Мальчик
радостный пошёл,
и решила кроха:
«Буду
делать хорошо,
и не буду —
плохо».

Послушайте!
Ведь, если звезды зажигают —
значит — это кому-нибудь нужно?
Значит — кто-то хочет, чтобы они были?
Значит — кто-то называет эти плевочки жемчужиной?
И, надрываясь
в метелях полуденной пыли,
врывается к Богу,
боится, что опоздал,
плачет,
целует ему жилистую руку,
просит —
чтоб обязательно была звезда! —
клянется —
не перенесет эту беззвездную муку!
А после
ходит тревожный,
но спокойный наружно.
Говорит кому-то:
«Ведь теперь тебе ничего?
Не страшно?
Да?!»
Послушайте!
Ведь, если звезды
зажигают —
значит — это кому-нибудь нужно?
Значит — это необходимо,
чтобы каждый вечер
над крышами
загоралась хоть одна звезда?!

Брат сказал, что сажа это хорошо.

>>56110047
Скрывайте тред, аноны! А то сейчас крыса-кун свершит непоправимое!

Вместо письма

Дым табачный воздух выел.
Комната —
глава в крученыховском аде.
Вспомни —
за этим окном
впервые
руки твои, исступлённый, гладил.
Сегодня сидишь вот,
сердце в железе.
День ещё —
выгонишь,
может быть, изругав.
В мутной передней долго не влезет
сломанная дрожью рука в рукав.
Выбегу,
тело в улицу брошу я.
Дикий,
обезумлюсь,
отчаяньем иссеча́сь.
Не надо этого,
дорогая,
хорошая,
дай простимся сейчас.
Всё равно
любовь моя —
тяжкая гиря ведь —
висит на тебе,
куда ни бежала б.
Дай в последнем крике выреветь
горечь обиженных жалоб.
Если быка трудом уморят —
он уйдёт,
разляжется в холодных водах.
Кроме любви твоей
мне
нету моря,
а у любви твоей и плачем не вымолишь отдых.
Захочет покоя уставший слон —
царственный ляжет в опожаренном песке.
Кроме любви твоей,
мне
нету солнца,
а я и не знаю, где ты и с кем.
Если б так поэта измучила,
он
любимую на деньги б и славу выменял,
а мне
ни один не радостен звон,
кроме звона твоего любимого имени.
И в пролёт не брошусь,
и не выпью яда,
и курок не смогу над виском нажать.
Надо мною,
кроме твоего взгляда,
не властно лезвие ни одного ножа.
Завтра забудешь,
что тебя короновал,
что душу цветущую любовью выжег,
и су́етных дней взметённый карнавал
растреплет страницы моих книжек...
Слов моих сухие листья ли
заставят остановиться,
жадно дыша?
Дай хоть
последней нежностью выстелить
твой уходящий шаг.

>>56105671
Что за хуета на пике? Смотрел "Околофутбола", там тоже тупо на улице вокруг бумбокса дрыгались. Сейчас это писк моды чтоль?

Нихуя себе, ты продвинулся, ОП. Я на двач только ради твоего треда и захожу. Сможешь завтра часиков в 11-12 вечера создать отчет? Прямо весь нетерпение.
Фиксокун

Багровый и белый отброшен и скомкан,
в зеленый бросали горстями дукаты,
а черным ладоням сбежавшихся окон
раздали горящие желтые карты.

Бульварам и площади было не странно
увидеть на зданиях синие тоги.
И раньше бегущим, как желтые раны,
огни обручали браслетами ноги.

Толпа - пестрошерстая быстрая кошка -
плыла, изгибаясь, дверями влекома;
каждый хотел протащить хоть немножко
громаду из смеха отлитого кома.

Я, чувствуя платья зовущие лапы,
в глаза им улыбку протиснул, пугая
ударами в жесть, хохотали арапы,
над лбом расцветивши крыло попугая.

>>56109997
Ай-ай какой великолепный вайп! Завайпай все! Все доски, все треды! Как пенный поток уносил с собой авгиевы нечистоты, так и ты, Гераклу подобен, вычисти этот хлев Словом!

Все мы любим послушать интересные истории, особенно если они рассказаны весело и с юмором.

Интересная история как маленькая жизнь. Есть начало, герои, сюжет, обстоятельства и концовка, как правило, оригинальная и неожиданная... Самые незамысловатые сюжеты становятся увлекательными и интересными историями, попадая «в руки» искустному рассказчику или писателю.

Читать или слушать истории — значит чудесно и с удовольствием проводить время. Мы собрали для вас смешные, добрые, оригинальные и уж точно интересные истории. Хотите прочесть самые забавные?

Тогда выбирайте понравившиеся названия и помните — многие из этих историй произошли в реальной жизни. А какие — догадайтесь сами.

>>56110273
люблю тебя няш :3

Такой вопрос, сейчас есть какие-нибудь пути по созданию фейка?

ОБЪЯСНИТЕЛЬНАЯ
Объяснительная записка прораба И. ЩЕНКОВА:

Я, прораб ЩЕНКОВ И., сдавал приемочной комиссии построенный нашей фирмой новый 5-этажный дом. Дом был принят с оценкой «хорошо», но с замечанием: нужно снести старую халупу во дворе, очистить место под детскую площадку.

Я поручил рабочим подогнать компрессор и отбойными молотками развалить постройку. Через полчаса рабочие доложили, что у отбойных молотков полопались наконечники, а запасных нет. Тогда я послал бульдозериста, но скоро бульдозерист вернулся, сказал, что лопнул нож и полетела муфта сцепления. Посланный мной экскаватор тоже не справился: лопнула чугунная баба и оборвался трос.

Пользуясь личными связями, я попросил знакомого подрывника эту халупу аккуратно подорвать. Однако, после взрыва обрушилась наша новая 5-этажка, а со строения осыпалась штукатурка, под которой нашли табличку с надписью: «Сию часовню делал холоп Ванька Хлюстов дрянно и ленно, за что был бит плетьми».

>>56109997
Я остановился, замер, уронив сердце в малый таз, а потом судоожно помчал копипастить этот слепящий вин и растаскивать по самым укромным уголкам.

>>56110273
добра тебе няша :3

Мир-мгновенье, и я в нём мгновенье одно.
Сколько вздохов мне сделать за миг суждено?
Будь же весел, живой! Это бренное зданье
Никому во владенье навек не дано.

В сей мир едва ли снова попадём,
Своих друзей вторично не найдём.
Лови же миг! Ведь он не повторится,
Как ты и сам не повторишься в нём.

Смысла нет постоянно себя утруждать,
Чтобы здесь, на Земле, заслужить благодать.
Что тебе предназначено, то и получишь,
И ни больше, ни меньше. И нечего ждать.

Жизнь пронесётся, как одно мгновенье,
Её цени, в ней черпай наслажденье.
Как проведёшь её, так и пройдёт.
Не забывай: она твоё творенье.

Увы, немного дней нам здесь пробыть дано,
Прожить их без любви и без вина - грешно.
Не стоит размышлять, мир этот стар иль молод.
Коль суждено уйти, не всё ли нам равно?

Всё пройдёт - и надежды зерно не взойдёт.
Всё что ты накопил - ни за грош пропадёт.
Если ты не поделишься вовремя с другом -
Всё твоё достоянье врагу отойдёт.

От безбожья до Бога - мгновенье одно.
От нуля до итога - мгновенье одно.
Береги драгоценное это мгновенье:
Жизнь - ни мало, ни много - мгновенье одно!

Не трать себя, о друг, на огорченья,
На камни тягот, на долготерпенье.
Не зная завтра, каждое мгновенье
Отдай вину, любви и наслажденью!

Ну-ка, киньте мне фотки с хуйцом в полный рост, и с лицом еще.

>>56104543
МОЧЕРАТОР ТУТ ЦП!

>>56109469
Почитал. Радостно.

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
"Востань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей."

Я люблю ебать тетей.

Вайпер, это ты утром Есениным вайпал? Если ты, то лучей добра, я пока читал в электричке - чуть не расплакался от ностальгии.

Я не хочу, чтоб свет узнал
Мою таинственную повесть;
Как я любил, за что страдал,
Тому судья лишь бог да совесть!..

Им сердце в чувствах даст отчет;
У них попросит сожаленья;
И пусть меня накажет тот,
Кто изобрел мои мученья;

Укор невежд, укор людей
Души высокой не печалит;
Пускай шумит волна морей,
Утес гранитный не повалит;

Его чело меж облаков,
Он двух стихий жилец угрюмый
И кроме бури да громов
Он никому не вверит думы...

>>56110550
Браво!

>>56110204
Прочитал это голосом Васильева. Збсь.

>>56110539
к сожалению нет, я вообще не вайпаю, но если вайпаю то стихами а вообще хорошо что не я один стихами вайпаю

>>56110539
к сожалению нет, я вообще не вайпаю, но если вайпаю то стихами а вообще хорошо что кто-то ещё стихами вайпает

>>56105439
>арзазм

Exegi monumentum

Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознесся выше он главою непокорной
Александрийского столпа.

Нет, весь я не умру - душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит -
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
Тунгус, и друг степей калмык.

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.

Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспоривай глупца.

Увидишь мир многообразный
И многоцветный, — и умри.
В огнях и в зареве зари
Приветствуй мир многообразный,
Пройди чрез все его соблазны,
На всех кострах его гори,
Отвергни мир многообразный
И многоцветный, — и умри.

***

Сверкайте, миги строгих дней!
Склонился я в железном иге.
Да будут вместо жизни книги
Наградою железных дней.
Пусть режут тело мне больней
Мои железные вериги.
Сверкайте, миги стройных дней
Покорен я в железном иге.

***

Моя душа тверда, как сталь.
Она блестит, звенит и режет.
Моих вериг железный скрежет
Ничто перед тобою, сталь.
Так пой же, пой, моя печаль,
Как жизнь меня тоскою нежит.
Моя душа тверда, как сталь.
Она звенит, блестит и режет.

Я вас любил: любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем;
Но пусть она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То робостью, то ревностью томим;
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.

>>56105789
А по-безумней он не хочет?

Правых тисаков не приглашали? На тему сбора пидоров-педофилов.

>>56105958
>буду там ковыряться
Проктолог, блеать

>>56110815
Анальный защитник быдланов ворвался, смотрите!

В эти годы Толстой зарекался курить
И ушёл от жены на диван в кабинете.
В эти годы нетрудно себя укротить,
Но заслуга ль они, укрощения эти!

Укротителем заперта рысь на замок,
Сорок стражей годов — часовыми у дверцы.
Ты двенадцати раз подтянуться не мог
На трапеции. Ты вспоминаешь о сердце.

И, впервые подумав о нём, никогда
Не забудешь уже осторожности некой.
Марш свой медленный вдруг ускоряют года:
Сорок два, сорок три, сорок пять и полвека.

Что же, бросим курить. Простокваша и йод.
Больше нечего ждать. Жизнь без радуг. Без премий.
И бессонницами свою лампу зажжёт
Отражённая жизнь, мемуарное время.

• • • 
      Я люблю судьбу свою,
      Я бегу от помрачений!
      Суну морду в полынью
      И напьюсь,
      Как зверь вечерний!
      Сколько было здесь чудес,
      На земле святой и древней,
      Помнит только тёмный лес!
      Он сегодня что-то дремлет.
      От заснеженного льда
      Я колени поднимаю,
      Вижу поле, провода,
      Всё на свете понимаю!
      Вот Есенин -
      на ветру!
      Блок стоит чуть-чуть в тумане.
      Словно лишний на пиру,
      Скромно Хлебников шаманит.
      Неужели и они -
      Просто горестные тени?
      И не светят им огни
      Новых русских деревенек?
      Неужели
      в свой черёд
      Надо мною смерть нависнет,-
      Голова, как спелый плод,
      Отлетит от веток жизни?
      Все умрём.
      Но есть резон
      В том, что ты рождён поэтом.
      А другой - жнецом рождён...
      Все уйдём.
      Но суть не в этом...

Я уже отписал в Оккупай Педофиляй, что завтра на петровскую разумовскую придет педофил и ребенок гей с розами

В горнице моей светло.
Это от ночной звезды.
Матушка возьмёт ведро,
Молча принесёт воды...

Красные цветы мои
В садике завяли все.
Лодка на речной мели
Скоро догниёт совсем.

Дремлет на стене моей
Ивы кружевная тень,
Завтра у меня под ней
Будет хлопотливый день!

Буду поливать цветы,
Думать о своей судьбе,
Буду до ночной звезды
Лодку мастерить себе...

По ступенькам, тяжким веком стёртым,
Поднимается мужчина с тортом.
Трудно дышит: доконала астма,
Но назвался груздем – так изволь…

Улица Садовая ненастна.
Неотвязна в шатком сердце боль.
Улица Толстого Алексея –
Та, что Спиридоновкой звалась…
Русый тополь, горбясь и лысея,
Сыплет листья медленные в грязь.

Запах кухни.
Сутемь коридора.
Плесень на облупленной стене.
Всё как было.
Всё исчезнет скоро,
Чтобы вспоминаться в странном сне.
Хмурая соседка. (Постарела!)
Важный кот. (Пушист, как прежде, чёрт!)
В дверь шагнул – румяный, статный, белый,
К потолку вознёс шутливо торт.
- Коля, здравствуй!
- Коля, милый рыцарь…
- Колька, сколько тысяч зим и лет!.. –
Восклицанья.
Ликованье.
Лица.
Абажура выцветшего свет.
Он смеётся.
Всё – как бы в тумане…
Пьёт штрафную. (Каторжный обряд!)
Средь седин его лицо румяней,
И глаза ещё черней горят.

На неё он посмотрел мгновенно,
Вкось – беспечно чуть, небрежно чуть…
Чтобы не увидеть перемены,
Чтоб себя не выдать чем-нибудь.
Но когда она рукою тонкой,
Улыбнувшись, подала салат,
Он пустил – предательски – вдогонку
Напряжённый и небрежный взгляд.
И увидел:
Да, поблекла кожа.
И морщины. На щеках, у рта…
Но глаза… Смятенье в них всё то же.
Та же память. Та же чистота…
И глаза заволокло, замглило,
И уже не прячась, а в упор
Он смотрел – и видел милый, милый,
Не ушедший, не отцветший взор…

А вокруг болтали и шутили,
Сайру ловко вилками удили,
И на скатертный прохладный снег,
Промахнувшись, тёплый вермут лили,
И хвалили дружно рыбу хек.
Пили-ели, позабыв режим
Отстоявшийся, пенсионерский…
Сын хозяйки, юн и недвижим,
Слушал и молчал с улыбкой дерзкой.
Он зачислен в университет.
Он-то знает, ложкой чай мешая,
Что старухи мелют вздор и бред,
Что важна лишь химия большая.
«Дядя Коля… Здорово он сдал.
Говорят – на водку был удал,
А теперь допить не может вермут…
Мать любил тайком. Стихи катал!
Мелодрама… Всё – враньё, наверно.
Мама раскраснелась. Весела…
Патефон? Его лишь не хватало».
И выходит сын из-за стола,
Усмехаясь едко и устало.

И опять – уже который год! –
Патефон измученный поёт.
Хриплый и печальный баритон
Признаётся маленькой Манон.
Каблуками щёлкнув фатовато,
Дядя Коля начал вальс-бостон.
Он танцует ладно – как когда-то, –
Как во фраке, в пиджачке простом.

А потом, надев пальто седое,
По-английски, не сказавшись, – прочь,
Лёгкою походкой молодою
В рыхлую нахохленную ночь.
Тесный двор бульдозером изрыт.
Из грязи торчат обломки плит.
Скоро, скоро он пойдёт на слом,
Этот старый, этот добрый дом…

И, перчатку нитяную скомкав,
Вновь понурясь, он бредёт в потёмках.
Он проходит под угрюмой аркой,
Оборачивается назад –
В темноте пленительно и ярко
Окна именинные горят.

Я вас любил. Любовь еще (возможно,
что просто боль) сверлит мои мозги.
Все разлетелось к черту на куски.
Я застрелиться пробовал, но сложно
с оружием. И далее: виски:
в который вдарить? Портила не дрожь, но
задумчивость. Черт! Все не по-людски!
Я вас любил так сильно, безнадежно,
как дай вам Бог другими — но не даст!
Он, будучи на многое горазд,
не сотворит — по Пармениду — дважды
сей жар в крови, ширококостный хруст,
чтоб пломбы в пасти плавились от жажды
коснуться — «бюст» зачеркиваю — уст!

>>56103543
Еще тесака позовите, тесак необходим.

Сжала руки под темной вуалью...
"Отчего ты сегодня бледна?"
- Оттого, что я терпкой печалью
Напоила его допьяна.

Как забуду? Он вышел, шатаясь,
Искривился мучительно рот...
Я сбежала, перил не касаясь,
Я бежала за ним до ворот.

Задыхаясь, я крикнула: "Шутка
Все, что было. Уйдешь, я умру".
Улыбнулся спокойно и жутко
И сказал мне: "Не стой на ветру".

Снова пьют здесь, дерутся и плачут
Под гармоники желтую грусть.
Проклинают свои неудачи,
Вспоминают московскую Русь.

И я сам, опустясь головою,
Заливаю глаза вином,
Чтоб не видеть в лицо роковое,
Чтоб подумать хоть миг об ином.

Что-то всеми навек утрачено.
Май мой синий! Июнь голубой!
Не с того ль так чадит мертвячиной
Над пропащею этой гульбой.

Ах, сегодня так весело россам,
Самогонного спирта — река.
Гармонист с провалившимся носом
Им про Волгу поет и про Чека.

Что-то злое во взорах безумных,
Непокорное в громких речах.
Жалко им тех дурашливых, юных,
Что сгубили свою жизнь сгоряча.

Жалко им, что октябрь суровый
Обманул их в своей пурге.
И уж удалью точится новой
Крепко спрятанный нож в сапоге.

Где ж вы те, что ушли далече?
Ярко ль светят вам наши лучи?
Гармонист спиртом сифилис лечит,
Что в киргизских степях получил.

Нет! таких не подмять, не рассеять!
Бесшабашность им гнилью дана.
Ты, Рассея моя… Рас…сея…
Азиатская сторона!

Позовите православнутых, типа пидоры парад собрать хотят.

>>56111147
моар Есенина.

>>56111272
Что это? Как это? Неужель мы разбиты?
Сумрак голодной волчицей выбежал кровь зари лакать.
О эта ночь! Как могильные плиты,
По небу тянутся каменные облака.
Выйдешь в поле, зовешь, зовешь,
Кличешь старую рать, что легла под Сарептой,
И глядишь и не видишь — то ли зыбится рожь,
То ли желтые полчища пляшущих скелетов.
Нет, это не август, когда осыпаются овсы,
Когда ветер по полям их колотит дубинкой грубой.
Мертвые, мертвые, посмотрите, кругом мертвецы,
Вон они хохочут, выплевывая сгнившие зубы.

Сорок тысяч нас было, сорок тысяч,
И все сорок тысяч за Волгой легли, как один.
Даже дождь так не смог бы траву иль солому высечь,
Как осыпали саблями головы наши они.
Что это? Как это? Куда мы бежим?
Сколько здесь нас в живых осталось?
От горящих деревень бьющий лапами в небо дым
Расстилает по земле наш позор и усталость.
Лучше б было погибнуть нам там и лечь,
Где кружит воронье беспокойным, зловещим свадьбищем,
Чем струить эти пальцы пятерками пылающих свеч,
Чем нести это тело с гробами надежд, как кладбище!

>>56111272
Вы помните,
Вы всё, конечно, помните,
Как я стоял,
Приблизившись к стене,
Взволнованно ходили вы по комнате
И что-то резкое
В лицо бросали мне.
Вы говорили:
Нам пора расстаться,
Что вас измучила
Моя шальная жизнь,
Что вам пора за дело приниматься,
А мой удел —
Катиться дальше, вниз.
Любимая!
Меня вы не любили.
Не знали вы, что в сонмище людском
Я был, как лошадь, загнанная в мыле,
Пришпоренная смелым ездоком.
Не знали вы,
Что я в сплошном дыму,
В развороченном бурей быте
С того и мучаюсь, что не пойму —
Куда несет нас рок событий.
Лицом к лицу
Лица не увидать.
Большое видится на расстоянье.
Когда кипит морская гладь,
Корабль в плачевном состоянье.
Земля — корабль!
Но кто-то вдруг
За новой жизнью, новой славой
В прямую гущу бурь и вьюг
Ее направил величаво.
Ну кто ж из нас на палубе большой
Не падал, не блевал и не ругался?
Их мало, с опытной душой,
Кто крепким в качке оставался.
Тогда и я,
Под дикий шум,
Но зрело знающий работу,
Спустился в корабельный трюм,
Чтоб не смотреть людскую рвоту.
Тот трюм был —
Русским кабаком.
И я склонился над стаканом,
Чтоб, не страдая ни о ком,
Себя сгубить
В угаре пьяном.
Любимая!
Я мучил вас,
У вас была тоска
В глазах усталых:
Что я пред вами напоказ
Себя растрачивал в скандалах.
Но вы не знали,
Что в сплошном дыму,
В развороченном бурей быте
С того и мучаюсь,
Что не пойму,
Куда несет нас рок событий...
........................................................................

Теперь года прошли.
Я в возрасте ином.
И чувствую и мыслю по-иному.
И говорю за праздничным вином:
Хвала и слава рулевому!
Сегодня я
В ударе нежных чувств.
Я вспомнил вашу грустную усталость.
И вот теперь
Я сообщить вам мчусь,
Каков я был
И что со мною сталось!
Любимая!
Сказать приятно мне:
Я избежал паденья с кручи.
Теперь в Советской стороне
Я самый яростный попутчик.
Я стал не тем,
Кем был тогда.
Не мучил бы я вас,
Как это было раньше.
За знамя вольности
И светлого труда
Готов идти хоть до Ламанша.
Простите мне...
Я знаю: вы не та —
Живете вы
С серьезным, умным мужем;
Что не нужна вам наша маета,
И сам я вам
Ни капельки не нужен.
Живите так,
Как вас ведет звезда,
Под кущей обновленной сени.
С приветствием,
Вас помнящий всегда
Знакомый ваш
Сергей Есенин.

>>56111272
Не жалею, не зову, не плачу,
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.

Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна березового ситца
Не заманит шляться босиком.

Дух бродяжий! ты все реже, реже
Расшевеливаешь пламень уст
О моя утраченная свежесть,
Буйство глаз и половодье чувств.

Я теперь скупее стал в желаньях,
Жизнь моя? иль ты приснилась мне?
Словно я весенней гулкой ранью
Проскакал на розовом коне.

Все мы, все мы в этом мире тленны,
Тихо льется с кленов листьев медь...
Будь же ты вовек благословенно,
Что пришло процвесть и умереть.

ОП, ты не хуй . Ты содомит сделал мою неделю как минимум.
Не утерян еще дух тех Двачей

>>56111356
Один из лучших его стихов, между прочим.

>>56111272
До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.

До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей,-
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.

Аллеею уродливых берёз
Мы шли вблизи сурового забора,
Не заводя медлительного спора.
Аллеею уродливых берёз
Вдоль колеи, где влёкся грузный воз,
Боясь чего-то, шли мы слишком скоро.
Аллеею уродливых берёз
Был скучен путь вдоль тёмного забора.

>>56110765
Этот еще с восьмого класса помню)

>>56111478
Забыл тему сменить, Сологуб это.

>>56111478
Давай теперь Бродского

>>56111429
Охуеть, Блевотина, ты ли это.

>>56111429
Не утерян будет в том случае, если это фейк.

Ананасы из ДС, идет кто-то завтра? Как с вами связаться? Предлагаю запилить скайп-конфочку и там координироваться до прибытия.
%%skype: gnomowar_%%

>>56111513
Я всегда твердил, что судьба -- игра.
Что зачем нам рыба, раз есть икра.
Что готический стиль победит, как школа,
как способность торчать, избежав укола.
Я сижу у окна. За окном осина.
Я любил немногих. Однако -- сильно.

Я считал, что лес -- только часть полена.
Что зачем вся дева, раз есть колено.
Что, устав от поднятой веком пыли,
русский глаз отдохнет на эстонском шпиле.
Я сижу у окна. Я помыл посуду.
Я был счастлив здесь, и уже не буду.

Я писал, что в лампочке -- ужас пола.
Что любовь, как акт, лишена глагола.
Что не знал Эвклид, что, сходя на конус,
вещь обретает не ноль, но Хронос.
Я сижу у окна. Вспоминаю юность.
Улыбнусь порою, порой отплюнусь.

Я сказал, что лист разрушает почку.
И что семя, упавши в дурную почву,
не дает побега; что луг с поляной
есть пример рукоблудья, в Природе данный.
Я сижу у окна, обхватив колени,
в обществе собственной грузной тени.

Моя песня была лишена мотива,
но зато ее хором не спеть. Не диво,
что в награду мне за такие речи
своих ног никто не кладет на плечи.
Я сижу у окна в темноте; как скорый,
море гремит за волнистой шторой.

Гражданин второсортной эпохи, гордо
признаю я товаром второго сорта
свои лучшие мысли и дням грядущим
я дарю их как опыт борьбы с удушьем.
Я сижу в темноте. И она не хуже
в комнате, чем темнота снаружи.

>>56111513
Я всегда твердил, что судьба -- игра.
Что зачем нам рыба, раз есть икра.
Что готический стиль победит, как школа,
как способность торчать, избежав укола.
Я сижу у окна. За окном осина.
Я любил немногих. Однако -- сильно.

Я считал, что лес -- только часть полена.
Что зачем вся дева, раз есть колено.
Что, устав от поднятой веком пыли,
русский глаз отдохнет на эстонском шпиле.
Я сижу у окна. Я помыл посуду.
Я был счастлив здесь, и уже не буду.

Я писал, что в лампочке -- ужас пола.
Что любовь, как акт, лишена глагола.
Что не знал Эвклид, что, сходя на конус,
вещь обретает не ноль, но Хронос.
Я сижу у окна. Вспоминаю юность.
Улыбнусь порою, порой отплюнусь.

Я сказал, что лист разрушает почку.
И что семя, упавши в дурную почву,
не дает побега; что луг с поляной
есть пример рукоблудья, в Природе данный.
Я сижу у окна, обхватив колени,
в обществе собственной грузной тени.

Моя песня была лишена мотива,
но зато ее хором не спеть. Не диво,
что в награду мне за такие речи
своих ног никто не кладет на плечи.
Я сижу у окна в темноте; как скорый,
море гремит за волнистой шторой. .

Гражданин второсортной эпохи, гордо
признаю я товаром второго сорта
свои лучшие мысли и дням грядущим
я дарю их как опыт борьбы с удушьем.
Я сижу в темноте. И она не хуже
в комнате, чем темнота снаружи.

>>56108056
Как ты там, сынок?

>>56111582
Ну и хуйли мне никто не пишет? Никто не идет?

я вынужден вас покинуть, всем добра

>>56111604
I
Для человека частного и частность эту всю жизнь какой-либо общественной
роли предпочитавшего, для человека, зашедшего в предпочтении этом довольно
далеко -- и в частности от родины, ибо лучше быть последним неудачником в
демократии, чем мучеником или властителем дум в деспотии, -- оказаться
внезапно на этой трибуне -- большая неловкость и испытание.
Ощущение это усугубляется не столько мыслью о тех, кто стоял здесь до
меня, сколько памятью о тех, кого эта честь миновала, кто не смог
обратиться, что называется, "урби эт орби" с этой трибуны и чье общее
молчание как бы ищет и не находит себе в вас выхода.
Единственное, что может примирить вас с подобным положением, это то
простое соображение, что -- по причинам прежде всего стилистическим --
писатель не может говорить за писателя, особенно -- поэт за поэта; что,
окажись на этой трибуне Осип Мандельштам, Марина Цветаева, Роберт Фрост,
Анна Ахматова, Уинстон Оден, они невольно бы говорили за самих себя, и,
возможно, тоже испытывали бы некоторую неловкость.
Эти тени смущают меня постоянно, смущают они меня и сегодня. Во всяком
случае они не поощряют меня к красноречию. В лучшие свои минуты я кажусь
себе как бы их суммой -- но всегда меньшей, чем любая из них, в отдельности.
Ибо быть лучше их на бумаге невозможно; невозможно быть лучше их и в жизни,
и это именно их жизни, сколь бы трагичны и горьки они не были, заставляют
меня часто -- видимо, чаще, чем следовало бы -- сожалеть о движении времени.
Если тот свет существует -- а отказать им в возможности вечной жизни я не
более в состоянии, чем забыть об их существовании в этой -- если тот свет
существует, то они, надеюсь, простят мне и качество того, что я собираюсь
изложить: в конце концов, не поведением на трибуне достоинство нашей
профессии мерится.
Я назвал лишь пятерых -- тех, чье творчество и чьи судьбы мне дороги,
хотя бы по тому, что, не будь их, я бы как человек и как писатель стоил бы
немногого: во всяком случае я не стоял бы сегодня здесь. Их, этих теней --
лучше: источников света -- ламп? звезд? -- было, конечно же, больше, чем
пятеро, и любая из них способна обречь на абсолютную немоту. Число их велико
в жизни любого сознательного литератора; в моем случае оно удваивается,
благодаря тем двум культурам, к которым я волею судеб принадлежу. Не
облегчает дела также и мысль о современниках и собратьях по перу в обеих
этих культурах, о поэтах и прозаиках, чьи дарования я ценю выше собственного
и которые, окажись они на этой трибуне, уже давно бы перешли к делу, ибо у
них есть больше, что сказать миру, нежели у меня.
Поэтому я позволю себе ряд замечаний -- возможно, нестройных, сбивчивых
и могущих озадачить вас своей бессвязностью. Однако количество времени,
отпущенное мне на то, чтобы собраться с мыслями, и самая моя профессия
защитят меня, надеюсь, хотя бы отчасти от упреков в хаотичности. Человек
моей профессии редко претендует на систематичность мышления; в худшем
случае, он претендует на систему. Но это у него, как правило, заемное: от
среды, от общественного устройства, от занятий философией в нежном возрасте.
Ничто не убеждает художника более в случайности средств, которыми он
пользуется для достижения той или иной -- пусть даже и постоянной -- цели,
нежели самый творческий прцесс, процесс сочинительства. Стихи, по слову
Ахматовой, действительно растут из сора; корни прозы -- не более благородны.

>>56111789
Если искусство чему-то и учит (и художника -- в первую голову), то
именно частности человеческого существования. Будучи наиболее древней -- и
наиболее буквальной -- формой частного предпринимательства, оно вольно или
невольно поощряет в человеке именно его ощущение индивидуальности,
уникальности, отдельности -- превращая его из общественного животного в
личность. Многое можно разделить: хлеб, ложе, убеждения, возлюбленную -- но
не стихотворение, скажем, Райнера Марии Рильке. Произведения искусства,
литературы в особенности и стихотворение в частности обращаются к человеку
тет-а-тет, вступая с ним в прямые, без посредников, отношения. За это-то и
недолюбливают искусство вообще, литературу в особенности и поэзию в
частности ревнители всеобщего блага, повелители масс, глашатаи исторической
необходимости. Ибо там, где прошло искусство, где прочитано стихотворение,
они обнаруживают на месте ожидаемого согласия и единодушия -- равнодушие и
разноголосие, на месте решимости к действию -- невнимание и брезгливость.
Иными словами, в нолики, которыми ревнители общего блага и повелители масс
норовят оперировать, искуство вписывает "точку-точку-запятую с минусом",
превращая каждый нолик в пусть не всегда привлекательную, но человеческую
рожицу.
Великий Баратынский, говоря о своей Музе, охарактеризовал ее как
обладающую "лица необщим выраженьем". В приобретении этого необщего
выражения и состоит, видимо, смысл индивидуального существования, ибо к
необщности этой мы подготовлены уже как бы генетически. Независимо от того,
является человек писателем или читателем, задача его состоит в том, чтобы
прожить свою собственную, а не навязанную или предписанную извне, даже самым
благородным образом выглядящую жизнь. Ибо она у каждого из нас только одна,
и мы хорошо знаем, чем все это кончается. Было бы досаднно израсходовать
этот единственный шанс на повторение чужой внешности, чужого опыта, на
тавтологию -- тем более обидно, что глашатаи исторической необходимости, по
чьему наущению человек на тавтологию эту готов согласиться, в гроб с ним
вместе не лягут и спасибо не скажут.
Язык и, думается, литература -- вещи более древние, неизбежные,
долговечные, чем любая форма общественной организации. Негодование, ирония
или безразличие, выражаемое литературой по отношению к государству, есть, по
существу, реакция постоянного, лучше сказать -- бесконечного, по отношению к
временному, ограниченному. По крайней мере, до тех пор пока государство
позволяет себе вмешиваться в дела литературы, литература имеет право
вмешиваться в дела государства. Политическая система, форма общественного
устройства, как всякая система вообще, есть, по определению, форма
прошедшего времени, пытающаяся навязать себя настоящему (а зачастую и
будущему), и человек, чья профессия язык, -- последний, кто может позволить
себе позабыть об этом. Подлинной опасностью для писателя является не только
возможность (часто реальность) преследований со стороны государства, сколько
возможность оказаться загипнотизированным его, государства, монструозными
или претерпевающими изменения к лучшему -- но всегда временными --
очертаниями.
Философия государства, его этика, не говоря уже о его эстетике --
всегда "вчера"; язык, литература -- всегда "сегодня" и часто -- особенно в
случае ортодоксальности той или иной системы -- даже и "завтра". Одна из
заслуг литературы и состоит в том, что она помогает человеку уточнить время
его существования, отличить себя в толпе как предшественников, так и себе
подобных, избежать тавтологии, то есть участи, известной иначе под почетным
названием "жертвы истории". Искуство вообще и литература в частности тем и
замечательно, тем и отличается от жизни, что всегда бежит повторения. В
обыденной жизни вы можете рассказать один и тот же анекдот трижды и трижды,
вызвав смех, оказаться душою общества. В искусстве подобная форма поведения
именуется "клише". Искусство есть орудие безоткатное, и развитие его
определяется не индивидуальностью художника, но динамикой и логикой самого
материала, предыдущей историей средств, требующих найти (или подсказывающих)
всякий раз качественно новое эстетическое решение. Обладающее собственной
генеалогией, динамикой, логикой и будущим, искусство не синонимично, но, в
лучшем случае, параллельно истории, и способом его существования является
создание всякий раз новой эстетической реальности. Вот почему оно часто
оказывается "впереди прогресса", впереди истории, основным инструментом
которой является -- не уточнить ли нам Маркса? -- именно клише.
На сегодняшний день чрезвычайно распространено утверждение, будто
писатель, поэт в особенности, должен пользоваться в своих произведениях
языком улицы, языком толпы. При всей своей кажущейся демократичности и и
осязаемых практических выгодах для писателя, утверждение это вздорно и
представляет собой попытку подчинить искусство, в данном случае литературу,
истории. Только если мы решили, что "сапиенсу" пора остановиться в своем
развитии, литературе следует говорить на языке народа. В противном случае
народу следует говорить на языке литературы. Всякая новая эстетическая
реальность уточняет для человека реальность этическую. Ибо эстетика -- мать
этики; понятие "хорошо" и "плохо" -- понятия прежде всего эстетические,
предваряющие категории "добра" и "зла". В этике не "все позволено" потому,
что в эстетике не "все позволено", потому что количество цветов в спектре
ограничено. Несмышленый младенец, с плачем отвергающий незнакомца или,
наоборот, тянущийся к нему, отвергает его или тянется к нему, инстинктивно
совершая выбор эстетический, а не нравственный.
Эстетический выбор всегда индивидуален, и эстетическое переживание --
всегда переживание частное. Всякая новая эстетическая реальность делает
человека, ее переживаюшего, лицом еще более частным, и частность эта,
обретающая порою форму литературного (или какого-либо другого) вкуса, уже
сама по себе может оказаться если не гарантией, то хотя бы формой защиты от
порабощения. Ибо человек со вкусом, в частности литературным, менее
восприимчив к повторам и ритмическим заклинаниям, свойственным любой форме
политической демагогии. Дело не столько в том, что добродетель не является
гарантией шедевра, сколько в том, что зло, особенно политическое, всегда
плохой стилист. Чем богаче эстетический опыт индивидуума, чем тверже его
вкус, тем четче его нравственный выбор, тем он свободнее -- хотя, возможно,
и не счастливее.

>>56111857
Именно в этом, скорее прикладном, чем платоническом смысле следует
понимать замечание Достоевского, что "красота спасет мир", или высказывание
Мэтью Арнольда, что "нас спасет поэзия". Мир, вероятно, спасти уже не
удастся, но отдельного человека всегда можно. Эстетическое чутье в человеке
развивается весьма стремительно, ибо, даже не полностью отдавая себе отчет в
том, чем он является и что ему на самом деле необходимо, человек, как
правило, инстинктивно знает, что ему не нравится и что его не устраивает. В
антропологическом смысле, повторяю, человек является существом эстетическим
прежде, чем этическим. Искусство поэтому, в частности литература, не
побочный продукт видового развития, а ровно наоборот. Если тем, что отличает
нас от прочих представителей животного царства, является речь, то
литература, и в частности, поэзия, будучи высшей формой словестности,
представляет собою, грубо говоря, нашу видовую цель.
Я далек от идеи поголовного обучения стихосложению и композиции; тем не
менее, подразделение людей на интеллигенцию и всех остальных представляется
мне неприемлемым. В нравственном отношении подразделение это подобно
подразделению общества на богатых и нищих; но, если для существования
социального неравенства еще мыслимы какие-то чисто физические, материальные
обоснования, для неравенства интеллектуального они немыслимы. В чем-чем, а в
этом смысле равенство нам гарантировано от природы. Речь идет не об
образовании, а об образовании речи, малейшая приближенность которой чревата
вторжением в жизнь человека ложного выбора. Сушествование литературы
подразумевает существование на уровне литературы -- и не только нравственно,
но и лексически. Если музыкальное произведение еще оставляет человеку
возможность выбора между пассивной ролью слушателя и активной исполнителя,
произведение литературы -- искусства, по выражению Монтале, безнадежно
семантического -- обрекает его на роль только исполнителя.
В этой роли человеку выступать, мне кажется, следовало бы чаще, чем в
какой-либо иной. Более того, мне кажется, что роль эта в результате
популяционного взрыва и связанной с ним все возрастающей атомизацией
общества, т. е. со все возрастающей изоляцией индивидуума, становится все
более неизбежной. Я не думаю, что я знаю о жизни больше, чем любой человек
моего возраста, но мне кажется, что в качестве собеседника книга более
надежна, чем приятель или возлюбленная. Роман или стихотворение -- не
монолог, но разговор писателя с читателем -- разговор, повторяю, крайне
частный, исключающий всех остальных, если угодно -- обоюдно
мизантропический. И в момент этого разговора писатель равен читателю, как,
впрочем, и наоборот, независимо от того, великий он писатель или нет.
Равенство это -- равенство сознания, и оно остается с человеком на всю жизнь
в виде памяти, смутной или отчетливой, и рано или поздно, кстати или
некстати, определяет поведение индивидуума. Именно это я имею в виду, говоря
о роли исполнителя, тем более естественной, что роман или стихотворение есть
продукт взаимного одиночества писателя и читателя.
В истории нашего вида, в истории "сапиенса", книга -- феномен
антропологический, аналогичный по сути изобретению колеса. Возникшая для
того, чтоб дать нам представление не столько о наших истоках, сколько о том,
на что "сапиенс" этот способен, книга является средством перемещения в
пространстве опыта со скоростью переворачиваемой страницы. Перемещение это,
в свою очередь, как всякое перемещение, оборачивается бегством от общего
знаменателя, от попытки навязать знаменателя этого черту, не поднимавшуюся
ранее выше пояса, нашему сердцу, нашему сознанию, нашему воображению.
Бегство это -- бегство в сторону необщего выражения лица, в сторону
числителя, в сторону личности, в сторону частности. По чьему бы образу и
подобию мы не были созданы, нас уже пять миллиардов, и другого будущего,
кроме очерченного искусством, у человека нет. В противоположном случае нас
ожидает прошлое -- прежде всего, политическое, со всеми его массовыми
полицейскими прелестями.
Во всяком случае положение, при котором искусство вообще и литература в
частности является достоянием (прерогативой) меньшинства, представляется мне
нездоровым и угрожающим. Я не призываю к замене государства библиотекой --
хотя мысль эта неоднократно меня посещала -- но я не сомневаюсь, что,
выбирай мы наших властителей на основании их читательского опыта, а не
основании их политических программ, на земле было бы меньше горя. Мне
думается, что потенциального властителя наших судеб следовало бы спрашивать
прежде всего не о том, как он представляет себе курс иностранной политики, а
о том, как он относится к Стендалю, Диккенсу, Достоевскому. Хотя бы уже по
одному тому, что насущным хлебом литературы является именно человеческое
разнообразие и безобразие, она, литература, оказывается надежным
противоядием от каких бы то ни было -- известных и будущих -- попыток
тотального, массового подхода к решению проблем человеческого существования.
Как система нравственного, по крайней мере, страхования, она куда более
эффективна, нежели та или иная система верований или философская доктрина.

>>56111740
Кокой нетерпеливый. Подожди немного. Да и нахуй координироваться, лучше незаметными группами наблюдать, чем ржать, как толпа рачья.

>>56111887
Потому что не может быть законов, защищающих нас от самих себя, ни один
уголовный кодекс не предусматривает наказаний за преступления против
литературы. И среди преступлений этих наиболее тяжким является не цензурные
ограничения и т. п., не предание книг костру. Существует преступление более
тяжкое -- пренебрежение книгами, их не-чтение. За преступление это человек
расплачивается всей своей жизнью: если же преступление это совершает нация
-- она платит за это своей историей. Живя в той стране, в которой я живу, я
первый готов был бы поверить, что существует некая пропорция между
материальным благополучием человека и его литературным невежеством;
удерживает от этого меня, однако, история страны, в которой я родился и
вырос. Ибо сведенная к причинно-следственному минимуму, к грубой формуле,
русская трагедия -- это именно трагедия общества, литература в котором
оказалась прерогативой меньшинства: знаменитой русской интеллигенции.
Мне не хочется распространяться на эту тему, не хочется омрачать этот
вечер мыслями о десятках миллионов человеческих жизней, загубленных
миллионами же, -- ибо то, что происходило в России в первой половине XX
века, происходило до внедрения автоматического стрелкового оружия -- во имя
торжества политической доктрины, несостоятельность которой уже в том и
состоит, что она требует человеческих жертв для своего осуществления. Скажу
только, что -- не по опыту, увы, а только теоретически -- я полагаю, что для
человека, начитавшегося Диккенса, выстрелить в себе подобного во имя какой
бы то ни было идеи затруднительнее, чем для человека, Диккенса не читавшего.
И я говорю именно о чтении Диккенса, Стендаля, Достоевского, Флобера,
Бальзака, Мелвилла и т.д., т.е. литературы, а не о грамотности, не об
образовании. Грамотный-то, образованный-то человек вполне может, тот или
иной политический трактат прочтя, убить себе подобного и даже испытать при
этом восторг убеждения. Ленин был грамотен, Сталин был грамотен, Гитлер
тоже; Мао Цзедун, так тот даже стихи писал; список их жертв, тем не менее,
далеко превышает список ими прочитанного.
Однако, перед тем как перейти к поэзии, я хотел бы добавить, что
русский опыт было бы разумно рассматривать как предостережение хотя бы уже
потому, что социальная структура Запада в общем до сих пор аналогична тому,
что существовало в России до 1917 года. (Именно этим, между прочим,
объясняется популярность русского психологического романа XIX века на Западе
и сравнительный неуспех современной русской прозы. Общественные отношения,
сложившиеся в России в XX веке, представляются, видимо, читателю не менее
диковинными, чем имена персонажей, мешая ему отождествить себя с ними.)
Одних только политических партий, например, накануне октябрьского переворота
1917 года в России существовало уж никак не меньше, чем существует сегодня в
США или Великобритании. Иными словами, человек бесстрастный мог бы заметить,
что в определенном смысле XIX век на Западе еще продолжается. В России он
кончился; и если я говорю, что он кончился трагедией, то это прежде всего
из-за количества человеческих жертв, которые повлекла за собой наступившая
социальная и хронологическая перемена. В настоящей трагедии гибнет не герой
-- гибнет хор.

Я пойду завтра поглядеть, но в скайп стесняюсь звонить, т.к. школьник и голос у меня не взрослый. А так буду завтра вовремя

>>56111915
Хотя для человека, чей родной язык -- русский, разговоры о политическом
зле столь же естественны, как пищеварение, я хотел бы теперь переменить
тему. Недостаток разговоров об очевидном в том, что они развращают сознание
своей легкостью, своим легко обретаемым ощущением правоты. В этом их
соблазн, сходный по своей природе с соблазном социального реформатора, зло
это порождающего. Осознание этого соблазна и отталкивание от него в
определенной степени ответственны за судьбы многих моих современников, не
говоря уже о собратьях по перу, ответственны за литературу, из-под их перьев
возникшую. Она, эта литература, не была бегством от истории, ни заглушением
памяти, как это может показаться со стороны. "Как можно сочинять музыку
после Аушвица?" -- вопрошает Адорно, и человек, знакомый с русской историей,
может повторить тот же вопрос, заменив в нем название лагеря, -- повторить
его, пожалуй, с большим даже правом, ибо количество людей, сгинувших в
сталинских лагерях, далеко превосходит количество сгинувших в немецких. "А
как после Аушвица можно есть ланч?" -- заметил на это как-то американский
поэт Марк Стрэнд. Поколение, к которому я принадлежу, во всяком случае,
оказалось способным сочинить эту музыку.
Это поколение -- поколение, родившееся именно тогда, когда крематории
Аушвица работали на полную мощность, когда Сталин пребывал в зените
богоподобной, абсолютной, самой природой, казалось, санкционированной
власти, явилось в мир, судя по всему, чтобы продолжить то, что теоретически
должно было прерваться в этих крематориях и в безымянных общих могилах
сталинского архипелага. Тот факт, что не все прервалось, -- по крайней мере
в России, -- есть в немалой мере заслуга моего поколения, и я горд своей к
нему принадлежностью не в меньшей мере, чем тем, что я стою здесь сегодня. И
тот факт, что я стою здесь сегодня, есть признание заслуг этого поколения
перед культурой; вспоминая Мандельштама, я бы добавил -- перед мировой
культурой. Оглядываясь назад, я могу сказать, что мы начинали на пустом --
точней, на пугающем своей опустошенностью месте, и что скорей интуитивно,
чем сознательно, мы стремились именно к воссозданию эффекта непрерывности
культуры, к восстановлению ее форм и тропов, к наполнению ее немногих
уцелевших и часто совершенно скомпрометированных форм нашим собственным,
новым или казавшимся нам таковым, современным содержанием.
Существовал, вероятно, другой путь -- путь дальнейшей деформации,
поэтики осколков и развалин, минимализма, пресекшегося дыхания. Если мы от
него отказались, то вовсе не потому, что он казался нам путем
самодраматизации, или потому, что мы были чрезвычайно одушевлены идеей
сохранения наследственного благородства известных нам форм культуры,
равнозначных в нашем сознании формам человеческого достоинства. Мы
отказались от него, потому что выбор на самом деле был не наш, а выбор
культуры -- и выбор этот был опять-таки эстетический, а не нравственный.
Конечно же, человеку естественнее рассуждать о себе не как об орудии
культуры, но, наоборот, как об ее творце и хранителе. Но если я сегодня
утверждаю противоположное, то это не потому, что есть определенное
очарование в перефразировании на исходе XX столетия Плотина, лорда
Шефтсбери, Шеллинга или Новалиса, но потому, что кто-кто, а поэт всегда
знает, что то, что в просторечии именуется голосом Музы, есть на самом деле
диктат языка; что не язык является его инструментом, а он -- средством языка
к продолжению своего существования. Язык же -- даже если представить его как
некое одушевленное существо (что было бы только справедливым) -- к
этическому выбору не способен.
Человек принимается за сочинение стихотворения по разным соображениям:
чтоб завоевать сердце возлюбленной, чтоб выразить свое отношени к окружающей
его реальности, будь то пейзаж или государсво, чтоб запечатлеть душевное
состояние, в котором он в данный момент находится, чтоб оставить -- как он
думает в эту минуту -- след на земле. Он прибегает к этой форме -- к
стихотворению -- по соображениям, скорее всего, бессознательно-миметическим:
черный вертикальный сгусток слов посреди белого листа бумаги, видимо,
напоминает человеку о его собственном положении в мире, о пропорции
пространствак его телу. Но независимо от соображений, по которым он берется
за перо, и независимо от эффекта, производимого тем, что выходит из под его
пера, на его аудиторию, сколь бы велика или мала она ни была, -- немедленное
последствие этого предприятия -- ощущение вступления в прямой контакт с
языком, точнее -- ощущение немедленного впадения в зависимость от оного, от
всего, что на нем уже высказано, написано, осуществлено.
Зависимость эта -- абсолютная, деспотическая, но она же и раскрепощает.
Ибо, будучи всегда старше, чем писатель, язык обладает еще колоссальной
центробежной энергией, сообщаемой ему его временным потенциалом -- то есть
всем лежащим впереди временем. И потенциал этот определяется не столько
количественным составом нации, на нем говорящей, хотя и этим тоже, сколько
качеством стихотворения, на нем сочиняемого. Достаточно вспомнить авторов
греческой или римской античности, достаточно вспомнить Данте. Создаваемое
сегодня по-русски или по-английски, например, гарантирует существование этих
языков в течение следующего тысячелетия. Поэт, повторяю, есть средство
существования языка. Или, как сказал великий Оден, он -- тот, кем язык жив.
Не станет меня, эти строки пишущего, не станет вас, их читающих, но язык, на
котором они написаны и на котором вы их читаете, останется не только потому,
что язык долговечнее человека, но и потому, что он лучше приспособлен к
мутации.
Пишущий стихотворение, однако, пишет его не потому, что он рассчитывает
на посмертную славу, хотя он часто и надеется, что стихотворение его
переживет, пусть не надолго. Пишущий стихотворение пишет его потому, что
язык ему подсказывает или просто диктует следующую строчку. Начиная
стихотворения, поэт, как правило, не знает, чем оно кончится, и порой
оказывается очень удивлен тем, что получилось, ибо часто получается лучше,
чем он предполагал, часто мысль его заходит дальше, чем он расчитывал. Это и
есть тот момент, когда будущее языка вмешивается в его настоящее.
Существуют, как мы знаем, три метода познания: аналитический, интуитивный и
метод, которым пользовались библейские пророки -- посредством откровения.
Отличие поэзии от прочих форм литературы в том, что она пользуется сразу
всеми тремя (тяготея преимущественно ко второму и третьему), ибо все три
даны в языке; и порой с помощью одного слова, одной рифмы пишущему
стихотворение удается оказаться там, где до него никто не бывал, -- и
дальше, может быть, чем он сам бы желал. Пишущий стихотворение пишет его
прежде всего потому, что стихотворение -- колоссальный ускоритель сознания,
мышления, мироощущения. Испытав это ускорение единожды, человек уже не в
состоянии отказаться от повторения этого опыта, он впадает в зависимость от
этого процесса, как впадают в зависимость от наркотиков или алкоголя.
Человек, находящийся в подобной зависимости от языка, я полагаю, и
называется поэтом.

>>56111896
Да блядь, мне одному лень идти так-то. Хотя бы по два-три тела разобьемся.

>>56111929
Долбоеб, у нас тут анонимная борда хикканов, знаешь ли. Я и не собирался в голосач, обычные печатанья кнопок.

>>56111998
То есть вы жирные тупые задроты???? Ну вас на хуй. Не хочу с вами рядом стоять позориться. Я гей няшка. Приду с флажком и в кепке

>>56111967
Пофотайте его там. Не все живут в ДС, в конце концов.

А вы пидоров уже к нему на свидание пригласили?

>>56111740
Всем похуй на ракобыдло.

>>56112201
А ты хочешь пойти?