Как-то не вовремя перекатились, имхо.
Ну, кароч, бампану своей парочкой прохладных.
Ездил как-то летом, будучи ещё совсем малым пиздюком (3-4 года), к бабушке в деревню.
Деревня находится в сотне с хуем километров от Сыктывкара и чуть ближе к Усть-Кулону (или Усть-Кулому, не помню уже) и в 7 км от более-менее крупного посёлка (100-150 человек населения), там было от силы 10-15 домов, при чём не меньше половины пустующих. Находится она, по сути, в лесу, на небольшой просеке, пять минут перейти, ведёт оттуда маленький просёлок.
Из жителей - старые бабки, старые алкоголики, их дети, тоже алкоголики, есть какая-то живность, практически у всех.
Но суть, в общем-то, даже не в этом.
Бабка моя любила побухать и каждый вечер, когда она бухала, говорила мне, чтобы я закрывал на ночь ставни, если она не закроет. Я исправно закрывал их каждую ночь, ложился на койку и спал спокойно до утра.
Потом один раз, спросил у бабки, а зачем я их собственно закрываю-то. На что получил ответ: "Маленький ты ещё, не поймёшь". Ну и после этого ей назло не закрыл.
Кстати, ночью там всегда было светло, в деревне и вообще радиусе километров тридцати освещения никакого, звёзды светят ярко, поэтому всегда видно, что на улице.
Был август и ночами уже было практически темно.
В общем, вот.
В ту ночь, когда я не закрыл, произошла какая-то хуйня.
Сначала я проснулся от какого-то непонятного ощущения, как будто желудок сжимается от страха, только страха не было.
Потом я понял, что кто-то ходит мимо окон по огороду, заглядывает в окна и тихо постукивает туда ногтем. Я вообще не понимал, что происходит, собирался встать, подойти поближе и посмотреть, но услышал со стороны кровати бабки громкий шёпот: "Не вставай!".
НЕХа походила вдоль стен, постучала в окна, подолбилась в стены, а когда начало светать, благополучно ушла.
Утром я получил пиздюлей от бабки за то, что не закрыл ставни, она объясняла, что это какой-то то ли хранитель леса, в котором эта деревня построена, то ли ещё какая хуйня. Ну и в общем, с тех пор ставни я всегда закрывал.
Вторая стори. Из окрестностей той же деревни.
Поехали отдыхать туда всей семьёй, мне уже не 3, а 5 лет, я до сих пор помню хуйню, произошедшую в прошлый раз, но как-то не боюсь, потому что уже считаю себя ВЗРОСЛЫМ и СМЕЛЫМ, не то, что полтора года назад и всё такое.
Да, уточню, светает там всегда рано, а темнеет поздно, поэтому тёмного времени в суток в самый длинный период дня буквально 20-25 минут.
И повёл меня батя на рыбалку, на утренний клёв. В четыре часа, примерно, вышли из дома, на улице уже светает, первые лучи солнца, птички поют и всякая такая поебота.
Мест для рыбалки было три: мелкое озеро, в котором практически ничего не водилось, но мне было прикольно, потому что там дохуя лягушек/жаб огромных размеров; речка, тоже, мелкая, но там можно было ловить всяких окуней и вообще рыбу покрупнее, чем в мелком озере, до которого идти три минуты и ещё одно озеро, тёмное, глубокое и большое (ну мне тогда казалось, я там был в последний раз, поэтому ничего адекватно о размерах сказать не могу).
Пошли мы с батей на то, большое, озеро. Идти до него примерно час, по дороге проходишь через одну полностью заброшенную деревню ещё меньше той (5 домов и 2 сарая + небольшой двухэтажный барак, лол), в которой жила бабка. Батя, когда ссорился с мамкой всегда забирал меня и мы уходили туда, жарили шашлыки, батя пил водку, а я - дюшес.
А, ещё уточнение, эта деревня находится даже не на просеке, а дома построены непосредственно между деревьями.
И вот, пришли мы с батей на озеро, на другой стороне которого стоит ещё тройка домов, но отчетливо видно только один, остальные лишь частично из-за деревьев, мы там с батей никогда не были, потому что бабка сказала, что там "проклятое место, где не надо быть живым". И после что-то тихо говорила бате про рыбалку на том озере, обильно употребляя ненормативную лексику и называя его долбоёбом, потому что он вообще решил туда рыбачить. Но батя у меня был труЪ-совок-атеист-реалист и во всякую хуйню не верил. В итоге, с бабкой он договорился, узнал от неё пару вещей, через силу дал ей пару обещаний и мы пошли.
Сидим, в общем, рыбачим, батя за поплавком следит, потягивая пиво, я просто смотрю, на воду, на дом, который видно за деревьями с другой стороны озера, бабочек бегаю ловлю и вообще, развлекаюсь, как могу, потому что рыбалка меня никогда не прельщала и не прельщает до сих пор.
Пробегаю мимо бати, вдруг он хватает меня за руку, усаживает рядом, показывает рукой в сторону дома и говорит: "Я плохо вижу (ему уже 46 на тот момент было, сварщик всю свою жизнь), глянь, там ходит кто-то?". Я смотрю туда внимательно, уже начинаю думать, что батя меня наёбывает и вижу, что кто-то выходит из дома, уходит вглубь леса, потом возвращается с кем-то ещё и заходят в дом.
Меня почему-то с этого зрелища пробирает страхом аж до пяток. Ну, как бы тебе объяснить, анончик. Дома, которые по ту сторону стоят, давным-давно заброшенные, у того, который видно нормально, крыша частично обваленная, окна повыбиты, сам почти весь мхом покрыт, а там, как минимум, два человека ходят.
Наркоманы и алкоголики вряд ли, потому что если свои наркоманы есть, то все про них знают и вообще местные все те дома стороной за несколько километров обходят. Батя тоже побледнел, сидит и смотрит туда.
Потом говорит: "Давай по-тихому соберёмся и домой пойдём". Вот, сидит он, сматывает леску тихонько, я в рюкзак убираю всё, что достали. Пиво там, термос с чаем, пакетики с бутербродами.
Потом смотрю с другой стороны озера на нас смотрят три... Я даже не знаю, как их назвать, три гладких (в смысле, хуёв, сосков, пупков и прочих рельефов обычного тела нет) и белых существа смотрят прямо на нас. Абсолютно неподвижно, отчего пугает ещё больше. Стоят просто как манекены из магазина (в принципе, даже формой похожи). Если не считать глаз, которые очень выделялись на белом фоне их кожи. Т.е., блядь, это три ёбаных слендера, только без костюмов и с глазами.
Стояли и смотрели на нас пару минут, при чём, после того, как мы с батей заметили, что они смотрят на нас, смотрели, не отрываясь, на них, а после они стали обходить озеро. Двое с одной стороны, третий с другой. Двигались обычным прогулочным шагом.
Меня как будто гвоздями к месту прибило. Батя схватил меня за шиворот и потащил в лес, обратно домой. Рюкзак и удочка остались там.
После меня отпустило, я пошёл рядом с батей.
В общем, благополучно вернулись домой, бабка потом материла батю за то, что он ей не поверил, а батя потом бухал неделю. Такие дела.
А за удочкой и рюкзаком мы так и не вернулись.
Ездил как-то летом, будучи ещё совсем малым пиздюком (3-4 года), к бабушке в деревню.
Деревня находится в сотне с хуем километров от Сыктывкара и чуть ближе к Усть-Кулону (или Усть-Кулому, не помню уже) и в 7 км от более-менее крупного посёлка (100-150 человек населения), там было от силы 10-15 домов, при чём не меньше половины пустующих. Находится она, по сути, в лесу, на небольшой просеке, пять минут перейти, ведёт оттуда маленький просёлок.
Из жителей - старые бабки, старые алкоголики, их дети, тоже алкоголики, есть какая-то живность, практически у всех.
Но суть, в общем-то, даже не в этом.
Бабка моя любила побухать и каждый вечер, когда она бухала, говорила мне, чтобы я закрывал на ночь ставни, если она не закроет. Я исправно закрывал их каждую ночь, ложился на койку и спал спокойно до утра.
Потом один раз, спросил у бабки, а зачем я их собственно закрываю-то. На что получил ответ: "Маленький ты ещё, не поймёшь". Ну и после этого ей назло не закрыл.
Кстати, ночью там всегда было светло, в деревне и вообще радиусе километров тридцати освещения никакого, звёзды светят ярко, поэтому всегда видно, что на улице.
Был август и ночами уже было практически темно.
В общем, вот.
В ту ночь, когда я не закрыл, произошла какая-то хуйня.
Сначала я проснулся от какого-то непонятного ощущения, как будто желудок сжимается от страха, только страха не было.
Потом я понял, что кто-то ходит мимо окон по огороду, заглядывает в окна и тихо постукивает туда ногтем. Я вообще не понимал, что происходит, собирался встать, подойти поближе и посмотреть, но услышал со стороны кровати бабки громкий шёпот: "Не вставай!".
НЕХа походила вдоль стен, постучала в окна, подолбилась в стены, а когда начало светать, благополучно ушла.
Утром я получил пиздюлей от бабки за то, что не закрыл ставни, она объясняла, что это какой-то то ли хранитель леса, в котором эта деревня построена, то ли ещё какая хуйня. Ну и в общем, с тех пор ставни я всегда закрывал.
Вторая стори. Из окрестностей той же деревни.
Поехали отдыхать туда всей семьёй, мне уже не 3, а 5 лет, я до сих пор помню хуйню, произошедшую в прошлый раз, но как-то не боюсь, потому что уже считаю себя ВЗРОСЛЫМ и СМЕЛЫМ, не то, что полтора года назад и всё такое.
Да, уточню, светает там всегда рано, а темнеет поздно, поэтому тёмного времени в суток в самый длинный период дня буквально 20-25 минут.
И повёл меня батя на рыбалку, на утренний клёв. В четыре часа, примерно, вышли из дома, на улице уже светает, первые лучи солнца, птички поют и всякая такая поебота.
Мест для рыбалки было три: мелкое озеро, в котором практически ничего не водилось, но мне было прикольно, потому что там дохуя лягушек/жаб огромных размеров; речка, тоже, мелкая, но там можно было ловить всяких окуней и вообще рыбу покрупнее, чем в мелком озере, до которого идти три минуты и ещё одно озеро, тёмное, глубокое и большое (ну мне тогда казалось, я там был в последний раз, поэтому ничего адекватно о размерах сказать не могу).
Пошли мы с батей на то, большое, озеро. Идти до него примерно час, по дороге проходишь через одну полностью заброшенную деревню ещё меньше той (5 домов и 2 сарая + небольшой двухэтажный барак, лол), в которой жила бабка. Батя, когда ссорился с мамкой всегда забирал меня и мы уходили туда, жарили шашлыки, батя пил водку, а я - дюшес.
А, ещё уточнение, эта деревня находится даже не на просеке, а дома построены непосредственно между деревьями.
И вот, пришли мы с батей на озеро, на другой стороне которого стоит ещё тройка домов, но отчетливо видно только один, остальные лишь частично из-за деревьев, мы там с батей никогда не были, потому что бабка сказала, что там "проклятое место, где не надо быть живым". И после что-то тихо говорила бате про рыбалку на том озере, обильно употребляя ненормативную лексику и называя его долбоёбом, потому что он вообще решил туда рыбачить. Но батя у меня был труЪ-совок-атеист-реалист и во всякую хуйню не верил. В итоге, с бабкой он договорился, узнал от неё пару вещей, через силу дал ей пару обещаний и мы пошли.
Сидим, в общем, рыбачим, батя за поплавком следит, потягивая пиво, я просто смотрю, на воду, на дом, который видно за деревьями с другой стороны озера, бабочек бегаю ловлю и вообще, развлекаюсь, как могу, потому что рыбалка меня никогда не прельщала и не прельщает до сих пор.
Пробегаю мимо бати, вдруг он хватает меня за руку, усаживает рядом, показывает рукой в сторону дома и говорит: "Я плохо вижу (ему уже 46 на тот момент было, сварщик всю свою жизнь), глянь, там ходит кто-то?". Я смотрю туда внимательно, уже начинаю думать, что батя меня наёбывает и вижу, что кто-то выходит из дома, уходит вглубь леса, потом возвращается с кем-то ещё и заходят в дом.
Меня почему-то с этого зрелища пробирает страхом аж до пяток. Ну, как бы тебе объяснить, анончик. Дома, которые по ту сторону стоят, давным-давно заброшенные, у того, который видно нормально, крыша частично обваленная, окна повыбиты, сам почти весь мхом покрыт, а там, как минимум, два человека ходят.
Наркоманы и алкоголики вряд ли, потому что если свои наркоманы есть, то все про них знают и вообще местные все те дома стороной за несколько километров обходят. Батя тоже побледнел, сидит и смотрит туда.
Потом говорит: "Давай по-тихому соберёмся и домой пойдём". Вот, сидит он, сматывает леску тихонько, я в рюкзак убираю всё, что достали. Пиво там, термос с чаем, пакетики с бутербродами.
Потом смотрю с другой стороны озера на нас смотрят три... Я даже не знаю, как их назвать, три гладких (в смысле, хуёв, сосков, пупков и прочих рельефов обычного тела нет) и белых существа смотрят прямо на нас. Абсолютно неподвижно, отчего пугает ещё больше. Стоят просто как манекены из магазина (в принципе, даже формой похожи). Если не считать глаз, которые очень выделялись на белом фоне их кожи. Т.е., блядь, это три ёбаных слендера, только без костюмов и с глазами.
Стояли и смотрели на нас пару минут, при чём, после того, как мы с батей заметили, что они смотрят на нас, смотрели, не отрываясь, на них, а после они стали обходить озеро. Двое с одной стороны, третий с другой. Двигались обычным прогулочным шагом.
Меня как будто гвоздями к месту прибило. Батя схватил меня за шиворот и потащил в лес, обратно домой. Рюкзак и удочка остались там.
После меня отпустило, я пошёл рядом с батей.
В общем, благополучно вернулись домой, бабка потом материла батю за то, что он ей не поверил, а батя потом бухал неделю. Такие дела.
А за удочкой и рюкзаком мы так и не вернулись.
И ещё одна, тоже про окрестности Сыктывкара, но уже не про ту деревню, а про лес.
Вообще, немного про свою семью.
Родители развелись, когда мне было 10, было это 13 лет назад, мамка осталась в Коми, просто несколько раз переезжала с места на место, каждый раз поближе к Сыктывкару.
Мы с батей жили в Мухосранске в Свердловской области.
Когда мне 17 было, батя умер. Впрочем, ничего необычного, побухать он любил, в шахте сварщиком всю жизнь проработал, поэтому и умер в 59, не дожив меньше месяца до моего совершеннолетия и полгода до своего юбилея, кек.
В общем, на следующий год я поехал проведать мамку.
Встретился там с компанией молодых и весёлых ребят. Договорились с ними пойти далеко и глубоко в лес, пожарить сосиски, супчик в котелке сварить, водки попить и пивом запивать. Ну, в общем, обычное времяпрепровождение ребят в ПГТ без интернета и телефона.
Собрались утром, сходили в магазин, набрали сисек пива, взяли литр водки, хавки всякой типа сосисок, огурцов и дошираков и поебланили в путь.
В принципе, дорога через лес идёт длинная, километров на 70-80, как говорили люди с мотоциклами и машинами, а после просто обрывается.
Часов 5-6 мы шли, потом наткнулись на ручей и решили остановиться возле него, сошли с дороги, ушли на километр в лес, нашли небольшую поляну, развели костёр, пили пиво, сидели, рассказывали анекдоты, обнимали тяночек. Ну, в общем, ничего интересного.
До тех пор, пока пиво не дошло до мочевого пузыря и мы, по очереди, не начали выходить за круг света, чтобы поссать.
Нет, анон, не подумай, никто не пропал, все благополучно возвращались.
Один, правда, не вернулся потом, но он просто уснул, сидя в тишине.
Потом пошёл я. Краем глаза заметил какое-то светлое пятно. Посмотрел туда, светлое пятно сместилось куда-то за деревья и выскочило после с другой стороны поля моего зрения.
Я не обратил внимания и вернулся.
За время моего отсутствия анекдоты сменились криппи-стори, какие-то выдуманные, какие-то про реально существовавших убийц, с поправками на место действия. Что важно,по рассказам, недалеко от этого ПГТ во времена войны было что-то типа концлагеря для немцев.
В итоге, пришла моя очередь, а я, как назло, не смог вспомнить ни одной крипипасты. Упомянул про светлое пятно в лесу, крутящееся в отдалении от костра. Некоторые поржали с меня, назвали фантазёром и сказали, что такое уже совсем не страшно. Я сидел и молчал, сказав, что сейчас не могу ни вспомнить, ни придумать. Потому как уже был достаточно бухой. Потом пошёл поссать ещё один.
Вернулся через несколько минут, сел рядом и во всеуслышание сказал: "Слушайте, а %юзернейм%-то не пиздит. Я тоже светлое пятно видел". Поржали и над ним. После ссать пошёл местный альфа, глава вообще всей компании, вернулся через секунд, как вышел из круга света и проорал: "ЭТО ЛИЦО, БЛЯДЬ! НА НАС ИЗ ЛЕСА СМОТРИТ ЛИЦО! ПРОСТО БЕЛОЕ ЛИЦО БЕЗ ТЕЛА!".
За круг света никто не выходил, все благодарили Всевышнего за то, что дров заранее собрали достаточно и поддерживали костёр ярким до тех пор, пока не засветило солнце, а после съебали и не возвращались туда больше.
А я с тех пор вообще всякой российской глубинки побаиваюсь.
Я чето реально обосрался, пиздатые истории
Бамп
>Часов 5-6 мы шли
Ахуительная история, перепили.
>А я с тех пор вообще всякой российской глубинки побаиваюсь.
Это со времен совка повелось, когда всяких НЕХов ссылали в глухие деревни, чтобы они облик советских городов не протили.
Из магазина вышли в 11:30, костёр разводить начали около 18.
Что не так?
все норм
не слушай этого говнюка
школота не может ходить дольше 30 минут
Вот тут все то с севера, то ещё откуда. А я, блять, из окрестностей Ростова-на-Дону, где ничего крипотнее хачей с арбузами не встретишь. Ну, по большей части.
В общем, детство свое я провел в деревне при одном из конных заводов, которые после развала совка откинули все четыре копыта: лошади это удовольствие дорогое, и в 90-е большую часть поголовья продали за рубеж, благо коняги у нас были годные. Это я все знаю из первых уст, ибо я там по малолетству часто обретался, пока батя там работал. Тусовался я там не один, а вместе с другими балбесами моего возраста - спортплощадку у школы давно разъебали, лазать больше было негде, а тут целая конюшня незанятая и вечно пустой манеж с полурасхуяренными барьерами и прочими прибамбасами, охуенно же.
Как-то раз, заигравшись с пацанами, я засиделся до темноты. А домой чесать нужно было через всю деревню, по пути пройти школу, заброшенный детсад и почти заброшенный парк, где обитали только сорняки по колено и немного накренившийся памятник Владимиру Ильичу. Весело пиздец, короче.
Долго ли, коротко ли, но мы допёрли до школы и начали расходиться - кому-то было налево, кому-то прямо, а мне, как особо одаренному, нужно было идти направо. Через детсад и парк, ага. Идти нужно было метров шестьсот по единственной в деревне асфальтированной дороге, а потом, около детсада, сворачивать в парк и через него дворами выходить на мою улицу, где меня уже ждали пирожки от бабушки и пиздюли от деда. На все про все минут двадцать ходьбы: лето же, и я никуда не торопился, а темноты перестал бояться давным давно. Постукивая палкой, которую подобрал чтобы потом сделать из неё трость чем дело кончилось, догадаться несложно, я двинулся домой.
Так как это было нечто вроде нашей главной улицы, то тут также располагались здание администрации - единственное более-менее целое, кирпичное низенькое здание сельпо с заколоченными окнами и ещё пара недостроек, о чьем предназначении я не в курсе. С другой стороны были типичные деревенские дома с заборами, огородами и подсобным хозяйством. В общем и целом, пейзаж живописный.
Важно постукивая палкой, я шагал по пустой улице. Где на полпути до детсада я заметил кое-что странное.
Стук раздавался чаще, чем я долбил деревяшкой по асфальту. На один удар палки приходилось примерно два-три перестука.
Если бы со мной это случилось сейчас, то я бы пересрал как сучка. Тогда же мне больше было интересно, успею ли я сегодня дочитать очередную книжку Майн Рида. В общем, феномен множественных стуков меня позабавил и я как ни в чем не бывало продолжил пилить домой. Уже подходя к детсаду и стараясь не особо вглядываться в пустые окна этого инфернального строения - никаких призрачных и прочей паранормальщины там не было, но черные провалы окон, облетевшая краска, и другие особенности, присущие давно и прочно заброшенному зданию несколько нервировали, - я наконец сообразил, что стук-то нихуя не деревянный, а подозрительно похожий за звук копыт.
Тут-то бы по-хорошему надо было испугаться и убежать, но у меня, столько времени проведшего рядом с лошадьми и прочей скотиной, первая мысль была о том, что кто-то не закрыл денник и одна из лошадей вышла наружу. Что она могла забыть на таком расстоянии от конюшни, как конь так ловко прячется, и почему, блять, он идет за мной - эти вопросы в голове даже и не возникли. Зато возникла идея о том, чтобы найти нерадивое непарнокопытное и отвести обратно. О здравости идеи лучше умолчать. Пиздюк же малолетний, что с меня взять было? Старательно рассмотрев все вокруг, я так и не понял, где лошадь могла спрятаться. Подивившись изворотливости скотины, я просто пошел дальше в надежде что хитрая коняга выдаст себя и я, аки настоящий ковбой, её изловлю.
После ещё ста метров нашей - меня и коня-сталкера, - прогулки, в моей голове начало рождаться сомнение насчет теории про беглую лошадь. Стук был действительно похож на звук копыт, но все-таки от них отличался. Кроме очевидной разницы в ритме и частоте перестуков, они звучали по-другому. Не знаю как внятно описать, но было в них что-то странное. Настолько странное, что я умудрился их со звуком палки перепутать.
Когда я все это осознал, по спине пробежал нехороший холодок: вспомнились сразу и детские страшилки, и охуительные истории про сатанистов-наркоманов, которыми пестрили газеты и телевидение что довольно много говорит о качестве этих СМИ. Резко прибавив шаг, я постарался проскочить детсад, который в моем уже разыгравшемся воображении стал ещё зловещим. Стуки также ускорились.
Наконец здание адского дошкольного учреждения осталось позади, а впереди замаячила лысина Владимира Ильича. Оставалось пройти через парк, а там уже знакомые дворы.
Оказавшись около статуи я вздохнул спокойно... А потом чуть не обосрался. Во-первых, палкой я уже минут пять как не стучал, а звуки - по крайней мере, пока дорога была асфальтирована, - не прекращались, и даже ускорялись, словно чтобы не отстать от меня. Во-вторых, в парке единственным покрытием служила трава, ибо все остальное уже давно вынесли. Это значило, что теперь я не смогу определить, где находится этот псевдоконь. Сложив два и два, я выронил палку и рванул прочь, затылком чувствуя чей-то тяжелый взгляд. Ощущение того, что за мной кто-то следит не ослабевало, а когда сзади послышались звуки шуршащей и сминаемой травы, я ускорился примерно до первой космической. Остановился я только оказавшись внутри родного двора. Естественно тут же рассказал все родителям. Батя немного удивился, а потом напомнил, что ворота в конюшню вообще-то на ночь закрываться и закрывал сегодня он их сам. Так что либо конь умеет открывать тяжеленные деревянные двери, либо это все моя буйная фантазия. Мама же просто покачала головой и вздохнула.
Ночь выдалась неспокойная: все время казалось что в окна кто-то заглядывает, или что кто-то стоит около входной двери. Разумеется утром я пошел обратно за своей "тростью". Найти её так и не смог, как и каких-либо вещественных доказательств вчерашней погони. Пацанам так и не решился ничего рассказать из страха что засмеют.
Хотелось бы добавить, что потом нашел старого деда, который рассказал легенду или случай, подозрительно похожие на мой, но увы. Хотя, конечно, охуительных историй я наслушался более чем достаточно в процессе расспросов: и про полуночную рыбалку, и про пропавшего участкового, и про дохлых кур, и про обитателей заброшенных домов, и про беглых срочников.
В общем, ставлю анус своего кота, что эта история объясняется очень прозаично, но вот пересрал я тогда невероятно.
В общем, детство свое я провел в деревне при одном из конных заводов, которые после развала совка откинули все четыре копыта: лошади это удовольствие дорогое, и в 90-е большую часть поголовья продали за рубеж, благо коняги у нас были годные. Это я все знаю из первых уст, ибо я там по малолетству часто обретался, пока батя там работал. Тусовался я там не один, а вместе с другими балбесами моего возраста - спортплощадку у школы давно разъебали, лазать больше было негде, а тут целая конюшня незанятая и вечно пустой манеж с полурасхуяренными барьерами и прочими прибамбасами, охуенно же.
Как-то раз, заигравшись с пацанами, я засиделся до темноты. А домой чесать нужно было через всю деревню, по пути пройти школу, заброшенный детсад и почти заброшенный парк, где обитали только сорняки по колено и немного накренившийся памятник Владимиру Ильичу. Весело пиздец, короче.
Долго ли, коротко ли, но мы допёрли до школы и начали расходиться - кому-то было налево, кому-то прямо, а мне, как особо одаренному, нужно было идти направо. Через детсад и парк, ага. Идти нужно было метров шестьсот по единственной в деревне асфальтированной дороге, а потом, около детсада, сворачивать в парк и через него дворами выходить на мою улицу, где меня уже ждали пирожки от бабушки и пиздюли от деда. На все про все минут двадцать ходьбы: лето же, и я никуда не торопился, а темноты перестал бояться давным давно. Постукивая палкой, которую подобрал чтобы потом сделать из неё трость чем дело кончилось, догадаться несложно, я двинулся домой.
Так как это было нечто вроде нашей главной улицы, то тут также располагались здание администрации - единственное более-менее целое, кирпичное низенькое здание сельпо с заколоченными окнами и ещё пара недостроек, о чьем предназначении я не в курсе. С другой стороны были типичные деревенские дома с заборами, огородами и подсобным хозяйством. В общем и целом, пейзаж живописный.
Важно постукивая палкой, я шагал по пустой улице. Где на полпути до детсада я заметил кое-что странное.
Стук раздавался чаще, чем я долбил деревяшкой по асфальту. На один удар палки приходилось примерно два-три перестука.
Если бы со мной это случилось сейчас, то я бы пересрал как сучка. Тогда же мне больше было интересно, успею ли я сегодня дочитать очередную книжку Майн Рида. В общем, феномен множественных стуков меня позабавил и я как ни в чем не бывало продолжил пилить домой. Уже подходя к детсаду и стараясь не особо вглядываться в пустые окна этого инфернального строения - никаких призрачных и прочей паранормальщины там не было, но черные провалы окон, облетевшая краска, и другие особенности, присущие давно и прочно заброшенному зданию несколько нервировали, - я наконец сообразил, что стук-то нихуя не деревянный, а подозрительно похожий за звук копыт.
Тут-то бы по-хорошему надо было испугаться и убежать, но у меня, столько времени проведшего рядом с лошадьми и прочей скотиной, первая мысль была о том, что кто-то не закрыл денник и одна из лошадей вышла наружу. Что она могла забыть на таком расстоянии от конюшни, как конь так ловко прячется, и почему, блять, он идет за мной - эти вопросы в голове даже и не возникли. Зато возникла идея о том, чтобы найти нерадивое непарнокопытное и отвести обратно. О здравости идеи лучше умолчать. Пиздюк же малолетний, что с меня взять было? Старательно рассмотрев все вокруг, я так и не понял, где лошадь могла спрятаться. Подивившись изворотливости скотины, я просто пошел дальше в надежде что хитрая коняга выдаст себя и я, аки настоящий ковбой, её изловлю.
После ещё ста метров нашей - меня и коня-сталкера, - прогулки, в моей голове начало рождаться сомнение насчет теории про беглую лошадь. Стук был действительно похож на звук копыт, но все-таки от них отличался. Кроме очевидной разницы в ритме и частоте перестуков, они звучали по-другому. Не знаю как внятно описать, но было в них что-то странное. Настолько странное, что я умудрился их со звуком палки перепутать.
Когда я все это осознал, по спине пробежал нехороший холодок: вспомнились сразу и детские страшилки, и охуительные истории про сатанистов-наркоманов, которыми пестрили газеты и телевидение что довольно много говорит о качестве этих СМИ. Резко прибавив шаг, я постарался проскочить детсад, который в моем уже разыгравшемся воображении стал ещё зловещим. Стуки также ускорились.
Наконец здание адского дошкольного учреждения осталось позади, а впереди замаячила лысина Владимира Ильича. Оставалось пройти через парк, а там уже знакомые дворы.
Оказавшись около статуи я вздохнул спокойно... А потом чуть не обосрался. Во-первых, палкой я уже минут пять как не стучал, а звуки - по крайней мере, пока дорога была асфальтирована, - не прекращались, и даже ускорялись, словно чтобы не отстать от меня. Во-вторых, в парке единственным покрытием служила трава, ибо все остальное уже давно вынесли. Это значило, что теперь я не смогу определить, где находится этот псевдоконь. Сложив два и два, я выронил палку и рванул прочь, затылком чувствуя чей-то тяжелый взгляд. Ощущение того, что за мной кто-то следит не ослабевало, а когда сзади послышались звуки шуршащей и сминаемой травы, я ускорился примерно до первой космической. Остановился я только оказавшись внутри родного двора. Естественно тут же рассказал все родителям. Батя немного удивился, а потом напомнил, что ворота в конюшню вообще-то на ночь закрываться и закрывал сегодня он их сам. Так что либо конь умеет открывать тяжеленные деревянные двери, либо это все моя буйная фантазия. Мама же просто покачала головой и вздохнула.
Ночь выдалась неспокойная: все время казалось что в окна кто-то заглядывает, или что кто-то стоит около входной двери. Разумеется утром я пошел обратно за своей "тростью". Найти её так и не смог, как и каких-либо вещественных доказательств вчерашней погони. Пацанам так и не решился ничего рассказать из страха что засмеют.
Хотелось бы добавить, что потом нашел старого деда, который рассказал легенду или случай, подозрительно похожие на мой, но увы. Хотя, конечно, охуительных историй я наслушался более чем достаточно в процессе расспросов: и про полуночную рыбалку, и про пропавшего участкового, и про дохлых кур, и про обитателей заброшенных домов, и про беглых срочников.
В общем, ставлю анус своего кота, что эта история объясняется очень прозаично, но вот пересрал я тогда невероятно.
>В общем, ставлю анус своего кота, что эта история объясняется очень прозаично
>успею ли я сегодня дочитать очередную книжку Майн Рида
Ты не "Всадника без головы" читал, случайно?
Случайно бампнул предыдущий тред своей ебанейшей стори.
Анон, каждое лето, вплоть до класса 11, я проводил лето в деревне, но никакой НЕХ вроде бы не встречал, т.к. дом достаточно новый, и по ночам я сидел дома. Но при этом, часто ходил за грибами. Единственное, что напугало один раз помимо того, что после захода солнца вне дома чувствовал себя неуютно, но видимо я просто был ссыклоv в детстве, когда с дедом в очередном походе за грибами, вышли к очень старому кладбищу. Оно никак не было огорожено, на кладбище были довольно-таки высокие и старые деревья, а само кладбище выглядело заброшенным уже хуй знает сколько лет, и находилось оно в чаще леса, до деревни несколько километров. Я сразу же обосрался, попросил деда оттуда свалить. Было это больше 10 лет назад, так что расстояние точно вспомнить не могу, но примерно как на пикче, при условии, что шли мы не первый час, железную дорогу прошли, но к озеру не выходили, шли примерно на юг.
Пикрелейтед, примерно этот лесок и примерные координаты 57.247635, 61.209081
Анон, каждое лето, вплоть до класса 11, я проводил лето в деревне, но никакой НЕХ вроде бы не встречал, т.к. дом достаточно новый, и по ночам я сидел дома. Но при этом, часто ходил за грибами. Единственное, что напугало один раз помимо того, что после захода солнца вне дома чувствовал себя неуютно, но видимо я просто был ссыклоv в детстве, когда с дедом в очередном походе за грибами, вышли к очень старому кладбищу. Оно никак не было огорожено, на кладбище были довольно-таки высокие и старые деревья, а само кладбище выглядело заброшенным уже хуй знает сколько лет, и находилось оно в чаще леса, до деревни несколько километров. Я сразу же обосрался, попросил деда оттуда свалить. Было это больше 10 лет назад, так что расстояние точно вспомнить не могу, но примерно как на пикче, при условии, что шли мы не первый час, железную дорогу прошли, но к озеру не выходили, шли примерно на юг.
Пикрелейтед, примерно этот лесок и примерные координаты 57.247635, 61.209081
Душевно, блядь, отвечаю. Тоже вспомнил как в деревню с батей ездили в детстве. Тоже там гостили, и я тоже ставни закрывал. Так же всякое непонятное творилось. Помню бабушка мне тоже говорила, про то что какая-то нёх ходит по ночам и чтобы я в окно не смотрел.
Двачую бро, сам с Кубани и тут блять вообще ничего крипотного нет, такое ощущение что Казаки всех НЕХов вместе с Адыгами повырезали
теперь понятно откуда у меня природная заинтересованность к нехам, видать кубинские корни сказываются
>Казаки всех НЕХов вместе с Адыгами повырезали
А тех что не порезали казаки, выгнали азеры, потому что НЕХи им спать мешали.
>В общем, детство свое я провел в деревне при одном из конных заводов
Это не из конезавода им Буденного случайно? У меня друг оттуда. Рассказывал что бабе на кладбище ночью кто-то голову отрубил, и полтергейст был в одном доме.
Ростов-кун
>кубинские корни сказываются
VIVA LA REVOLUTION
И?
>Это не из конезавода им Буденного случайно?
Ага. Насчет отрубленных голов не знаю, если честно. Из Маныча труп выловили как-то, но это, как говорится, совсем другая история. А слушок про полтергейста был, но опять же - никакой конкретики; "Паранормального явления" по-русски не случилось. Просто кто-то кукарекал что-де вещи двигаются, свет мигает.
>REVOLUTION
REVOLUCIÓN, СУКА!
>Насчет отрубленных голов не знаю, если честно.
Ну он говорил что у вас там женщина какая-то жила, то ли алкашка или бомжиха, не помню точно. А потом ее тело нашли на кладбище без головы. Голову вроде не нашли, кто это сделал - осталось загадкой.
Кстати он еще рассказывал что настоящая крипота - это турки-месхетинцы в вашей деревне, которые могут отправить тебя в реанимацию просто так.
>Кстати он еще рассказывал что настоящая крипота - это турки-месхетинцы в вашей деревне, которые могут отправить тебя в реанимацию просто так.
Тут как обычно, только половина правды.
Турки понавыкупали дохуя недвижимости ещё в 90-ые и 00-ые, и начали отстраиваться. Как правило старый дом либо сносился к хуям, либо переебенивался до неузнаваемости. В итоге они так и живут особняком и держатся вместе. Накинь сверху несколько вздорный характер южане же, да и наши "казаки" тоже особой терпимостью не отличаются и довольно плачевную ситуацию на селе, когда денег, как и работы, кот наплакал. В основном тёрки идут за торговлю с\х продукцией, за просто так тебя никто бить не будет. Хотя если пьяный под окнами орать будешь, то наверное огребешь, да.
Насчет головотяпства - кладбище в пяти минутах ходьбы от края деревни условно говоря на другой стороне трассы, так что словить белочку, отсечь голову, охуеть и съебать можно вполне свободно. А уж если вспомнить, что в свободное время в деревне можно только бухать или не бухать, то шанс того, что это было убийство в состоянии алкогольного очень высок.
>Помню бабушка мне тоже говорила, про то что какая-то нёх ходит по ночам и чтобы я в окно не смотрел.
У меня батя родился и жил в деревне, мне когда я был пиздюком говорил что бы ночью в окно не выглядывал аргументируя тем что воров привлекаю и орал когда я днем из окна высовывался.
Просто просто деревенские предрассудки, а история - фантазии диванного сыча.
Я в селе прожил почти всю свою жизнь и никогда не встречал НЕХ. Бабка травила куллстори про ведьму, которая появлялась в проулке между улицами. Место само по себе крепостное: железный мостик, по обочинам бурьян длиной метра два, а деревья образуют арку над дорогой. Ну и когда ночью идешь - жутковато. И вот по местным повериям из-под этого моста и появлялась баба в белых простынях. Да, появлялась она перед какими-то глобальными событиями: видели её перед голодом 30-х годов, накануне войны. Честно скажу, ходил туда несколько раз в надежде ее увидеть, но увы. Кстати, большинство местных баек завязаны именно на ведьмах.
не то чтобы крипи, и не очень деревенская, но рассказать хочется, а плодить треды нет.
есть у нас местная легенда, мол по весне, когда снег давно сошел, старая бабка, пасущая овечьи стада, выходит на высокую гору, сбрасывает с плеч овечьи тулупы и начинает их трусить. и тогда посреди марта или даже апреля наш город снова накрывает снег.
я когда-то написал рассказ по теме, и подбиваю знакомых экранизировать. и недели две-три рисовал раскадровку. а позавчера что-то на меня нашло, и оставшуюся половину всей работы я захуярил за два дня. вчера до поздна сидел, последний штрих, и спать. сегодня просыпаюсь, смотрю в окно - все белое. с февраля голый тротуар был, уже шорты заготовил, а тут - замело. аккурат, как я закончил рисовать ее.
есть у нас местная легенда, мол по весне, когда снег давно сошел, старая бабка, пасущая овечьи стада, выходит на высокую гору, сбрасывает с плеч овечьи тулупы и начинает их трусить. и тогда посреди марта или даже апреля наш город снова накрывает снег.
я когда-то написал рассказ по теме, и подбиваю знакомых экранизировать. и недели две-три рисовал раскадровку. а позавчера что-то на меня нашло, и оставшуюся половину всей работы я захуярил за два дня. вчера до поздна сидел, последний штрих, и спать. сегодня просыпаюсь, смотрю в окно - все белое. с февраля голый тротуар был, уже шорты заготовил, а тут - замело. аккурат, как я закончил рисовать ее.
Лол, но ведь наличие людей дома обычно отпугивает воров. Батя не задумывался об этом?
Деревня не Туес-Керес случайно?
Аналогичная ситуация была, в деревне у одногруппника. Откуда он сам собсна родом.
Бабке голову отрезали, а саму голову так и не нашли. Как и убийцу, тащемта.
Ну раз трипл, значит правда
Одногруппник рассказывал истории из своей деревни, которые происходили там последние лет 5. До этого всего, деревня была достаточно тихая, всякого подобного говна не происходило.
Одно из убийств произошло где-то в 2012 году, одногруппнику тогда было 13. Дело было зимой. Бабка, по словам родственников, в то утро собиралась съездить в Москву, купить какую-то крестьянскую утварь, которая в их перде соответственно не продается. Дорога, по которой она должна была шагать к ближайшей автобусной остановке, протянулась вдоль деревенских огородов. В 6 часов утра, она собралась, взяла с собой на все про все около 40 тысяч и попиздохала к просёлочной дороге, которая вела на главную. Пройдя часть своего пути, она встретила будущих первых свидетелей, которые ехали на машине по этой самой дороге. Ну и соответственно, это были последние свидетели, которые видели её живой. Спустя 40 минут, эти самые свидетели, возвращаясь из местного сельпо, нашли её распидарашенный труп, по середине дороги, в метрах 100, от того места, где её последний раз видели "на ногах". Черепушка была разбита ломом, а мозги превратились в розовую кашецу. Вы спросите "Слышь, гонза, где в этой кулстори хоть что-то странное?". Ну так вот, я продолжу. Давайте вспомним, что же брала эта бабка с собой в дорогу? Правильно, 40к рубчиков. Лакомый кусочек, для местного алкаша-маргинала. Первая загвоздочка была в том, что деньги остались при бабке. Вторая, лом, которым её ебнули, валялся в метре от неё и на нём абсолютно не было отпечатков. Третья загвоздочка, была наверное самая странная из всех. Дело в том, что за тот промежуток времени, когда её видели последний раз живой и впоследствии, через 40 минут нашли её труп, проезжали другие машины мимо того места, но ни живую, ни мертвую её не видели. Закончилось дело тем, что всё свалили на местного дурачка, который в момент убийства, был в другом конце деревни. Рашка же, глубинка.
Следующую стори запилю как приду домой. Эту писал с мобилы на паре, так что, прошу прощения за дикие огрехи, которые вы можете найти в тексте. Добра.
Одно из убийств произошло где-то в 2012 году, одногруппнику тогда было 13. Дело было зимой. Бабка, по словам родственников, в то утро собиралась съездить в Москву, купить какую-то крестьянскую утварь, которая в их перде соответственно не продается. Дорога, по которой она должна была шагать к ближайшей автобусной остановке, протянулась вдоль деревенских огородов. В 6 часов утра, она собралась, взяла с собой на все про все около 40 тысяч и попиздохала к просёлочной дороге, которая вела на главную. Пройдя часть своего пути, она встретила будущих первых свидетелей, которые ехали на машине по этой самой дороге. Ну и соответственно, это были последние свидетели, которые видели её живой. Спустя 40 минут, эти самые свидетели, возвращаясь из местного сельпо, нашли её распидарашенный труп, по середине дороги, в метрах 100, от того места, где её последний раз видели "на ногах". Черепушка была разбита ломом, а мозги превратились в розовую кашецу. Вы спросите "Слышь, гонза, где в этой кулстори хоть что-то странное?". Ну так вот, я продолжу. Давайте вспомним, что же брала эта бабка с собой в дорогу? Правильно, 40к рубчиков. Лакомый кусочек, для местного алкаша-маргинала. Первая загвоздочка была в том, что деньги остались при бабке. Вторая, лом, которым её ебнули, валялся в метре от неё и на нём абсолютно не было отпечатков. Третья загвоздочка, была наверное самая странная из всех. Дело в том, что за тот промежуток времени, когда её видели последний раз живой и впоследствии, через 40 минут нашли её труп, проезжали другие машины мимо того места, но ни живую, ни мертвую её не видели. Закончилось дело тем, что всё свалили на местного дурачка, который в момент убийства, был в другом конце деревни. Рашка же, глубинка.
Следующую стори запилю как приду домой. Эту писал с мобилы на паре, так что, прошу прощения за дикие огрехи, которые вы можете найти в тексте. Добра.
А что за Мухосранск-то в Свердловской области?
А в моей деревне пиздили скот. Да, так вот банально. Не знаю за остальные инциденты, но я был свидетелем только одного. Про остальные рассказывали только в стиле "вот, опять утащили! "коровканейм" не нашлася по утру!" и я не парился на этот счет.
Но тот инцидент был непростым. Ты можешь шуткануть про цыган, но их в той деревне вообще не было. Были только армяне, жившие на улице, называвшейся "Армянская", лол.
Я же жил на Донской, как и все белые люди. Да и дорога к речке проходила через Донскую, так что вообще классный у меня был дачный дом.
Ближе к делу. Случилось всё это говно году в 2008 примерно. Летом, может в мае. Я как обычно вечером вернулся домой с прогулок, пошел в гостинную за стол попросив пожарить мне яичницы на ужин. Пока я чавкал за столом, на участке по соседству произошло некоторое дерьмо. Весьма внезапно я услышал дикое-адское конское РЖАНИЕ или как там его называют, чему не сильно удивился. Времени было часов 11 вечера и коняшке не спалось.
Потом, выйдя во двор покурить, я снова услышал это ржание, но уже сопровождающееся звуком адового угара и содомии. Или как будто кто-то кидал аллюминиевые тазики в стену и ему это явно нравилось, судя по продолжительности этого шума. Ну я прихуел и подумал, что соседи опять наебашились домашнего самогона и решили помошиться во дворе, но потом снова это РЖАНИЕ.
Идея подтянуться и посмотреть, что творилось за забором, меня вдохновляла не очень и я поспешил докуривать и съебывать в постель, ибо очень устал.
Ну, улегся и уснул, несмотря на доносящийся с улицы шум.
На утро уже нашли эту лошадь в дальнем конце НАШЕГО огорода, разъебанную в кровавый поносец и дико воняющую. Сетчатый забор со стороны скотодержащих соседей-алканавтов был разорван, как будто его плоскогубцами или сразу циркуляркой разъебывали. Лошадь кто-то протащил, выел ей всю брюшную полость, потоптал нам капусту, бросил лошадь и довольный свалил.
Соседи в это время спали, были трезвыми. Почему не вышли на шум в 11 часов и позднее - понятия не имею. Сказали, что ничего не слышали, лол. Лошадь же, судя по туше и оценке участкового, выжрали вообще заживо. Шея не перерезана, укусов на ней тоже никаких нет. Её не резали даже. Просто как-то протащили через порванный забор, бросили на пол и выжрали. Я не представляю насколько жирным и сильным надо быть, чтобы такое провернуть.
Но больше на наш огород никого не закидывали. Воровали у разных семей, бросали в разных местах. Весь свой скот те алканавты перерезали на мясо и новых животных не заводили.
Муж в психушке, тетка умерла. Дом сейчас пустует. Летом, если поеду на дачу, пролезу на их участок если желание большое будет.
Дело это было в Черноземье, под Задонском. Чупакабра, по заверению экспертов с РенТВ, тут не водится. Не отрицаю что это была свора диких лис лол, но как они могли протащить лошадь и порубить сетку стальную?
Пиздец, буду теперь весь день пытаться представить себе такого хищника, способного таскать живую лошадь и выжирать её вместе с ребрами.
Спасибо, сосач.
Но тот инцидент был непростым. Ты можешь шуткануть про цыган, но их в той деревне вообще не было. Были только армяне, жившие на улице, называвшейся "Армянская", лол.
Я же жил на Донской, как и все белые люди. Да и дорога к речке проходила через Донскую, так что вообще классный у меня был дачный дом.
Ближе к делу. Случилось всё это говно году в 2008 примерно. Летом, может в мае. Я как обычно вечером вернулся домой с прогулок, пошел в гостинную за стол попросив пожарить мне яичницы на ужин. Пока я чавкал за столом, на участке по соседству произошло некоторое дерьмо. Весьма внезапно я услышал дикое-адское конское РЖАНИЕ или как там его называют, чему не сильно удивился. Времени было часов 11 вечера и коняшке не спалось.
Потом, выйдя во двор покурить, я снова услышал это ржание, но уже сопровождающееся звуком адового угара и содомии. Или как будто кто-то кидал аллюминиевые тазики в стену и ему это явно нравилось, судя по продолжительности этого шума. Ну я прихуел и подумал, что соседи опять наебашились домашнего самогона и решили помошиться во дворе, но потом снова это РЖАНИЕ.
Идея подтянуться и посмотреть, что творилось за забором, меня вдохновляла не очень и я поспешил докуривать и съебывать в постель, ибо очень устал.
Ну, улегся и уснул, несмотря на доносящийся с улицы шум.
На утро уже нашли эту лошадь в дальнем конце НАШЕГО огорода, разъебанную в кровавый поносец и дико воняющую. Сетчатый забор со стороны скотодержащих соседей-алканавтов был разорван, как будто его плоскогубцами или сразу циркуляркой разъебывали. Лошадь кто-то протащил, выел ей всю брюшную полость, потоптал нам капусту, бросил лошадь и довольный свалил.
Соседи в это время спали, были трезвыми. Почему не вышли на шум в 11 часов и позднее - понятия не имею. Сказали, что ничего не слышали, лол. Лошадь же, судя по туше и оценке участкового, выжрали вообще заживо. Шея не перерезана, укусов на ней тоже никаких нет. Её не резали даже. Просто как-то протащили через порванный забор, бросили на пол и выжрали. Я не представляю насколько жирным и сильным надо быть, чтобы такое провернуть.
Но больше на наш огород никого не закидывали. Воровали у разных семей, бросали в разных местах. Весь свой скот те алканавты перерезали на мясо и новых животных не заводили.
Муж в психушке, тетка умерла. Дом сейчас пустует. Летом, если поеду на дачу, пролезу на их участок если желание большое будет.
Дело это было в Черноземье, под Задонском. Чупакабра, по заверению экспертов с РенТВ, тут не водится. Не отрицаю что это была свора диких лис лол, но как они могли протащить лошадь и порубить сетку стальную?
Пиздец, буду теперь весь день пытаться представить себе такого хищника, способного таскать живую лошадь и выжирать её вместе с ребрами.
Спасибо, сосач.
Батья:"СУКА СЫНА СКОКА РАЗ ТЕБЕ ГОВОРИТЬ НЕ ВЫЛАЗИТЬ ИЗ ОКОН И НЕ ПУГАТЬ ДЕРЕВЕНЩИНУ СВОИМ БЛЕДНЮЩИМ ЕБЛОМ, ЗНАЕШЬ СКОЛЬКО Я ИСКАЛ ТАКОЙ ПИЗДАЙТЫЙ ЗАБРОШЕННЫЙ ДОМ ДЛЯ НАС? САМ ВСПОМНИ КАК МЫ С ТВОЕЙ МАТУШКОЙ ЖИЛИ У ОЗЕРА, КОГДА НАПУГАЛИ СЕЛЯН ВО ВРЕМЯ РЫБАЛКИ, А ТВОЯ МАТЬ ТУПАЯ ШЛЮХА УБИЛАСЬ ОБ УДОЧКУ СО СНАСТЯМИ И У ВТОРОЙ РАЗУ УТОНУЛА В НАШЕМ РОДНОМ ОЕЗЕРЕ!!!!"
с помощью современных технологий нам удалось воссоздать портрет похитителя.
Блятьлол. А почему с жалом в жопе?
Сбили меня с толку всякие люди на работе... Но потом уж подумал пусть будет.
О, земляк
Возьми летом с собой?
Кто-нибудь помнит историю про избушку в лесу и тело младенца ?
Медведь, например
Анон, у которого в родственниках вся Молёбка итт. Задавайте ответы
Хуи? Бочки? А как насчет страпона? За Путина или Навального?
У меня хобби есть-лазить по заброшенным домам, искать всякий антиквариат. К слову сказать за время моего мародерства много где побывал, много чего домой притащил, ни разу никаких последствий после разграбления старых жилищ не ощутил. И вот один раз раздобыл координаты целой заброшенной деревни и мы с женой на машине отправились туда. Деревня была где-то в 80 км от города, большая часть дороги была обжита, кроме одного участка под самый конец пути, километров 20 нужно было ехать через лес по разъебаной бетонке. Дорога до той деревни прошла нормально, мародерство особо ничего не принесло, и под вечер мы двинули назад. Через тот лес проезжали уже вечером, но было еще светло. Сначала было прикольно-закат, дремучий лес по краям, по пути ни одной машины (хотя днем на этом участке попалось довольно много), едем медленно из-за перекосившихся дорожных плит. А потом началось непонятное. Сначала у обоих появилось чувство тревоги, стало неуютно, а потом из леса стали доносится звуки. Через некоторые промежутки времени прямо возле нас в лесу раздавался треск ломающихся палок, причем по звуку довольно толстых. Как-будто кто-то бесшумно бежал параллельно нам по лесу и на ходу ломал небольшие деревца. Короче обосрались мы тогда знатно. Сначала позакрывали окна, а потом я плюнул на тачку и погнал во всю. И все равно некоторое время это двигалось за нами и продолжало пугать. Как только выехали из леса к ближайшей деревне долго стояли и курили. Описал может и не очень впечатляюще, но испытывать это было реально страшно. Я так полагаю это было что-то типа лешего, который нас прогонял из своего леса.
Нехарактерно для Потапыча.
А лошадка-то, судя по улыбке, и не против.
Да вряд ли бы он туда пролез. Улица-то далеко от чащи, километр как минимум оттуда выбираться к нам.
Та хуй знает, как выйдет. Я то в Липецке кантуюсь, то в Задонске. Как соберусь туда поехать - загляну в деревнетред. Думаю, треда полтора пройдет до того времени.
Был случай около восьми лет назад, причем вспомнил я его совсем недавно. Случай почти не криповый, да и паранормальщины тут не особо, но осадок на душе оставил.
У меня родители родом из Бурятии и я, значица, каждое лето пидорю к бабушке на месяцок-другой. Деревня Ранжурово зовется, место людное, в паре десятков километров от берега Байкала. Ебенями никак не назвать, никакой сверхъестественной сцотоны там не наблюдалось, ну или по крайней мере не рассказывал никто об этом. Сверстников у меня, к счастью, было много. Не быдло, ровные пацанчики. Хотя некоторые залупались на предмет того что я "московский", в целом отношения с местными у меня отличные.
В тот день мы как обычно шароебили по главной улице, распивали дюшес и играли в футбол после рутинной помощи взрослым на огородах. А футбольное поле у нас находится на крохотной площади перед тамошним заброшенным Домом Культуры. Да, с ним то вся хуйня и связана. Заброшен он лет эдак двадцать как по той причине, что начал медленно разваливаться и гнить изнутри. Восстанавливать его ни денег ни желания ни у кого не было, все на него положили болт и никто внимания не обращал. И вот, после очередного матча ребятам повзрослее видимо захотелось пошугать салаг и они, взяв нас на понт, уговорили зайти внутрь. Не то чтобы кто-то боялся, но тем не менее многим стало тревожно, учитывая то что родители настрого запрещают всем детям туда лазить. В конце концов мы все (шестеро мелких пацанов) решились и полезли туда через маленькое квадратное окошко, находившееся возле забитой досками двери (не знаю для чего оно, но полагаю, что это было нечто вроде кассы). Внутри было ебанись как темно, из-за чего мой анус тут же поторопился сжаться. Чтобы доказать свою храбрость перед старшими ребятами, нам нужно было "все там обыскать хорошенько", как они нам сказали. Сам ДК был совсем небольшим, два этажа плюс заблокированный чердак, куда нам попасть не удалось, но продвижение осложнялость непроглядной тьмой. Не помню сколько мы там шарились (думаю, не больше двадцати минут), но было страшно до усрачки. Те юные сталкеры, кто осмелел, начали пугать остальных: внезапно орать, травить кулстори про вампиров и прочую нечисть.
Мы уже собрались съебывать наружу, как нас позвал самый младший пиздюк, мол, он кое-что нашел. Не могу сказать, как так вышло, но как оказалось, мы пропустили одну из двух единственных хорошо освещенных солнцем комнат. И вот тут вся соль. Это было помещение на втором этаже габаритами примерно шесть на пять метров. Весь его пол был ПОЛНОСТЬЮ покрыт пятисантиметров слоем старых паспортов и прочих документов. А ровно в середине комнаты одиноко возвышалась деревянная табуретка, на которой стояла печатная машинка. Честно говоря, увидь я эту картину в моем нынешнем возрасте, со всеми прочитанными крипи-пастами и отсмотренными хоррорами, то прогнивший пол несчастного здания обрушился бы под весом бетонных блоков, которые я бы мгновенно высрал. Но тогда я лишь возбудился и вместе с парнями начал исследовать попавшееся добро. Особенно конечно нам приглянулась машинка, она показалась диковинкой и мы играли с ней минут десять. На документы, лежавшие на полу никто особо внимания не обратил. Я изучил несколько из них. Они действительно были очень старыми, на некоторых были фотографии людей, но бумага была отсыревшая и разглядеть лица было невозможно. Я быстро потерял интерес к бумагам и присоединился к игре с машинкой. Когда мы вышли из ДК, старших ребят уже не было. Мы поиграли в футбол и пошли по домам ужинать.
Я бродил по этому дому с другом спустя месяц, но в той комнате не осталось ни следа от того что я нашел там в предыдущий раз. Странным мне это тогда не показалось, но сейчас пробивает дрожь при мысли об этой хуйне. Конечно, возможно кто-то из пиздюков проболтался взрослым о найденном хабаре и все старые документы было решено выбросить куда-нибудь или сдать. Но в таком случае, всем бы наверняка досталось крепкой пизды от мамок и бабок за такой безрассудный поступок, но никто из взрослых об этом так и не узнал.
Короче говоря, тут много чего можно предположить. Не исключаю, что я просто стал пугливым долбоебом и нагоняю мистику без повода, пугая сам себя. Но как бы то ни было, эта история заставила меня нихуево задуматься.
К слову, у этого ДК сгорела и обвалилась крыша и теперь там светло и не страшно.
У меня родители родом из Бурятии и я, значица, каждое лето пидорю к бабушке на месяцок-другой. Деревня Ранжурово зовется, место людное, в паре десятков километров от берега Байкала. Ебенями никак не назвать, никакой сверхъестественной сцотоны там не наблюдалось, ну или по крайней мере не рассказывал никто об этом. Сверстников у меня, к счастью, было много. Не быдло, ровные пацанчики. Хотя некоторые залупались на предмет того что я "московский", в целом отношения с местными у меня отличные.
В тот день мы как обычно шароебили по главной улице, распивали дюшес и играли в футбол после рутинной помощи взрослым на огородах. А футбольное поле у нас находится на крохотной площади перед тамошним заброшенным Домом Культуры. Да, с ним то вся хуйня и связана. Заброшен он лет эдак двадцать как по той причине, что начал медленно разваливаться и гнить изнутри. Восстанавливать его ни денег ни желания ни у кого не было, все на него положили болт и никто внимания не обращал. И вот, после очередного матча ребятам повзрослее видимо захотелось пошугать салаг и они, взяв нас на понт, уговорили зайти внутрь. Не то чтобы кто-то боялся, но тем не менее многим стало тревожно, учитывая то что родители настрого запрещают всем детям туда лазить. В конце концов мы все (шестеро мелких пацанов) решились и полезли туда через маленькое квадратное окошко, находившееся возле забитой досками двери (не знаю для чего оно, но полагаю, что это было нечто вроде кассы). Внутри было ебанись как темно, из-за чего мой анус тут же поторопился сжаться. Чтобы доказать свою храбрость перед старшими ребятами, нам нужно было "все там обыскать хорошенько", как они нам сказали. Сам ДК был совсем небольшим, два этажа плюс заблокированный чердак, куда нам попасть не удалось, но продвижение осложнялость непроглядной тьмой. Не помню сколько мы там шарились (думаю, не больше двадцати минут), но было страшно до усрачки. Те юные сталкеры, кто осмелел, начали пугать остальных: внезапно орать, травить кулстори про вампиров и прочую нечисть.
Мы уже собрались съебывать наружу, как нас позвал самый младший пиздюк, мол, он кое-что нашел. Не могу сказать, как так вышло, но как оказалось, мы пропустили одну из двух единственных хорошо освещенных солнцем комнат. И вот тут вся соль. Это было помещение на втором этаже габаритами примерно шесть на пять метров. Весь его пол был ПОЛНОСТЬЮ покрыт пятисантиметров слоем старых паспортов и прочих документов. А ровно в середине комнаты одиноко возвышалась деревянная табуретка, на которой стояла печатная машинка. Честно говоря, увидь я эту картину в моем нынешнем возрасте, со всеми прочитанными крипи-пастами и отсмотренными хоррорами, то прогнивший пол несчастного здания обрушился бы под весом бетонных блоков, которые я бы мгновенно высрал. Но тогда я лишь возбудился и вместе с парнями начал исследовать попавшееся добро. Особенно конечно нам приглянулась машинка, она показалась диковинкой и мы играли с ней минут десять. На документы, лежавшие на полу никто особо внимания не обратил. Я изучил несколько из них. Они действительно были очень старыми, на некоторых были фотографии людей, но бумага была отсыревшая и разглядеть лица было невозможно. Я быстро потерял интерес к бумагам и присоединился к игре с машинкой. Когда мы вышли из ДК, старших ребят уже не было. Мы поиграли в футбол и пошли по домам ужинать.
Я бродил по этому дому с другом спустя месяц, но в той комнате не осталось ни следа от того что я нашел там в предыдущий раз. Странным мне это тогда не показалось, но сейчас пробивает дрожь при мысли об этой хуйне. Конечно, возможно кто-то из пиздюков проболтался взрослым о найденном хабаре и все старые документы было решено выбросить куда-нибудь или сдать. Но в таком случае, всем бы наверняка досталось крепкой пизды от мамок и бабок за такой безрассудный поступок, но никто из взрослых об этом так и не узнал.
Короче говоря, тут много чего можно предположить. Не исключаю, что я просто стал пугливым долбоебом и нагоняю мистику без повода, пугая сам себя. Но как бы то ни было, эта история заставила меня нихуево задуматься.
К слову, у этого ДК сгорела и обвалилась крыша и теперь там светло и не страшно.
Анон, хочу тебе поведать историю, скорее не деревенскую, а просто загородную. И не для того, чтобы попугать или просто высказаться, а для того, чтобы кто-нибудь мне кое-что разъяснил, поскольку в интернете я даже приблизительно похожего не нашел, хотя ищу уже много лет. Итак, дело было в сосничестве. Мы всей семьей ездили на пикник, жрать молодую кукурузу в окрестностях города Омска. Родители сидели рядом с машиной на коврике, только иногда передвигаясь вокруг этого места, а мы с братом болтались в местах по-дальше от них. Я как сейчас помню этот день - яркое осеннее солнце, тепло, мы рядом с жиденьким леском, который и лесом то назвать сложно. Атмосфера, короче, явно не для пугалок, да и брат уже здоровый был и лишнего б не увидел. В общем, далековато мы от машины и родителей отошли в сторону леса и дошли там до подобия полянки. На этой поляне было срублено дерево и этот пень был исписан граффити, мы особо не читали, просто смотрели что там нарисовано и то, в пол глаза. И тут из леса на нас стало двигаться нечто. Перепутать это с медведем не было возможно, так как эта НЕХ шла явно на задних лапах очень медленно, но уверенно. Ее внешний вид: Похожа на медведя на задних ногах, с очень крупной и шарообразной головой, на которой расположены огромные, как тарелки, желтые глаза. Ужастиками я еще не увлекался и фильмов страшных не смотрел, да и брат его очень хорошо запомнил. В общем тогда мы оба как вкопанные встали, пытаясь его разглядеть, ко мне страх пришел гораздо позже, а брат, походу, реально был ошеломлен. В итоге, мы все таки убежали к родителям, а вскоре и уехали. Брат им тогда толком ничего не рассказал, а то, что чудовище было, признал лишь когда я стал взрослым и рассказал, как тогда кирпичей наделал и боялся потом. Теперь же, я не могу никак успокоиться - что это было? Описания такого я не увидел нигде.
Мне кажется, ты действительно стал пугливым. А я бы на месте твоей компании попиздел бы паспорта джаст фо лулз. Только я поехавший чутка. А так ничего крипотного, просто гора из устаревших паспартов, которые никому нахуй не нужны и печатная машинка, которая тоже никому не нужна. А утилизировать у нас некому
Тоже постоянно закрывали все двери всего их две было, одна выходила в огород и закрывалась онли из дома, другая типа парадная, закрывалась и снаружи и внутри, подкладывали бревно под одну дверь, потому что там щель была здоровая.
В окна не разрешали смотреть так же, лол. А однажды я среди ночи проснулась, смотрю в окно, а на меня смотрит какая-то баба с ребенком на руках. Пересрался нехило, откуда я знаю, сколько она стоит и на меня смотрит и что ей надо. Завернулся в одеяло, а на утро проверял траву под окнами, даже примята не была. Хуй знает, что это было. Тогда мне было лет 9-11.
Да, согласен. Я эту историю вспомнил ночью, пока тред читал, а в это время воображение особенно разыгрывается. Сейчас думаю, хуйня полная. И да, сам жалею что документов тогда не нагреб.
Считай, что Екатеринбург.
Полчаса езды, лол.
Берёзовский.
Не, я даже её название не помню.
Да и сомневаюсь, что у неё есть название.
Домов-то с гулькин хуй.
У ПГТ на "Ю" как-то.
> проснулась
> Пересрался
>Одно из убийств произошло где-то в 2012 году, одногруппнику тогда было 13
Ты из 2017 года нам пишешь, мамкин первокур?
Дай свою почту
Ну, давай разберём по частям тобою написанное:
>Первая загвоздочка была в том, что деньги остались при бабке.
>Третья загвоздочка, была наверное самая странная из всех. Дело в том, что за тот промежуток времени, когда её видели последний раз живой и впоследствии, через 40 минут нашли её труп, проезжали другие машины мимо того места
Ну вот и спугнули грабителя.
>Вторая, лом, которым её ебнули, валялся в метре от неё и на нём абсолютно не было отпечатков.
Вот это реально очень необычно. Ведь грабители крайне любят оставлять орудие преступления рядом с жертвой, смачно обляпав его своими отпечатками...
Ну и что это за "утварь крестьянская" аж на 40 т.р., которую бабка собралась в одиночку пешком волочить из самой первопристольной? Неужто, блять, сраный трактор?
ЗЫ капча доставила: 727727
Да в моей тоже с гулькин хуй, в
Комякии все деревни на одно лицо, думал может с одного места. У меня из своей деревни 2 куллстори, но пилить лень с ведра.
Бамп
Может, не ПТУ, А КОЛЛЕДЖ?
Кстати, закончил 11-ый класс в 16 лет.
Но я четвёртый пропустил, лол.
И ДР в конце лета.
Запили, как будешь не с ведра. :3
годно, спасибо!
ахаах проиграл!
а ее кто то видел?
Прочитал все 3 треда, с последнего просто ахуел блять, со свиней проиграл, просто блять пушка, ахуительные истории ага. Помню, еще достаточно мелким, родители брали меня с братом, для того, чтобы хряка перегонять ну тип брали у соседей кабана, чтобы выебал свинью хряк человека больше боится, чем ты его, как свободу почувствует от клетки так сразу сука съебать намерен, со своими свиньями попроще, своих они знают, лет так с 14 приходилось лезть к ним в клетку, говно подчищать и руки с ногами до сих пор целы, не разу не слышал историй, чтобы свинья на человека нападала, это какой то запредельный пиздешь.
Зацените, крипаны - оче страшная белорусская книжка для детей про нечисть. Иллюстрации супер.
http://skarby.in/
http://skarby.in/
>не разу не слышал историй, чтобы свинья на человека нападала, это какой то запредельный пиздешь.
Ты не прав, тащемта.
Они и сожрать могут.
Эх, была бы еще на человеческом языке.
А то
>Цвет папараццi
лiл
Блядь, вот почему на "Вие" и "Бежином луге" все и остановилось? Казалось бы - славянская мифология, такая благодатная тема для хоррора. Русалки, водяные, лешие, кикиморы, домовые, банники, овинники, полудницы, волкулаки, Мара-марена, ведьмы, знахарки. Но нет, все просто тупо копируют западные хорроры, а если и упоминается какая-то славянская хуйня, то дальше ведьмы дело не заходит. Да и ведьма это мировой образ, просто у славянской мифологии свои нюансы.
Блджад, аж злость берет.
>А я, блять, из окрестностей Ростова-на-Дону
По-моему, Чикатилло здесь и орудовал, не?
Ну не факт. Мы же не знаем, какие крипи-пасты у поляков там или боснийцев каких-нибудь. Может, где и на славянских темах основано.
ВАХАХАХАХАХАХАХАХХАХАХАХА В голосину ! Анон ! Займись рисованием всякой НЁХ. Спасибо что сделал мой вечер ! Добра тебе
> Иллюстрации супер.
Босх и Пикассо отдыхают.
Так похоже, и сетует, что никто, кроме фольклористов в своих скучных монографиях, особо и не старался создавать хотя бы сборники страшилок, причёсанные под литературный вид, как Гоголь или Барщевский. В Серебряный Век какое-то вялое колыхание в этом направлении было, да быстро сдулось. Ну и в 90е на волне обращения к корням кое-что всплыло.
Так я говорю, может, у поляков есть что-то такое. Тоже славяне, костяк легенд, скорее всего, тот же самый.
Ну хз, первый раз такие ахуительные истории вижу, хотя сам прожил 16 лет в деревне.
Да я сам узнал о таком на уроках биологии, лол.
Есть пара сторей. Из мукосранска
Первая произошла в доме моей бабки. В общем тетка чета делала в сенках, и на какой-то хуй сунула руку в дверную щель(дверь ведет на чердак пердак) и вот по ту сторону двери руку тетки схватила как-то нех, она вырвалась и съебалась от туда. Говорит по ощущениям как будто куриная пакля схватила, лол.
Вторая. Все та же тетка рассказывает. Говорит в детстве посреди ночи, из угла комнаты, появилось чёрное пятно и из него вышла нех, черная, человекообразной формы и повела тетку за собой. Бабке тогда чета не спалось и она пошла к тетке и увидела эту хуйню. Вырвала она тетку из лап неведомого хуемота и закрылись они в соседней комнате. На утро были молитвы, святая вода и зажженые свечи. Подобной ебени больше не было.
Первая произошла в доме моей бабки. В общем тетка чета делала в сенках, и на какой-то хуй сунула руку в дверную щель(дверь ведет на чердак пердак) и вот по ту сторону двери руку тетки схватила как-то нех, она вырвалась и съебалась от туда. Говорит по ощущениям как будто куриная пакля схватила, лол.
Вторая. Все та же тетка рассказывает. Говорит в детстве посреди ночи, из угла комнаты, появилось чёрное пятно и из него вышла нех, черная, человекообразной формы и повела тетку за собой. Бабке тогда чета не спалось и она пошла к тетке и увидела эту хуйню. Вырвала она тетку из лап неведомого хуемота и закрылись они в соседней комнате. На утро были молитвы, святая вода и зажженые свечи. Подобной ебени больше не было.
Ну, во всяком случае, я как-то не встречал.
Зато вспомнил, что в начале 90х, когда у нас всерьёз подумывали о возрождении казачьей культуры, выпустили сборник сказок. И вот с одной из них я по детству не то, чтобы срался, но подсеренькивал чутка.
http://www.e-reading.club/chapter.php/111942/12/Kazach%27i_skazki.html
Я её потом бабушке читал, она подтверждала, что похожие байки про козни колдунов и ведьм и в её молодость рассказывали.
Может, какой-нибудь мамкин фотограф сделал экспозицию.
Годно, атмосферу до меня все равно донес. Наверное потому, что я вспомнил свою историю, чем-то схожую:
Ехал с родителями и маминым братом на отдых. Ехали ночью, чтоб не жарко и машин поменьше. Ехать пять часов. Весь путь мы болтали, кто-то что-то рассказывал, вот это вот всё. В какой-то момент машин долго не было, но это не особо бросалось в глаза -- ночь же, чо. И тут резко прямо перед нами появился туман, да такой, который где-то на метр над землёй возвышается, не более. Батя от неожиданности даже резко затормозил, раза в два скорость сбросил. Все замолчали и метров 50 ехали в тишине. Потом туман так же резко исчез, как и появился. Не особо крипота и не по теме треда, просто анон навеял рассказом про лес.
Батя давно за рулём? Рядом река или озеро было. Рано утром рядом с водой в низине дороги туман стоит, дети и те, кто не катался ссутся от этого.
Давно за рулем.
Я не уточнил, но действие было ночью, часа два ночи.
lol.
Сап. Сам живу не в деревне, но в селе. Из крипотного там только кладбище и заброшенные сады. Думаю на следующие выходные смотаться с ночевкой на кладбище, лол.
мимомамкинлюбительадреналина
мимомамкинлюбительадреналина
Воронежская область, село Горожанка? Передай привет деду Александру, скажи что его непутёвый ученик благодарит его за введение в мир Исскуства. И чувак в сады не ходи, там сдохнуть очень легко.
ну закрывать окна на ночь - ЭТО НОРМА. Мне вот тетка только на прошлой неделе жаловалась, что забыла на ночь закрыть окно на балконе, а когда пошла закрывать - под балконом стояла бабка и смотрела в окно. Правда как вариант бабка могла выгуливать собаку, или просто отойти поссать.
Когда ездил малым пиздюком ездил к бабушке, то она тоже закрывала ставни на ночь, хотя жила в самом центре достаточно крупного городка в 20к человек.
Вырос в деревне. Ставни на доме бабка никогда не закрывала. А чтобы НЕХи, цыгане и алкашня не шастали под окнами по ночам - на страже имелась пара собак. А до этого имелся ныне покойный дед, который, будучи бухим (а он таковым был 90% времени), мог со страшным рёвом и с лопатой наперевес напасть хоть на Сотону, хоть на инопланетянина в скафандре.
Итого, самое криповое, что было в моем деревенском детстве: передачи по ОРТ.
Итого, самое криповое, что было в моем деревенском детстве: передачи по ОРТ.
До костей просто.
Река/озеро/болото рядом с дорогой. Ночью температура понижается, над водой и в окрестностях туман появляется. Сам такое видел, ехал ночью, да еще после дождя. Натурально, туман над дорогой висит клочьями. Если с непривычки - можно и кирпичей подвысрать.
Тогда в моей жизни никакой крипоты вообще не происходило. Страшно бывало только от навязаной своими параноидальными мыслями ерунды.
Разве что видел село, в котором жила моя бабушка первые лет 10 жизни. Сейчас там 95% домов разрушены, живут там пару бабок, молодые, ясное дело, разве что проведывать приезжают. Сразу за частью домов на холме кладбище. Даже днем стремно выглядело - получается, что со всей округи это кладбище видно на горизноте.
Более странного поселения в жизни не видел.
-кун
Короче, живу в мелкой мухосрани, в районе, смахивающем на деревню. Ну дома у всех частные, бани, херани. Как-то зимой, после гулянки, пошел в баню, было часам к 12 уже. Зашел, моюсь, и тут херакс - постукивание в окно. Я, мягко говоря, прихуел, побежал к окнам, ибо не понял, с какой стороны стучали. Разумеется, ничего не увидел. Обосрался знатно, за минуту домылся и свалил. Теперь там врубаю какие-нибудь смешные видосики, чтоб не так стремно было.
Фоточек нет? Аж интересно стало.
Бамп
Фоточек нет.:С
Помню в пиздюком был еще, каждое лето гонял в деревню на лето(сибирские ебеня).Поехали с соседом за грибами по местным лесам (смотри пик), сосед ваще обариген там всю жизнь прожил, ему тогда лет 50 было.Ну ходим шаримся по лесу, хуяк зарасли пиздец просто, хуй пройдешь, пролезли кое-как, и блядь перед нами могилы все мхом заросшие, КАМЕННЫЕ бля, что выдолбленно не разобрать.К слову там вообще хуй кто раньше жил пока целину в 50х годах не вспахапли.Сосед с казал лучше съебать.Вот бля хочу этим летом съездить найти это место.
Анон, ну давай рассказ.
Ты видимо мракопедию не прочесывал. Там и про Лихо есть неплохой рассказ, и про овинника, и много про кого из нашей крипоты.
>Хотя, конечно, охуительных историй я наслушался более чем достаточно в процессе расспросов: и про полуночную рыбалку, и про пропавшего участкового, и про дохлых кур, и про обитателей заброшенных домов, и про беглых срочников.
Вот это все пили, если ты еще тут.
Немного своего вброшу.
В детстве часто катался в деревню к прабабушке на лето, отдыхать. Деревня кстати, до сих пор помню, под Ефремовом находится, и зовётся Шкилёвкой. Так вот, однажды вытребовал у прабабушки страшилок всяких, и она мне рассказала, что прежний хозяин дома (прабабушке дом купили её родственники, чтобы та на природе жила) был заядлым алкоголиком, и у него был рак то ли гортани, то ли лёгких, сейчас уже не помню точно, но не в этом суть. Короче, он очень сильно страдал от этого, и однажды решил окончить свои страдания, повесившись на яблоне в саду. А дом на продажу вроде как его родственники выставили. И ещё к территории прилегает картофельное поле, которое тянется метров 100-150 до мелкой речки. Так вот, прабабушка говорит, что неоднократно ночью видела, как по полю силуэт светящийся ходит, якобы в копюшоне со свечкой. Ну и в общем, прабабушка рассказала родичам своим про это, они разузнали, что это за хуйня, что прежний хозяин самовыпилился прямо в саду, на участке, узнали на какой именно яблоне он повесился и срубили её. С тех пор никто по полю ночью не шлялся. Ну или по крайней мере, никто светящийся. Правда это или нет, сказать точно не могу, но больше склоняюсь ко второму, потому что я был мелкий ещё, и меня вполне могли наебать, just for lulz.
Алсо, есть кто с тех мест? Может у кого ещё крипоты про Ефремов и прилегающие деревни найдётся что-нибудь.
В детстве часто катался в деревню к прабабушке на лето, отдыхать. Деревня кстати, до сих пор помню, под Ефремовом находится, и зовётся Шкилёвкой. Так вот, однажды вытребовал у прабабушки страшилок всяких, и она мне рассказала, что прежний хозяин дома (прабабушке дом купили её родственники, чтобы та на природе жила) был заядлым алкоголиком, и у него был рак то ли гортани, то ли лёгких, сейчас уже не помню точно, но не в этом суть. Короче, он очень сильно страдал от этого, и однажды решил окончить свои страдания, повесившись на яблоне в саду. А дом на продажу вроде как его родственники выставили. И ещё к территории прилегает картофельное поле, которое тянется метров 100-150 до мелкой речки. Так вот, прабабушка говорит, что неоднократно ночью видела, как по полю силуэт светящийся ходит, якобы в копюшоне со свечкой. Ну и в общем, прабабушка рассказала родичам своим про это, они разузнали, что это за хуйня, что прежний хозяин самовыпилился прямо в саду, на участке, узнали на какой именно яблоне он повесился и срубили её. С тех пор никто по полю ночью не шлялся. Ну или по крайней мере, никто светящийся. Правда это или нет, сказать точно не могу, но больше склоняюсь ко второму, потому что я был мелкий ещё, и меня вполне могли наебать, just for lulz.
Алсо, есть кто с тех мест? Может у кого ещё крипоты про Ефремов и прилегающие деревни найдётся что-нибудь.
координаты кинь с гугл ёрс
52.260939, 80.417421
>Эх, была бы еще на человеческом языке.
Тупая русня не может в языки, даже из одной языковой семьи... Пиздец, аутист.
> По-моему, Чикатилло здесь и орудовал, не?
Угу. ЕМНИП, в тюрьме моего города его и того.
Представляете, а ведь мы в этих тредах уже 3 года деревенчуем. Как вчера первый был.
Нахуя знать полумёртвые языки которыми пользуются полторы свинины? Я понимаю знать английский, потому что на нём доступно большинство мирового контента, но ебаную мову, на которой контента нет совсем неразумно тратить время.
Фу блядь, кляти хохлы, я про беляшей и их искусственный язык, разумеется.
Очень толсто.
не крипотная зато реальная. Лет в 15 заработал грыжу. Доказывал бате какой я сильный пытаясь поднять старую большую кровать. Ну поехали мы к врачу , сказали - без операции никак. Мама повезла меня в деревню к какой то бабке. Я думаю вы поняли зачем. Заводит меня мамка в старую ветхую избу. Там бабка садит меня на стул, говорит: снимай майку. И начинается обряд: непонятно откуда достаёт нож и яйцо, помахала перед мной ножом. С яйцом я не помню что она делала. На следующее утро грыжи как не было. Батя скептик мягко говоря прихуел, ибо врачи говорили без операции никак. Это типо ведьма была да? Я помню в хате у нё везде развешаны травы и вокруг дома много кошек было.
Если травы всюду были развешаны, то у меня есть одна теория.
Наверное, эта бабка ещё и срала по пять раз на дню, верно?
Слушай, а ведь ты прав! Она ещё пердела вонюче очень, кстати.
Моя мамка рассказывала подобное. Она родом из села и у нее была подруга. Она вся была покрыта какими-то жуткими бородавками(болезнь осталась мамке неизвестной). Эту подругу постоянно водили по врачам, лечили эту херню, но ничего не помогало. В конце концов родители отвели ее к колдунье, которая и избавила ее от этой напасти в кратчайшие сроки.
старая паста
Двачую. На редкость годная годнота. Но спать я сегодня не буду. Пше.
Везет вам, а я из Тамбова и тут такая йобань происходит что хоть прямо в муррику валить надо.
Не поверье, а вполне себе реальный случай, приключившийся с моим папашкой в 60 годах, когда ему было лет 7-9.
Каждое лето родители отсылали его в деревню к бабке, в одно такое лето он как ни в чём не бывало пошёл с местными ребятишками бегать и играть на поле, расположенном недалеко от деревни. Слева от поля шла тропина, левее тропинки были деревья, за которыми шла просёлочная дорога. Отец с ребятами играл на этом поле, недалеко от тропинки, как вдруг все они услышали непонятный гул. Отец обернулся и увидел, как по тропинке "едет" колесо из дыма, с землей это колесо не соприкосалось, а от этого колеса исходит тот самый гул. Колесо ехало точно по тропинке, оно даже поворачивало на небольших зигзагах. Отец смотрел на это колесо, пока оно не скрылось вдали, после чего они как-то обсудили увиденное и убедились, что видели его все ребята, после чего продолжили играть.
Каждое лето родители отсылали его в деревню к бабке, в одно такое лето он как ни в чём не бывало пошёл с местными ребятишками бегать и играть на поле, расположенном недалеко от деревни. Слева от поля шла тропина, левее тропинки были деревья, за которыми шла просёлочная дорога. Отец с ребятами играл на этом поле, недалеко от тропинки, как вдруг все они услышали непонятный гул. Отец обернулся и увидел, как по тропинке "едет" колесо из дыма, с землей это колесо не соприкосалось, а от этого колеса исходит тот самый гул. Колесо ехало точно по тропинке, оно даже поворачивало на небольших зигзагах. Отец смотрел на это колесо, пока оно не скрылось вдали, после чего они как-то обсудили увиденное и убедились, что видели его все ребята, после чего продолжили играть.
Красный Пепал ехал в гости к Попабаве, крипота пиздец.
Ага, путешествовал через дипвеб посредством резонанаса шумана.
> в окрестностях города Омска
Дело раскрыто.
этой бабкой был альберт энштейн
МОАР ПЛИЗ
Поехал я как то в деревню, Орловская область. Иду по улице и тут выбегает сука гусь. Шипит, орёт и укусить пытается. Я бежать, а гусь не отстаёт. Ловкий гусь с легкостью преодолевает препятствия в виде откладываемых мною кирпичей, а я в свою очередь выбегаю на полянку и поскальзываюсь на хитроумно оставленном пернатым пидарасом говне. Лежу я весь в гусиных фекалиях, не пошевелиться не пернуть. Боюсь короче. Долго лежал, набравшись смелости обернулся, а гуся то нет! Вернулся я домой, рассказал всё бабке, а она меня долбоёбом назвала и вещи стирать отправила на речку. Иду обратно и слышу зловещее ГА-ГА-ГА...
Надо было гуся выебать, как в старой доброй пасте с апачана.
И что там, в этой Горожанке? Погуглил - из достопримечательностей заброшенное имение и церковь.
Например?
Расскажу одну стори, связанную с деревенскими ведьмами. Не очень чётко всё помню, только основные моменты.
На Украине, в Днепропетровской области, живут у меня родственники, всегда слабо понимала, кем именно они мне приходятся - какие-то двоюродно-троюродные бабушки-дедушки и тёти-дяди по папиной линии, но не суть. В общем, почти каждое лето я приезжала туда на пару недель. У них там была тянка, которая старше меня на год, вот с ней мы и проводили почти всё время. Мне было лет 11 на момент этой истории. Мы вечером пошли на местную дискотеку, но отпустили нас туда только на полчаса, посмотреть и уйти, лол. Мы посмотрели, купили какой-то вкусной жрачки в магазине рядом и пошли домой. Эта тян мне рассказывала, что у них в селе несколько ведьм живёт, ей бабушка об этом говорила. И вот как раз мы должны были проходить мимо дома одной из них, он отдельно от других стоит. Идём мы, и ещё из-за поворота вдруг слышим хор кошачих воплей. Такие, как в марте под окном. Мы решили спуститься с дороги и пойти за кустами, чтобы остаться незамеченными. Выходим из-за поворота и видим, как эта ебучая-бабка ведьма стоит у своих ворот вся облепленная кучей котов. Не знаю, как это объяснить, чтобы красочно представилось: она вся была в котах, они позалезали на неё, кто не влез - толпились у ног и яростно об неё тёрлись. И все они истошно орали. Такое ощущение, что там были коты со всей деревни. Мы так приохуели, остановились, смотрим. И тут она поворачивает голову и смотрит нам так крипово прямо в глаза. Ощущение такое было. Хотя нас там сложно было заметить или услышать. Мы секунд на 5 просто замерли, не отрывая глаз, а потом, не сговариваясь и не оборачиваясь, кинулись бежать в сторону дома. Остановились уже метров за 15 до своих ворот, отдышались, ничего не говорили. Обсудили это только вечером после ужина, когда нас послали спать. Понастроили себе всяких теорий. Тян вспомнила, что от той же бабушки слышала, что ведьме в след нужно вбить гвоздь, тогда она то ли потеряет свою силу, то ли ещё что с ней случится. Мы загорелись этой авантюрой, даже не помню, было ли мне тогда страшно. Спиздили у бати тянки молоток и гвозди и таскались с этим по селу, выслеживая ту бабку. Где-то через день мы увидили, как она плетётся по дороге почти рядом с нашим домом. Подождали, пока она отойдёт подальше, уже почти скроется в конце улицы, и побежали делать своё дело. Тянка считала себя охуенно взрослой(на целый год старше) и сказала, что вбивать гвоздь будет она. Следов чётких там было не так уж много, так что мы сразу вычислили нужные. Подбегаем, присаживаемся на корточки, и тянка начинает хуярить гвоздь в землю посреди следа, земля там твёрдая, так что шло туго. Через пол гвоздя(он большой такой был) мы поднимаем глаза вперёд, А ЭТА БЛЯДИНА ОСТАНОВИЛАСЬ И СМОТРИТ ИЗДАЛЕКА ПРЯМО НА НАС. Видно было плохо, может, это уже моё воображение, но мне показалось, что она при этом смеялась. Мы тут же отложили кирпичей, бросили всё и съебали. На этом стори почти закончилась, через несколько дней я поехала домой. А осенью после того лета, где-то в октябре, родители сказали, что та тянка чем-то сильно заболела. Мол, возят по всем больницам, диагноз поставить не могут. Не помню уже её симптомы точно, но у неё иногда были припадки вроде эпилептических - хуярила пена изо рта, билась в конвульсиях, только всегда во сне это было. Очень располнела, какие-то опухоли у неё там были, точно уже не помню, честно. Но лечили они её долго и дохуя денег в это вкидывали, в Германию возили. Из-за этих проблем я к ним уже не ездила, только с предками на пару дней, тян видела один раз, почти не общались. Потом мы переехали ещё дальше от них и ездить совсем перестали. Тян жива, вроде даже в универе сейчас учится, уехала из той деревни. Мы с ней не общаемся, мамка рассказывала.
Вот так вот. Не могу утверждать, что та хуйня и необъяснимая болезнь тянки как-то связанны, но прошло уже почти 10 лет, а я всё ещё паранойю по этому поводу.
На Украине, в Днепропетровской области, живут у меня родственники, всегда слабо понимала, кем именно они мне приходятся - какие-то двоюродно-троюродные бабушки-дедушки и тёти-дяди по папиной линии, но не суть. В общем, почти каждое лето я приезжала туда на пару недель. У них там была тянка, которая старше меня на год, вот с ней мы и проводили почти всё время. Мне было лет 11 на момент этой истории. Мы вечером пошли на местную дискотеку, но отпустили нас туда только на полчаса, посмотреть и уйти, лол. Мы посмотрели, купили какой-то вкусной жрачки в магазине рядом и пошли домой. Эта тян мне рассказывала, что у них в селе несколько ведьм живёт, ей бабушка об этом говорила. И вот как раз мы должны были проходить мимо дома одной из них, он отдельно от других стоит. Идём мы, и ещё из-за поворота вдруг слышим хор кошачих воплей. Такие, как в марте под окном. Мы решили спуститься с дороги и пойти за кустами, чтобы остаться незамеченными. Выходим из-за поворота и видим, как эта ебучая-бабка ведьма стоит у своих ворот вся облепленная кучей котов. Не знаю, как это объяснить, чтобы красочно представилось: она вся была в котах, они позалезали на неё, кто не влез - толпились у ног и яростно об неё тёрлись. И все они истошно орали. Такое ощущение, что там были коты со всей деревни. Мы так приохуели, остановились, смотрим. И тут она поворачивает голову и смотрит нам так крипово прямо в глаза. Ощущение такое было. Хотя нас там сложно было заметить или услышать. Мы секунд на 5 просто замерли, не отрывая глаз, а потом, не сговариваясь и не оборачиваясь, кинулись бежать в сторону дома. Остановились уже метров за 15 до своих ворот, отдышались, ничего не говорили. Обсудили это только вечером после ужина, когда нас послали спать. Понастроили себе всяких теорий. Тян вспомнила, что от той же бабушки слышала, что ведьме в след нужно вбить гвоздь, тогда она то ли потеряет свою силу, то ли ещё что с ней случится. Мы загорелись этой авантюрой, даже не помню, было ли мне тогда страшно. Спиздили у бати тянки молоток и гвозди и таскались с этим по селу, выслеживая ту бабку. Где-то через день мы увидили, как она плетётся по дороге почти рядом с нашим домом. Подождали, пока она отойдёт подальше, уже почти скроется в конце улицы, и побежали делать своё дело. Тянка считала себя охуенно взрослой(на целый год старше) и сказала, что вбивать гвоздь будет она. Следов чётких там было не так уж много, так что мы сразу вычислили нужные. Подбегаем, присаживаемся на корточки, и тянка начинает хуярить гвоздь в землю посреди следа, земля там твёрдая, так что шло туго. Через пол гвоздя(он большой такой был) мы поднимаем глаза вперёд, А ЭТА БЛЯДИНА ОСТАНОВИЛАСЬ И СМОТРИТ ИЗДАЛЕКА ПРЯМО НА НАС. Видно было плохо, может, это уже моё воображение, но мне показалось, что она при этом смеялась. Мы тут же отложили кирпичей, бросили всё и съебали. На этом стори почти закончилась, через несколько дней я поехала домой. А осенью после того лета, где-то в октябре, родители сказали, что та тянка чем-то сильно заболела. Мол, возят по всем больницам, диагноз поставить не могут. Не помню уже её симптомы точно, но у неё иногда были припадки вроде эпилептических - хуярила пена изо рта, билась в конвульсиях, только всегда во сне это было. Очень располнела, какие-то опухоли у неё там были, точно уже не помню, честно. Но лечили они её долго и дохуя денег в это вкидывали, в Германию возили. Из-за этих проблем я к ним уже не ездила, только с предками на пару дней, тян видела один раз, почти не общались. Потом мы переехали ещё дальше от них и ездить совсем перестали. Тян жива, вроде даже в универе сейчас учится, уехала из той деревни. Мы с ней не общаемся, мамка рассказывала.
Вот так вот. Не могу утверждать, что та хуйня и необъяснимая болезнь тянки как-то связанны, но прошло уже почти 10 лет, а я всё ещё паранойю по этому поводу.
Вспомнил похожую историю, но без особой крипоты. Коллега рассказывала, когда ей было лет 10, её и брата (примерно того же возраста) отправили к родственникам в деревню. В локации была река, с задворок бабы спускались полоскать бельё, и за каждым домом была протоптана тропинка к реке.
В деревне жила бабка, которую все считали ведьмой — ну, как обычно. Вышеупомянутых детей она не задевала, но однажды они решили ей поднасрать — выкопали на её тропинке ямку, залили водой (типа лужа) и воткнули на дне стекло. Спрятались и стали наблюдать.
Бабка прошла прямо по воде, как ни в чём не бывало. Дети удивились, позже пошли проверить ловушку — естественно, не придумали ничего лучше, как девчонке сунуть ногу в яму. Стекло было на месте, дальше гроб кладбище пидор порез, нагноение и шрам, оставшийся и 30 лет спустя.
Не рой другому яму.jpg, в общем.
Помню лет в 5-6 ездил в деревню на Украину лол в Черниговской области. И по не помню по каким обстоятельствам пришлось ночевать в доме у своей другой бабки, т.к был пиздюком спал с мамкой лол. И вот блять среди ночи я просыпаюсь от того что мне прям по спине пробегаются пальцами я естественно проснулся (не видно было нихуя деревня хуле) и я вижу то что перед окном на фоне лунного света в комнате на стуле сидел силуэт какой то женщины, лица не видно нихуя ну вы поняли, я разбудил мать и она встала чтобы включить свет, но на стуле нихуя не было, вся семья проснулась, потупили 5 минут и легли спать все. Вот такая вот прохладная. И кстати не знаю почему, но в детстве подобной хуйни не особо боишься, а если бы это произошло на данный момент то я наверное тронулся головой лол. Есть еще одна прохладная если хотите, то могу запилить
Помню с приятелем тоже решили в след соседки вбили гвоздь (говорили что она ведьма.) Пиздец я никогда это не забуду. Только мы гвоздь воткнули - она остановилась и так стояла секунд 10. а потом резко обернулась. Ебаааа как же мы мы бежали оттуда с обоссаными ляжками... Сейчас даже не знаю верить или просто совпадение
запиливай давай
Еще одна, но произошла не со мной, рассказывали друзья, два друга поехали на дачу, бухнули вся хня и в итоге легли спать, и один из них среди ночи проснулся от того что в другой комнате в темноте чиркала зажигалка, в итоге он разбудил другого и они начали съябывать, выбежали в поле пробежали несколько сотен метров и в поле остановились посмотрели под ноги и там лежала эта самая зажигалка. Могу пилить еще если вспомню
Не надо, спасибо.
Просто от чирканий они сорвались и помчали куда глаза глядят? ох лол
Сделал мой день просто.
Хотя я тоже подобным образом как-то раз устроил себе кросс где-то на километр из-за целого нихуя.
Анон, нужна твоя помощь. Примерно год назад читал в одном из крипи-тредов пасту про долбоебов понаехавших пощекотать нервишки в одну из заброшенных деревень с поваленным деревянным крестом на въезде, а дальше с ними стал твориться всякий пиздец, никто не может доставить эту пасту?
По всей видимости они чувствуют эту хуйню, наверно им не приятно.
Какой район?
Бабушка расказывала, как свиньи детей жрали
> папараццi
Ну блядь, папоротник. Это же очевидно. Просто включи мозг
Дай угодаю, дело было на польскопумыноукраинском говнохуторе?
Но свиньи могут сожрать ребенка.
Сам ты чупокабра, пиздишь по крайней мере не хуже. Медведь может запросто утащить лошадь а 2 медведя и подавно. И драть он ее заживо будет если та не будет ему угрозы представлять, но медведь как и любая чупокабра жрет мышцы т е самые мясистые части. Ни один упырь органы жрать не будет. Не отрицаю что лошадь у вас задрали, но приукрасил ты тоже охуенно, маляр хуев.
>стучит в окно
Этод не хранитель леса это упырь. По теории если пустишь его сам таим станешь.
отодрать лошадь в 2 медведя. сударь знает толк в иносказаниях
Что за деревня?
кун из Орла
Блядь сохраните стори из всех тредов. Это ж можно книгу выдать. Я например люблю подобную литературу.
Вот один такой случай, описанный в первом выпуске информационного бюллетеня «НЛО» за 1990 год со слов очевидца. Произошло событие недалеко от деревни Заболотье Рославльского района Смоленской области, в два часа ночи, в первой половине января 1970 года. Очевидцу тогда было шестнадцать лет, его напарнику — около тридцати. Они перегоняли только что полученный новый трактор в свою деревню и возле лежащей на пути деревни Зоболотье должны были проехать через пользующееся дурной славой место, называемое Амшара. Это — полоса леса шириной примерно в километр и длиной в четыре-пять, она соединяет два лесных массива. В середине Амшары проложена просека, по которой предстояло проехать. Вот как описывает очевидец, что произошло дальше:
«Было 2 часа ночи. На улице, тридцатиградусный мороз. Светила луна. Было довольно светло. Кроме того, у трактора горел передний и задний свет. Проехали мы просеку через Амшару. Только что переехали узкоколейку, и тут вдруг услышали голос. Он прозвучал совершенно отчетливо, хотя за шумом трактора мы даже себя не слышали. Кто-то низким голосом произнес: «Ребята, подвезите». (Моему другу послышалось: «Ребята, помогите».)
Мы тут же осмотрелись по сторонам и увидели впереди справа метрах в двадцати «старуху» (будем так условно называть). Одета она была очень легко для такого мороза. На ней было что-то вроде белого платья, конусом спускавшегося от плеч до самого снега, так что ног видно не было. Ни волос, ни головного убора мы не заметили. Особенно сильно приковали наше внимание ее глаза. Они были зелеными, светящимися, немигающими.
Не успели мы и глазом моргнуть, как она подскочила к трактору. Передвигалась «старуха» очень странно: она как бы плыла по воздуху над снегом; никаких колебаний от щагов мы не заметили, хотя кругом был глубокий снег и место было очень неровное. «Старуха» подскочила к трактору и схватилась за ручку дверцы, в это мгновение весь свет у трактора неожиданно погас: и спереди, и сзади. Двигатель продолжал работать, и мы ехали дальше со скоростью 10 —12 километров в час.
«Старуха» успела немного приоткрыть дверцу И попыталась заглянуть в кабину трактора. В этот момент мы увидели ее лицо в профиль, До этого момента и потом она в основном смотрела прямо на нас, лишь иногда слегка поворачивая голову. Нас охватил сильный ужас. Я бросил все рычаги и педали управления и вцепился в ручку дверцы, пытаясь ее закрыть. Но из этого ничего не получалось. Какая-то звериная сила не давала закрыть дверцу. Мой товарищ стал помогать мне, но и вдвоем мы не могли ее закрыть. Лишь когда он вставил монтировку в ручку дверцы, мы, применив эту монтировку как рычаг, смогли медленно закрыть дверцу и защелкнуть ее.
«Старуха» продолжала двигаться вместе с нами и по-прежнему тянула за ручку дверцы, дергала ее. Опять же, при этом она как бы плыла над дорогой. Постоянно смотрела на нас своими немигающими зелеными глазами. Она почти вплотную приблизилась к стеклу дверцы. Нас разделяли лишь сантиметры. Хорошо были видны ее голова и плечи. Ни головного убора, ни волос я не запомнил. Кажется, их вообще не было. Хорошо запомнились ее зеленые светящиеся глаза, очень длинный крючковатый нос, темный (даже черный) цвет кожи.Так мы проехали примерно 1 км. Потом дорога сворачивала вправо. Надо было поворачивать. Находясь в таком ужасе, мы с трудом это смогли сделать. При этом мы ненадолго отвели свой взгляд от «старухи». А когда снова посмотрели, ее уже не было. В это мгновение зажегся свет у трактора. Мы снова осмотрелись по сторонам — «старухи» нигде не было.
Дальше наш путь проходил спокойно, и через некоторое время мы приехали в деревню. Встали там на ночлег, но до самого утра не смогли заснуть — так сильно были возбуждены. Перед глазами постоянно стояла «старуха» с зелеными светящимися глазами».
«Было 2 часа ночи. На улице, тридцатиградусный мороз. Светила луна. Было довольно светло. Кроме того, у трактора горел передний и задний свет. Проехали мы просеку через Амшару. Только что переехали узкоколейку, и тут вдруг услышали голос. Он прозвучал совершенно отчетливо, хотя за шумом трактора мы даже себя не слышали. Кто-то низким голосом произнес: «Ребята, подвезите». (Моему другу послышалось: «Ребята, помогите».)
Мы тут же осмотрелись по сторонам и увидели впереди справа метрах в двадцати «старуху» (будем так условно называть). Одета она была очень легко для такого мороза. На ней было что-то вроде белого платья, конусом спускавшегося от плеч до самого снега, так что ног видно не было. Ни волос, ни головного убора мы не заметили. Особенно сильно приковали наше внимание ее глаза. Они были зелеными, светящимися, немигающими.
Не успели мы и глазом моргнуть, как она подскочила к трактору. Передвигалась «старуха» очень странно: она как бы плыла по воздуху над снегом; никаких колебаний от щагов мы не заметили, хотя кругом был глубокий снег и место было очень неровное. «Старуха» подскочила к трактору и схватилась за ручку дверцы, в это мгновение весь свет у трактора неожиданно погас: и спереди, и сзади. Двигатель продолжал работать, и мы ехали дальше со скоростью 10 —12 километров в час.
«Старуха» успела немного приоткрыть дверцу И попыталась заглянуть в кабину трактора. В этот момент мы увидели ее лицо в профиль, До этого момента и потом она в основном смотрела прямо на нас, лишь иногда слегка поворачивая голову. Нас охватил сильный ужас. Я бросил все рычаги и педали управления и вцепился в ручку дверцы, пытаясь ее закрыть. Но из этого ничего не получалось. Какая-то звериная сила не давала закрыть дверцу. Мой товарищ стал помогать мне, но и вдвоем мы не могли ее закрыть. Лишь когда он вставил монтировку в ручку дверцы, мы, применив эту монтировку как рычаг, смогли медленно закрыть дверцу и защелкнуть ее.
«Старуха» продолжала двигаться вместе с нами и по-прежнему тянула за ручку дверцы, дергала ее. Опять же, при этом она как бы плыла над дорогой. Постоянно смотрела на нас своими немигающими зелеными глазами. Она почти вплотную приблизилась к стеклу дверцы. Нас разделяли лишь сантиметры. Хорошо были видны ее голова и плечи. Ни головного убора, ни волос я не запомнил. Кажется, их вообще не было. Хорошо запомнились ее зеленые светящиеся глаза, очень длинный крючковатый нос, темный (даже черный) цвет кожи.Так мы проехали примерно 1 км. Потом дорога сворачивала вправо. Надо было поворачивать. Находясь в таком ужасе, мы с трудом это смогли сделать. При этом мы ненадолго отвели свой взгляд от «старухи». А когда снова посмотрели, ее уже не было. В это мгновение зажегся свет у трактора. Мы снова осмотрелись по сторонам — «старухи» нигде не было.
Дальше наш путь проходил спокойно, и через некоторое время мы приехали в деревню. Встали там на ночлег, но до самого утра не смогли заснуть — так сильно были возбуждены. Перед глазами постоянно стояла «старуха» с зелеными светящимися глазами».
О, платина подоспела.
>но медведь как и любая чупокабра жрет мышцы т е самые мясистые части. Ни один упырь органы жрать не будет.
Посмотрите на диванного биолога!
> В результате медведь за три дня съел приваду, которая лежала в месте наиболее часто встречающихся его следов. Затем после трехдневного перерыва он нашел второго теленка, выел внутренности и удалился.
http://www.kaliningrad-fishing.ru/rog/pr-07-1/rog-0196.html
>в другой комнате в темноте чиркала зажигалка, в итоге он разбудил другого и они начали съябывать
>посмотрели под ноги и там лежала эта самая зажигалка
Как же вы узнали, что она была та же самая? Вы же убежали, даже не посмотрев, что там, судя по стори.
Чудинов в треде
Откуда в Липецкой области медведи, хуесос?
Моя деревня в Становлянском районе липецкой области, от 30 км до Ефремова. Из историй, только как крестный крыло от трактора потерял и про то, как дед на работу ушел в ночь, на ток. Закрыл калитку, а утром пришел она открытой была, бабушка не выходила.
>9-11
Совпадение? Не думаю.
Тоже такая хрень была. С другом, решили пойти пешком, из города где жили, в деревню к моим бабушке и дедушке. Идти не сильно далеко было. Километров 45 по дороге, если идти по полям-посадкам то километров 10 срезалось. Поэтому решили что за день дойдем вполне. Только по причине рукожопости и малолетства мне 14 было, другу 13 из города вышли только к трем часам. Большую часть пути прошли засветло, потом когда окончательно стемнело, мы вышли с полей на дорогу, оставалось идти еще километра 3-4. Уставшие уже были очень. Тоже шли с палками посохами походными, лол и минут через пят ходьбы, услышали что за нами буд-то бы девушка на каблуках идет. Естественно никакой девушки или козы\лошади\коровы не было. В итоге под сопровождение цокота мы прошли почти весь путь, и проходя мимо кладбища оно находится практически рядом с деревней цокот от нас отстал. Дошли нормально, и так же нормально вернулись домой.
В общем пилю стори. Она будет долгой. Происходила она со мной на протяжении более 10 лет. И косвенно происходит до сих пор. Рассказ я постараюсь выстроить более менее хронологично, но тем не менее буду перемежать чужие рассказы с тем что видел сам лично.
Сам я из небольшого городка в Нижегородской области. Да, история не деревенская, но в данном случае это не важно. У города есть одноэтажный придаток, вроде как та же деревня, и действо завязалось именно там. Моя мама как раз выросла в этом деревенском пригороде и начало этой истории исходит из рассказов о её молодости там. В общем на улице, где моя мама жила, точнее на улице ей перпендикулярной, но совсем рядом, жила одна бабка. В сущности в то время её бабкой назвать было нельзя, это скорее была просто тётка. Но только все знали, что с этой тёткой что-то нечисто. Моя бабушка по материнской линии рассказывала, что с этой тёткой боялись разговаривать потому как нрав у неё был ну очень уж крутой да и плюс репутация соответствующая. Бабушка говорила, что какая-то соседка повздорила с ней в бане (из водопровода там до сей поры лишь колонки на улицах — ванн нет, а кто без своей бани или водопровода ходили в общую городскую) да та ведьма сказала ей, мол, умрёшь ты ровно через 2 недели. Так и случилось. Сперва эта соседка заболела и резко стала хереть пока как раз через 2 недели не отдала Богу душу. Этого я не видел и пересказываю со слов бабушки, но есть кое-что что я застал и видел лично. Один мужик при семье и троих детях однажды случайно машиной своротил лавку у её забора и чутка сам забор повалил. Ну в общем-то чего, дело то житейское, да та тётка его хуями как давай крыть а мужик что-то в залупу полез и давай её тоже хуями крыть и в общем разругались они очень мощно. Меня отправляли к бабушке туда на лето вместо всяких лагерей и я хорошо помню метаморфозы семьи этого мужика, хоть и не сильно много лет мне было. В один год семья была нормальной и справной, но когда я приехал на следующий я этих товарищей даже не признал сперва. В общем мужик впал в лютый алкоголизм да и прирезал свою жену. Старший сын был уже совершеннолетним и двое остальных — парень моих лет (10-12 и совсем пиздюшка дочка, ну, может лет 5) — остались под его попечением, да только сам он то ли нариком стал то ли в криминал какой подался, и эти двое малых остались сами по себе. Короче, семья его, что в один год была вполне обычной, вдруг развалилась по швам, и приехав на следующий год я застал только двоих обосранных голодранцев. Что я заметил, что паренёк мой ровесник серьёзно тронулся умом. Поскольку мы были вроде как знакомы, то он как-то затащил к себе в остатки дома и как бы играючи начал какой-то иглой зашивать себе рот. Ну не вот он прям зашил, конечно, но пару стяжков сделал точно. Я был в полнейшем ахуе. Бабушка мне строго настрого запретила ещё до случая с ртом с ними разговаривать, но мне-то что? А на третий год их и не стало вовсе. То ли забрал кто из попечения, то ли сами куда-то съебали. Бабушка так же говорила, что порчу та тётка наводит через иглы. А делала это она так. Я это рассказываю, потому что сам помню случай довольно мощно меня поразивший. Проснувшись утром, я увидел в доме какой-то переполох, ну не вот прям панику, но какую-то суету напряжённую. Бабушка то вбегала в дом, то выбегала, мама вообще вся на истерике была. Бабушка мне сказала, что ни в коем случае не подходи и не трогай калитку, прям ни в коем случае. Затем она подвела меня к калитке и я на ней увидел две больших швейных иглы. Да, они просто лежали на калитке и всё, но тут бабушка и рассказала, что это за иглы и кто их сюда положил.
Вот что рассказала мама, когда история с этой тёткой приобрела неожиданный поворот в последствии, через 5 лет. Когда она была молодой, сразу после инста, она работала на заводе местном. А там работа шла по сменам. То есть 1-я смена как обычно, 2-я с 2 до 10 вечера, а третья с 10 до утра. И это дело перемежалось, то есть одну неделю ты работаешь в одну смену, а вторую уже в другую. Ну и возвращаясь со 2-й смены уже затемно по улице, где был дом той тётки и на его крыше она видит не то что бы человека, но тёмную фигуру, которая колотит несильно палкой по печной трубе. Ну моя мамка прихуела, но домой-то как-то надо прорываться и начала быстрым шагом двигать к дому, поглядывая за этим товарищем. Тут видать товарищ услышал чей-то ход и прекратил стучать, ну тут моя мамка ваще обосралась. И тут эта хуета поворачивает свою бошку в сторону моей мамки и мамка ваще в ахуе полном понимает что это даже и не человек а хуй знает кто ваще, по её описанием хоть и было темно но глаза она разглядела и глаза были явно не человеческие а большие и круглые и от них как будто словно от кошачьих глаз как свечение было. Мамка рванула бегом до дома.
Да только это всё присказка. Сейчас сама история пойдёт. Пилю вощем, ожидайте.
Сам я из небольшого городка в Нижегородской области. Да, история не деревенская, но в данном случае это не важно. У города есть одноэтажный придаток, вроде как та же деревня, и действо завязалось именно там. Моя мама как раз выросла в этом деревенском пригороде и начало этой истории исходит из рассказов о её молодости там. В общем на улице, где моя мама жила, точнее на улице ей перпендикулярной, но совсем рядом, жила одна бабка. В сущности в то время её бабкой назвать было нельзя, это скорее была просто тётка. Но только все знали, что с этой тёткой что-то нечисто. Моя бабушка по материнской линии рассказывала, что с этой тёткой боялись разговаривать потому как нрав у неё был ну очень уж крутой да и плюс репутация соответствующая. Бабушка говорила, что какая-то соседка повздорила с ней в бане (из водопровода там до сей поры лишь колонки на улицах — ванн нет, а кто без своей бани или водопровода ходили в общую городскую) да та ведьма сказала ей, мол, умрёшь ты ровно через 2 недели. Так и случилось. Сперва эта соседка заболела и резко стала хереть пока как раз через 2 недели не отдала Богу душу. Этого я не видел и пересказываю со слов бабушки, но есть кое-что что я застал и видел лично. Один мужик при семье и троих детях однажды случайно машиной своротил лавку у её забора и чутка сам забор повалил. Ну в общем-то чего, дело то житейское, да та тётка его хуями как давай крыть а мужик что-то в залупу полез и давай её тоже хуями крыть и в общем разругались они очень мощно. Меня отправляли к бабушке туда на лето вместо всяких лагерей и я хорошо помню метаморфозы семьи этого мужика, хоть и не сильно много лет мне было. В один год семья была нормальной и справной, но когда я приехал на следующий я этих товарищей даже не признал сперва. В общем мужик впал в лютый алкоголизм да и прирезал свою жену. Старший сын был уже совершеннолетним и двое остальных — парень моих лет (10-12 и совсем пиздюшка дочка, ну, может лет 5) — остались под его попечением, да только сам он то ли нариком стал то ли в криминал какой подался, и эти двое малых остались сами по себе. Короче, семья его, что в один год была вполне обычной, вдруг развалилась по швам, и приехав на следующий год я застал только двоих обосранных голодранцев. Что я заметил, что паренёк мой ровесник серьёзно тронулся умом. Поскольку мы были вроде как знакомы, то он как-то затащил к себе в остатки дома и как бы играючи начал какой-то иглой зашивать себе рот. Ну не вот он прям зашил, конечно, но пару стяжков сделал точно. Я был в полнейшем ахуе. Бабушка мне строго настрого запретила ещё до случая с ртом с ними разговаривать, но мне-то что? А на третий год их и не стало вовсе. То ли забрал кто из попечения, то ли сами куда-то съебали. Бабушка так же говорила, что порчу та тётка наводит через иглы. А делала это она так. Я это рассказываю, потому что сам помню случай довольно мощно меня поразивший. Проснувшись утром, я увидел в доме какой-то переполох, ну не вот прям панику, но какую-то суету напряжённую. Бабушка то вбегала в дом, то выбегала, мама вообще вся на истерике была. Бабушка мне сказала, что ни в коем случае не подходи и не трогай калитку, прям ни в коем случае. Затем она подвела меня к калитке и я на ней увидел две больших швейных иглы. Да, они просто лежали на калитке и всё, но тут бабушка и рассказала, что это за иглы и кто их сюда положил.
Вот что рассказала мама, когда история с этой тёткой приобрела неожиданный поворот в последствии, через 5 лет. Когда она была молодой, сразу после инста, она работала на заводе местном. А там работа шла по сменам. То есть 1-я смена как обычно, 2-я с 2 до 10 вечера, а третья с 10 до утра. И это дело перемежалось, то есть одну неделю ты работаешь в одну смену, а вторую уже в другую. Ну и возвращаясь со 2-й смены уже затемно по улице, где был дом той тётки и на его крыше она видит не то что бы человека, но тёмную фигуру, которая колотит несильно палкой по печной трубе. Ну моя мамка прихуела, но домой-то как-то надо прорываться и начала быстрым шагом двигать к дому, поглядывая за этим товарищем. Тут видать товарищ услышал чей-то ход и прекратил стучать, ну тут моя мамка ваще обосралась. И тут эта хуета поворачивает свою бошку в сторону моей мамки и мамка ваще в ахуе полном понимает что это даже и не человек а хуй знает кто ваще, по её описанием хоть и было темно но глаза она разглядела и глаза были явно не человеческие а большие и круглые и от них как будто словно от кошачьих глаз как свечение было. Мамка рванула бегом до дома.
Да только это всё присказка. Сейчас сама история пойдёт. Пилю вощем, ожидайте.
У меня, собстно, есть сестра старшая. Девка в принципе довольно гулящая, да уж чего говорить — шлюховатая. Ну и как-то раз пропала она из дома. Не пришла ночевать то есть. Раз не пришла, два не пришла, ну и забеспокоились родители. Но тут она выходит на связь со мной и говорит, что домой она больше не придёт. Тут все в ахуе. Родители в ахуе, её текущий ёбырь в ахуе. Стали разбираться. Я маленько её подраспросил что к чему и выяснилось, что живёт она теперь с каким-то парнем, и домой возвращаться не хочет. Ну родители мол чё за хуй такой? Да вот только фамилия его ровна такая же как у той тётки с улицы и приходится он ей родным внучком. Мамку это насторожило. В контакт вступать с родителями сестра отказывалась, почему-то пытаясь выходить на связь через меня (я тогда 9 класс окончил). Слово за слово выяснилась такая ситуация. Этот хуй подвёз сестру на тачиле из района в район и как-то уломал к нему домой пойти. После этого сестра ушла в полную несознанку. Ладно, стали копать про этого пассажира. выяснилось, что он героиновый нарк и вообще мерзотный тип. Родству с той бабкой значения не придавали так как вполне возможно, что причина гораздо прозаичнее. Например думали, что он её шантажирует или на илу посадил. Но нихуя. Пробивали через ментов, приходили на адрес с участковыми, но сестра грит, что она по собственной воле тут. И тут странный момент произошёл. Как-то раз звонит мне сестра и грит мол она домой вернётся только ты встреть. Ну я подхожу по адресу, а сестры нет, телефон не берёт, зато там дежурит тётка какая-то. Выясняется, что тётка ждёт меня, и является мамашей того пассажира. Тётка довольно мерзотная по виду, но я бы не сказал, что какая-то особо выделяющаяся. Ну что-то там поспрашивала меня а потом такая хвать мнея за руку и потащила к себе, мол что-то ты какой-то худоватый, сейчас мы тебя накормим. Я такой, мол, обождите, гражданка, я у чужих людей, а особенно в первый раз виданных не ем. Тётка в упор, пошли и нехуй. Я тоже в упор, мол отъебись. А она давай крепче держать и уже не совсем вежливо настаивать. Я подумал, мол, вот ебанутая. Вырвался и съебал. Рассказал родакам, ну те плечами пожали, хуй знает что-то тут не чисто. Батя позже собрал каких-то своих корефанов покрепче да и изловил пассажира и пригрозил, что если сестра не будет дома, то ему пиздец. А он такой, мол, она по своей воле там и хуй что вы сделаете. Ну они его рихтанули но как бы тем не менее дело с мёртвой точки не сдвинулось. Периодически сестра просила притащить ей на работу какие-то вещи из дома и я, делать нехуй, носил, заодно слушал кулстори. Постепенно стал бросаться в глаза внешний вид сестры. Она пиздецки похудела и постарела. Ну конечно не до уровня старухи, но заметно херовой становилась. Щёки впадали, синяки под глазами, волосы лезли. Следующий момент — голос. Он тоже изменился и скорее становился больше похожим на мужской. Конечно это всё не сразу, а в течении нескольких месяцев. И вот что она рассказывала.
В общем сестра у меня глупая и почему-то все эти странности её сперва не сильно смущали. Жили они втроём (ну и плюс сестра) отец-алкаш, мамаша и наш пассажир. Отец-алкаш побухивал и особо не отсвечивал там. А вот сынок с мамашей отжигали. Первое, что её позабавило, что они не моются в ванной. Вообще. Только баня раз в неделю. Причём не городская, а за городом, в их родной деревне. Еду моей сестре готовили в отдельной посуде, которой сами они не пользовались. Кормили очень обильно, но при этом вес сестры сильно уменьшался. Спали они тоже странно. Однажды сестра проснулась среди ночи, открыла глаза, а пассажир лежит напротив неё с открытыми глазами широко раскрыв рот и вдыхает жадно воздух. Более того, их дом заставлен иконами и пассажир вечерами молится. Причём, как сестра сказала, молится он не как обычные люди а на непонятном языке не похожим на русский или на сходный с ним. Когда она его спрашивала, мол ты чё делаешь, ты чё ебанутый? Он говорил, мол нет я вот тру православный и ниибёт. Постепенно я передавал эти истории родителям но и до самой сестры стало потихоньку доходить куда она попала. Была одна очень странная история, коснувшаяся меня лично в те дни. Как-то я сидел уже глубокой ночью за компом и рубал в Казаков. Ну рубал и рубал, как услышал в коридоре квартиры кто-то ходит. Ну родители пошли в туалет или на кухню. Потом, - нет, - это явно не человеческие шаги. Слишком легковесные и осторожные. Я прислушиваюсь дальше. Слышу как шаги завернули на кухню, слышу шабуршение, звон чайных ложек в кружках. Я откладываю кирпичи, так как понимаю, что это НЕ РОДИТЕЛИ. Шаги из кухни идут обратно в коридор и тут меня вообще дрожь пробирает. Я слышу как звенят лежащие на трюмо ножницы. Они металлические и немного разболтанные, так что их звук ни с каким не спутать. И я понимаю что надо из комнаты валить к родителям. Но валить надо через коридор. Я беру всю волю в кулак, ломлюсь зажмурившись в коридор и быстро к родителям. Ясен хуй они сном младенца спят. Бужу. Грю так и так, такие дела. Пошли смотреть. Хуй знает как там ножницы эти лежали, но иконы на кухне (ну родители дефолтно-православные, но без фанатства) лежат лицами вниз. Тут-то все и прихуели. А в следующую встречу с сестрой она рассказала, что у чела был какой-то мощный припадок с пеной у рта после которого он описал точный план нашей квартиры, никогда в ней не бывав. С точностью до табуретки. С каждым разом кулстори сестры из эпицентра всё более ахуительнее. Однажды она долго не могла заснуть и она обратила внимание, что во дворе их дома ночью странный звук. Будто дети резвятся, но как-то тихо слишком. Затем звук приближался и словно, ну по словам сестры, перекатывался с улицы через открытый балкон в комнату соседнюю. Сестра давай этого петуха будить, мол чё за дела? А он ей и говорит, мол не бойся, это черти, они к нам часто заходят. Дальше интереснее. Помер у них какой-то дальний дедан в их деревне, что с баней. Поехали они туда. Сами похороны сестра описывала так. Когда гроб уже время опускать в землю, чел отогнал всех от него метров на 20-30 и принялся ходить вокруг с какой-то книжкой и что-то бормотать. Затем он пальцами тёр лоб покойника и затем тёр свой. Да ещё, что интересно. Вопреки расхожему мнению о любви к кошакам, чел кошаков ненавидел и стремился уничтожать и, по словам сестры, не хило так на самом деле боялся. Мамка моя в скором времени узнала адрес какой-то бабки соответствующего свойства и хотела совершить к ней поездку.
Что было у бабки в следующей серии.
В общем сестра у меня глупая и почему-то все эти странности её сперва не сильно смущали. Жили они втроём (ну и плюс сестра) отец-алкаш, мамаша и наш пассажир. Отец-алкаш побухивал и особо не отсвечивал там. А вот сынок с мамашей отжигали. Первое, что её позабавило, что они не моются в ванной. Вообще. Только баня раз в неделю. Причём не городская, а за городом, в их родной деревне. Еду моей сестре готовили в отдельной посуде, которой сами они не пользовались. Кормили очень обильно, но при этом вес сестры сильно уменьшался. Спали они тоже странно. Однажды сестра проснулась среди ночи, открыла глаза, а пассажир лежит напротив неё с открытыми глазами широко раскрыв рот и вдыхает жадно воздух. Более того, их дом заставлен иконами и пассажир вечерами молится. Причём, как сестра сказала, молится он не как обычные люди а на непонятном языке не похожим на русский или на сходный с ним. Когда она его спрашивала, мол ты чё делаешь, ты чё ебанутый? Он говорил, мол нет я вот тру православный и ниибёт. Постепенно я передавал эти истории родителям но и до самой сестры стало потихоньку доходить куда она попала. Была одна очень странная история, коснувшаяся меня лично в те дни. Как-то я сидел уже глубокой ночью за компом и рубал в Казаков. Ну рубал и рубал, как услышал в коридоре квартиры кто-то ходит. Ну родители пошли в туалет или на кухню. Потом, - нет, - это явно не человеческие шаги. Слишком легковесные и осторожные. Я прислушиваюсь дальше. Слышу как шаги завернули на кухню, слышу шабуршение, звон чайных ложек в кружках. Я откладываю кирпичи, так как понимаю, что это НЕ РОДИТЕЛИ. Шаги из кухни идут обратно в коридор и тут меня вообще дрожь пробирает. Я слышу как звенят лежащие на трюмо ножницы. Они металлические и немного разболтанные, так что их звук ни с каким не спутать. И я понимаю что надо из комнаты валить к родителям. Но валить надо через коридор. Я беру всю волю в кулак, ломлюсь зажмурившись в коридор и быстро к родителям. Ясен хуй они сном младенца спят. Бужу. Грю так и так, такие дела. Пошли смотреть. Хуй знает как там ножницы эти лежали, но иконы на кухне (ну родители дефолтно-православные, но без фанатства) лежат лицами вниз. Тут-то все и прихуели. А в следующую встречу с сестрой она рассказала, что у чела был какой-то мощный припадок с пеной у рта после которого он описал точный план нашей квартиры, никогда в ней не бывав. С точностью до табуретки. С каждым разом кулстори сестры из эпицентра всё более ахуительнее. Однажды она долго не могла заснуть и она обратила внимание, что во дворе их дома ночью странный звук. Будто дети резвятся, но как-то тихо слишком. Затем звук приближался и словно, ну по словам сестры, перекатывался с улицы через открытый балкон в комнату соседнюю. Сестра давай этого петуха будить, мол чё за дела? А он ей и говорит, мол не бойся, это черти, они к нам часто заходят. Дальше интереснее. Помер у них какой-то дальний дедан в их деревне, что с баней. Поехали они туда. Сами похороны сестра описывала так. Когда гроб уже время опускать в землю, чел отогнал всех от него метров на 20-30 и принялся ходить вокруг с какой-то книжкой и что-то бормотать. Затем он пальцами тёр лоб покойника и затем тёр свой. Да ещё, что интересно. Вопреки расхожему мнению о любви к кошакам, чел кошаков ненавидел и стремился уничтожать и, по словам сестры, не хило так на самом деле боялся. Мамка моя в скором времени узнала адрес какой-то бабки соответствующего свойства и хотела совершить к ней поездку.
Что было у бабки в следующей серии.
Медведи замечательно умеют ходить на задних лапах.
А следы были какие нибудь? Медвежий след я думаю трудно незаметить
дальше давай
ап
поеду в деревню к другану этим летом, прихвачу с собой пневмат))
ps ни разу в деревне не был всю жизнь в городе живу
- кстати щас читаю и кажется что херня, а на деле то никто и не знает
Ну, что пилю, значит далее.
Откуда мамка узнала адрес бабки я не знаю. Но сейчас вроде могу сказать, что знала она про неё задолго до этих событий. Бабка жила в деревне километров за 50 от города. Первый раз мамка поехала одна. По приезду я стал её расспрашивать что там было и что за бабка такая. Мамка сказала, что по виду бабка самая обычная, ничем из массы бабок не выделимая. Мамка сказала, что бабка как будто была уже в курсе проблемы (а мож ей и показалось это), но важно тут вот чего. Эта самая бабка, и это больше всего нас всех поразило, знала, что у мамки не только дочь, но и сын есть — я. Хотя про меня там вообще не заикались. И что самое интересное, бабка сходу сказала, что знает чьих рук всё это дело. Ну не в смысле каких-то там абстрактных злодеев-колдунов, а прям конкретного человека дела. И она его назвала. И это была та зловещая тётка с улицы, что приходилась бабулей нашего пассажира. От этого факта в ахуе были все, включая скептика-батю, который после этих рассказов засунул свой скептицизм куда подальше. Что и говорить, я сам ахуел и стал относиться к событиям по-настоящему серьёзно. Бабка сказала, что денег ей не надо, хотя мать предлагала довольно щедрую награду за помощь. Она сказала, что дело тут не в абстрактной помощи в личном благополучии, а в том, что нас коснулось то, что по идее не должно касаться. Потом узнаете почему. Что было особенно странно для меня, так это то, что бабка пригласила меня лично на беседу к ней. Я серьёзно перессал, но делать нехуя. Следующий раз мы с мамкой поехали вдвоём.
Приехали мы с утра. Дом был как дом, ничего зловещего. Бабка сказала, чтоб мамка потусила на улице, пока она будет тереть со мной. Я в штаны уже навалил. Бабка и вправду была обычная самая. Ну, значит, прошли мы в дом. Входим из сеней в комнату и там сидит здоровенный кошара. Кот был очень здоровый и сидел прямо напротив входа. Вот, грит, бабка, сперва поздоровайся с Тмофеем Матвеевичем. Я не сразу понял, что это она про кота. Я, не без страха, поздоровался. И тут весь мой страх почему-то пропал и стало довольно свободно. Мы сели за стол и, немного помолчав, стали разговаривать. Она спросила, мол, знаю ли я что случилось с сестрой. Я пересказал, что мол вот такие дела, ушла и не контачит ни с кем. Она грит, нет, что на самом деле произошло и куда она ушла и зачем. Я сказал, что не знаю. В общем она рассказала, что семья той бабки с улицы (ладно, её звали Зинаида, а то тут бабка на бабке и одну от другой не отличить уже), так вот семья этой Зинаиды не простая. Но есть у них "махочка-загвоздочка", некому эту семью продолжить. Сын у них ни на что не годный — нужна дочка. И твоя сестра нужна именно для того, что бы родить девочку и больше не для чего. Как только, грит, она забеременеет и родит — сразу помрёт. А пока они там дружно из неё все соки тянут. Я стал осторожно спрашивать, как так получилось, что она вообще ушла. А бабка грит, мол, приворожили её. Но ворожба не простая, а на еду и питьё. Кто их еду поест, так тот в их власти становится. Я тут перессал так как сам еле вырвался из лап их мамаши, настойчиво предлагавшей мне похавать у них. Я говорю, вот такая ситуация случилась. Она грит, мол, всё правильно, поэтому ты здесь и сидишь, так как "ведаешь не ведая". Тут я ваще прихуел. Она грит мол, ты не тушуйся, а слушай. Если ты думаешь, что это какое-то колдовство, то ты дурак, это не колдовство и не магия никакая. Магия, говорит она, это всё остальное, а эти вещи сама природа и есть. Так вот, грит она, я вам помогу, только потому, что неугодно семье Зинаиды дальше продолжаться, раз дочка не родилась, то и не родится никогда. Решено так. Поэтому денег с вас я брать не буду и вообще ничего не буду брать. Я спросил, что значит "ведаю не ведая". Она сказала, что сестра с тобой и общается как с посредником. Потому что ты и есть этот посредник. Свойство у тебя такое. В эти дела тебе, грит, путь закрыт, но всё же свойство какое-то у тебя есть. Но цена этому свойству грош. Учить тебя нечему, но, грит, я могу помочь тебе быть внимательнее. Я тут вообще перессал, думаю, вот пиздец поворот. Ты, грит, смотри, в эти дела полезешь так не вылезешь никогда. Поэтому не лезь. Ну я грю, угу не полезу. Я спросил, что значит быть вообще внимательнее-то? К чему внимание быть должно? А она грит, мол, ты смотри за людьми и сразу поймёшь кто в беде, а кто просто так. Нутром, мол, чуять будешь, просто не понимать этого. И ещё грит ты в местные церкви не ходи. А город надо сказать у нас очень религиозный, но странный. Лан, похуй на дианон, это Саров на юге Нижегородской области — он закрытый (ололо ядерный центр), но вместе с этим место жития одного и очень почитаемых святых — Серафима Саровского. Всяких молящихся и прочих паломников довольно много, не смотря на пропускной режим. Но она, грит, место гиблое теперь. Низина. Всё говно с округи в город стекается. В церкви, грит, местные не ходи, свечей не ставь. Это кстати подтвердил впоследствии один странный дед-паломник, с которым я разговорился на остановке в городе пару лет назад. Он сказал, что местные церкви только чертей и плодят, а место уж давно не святое. Дед сказал, что он что-то вроде странствующего попа и, грит, знает все места здесь и за Уралом. Ну да ладно, к бабке вернёмся. Так вот, она грит, ты нутром почуешь если надо что-то неладное с человеком когда, свойство у тебя такое. А на счёт сестры, мол дело страшное, но не гиблое. Говорит снять приворот может только сама Зинаида и мы, грит, её принудим силой это сделать. Ты, грит, тут нужен именно как посредник. Мол слушай сестру, что она тебе говорит, да исправно передавай. И мол такая, зови мамку. Ну я вышел, перед этим, она конечно сказала попрощаться с котом. Я попрощался.
События развивались так. Бабка сказала, что заставит Зинаиду отстать от сестры. Но дело это сложное. Она стала заниматься с мамкой, которая стала каждую неделю ездить к ней. Во всякие тонкости меня не посвящали, хотя я пытался выяснить что к чему. И кое-что выяснял. Чем занималась моя мамка. Она на рынке покупала живого петуха, причём не любого, а какого-то особенного по внешности. Каждое полнолуние она рубила ему голову и что-то делала с ним. Что делала не знаю, но для этого нужны были какие-то травы и очень много перца горошком. Бабка дала мамке какую-то книгу. Что за книга я не знаю, но я выяснил, что мамка над петухом из этой книги что-то читала. Я мельком её видел, меня к ней и на выстрел не подпускали, но она вроде бы (не уверен, но так показалось) вообще рукописная и не очень большая. Так вот мамка читала её не подряд, а выписывала слова в случайном (на самом дел, конечно, не случайном) порядке. Затем произведя какие-то действия над петухом и книгой мамка шла в полнолуние (в промежутке от полночи до часа, что было очень важно) на кладбище и закапывала его в могиле, каждый раз в новой. Но тоже не случайной. Могила должна была быть указана той бабкой. Делала это моя мамка на протяжении четырёх месяцев. Что-то они делали и ещё, но я больше не могу в подробности, так как меня не посвящали. Однажды мамка приехала от бабки и сказала, что мол сестра вернётся через 2 часа или через 2 дня. И что вы думаете? Она звонит мне через 2 часа и говорит, мол, всё забирай меня. Я привёл её домой. Она сидела пару дней, с родителями почти не разговаривая. Затем в дождь опять ушла туда. Тут все опять в ахуе. Чё за дела, всё норм же вроде? Но тут важно было то, что сестра чутка начала с родителями разговоаривать вообще. Папа попросил её вернуть зонт его, который она забрала, а он ей новый тип даст. Ну пришёл он на работу к ней, обменялись они зонтами. Идёт он домой, зонт в руке держит и понимает, что у него рука отнимется. Ну в которой зонт. Он грит перессал от этого, выкинул зонт и домой давай. Ну короче рука была почти парализована, и неделю наверное только в чувства приходила. С тех пор все вещи побывавшие на той квартире тупо выбрасывались.
Продолжение в следующей серии.
Откуда мамка узнала адрес бабки я не знаю. Но сейчас вроде могу сказать, что знала она про неё задолго до этих событий. Бабка жила в деревне километров за 50 от города. Первый раз мамка поехала одна. По приезду я стал её расспрашивать что там было и что за бабка такая. Мамка сказала, что по виду бабка самая обычная, ничем из массы бабок не выделимая. Мамка сказала, что бабка как будто была уже в курсе проблемы (а мож ей и показалось это), но важно тут вот чего. Эта самая бабка, и это больше всего нас всех поразило, знала, что у мамки не только дочь, но и сын есть — я. Хотя про меня там вообще не заикались. И что самое интересное, бабка сходу сказала, что знает чьих рук всё это дело. Ну не в смысле каких-то там абстрактных злодеев-колдунов, а прям конкретного человека дела. И она его назвала. И это была та зловещая тётка с улицы, что приходилась бабулей нашего пассажира. От этого факта в ахуе были все, включая скептика-батю, который после этих рассказов засунул свой скептицизм куда подальше. Что и говорить, я сам ахуел и стал относиться к событиям по-настоящему серьёзно. Бабка сказала, что денег ей не надо, хотя мать предлагала довольно щедрую награду за помощь. Она сказала, что дело тут не в абстрактной помощи в личном благополучии, а в том, что нас коснулось то, что по идее не должно касаться. Потом узнаете почему. Что было особенно странно для меня, так это то, что бабка пригласила меня лично на беседу к ней. Я серьёзно перессал, но делать нехуя. Следующий раз мы с мамкой поехали вдвоём.
Приехали мы с утра. Дом был как дом, ничего зловещего. Бабка сказала, чтоб мамка потусила на улице, пока она будет тереть со мной. Я в штаны уже навалил. Бабка и вправду была обычная самая. Ну, значит, прошли мы в дом. Входим из сеней в комнату и там сидит здоровенный кошара. Кот был очень здоровый и сидел прямо напротив входа. Вот, грит, бабка, сперва поздоровайся с Тмофеем Матвеевичем. Я не сразу понял, что это она про кота. Я, не без страха, поздоровался. И тут весь мой страх почему-то пропал и стало довольно свободно. Мы сели за стол и, немного помолчав, стали разговаривать. Она спросила, мол, знаю ли я что случилось с сестрой. Я пересказал, что мол вот такие дела, ушла и не контачит ни с кем. Она грит, нет, что на самом деле произошло и куда она ушла и зачем. Я сказал, что не знаю. В общем она рассказала, что семья той бабки с улицы (ладно, её звали Зинаида, а то тут бабка на бабке и одну от другой не отличить уже), так вот семья этой Зинаиды не простая. Но есть у них "махочка-загвоздочка", некому эту семью продолжить. Сын у них ни на что не годный — нужна дочка. И твоя сестра нужна именно для того, что бы родить девочку и больше не для чего. Как только, грит, она забеременеет и родит — сразу помрёт. А пока они там дружно из неё все соки тянут. Я стал осторожно спрашивать, как так получилось, что она вообще ушла. А бабка грит, мол, приворожили её. Но ворожба не простая, а на еду и питьё. Кто их еду поест, так тот в их власти становится. Я тут перессал так как сам еле вырвался из лап их мамаши, настойчиво предлагавшей мне похавать у них. Я говорю, вот такая ситуация случилась. Она грит, мол, всё правильно, поэтому ты здесь и сидишь, так как "ведаешь не ведая". Тут я ваще прихуел. Она грит мол, ты не тушуйся, а слушай. Если ты думаешь, что это какое-то колдовство, то ты дурак, это не колдовство и не магия никакая. Магия, говорит она, это всё остальное, а эти вещи сама природа и есть. Так вот, грит она, я вам помогу, только потому, что неугодно семье Зинаиды дальше продолжаться, раз дочка не родилась, то и не родится никогда. Решено так. Поэтому денег с вас я брать не буду и вообще ничего не буду брать. Я спросил, что значит "ведаю не ведая". Она сказала, что сестра с тобой и общается как с посредником. Потому что ты и есть этот посредник. Свойство у тебя такое. В эти дела тебе, грит, путь закрыт, но всё же свойство какое-то у тебя есть. Но цена этому свойству грош. Учить тебя нечему, но, грит, я могу помочь тебе быть внимательнее. Я тут вообще перессал, думаю, вот пиздец поворот. Ты, грит, смотри, в эти дела полезешь так не вылезешь никогда. Поэтому не лезь. Ну я грю, угу не полезу. Я спросил, что значит быть вообще внимательнее-то? К чему внимание быть должно? А она грит, мол, ты смотри за людьми и сразу поймёшь кто в беде, а кто просто так. Нутром, мол, чуять будешь, просто не понимать этого. И ещё грит ты в местные церкви не ходи. А город надо сказать у нас очень религиозный, но странный. Лан, похуй на дианон, это Саров на юге Нижегородской области — он закрытый (ололо ядерный центр), но вместе с этим место жития одного и очень почитаемых святых — Серафима Саровского. Всяких молящихся и прочих паломников довольно много, не смотря на пропускной режим. Но она, грит, место гиблое теперь. Низина. Всё говно с округи в город стекается. В церкви, грит, местные не ходи, свечей не ставь. Это кстати подтвердил впоследствии один странный дед-паломник, с которым я разговорился на остановке в городе пару лет назад. Он сказал, что местные церкви только чертей и плодят, а место уж давно не святое. Дед сказал, что он что-то вроде странствующего попа и, грит, знает все места здесь и за Уралом. Ну да ладно, к бабке вернёмся. Так вот, она грит, ты нутром почуешь если надо что-то неладное с человеком когда, свойство у тебя такое. А на счёт сестры, мол дело страшное, но не гиблое. Говорит снять приворот может только сама Зинаида и мы, грит, её принудим силой это сделать. Ты, грит, тут нужен именно как посредник. Мол слушай сестру, что она тебе говорит, да исправно передавай. И мол такая, зови мамку. Ну я вышел, перед этим, она конечно сказала попрощаться с котом. Я попрощался.
События развивались так. Бабка сказала, что заставит Зинаиду отстать от сестры. Но дело это сложное. Она стала заниматься с мамкой, которая стала каждую неделю ездить к ней. Во всякие тонкости меня не посвящали, хотя я пытался выяснить что к чему. И кое-что выяснял. Чем занималась моя мамка. Она на рынке покупала живого петуха, причём не любого, а какого-то особенного по внешности. Каждое полнолуние она рубила ему голову и что-то делала с ним. Что делала не знаю, но для этого нужны были какие-то травы и очень много перца горошком. Бабка дала мамке какую-то книгу. Что за книга я не знаю, но я выяснил, что мамка над петухом из этой книги что-то читала. Я мельком её видел, меня к ней и на выстрел не подпускали, но она вроде бы (не уверен, но так показалось) вообще рукописная и не очень большая. Так вот мамка читала её не подряд, а выписывала слова в случайном (на самом дел, конечно, не случайном) порядке. Затем произведя какие-то действия над петухом и книгой мамка шла в полнолуние (в промежутке от полночи до часа, что было очень важно) на кладбище и закапывала его в могиле, каждый раз в новой. Но тоже не случайной. Могила должна была быть указана той бабкой. Делала это моя мамка на протяжении четырёх месяцев. Что-то они делали и ещё, но я больше не могу в подробности, так как меня не посвящали. Однажды мамка приехала от бабки и сказала, что мол сестра вернётся через 2 часа или через 2 дня. И что вы думаете? Она звонит мне через 2 часа и говорит, мол, всё забирай меня. Я привёл её домой. Она сидела пару дней, с родителями почти не разговаривая. Затем в дождь опять ушла туда. Тут все опять в ахуе. Чё за дела, всё норм же вроде? Но тут важно было то, что сестра чутка начала с родителями разговоаривать вообще. Папа попросил её вернуть зонт его, который она забрала, а он ей новый тип даст. Ну пришёл он на работу к ней, обменялись они зонтами. Идёт он домой, зонт в руке держит и понимает, что у него рука отнимется. Ну в которой зонт. Он грит перессал от этого, выкинул зонт и домой давай. Ну короче рука была почти парализована, и неделю наверное только в чувства приходила. С тех пор все вещи побывавшие на той квартире тупо выбрасывались.
Продолжение в следующей серии.
Да, вот пост отправил, а тут вспомнил ещё кое-что важное. Могилы бабка указывала так. Она называла имена людей. И мамка искала их на кладбище. Про деда-паломника тоже интересная история, но она не очень крипотная, хоть и занятная. В порядке отступления могу рассказать. Он просто тусил на остановке. Видать отдыхал, так как по виду его не сказать, что он вообще транспортом пользуется. Он был седой и бородатый. Я-то как раз ждал автобуса, но он что-то меня в разговор втянул и я пропустил парочку автобусов. Короче, он сказал, что на само деле нигде не живёт, а ночует у людей, которые его приютят. Я стал спрашивать, мол, и что не было случаев когда никто не приютил? Он грит нет, не было. Но не было потому, что нужно слова правильные говорить и тогда тебя хоть на всю жизнь пустят. Так, мол и живёт. Сказал, что он на самом деле поп. Даже удостоверение показал (да, у них есть внезапно). Но в попа он не рядится и креста не носит. Говорил, что редко где церковь есть настоящая. Хоть места тут и вроде как святыми числятся, но это не так. Что у нас , что в Дивеево всё уже давно гнилое и ходить в здешние церкви просто смысла нет. Но в деревнях, грит, кое-где настоящие приходы остались.
>Продолжение в следующей серии.
Если это реальная история, а не твоя выдумка, мне даже как-то грустно (даже несмотря на стилистические огрехи). Ведь в этом случае ты ничего нового не напишешь.
Пока что лучший сериал на отечественном тв, два чая тебе
Ну основной массив происходил 12 лет назад, так что смачные подробности поистёрлись в памяти да и воспоминания притупились. Но тут важно то, что история эта не кончилась и по сей день. Ну как, меня она больше не касается, но касается кое-кого, кого я знаю. Ну пишу я плохо, нечего тут говорить. Но история рельно длинная и я просто заебусь её в полноте красок писать, поэтому так рвано и тезисно излагаю. Это устно надо слушать. А что на счёт продолжений, то не беги впереди паровоза. История не кончена. И как бы весь ужас на самом деле в этом. И меня это ебёт очень здорово так как эти хуеплёты постоянно так или иначе крутятся вокруг меня.
Лан, продолжаем.
Итак, какие результаты дали петушино-кладбищенские махинации бабки? А вот какие. От сестры, которая на связи со мной была всё время стало известно, что эта самая Зинаида упала откуда-то и сломала ногу. Причём сломала очень серьёзно с открытым переломом. Лежит в больничке. Наверное тут стоит рассказать как этот пассажир, её внучек, вообще выглядел. Ну, собстно, я нарисовал, ну как могу, лол. Сказать, что он был урод эт наверное ничего не сказать. Лицо у него было довольно жуткое. Помимо широченного расстояния между мелких глаз у него был жуткий скошенный лоб. Короче, выродок полный.
Ну да ладно. В общем Зинаида со сломанной ногой. И видать у них там что-то перещёлкнуло на этот счёт. К тому времени сестра уже совсем плохая стала. Как иссохлась. Но более менее её вытягивали из этой ситуации. Но бабка, через мамку мою сказала, что этого мало очень. Надо дать явный знак отъебаться от сестры. Короче, я вот тут не знаю что они сделали, но через какое-то время после этого у этого пассажира повесился отец. Вот блять, хуй знает ни с того ни с сего. Сестра говорила, что они там все довольно долго были в ужасе. Рассказала такую сцену. Как-то вечером, этот чел очень долго стоял прислонив руки ладонями к стене и долго что-то бормотал. Затем резко взбесился, и буквально за волосы вытащил сестру из квартиры и мол пошла отсюда. Тут стоит описать сам механизм приворота, что это такое со стороны самого привороженного. Да, сестра прекрасно понимала в какой она жопе находится и самое главное понимала почему. То есть она прекрасно знала, что это не её воля. Скажем так, она не могла противится каким-то действиям. Она не могла уйти. Хоть эти люди были ей уже довольно противны, но уйти она не могла, потому как собственной воли не было на это. Он её выгнал, но та не могла уйти и заночевала прям на пороге квартиры. Длго ли коротко, но в общем сестру они отпустили, потому как вроде как внемли предупреждениям. Как я понимаю это сейчас они поняли, что вроде бы как легче найти новую жертву, чем вести такое противостояние. И Зинаида сняла свои заклятия с сестры. Причём это тоже произошло очень странно. Как говорила сестра, её потащили к ней в тот самый дом. Она из больницы уже выписалась, но ходить не могла — лежала на кровати. Ну пришла она, её к ней подвели. А та посмотрела на неё, подняла руку, махнула, и сказала, мол проваливай ты отсюда, чтоб видно тебя тут больше не было. И всё. Как сестра говорит, она сразу почувствовала жуткое отвращение к этим людям, вот прям в одночасье после взмаха руки. В тот же вечер она была дома. На этом основная история заканчивается.
Но дело в том, что это не конец.
Побольше о подобных взаимоотношениях мне рассказала одна девка. Я тогда учился в Нижнем и снимал с корешом хату. Но хата была довольно специфическая. Люди мы небогатые, поэтому много денег на хату не было. И был вариант очень странный снять хату довольно дёшего и прям в центре. Ну, короче, сняли мы хату у каких-то сектантов-баптистов. Ну на самом деле хата как хата, хозяева дед с бабкой. Сказали, что хата их сына, который в тюряге далеко и надолго. Но то, что они малёк того выражалось в том, что в квартире были горы всякой церковной утвари. Книги, кресты, фотки всяких попов. Ну попы и попы, похуй было как-то. Да и вариант был более чем привлекательным. Короче жили мы не тужили, и тут как-то встретили одноклассницу, тоже учащуюся в Нижнем с какой-то левой подругой. Ну мы мол, какая встреча, айда забухаем. Ну короче пошли к нам на хату. Так эта левая девка, как только переступила порог квартиры изменилась в лице и сказала, чтоб мы из этой хаты валили и побыстрее. Ну мы такие мол чё такое-то? Ну она ничего не сказала, и начала шарить по комодам, пока не нашла коробку с какими-то фотками. К слову сказать, мы не особо там где шарили, потому что ну его нахуй у этих сектантов что-то трогать, а то заметят потом говна не оберёшься. Ну так вот, полезла она в комод и достала коробку. А коробка с фотками. Какие-то мужики, довольно много. И блять у каждой фотографии иглой были проколоты глаза. На некоторых воск от свечей. Правда на некоторых не было. Она такая мол вы видите что это. Ну мой одноклассник такой бля я не знаю что это мало ли хуй знает этих религиоблядков. А я блять сразу понял. Я такой эту девку под руку и на балкон. Начал спрашивать, ты мол ваще кто такая будешь тут. Она говорит ну тип ха-ха хи-хи да чё такое-то чё такое. Я её такой прямо спрашиваю ты мол из "этих"? Ну она короче дала понять, что да. Ну немного разговорились с ней, я ей историю про сестру поведал, и она слушала и потом такая говорит, мол ну да, всё верно. Моя, грит, тётка такая же. В общем она сказала, что одержимая. Не тётка её, а она сама. И рассказала, что когда она была маленькая, эта тётка предложила ей заняться всеми этими делами. Ну она хуль ребёнок, конечно ей интересны всякие ОЛОЛО ТАЙНЫ. Научили её ворожбе. И она какого-то чухана приворожила. Причём точно так же на еду. Говорит, что по началу всё было охуенно, но со временем стало ясно, что тот чел сам как живым перестал быть. Она говорила, что, кстати меня поразило, что приворот был такой силы, стоило ей подумать, что мол вот хорошо бы чтоб чел сейчас за ней зашёл и тут сука бац и звонок в дверь. А там тот хуй. Она мол а ты чё пришёл-то. А то и сказать не знает чего, мол словно ноги сами понесли. Короче, поняла она, какого говна наворотила. И давай всё вздад вертать. Пошла к своей тётке мол иди-ка ты нахуй со своим колдунством это ваще антигуманно и не по понятиям короче. Тётку такой подход удивил, она ей сказала, что раз уж ты согласилась в этом деле быть, то всё, назад не вертаешься. Ну девка ухмылюнулась, мол, ну в пизду иди. За это тётка приставила к ней соглядатая. Она говорит, что в этом и суть одержимости. Мол чёрт не в ней а рядом с ней всегда. Смотрит за ней. И она это чувствует. Причём чувствует на постоянной основе. Она дала, кстати, ему имя. Я спрашиваю и что он и в данную минуту здесь? Она такая мол конечно он здесь, кто думаешь мне подсказал где эти фотки искать. Ну да, как-то странно было, что баба сразу метнулась к тому комоду. Тут из комнаты вопль истошный, мол БЛЯЯЯ ЭТО ЧТО ТАКОЕ. А там пока мой друган и другая баба-одноклассница стали шарить дальше, пока мы пиздели на балконе. Ну интересно же хуль. Короче нашли они другую пачку фоток. А на них какие-то дети в гробах. Ну мёртвые. Много фоток, штук 50 с разными детьми. Есть и старые походу довоенные даже, но есть и новые уже цветные. Та девка как-то истошно заржала, мол ребята, ну вас нахер со своим бухлом я съёбываю. Ну и одноклассница тоже, мол погоди-погоди, я с тобой. Ну и ушли. Больше я ту девку никогда не видел. А с хаты мы съехали в ближайшую неделю. Сняли хату дороже, дальше и хуже. Но спокойнее было.
А теперь то, что происходило совсем недавно. Как я говорил, тем петушкам нужна была баба, что бы та родила им девочку. И они такую нашли.
Да, я тут немного в голове прокрутил воспоминания про эту бабу и вспомнил характерные детали. Самое важное, что она не говорила о своём соглядатае как о чёрте или там демоне или бесе каком-то. Она говорила просто ОН. Поставили ЕГО, приглядывает ОН. ОН подсказал. Она ни разу не разу не чертыхнулась, а когда чертыхнулся я, она сказала, мол, прекрати так делать. И сказала довольно резко.
Дальше пили.
У меня в роду ведьмы были. Как кончишь, запилю свою стори.
Ты грёбанный расист. Нужно быть терпимей, ага.
Кстати, занятные стори пилишь, ага. Коль не врёшь, то ты видать всю жизнь в этом омуте плаваешь пади?
Давай, готовь свою черновую версию в ворде, блокноте иль ещё где. А то пока это запилит, ещё сутки пройдут.
Двачую
>А что на счёт продолжений, то не беги впереди паровоза. История не кончена.
Не, я сетовал на то, что если эта история из жизни, то других страшилок за твоим авторством может и не быть. Что грустно. Всё-таки история у тебя получилась хорошая. И да, жду продолжения.
> кек
Очень к месту
- Батя сварщик
- Не видит
- Следит за поплавком!
Видать, охота пуще неволи.
мимо сам любитель пошляться по коровникам и свинарникам. Понял, что в таком деле без бинокля не обойтись, завел привычку носить. Зависимость есть.
КАК? Как, блядь, взрослый человек ДНЁМ/УТРОМ/КОГДА светло может ИСПУГАТЬСЯ? не заинтересоваться - испугаться?
Ты эт всерьез сейчас?
Есть один высер, способный немного повысить качество несвежих копипаст здесь. "Война с неведомым" от Александра Бушкова. Может, хоть сюжеты поразнообразнее сделаются.
Я его мало читал и давно, так что не помню: там есть что-то про деревню?
пздц, ОДНОГРУППНИКУ 13 ЛЕТ
Хуйню спорол сейчас.
И я с Тамбова
Ничего крипотного не знаю
Расскажи чтонить
Как на счёт продолжения?
Годнота
мимо-тян
Я, короче, с Нижнего и вот блять никогда так не делала, но дико захотелось просто за чайком криппи-кул-стори послушать твои
Но я тебя боюсь, поэтому пили дальше
Годнота. Пили реще
Печатаешь как долбоёб
Свежачок подоспел. У меня в Тацинском районе Ростовской области живет подружка. Неделю назад написала мне что у них завелась чупакабра(бля, как заебал этот попсовый термин), в станице у фермеров порезан кем-то ночью скот. В частности, у ее тети были разорваны металлические решетки в хлеву и убиты все свиньи. На месте преступления по словам тети был замечен белый зверь, с мордой, похожей на енотовую. Когда на него пошли с ружьем он перепрыгнул высокую ограду на манер кенгуру.
Спустя несколько дней проводилась облава. Была найдена нора, в которую человек может пройти согнувшись. И все.
Два дня назад гуглил, уже в новостях в инете этот случай появился.
Спустя несколько дней проводилась облава. Была найдена нора, в которую человек может пройти согнувшись. И все.
Два дня назад гуглил, уже в новостях в инете этот случай появился.
Какая годнота, анон, давно не читал таких интересных сторей, пили дальше, быстра бля.
>убиты все свиньи
беженцы с Украины чтоле?
(Автор этого поста был предупрежден.)
вверх
Бампуэ
Ну да
Расскажу свою странную историю, антош. Крипоты в ней особой нету, но она остается для меня загадкой до сих пор. Году в 2002,когда мне было 9, я поехала кататься на велике по деревне. Сперва каталась одна, после с пацаном соседским Лехой на перегонки пару раз проехались, а потом он предложил, давай мол до поля кто быстрее, только типа ты одним путем а я другим, посмотрим заодно какой короче. Ну и погнали. До поля я доехала минут за 35 где-то, по траве и песку ехать не быстро оказалось. Заехала на поле, поставила велик у сеновала и стала ждать приятеля. Уже часов 8-9 вечера было, мошки кусались и мне хотелось домой, поэтому я решила залезть на сеновал (а он высокий был, метра 2,5-3) чтобы лучше видеть когда друг мой подъедет ну и поторопить его ободряющими криками: "давайбыстрее бля". В общем, залезла я и стала по сторонам зырить. И чувство такое появилось...ну, в животе, как будто не так что-то. Я огляделась вокруг себя и увидела возле соседнего стога, велосипед Лехин. Я сперва думала покричать, мол вылазь из-за сеновала, а потом решила, что может он там нужду справляет ну и шугануть его решила. Слезла аккуратно и тихонько обошла стог. Но Приятеля моего не было нигде. Только велик рядом со стогом лежит. И все. Просто так деревенский пацан велик свой посреди поля не бросит, это факт. Я уже волноваться начала, что за хрень, потому что за Лехой особой мании к таким шуткам не было. Облазила почти все поле, за каждый сеновал заглянула. Ну и поехала назад, решила, может он домой поперся пешком, мало ли. Приехала к его бабке, та очень удивилась, что я одна, без внука ее. Ну я ей сказала все как есть, что мол велик лежит, а Лешки нет. Та запричитала, что внук, сорванец такой, совсем не дает житья и пошла со мной к моим родителям просить чтобы подвезли на машине к полю. Меня с собой не взяли, оставили на старшую сестру. Вернулись только к утру, поникшие. Оказалось, моего приятеля нашли таки. В сеновале. Подробности я узнала уже через несколько часов. Из района милиция приезжала, все соседи сбежались к Лехиной бабке, охали и ахали, крестились. Сама я не видела, не пускали меня малую, но слышала как соседи говорили, что у Лешки весь рот был забит сеном и глотка тоже, будто кто-то ему ее в рот насильно запихивал. Умер от асфиксии, нечем было дышать из-за сена в трахее. Менты со мной тогда разговаривали долго, спрашивали что да как, чего на поле поперлись. Решили, что пацан сам задохнулся, полез в стог, типа меня напугать и задохнулся. Но только соседки не сильно поверили. Говорили, что мол не мог пацан себе такой сноп сена горло пропихнуть, да и вроде синяки какие-то у него на шее и руках были.
После этого случая батьки меня в деревню больше не возили, отправляли в лагерь летний. Рассказывали, что Бабка Лешкина с соседями ходили к какой-то бабке, узнавали кто пацана так жестоко загубил и где его искать. Но об остальном я не в курсе, больше родители ничего не рассказывали мне. Такая вот история анон, до сих пор иногда накатывает и жалко становится парня, и непонятно, что же случилось с ним тогда... и что случилось бы со мной, приедь я на поле раньше него.
Это паста из одного из предыдущих тредов
После этого случая батьки меня в деревню больше не возили, отправляли в лагерь летний. Рассказывали, что Бабка Лешкина с соседями ходили к какой-то бабке, узнавали кто пацана так жестоко загубил и где его искать. Но об остальном я не в курсе, больше родители ничего не рассказывали мне. Такая вот история анон, до сих пор иногда накатывает и жалко становится парня, и непонятно, что же случилось с ним тогда... и что случилось бы со мной, приедь я на поле раньше него.
Это паста из одного из предыдущих тредов
Короче есть инфа, что этому анону бабка таки подкинула сникерс, да не простой, а магический и приворожила его к внучку. Живет анон теперь у этого дегенерата и дочь его вынашивает, магия, хули вы хотели, по этому сторей больше не будет.
Офигенная. Люблю такие истории. Нет ебучей хуеты типа "НЕХ с бледным лицом, черными глазами и прочим", призраков, однако, всё равно что-то не то. Где бы еще подобного найти, эх.
Ну вот у меня еще одна из прошлых тредов и без паранормальщины
В сосничестве, на другой от меня улице мой старший знакомы копал яму под канализационный люк (живу в деревне), а мы бегали рядом в посадках, бегаем, бегаем, и тут суета какая-то, мы подошли к месту где копали. Вы себе наверное представляете как выглядит стена суглинистая когда её штуковой лопатой выравнивают? Она плоская и достаточно ровная, вообщем, на уровне колена этого бротюни нашего дыра в стенке изнее течет какая-то жидкость тягучая(кто жуков давил больших - примерно такая) темнокрасно-оранжевого, и вонь стоит ужасная, как будто блять помойку или сток открыли с говном. Мы спросили что случилось, и этот бро нам рассказывает:
Копаю себе копаю, тут блять корень вроде как, ну я дальше копаю, стал он мне мешать я его лопатой рубанул, эта херня сразу завоняла и недорубленный конец внутрь залез, и все.
Алсо, живу в рашке, 10-15 км от Москвы.
Так зверек какой-нибудь. Хер его там знает, что там водится. Хотя, чего только не бывает.
надеюсь продолжение будет не ночью
Я ржал в голос минут 10, аж слезы потекли. Года 3-4 так на дваче не смеялся, спасибо.
Что-то я с трудом представляю вонючих животных, нароминающих по форме корни, обитающих в суглинке. Там вообще кислорода нет, хуй продышишь. Стремновато.
Еще, еще, еще!
Продолжение будет? А то все ждут
как детектить хорошие церкви?
Наверное, лет 7-8, а может и больше, назад рассказывали по рентв или нтв участники событий эту историю.
Пиписон лешему отрубил просто.
Пили скорее продолжение, ждём всем сначем, вбыдлятником, крипером, форстором и мракопедией.
В глаза ебешься?
к нему уже черти подъехали
Помню, как в сосничестве в деревне червей на рыбалку копал, много их лопатой перехуярил. К чему это я...
Что дальше-то было, откопали обрубок "корня", или нахуй землёй засыпали?
Да хуй знает, тот анон просто кулстори запили тогда и съебал. Но история навевает ассоциации со всякими криптидами типа Олгой-хорхоя.
АНОНЧИК, ПРОДОЛЖАЙ ПИЛИТЬ КУЛСТОРИ!!1 Не пропадай двай, да!
Это была сквиб-кошатница.
У меня было подобное, на лице появились прыщи, которые гноились, а потом в ранки превращались. Мамка повела меня к поехавшей бабке, она перед моим еблом ножом помахала и все прошло
Че-то в голос. В маршрутке блджд. Теперь на меня все косятся. Мне теперь неуютно.
Бамп
Тоже знатно с истории про гуся посмеялся.
Так вот ты где, сука!
ла ла ла ла
Почитал я стори про то ставни, что их надо закрывать. И вспомнил своё лето у бабки. Я спал один в комнате прямо под окном. Помню ночью один раз проснулся от лёгкого стука в стекло. Ну я подумал мотыльки на свет летят и об стекло бьются. А вот окна на ночь я не всегда закрывал. А сейчас думаю ебааать как хорошо что я не развернулся и не посмотрел в окно.
Блядь я долбаёб на какой свет летят мотыльки если сплю то я с выключенным светом. СУУКАААА
Это ты правильно подумал, в деревне на природе мотыльки и всякие майские жуки вымахивают с кулак, и в окна долбятся со страшной силой, так что с налёту могут и стекло разбить! А ты, в деревне раз в год, лежишь обдувая матрас, и думаешь, что там стоит нех и стучит в окно.
Ну летучие мыши, им похуй во что летель.
Ведьмак, ты там где? Пили стори давай
ах ты ж блять... ебучий паранормальный гусь, оставь меня!
Бамп.
> в тюрьме моего города
Хуясе, я думал, я тут один из новочека
Нас тут минимум трое.
Попилю и я свои стори что ли, коль уж довелось мне побывать по нескольку раз аж 2 деревнях и коттеджном поселке (не смейтесь, там, сука, самая страшная херня и приключилась).
Так вот, первая стори про глухую деревню в Тверской области, волки, медведи в окрестных лесах, до ближайшего города пиздюхать по разбитым дорогам черт знает сколько. Глушь, короче говоря, полная. Ездили мы туда в последний раз с моим добрым другом год назад, когда эта история и приключилась. Ехали мы так-то помогать его деду с хозяйством, забор подлатать, траву покосить, бензину для косилки подвезти, дел не сильно много, поэтому часов после 11-12 утра мы с другом шли шароебиться по лесу или к реке, прихватив дедовы ружья, мало ли чего. Однажды, после обеда уже, прошагав с пяток километров по лесу, мы вдруг вышли к нехуевой такой прогалине, посреди которой стояло несколько полуразвалившихся деревянных домов. Ну, интересно нам стало, хули, пошли глядеть, что за место, раньше-то не видали его. Обойдя дома по кругу и чуть пару раз не наступив на змей, которых больно уж дохуя там грелось, мы увидели, что перед домами с другой их стороны кружится какая-то баба. Танцует что ли или хуй знает. Мы так и встали, не зная, чего делать-то, нелепая больно ситуация. Вокруг лес глухой, все ноги обломаешь, пока проберешься, а тут девушка в белом чистом платьице по колено в траве танцует у разрушенных домов. Я-то сразу подумал, что хиппанша какая или еще чего, венок цветочный на голове, внимания ни на что вокруг не обращает. Только хули она забыла так далеко от обжитых мест в таком-то наряде? Точно не местная, деревенька маленькая, а живут в ней те еще этаноловые орки. Эта-то красивая была, даже очень красивая. Ну друг кивнул мне мол, пойдем, поздороваемся. Девчонка-то и внимания не обратила на нас, когда мы подошли, остановилась, только когда я громко поздоровался. Посмотрела на нас, что-то про цветы начала тараторить сразу, в гости звать. Мы-то и слова вставить не могли, как быстро говорила. А потом меня за руку взяла и за собой повела. А я и пошел, все представлялось в тот момент совершенно нормальным. Только друг за плечо схватил, тряхнул и сказал, мол, пошли домой уже, темнеть скоро будет. Ну, я как руку ее отпустил, так и понял, что чего-то не то. А она и сказала как бы между делом, мол, ну как хотите, и в сторону леса пошла. Мы постояли минут 5, покурили и потопали сами домой молча. Обсуждали потом все это, деда расспрашивали. Хутор тот уже действительно чуть ли не лет 100 необитаемый, стоит себе, разваливается. Дед слыхал про него, но уж и не знал, кто там раньше жил, ни про каких девушек не слыхал. Дальше-то лес глухой, куда ни пойди, только наша деревня рядом. Страха-то никакого ни я, ни друг не испытывали, только ощущение какой-то неправильности происходящего уже когда баба та в лес ушла. Вот так вот, не страшно, конечно, угрозы никакой не было, но что-то мне подсказывает, что я упустил тогда что-то поопасней деревенских поебушек.
Так вот, первая стори про глухую деревню в Тверской области, волки, медведи в окрестных лесах, до ближайшего города пиздюхать по разбитым дорогам черт знает сколько. Глушь, короче говоря, полная. Ездили мы туда в последний раз с моим добрым другом год назад, когда эта история и приключилась. Ехали мы так-то помогать его деду с хозяйством, забор подлатать, траву покосить, бензину для косилки подвезти, дел не сильно много, поэтому часов после 11-12 утра мы с другом шли шароебиться по лесу или к реке, прихватив дедовы ружья, мало ли чего. Однажды, после обеда уже, прошагав с пяток километров по лесу, мы вдруг вышли к нехуевой такой прогалине, посреди которой стояло несколько полуразвалившихся деревянных домов. Ну, интересно нам стало, хули, пошли глядеть, что за место, раньше-то не видали его. Обойдя дома по кругу и чуть пару раз не наступив на змей, которых больно уж дохуя там грелось, мы увидели, что перед домами с другой их стороны кружится какая-то баба. Танцует что ли или хуй знает. Мы так и встали, не зная, чего делать-то, нелепая больно ситуация. Вокруг лес глухой, все ноги обломаешь, пока проберешься, а тут девушка в белом чистом платьице по колено в траве танцует у разрушенных домов. Я-то сразу подумал, что хиппанша какая или еще чего, венок цветочный на голове, внимания ни на что вокруг не обращает. Только хули она забыла так далеко от обжитых мест в таком-то наряде? Точно не местная, деревенька маленькая, а живут в ней те еще этаноловые орки. Эта-то красивая была, даже очень красивая. Ну друг кивнул мне мол, пойдем, поздороваемся. Девчонка-то и внимания не обратила на нас, когда мы подошли, остановилась, только когда я громко поздоровался. Посмотрела на нас, что-то про цветы начала тараторить сразу, в гости звать. Мы-то и слова вставить не могли, как быстро говорила. А потом меня за руку взяла и за собой повела. А я и пошел, все представлялось в тот момент совершенно нормальным. Только друг за плечо схватил, тряхнул и сказал, мол, пошли домой уже, темнеть скоро будет. Ну, я как руку ее отпустил, так и понял, что чего-то не то. А она и сказала как бы между делом, мол, ну как хотите, и в сторону леса пошла. Мы постояли минут 5, покурили и потопали сами домой молча. Обсуждали потом все это, деда расспрашивали. Хутор тот уже действительно чуть ли не лет 100 необитаемый, стоит себе, разваливается. Дед слыхал про него, но уж и не знал, кто там раньше жил, ни про каких девушек не слыхал. Дальше-то лес глухой, куда ни пойди, только наша деревня рядом. Страха-то никакого ни я, ни друг не испытывали, только ощущение какой-то неправильности происходящего уже когда баба та в лес ушла. Вот так вот, не страшно, конечно, угрозы никакой не было, но что-то мне подсказывает, что я упустил тогда что-то поопасней деревенских поебушек.
>что-то про цветы начала тараторить сразу
А что говорила-то? Типа она там цветы собирает? В речи использовала современные сокращения и слова-паразиты?
Вы тут все либо пасты придумываете, либо со мной подобного никогда не случалось (да и хорошо, что не случалось).
Вот дурачок то, мог с няшей-стесняшей пообщаться. Скинь координаты деревни
А есть какие-нибудь необъяснимые/крипотные истории про Новочеркасск, или определенные места? Может, про призраков убитых забастовщиков, лол?
Стыдно признаться, но вот 20 с лишним тут прожил и нихуя не интересовался родным городом. Да и хз у кого про такие страшилки расспрашивать.
-ый
До тебя никому не рассказывал. Ехал с другом в Витебск. Друг - дальнобойщик, я так - за компанию увязался, делать нехуй было. Рудню проехали. Он срезать решил. По какой-то накатанной дороге. Он там места знает, якобы. Короче, встряли в говнище - грязи по пояс, но вроде деревня недалеко. Пошли за трактором. На подходе ещё какой-то пацан из пролеска выскакивает. Светловолосый такой, глаза голубые, растрёпанный весь. "Местный", спрашиваем. Говорит "да". Порасспросили. Говорит трактор есть, проводит, мол. Я леденцов ему из кармана достал в благодарность. Меня укачивает просто иногда. Беру с собой.
Короче, блять, идём с ним по деревне. Местные поглядывают, но вроде дружелюбные все, здороваются. А парню-провожатому всё рукой машут и кричат "лисица!", "лисица идёт!", "привет, лисица". Ну интересно же. Спрашиваю, кликуха что ли? Он говорит нет, я - лисица. Охуеть. Ну мало ли, дети же. Но он заметил видимо, что я удивился.
Остановились у какой-то калитки. Он там кликнул кого-то. Выбежал мелкий совсем пиздюк. Паренёк мелкому велит проводить кореша моего до Семёна (трактор у которого). А мне говорит, пойдём, типа. Зашли в калитку. Там у дома на крыльце дед сидит. Седой весь, толстый. Курит самокрутку похоже. Пацан ему типа, "деда, давай ему лисицу покажем. Он хочет".
Я не то, чтобы хотел до этого, но тут любопытство взыграло - кивнул. Само как-то вышло. Дед на меня посмотрел, прищурился. Потом встал, подошёл. Поздоровались за руку. Молча всё. Развернулся, ушёл в дом. Вернулся со свёртком каким-то, парнишке отдал. Сам снова в дом ушёл.
Парнишка свёрток разворачивает, а там что-то жёлтое такое. Жёлтую хуйню тоже развернул и начал на голову натягивать. Натянул. Пиздец вообще - типа как маска что ли - морда лисья. Видимо натуральная, как чучела делают. Стоит и смотрит на меня лисьей мордой, не мигая. Ну я сначала маску эту разглядывал. Парнишка не шевелится. Время идёт. Тишина, блять. А потом мне уже как-то жутковато стало, от морды этой. Я было подумал съебать с этого увлекательного аттракциона, и тут вдруг - грохот из дома, крики какие-то. Я, блять, едва успел от прохода отскочить - вылетает свора псов! Лают все, что аж пиздец, рычат, скалятся, с поводков своих рвутся. За сворой выскакивает тот самый дед, с охапкой поводков в руках. Толстый, блять, в одних плавках каких-то и бейсболке, как в перестройку популярные были, с сеточкой, блять, да, с козырьком сломанным.
Паренёк в лисьей маске резко начинает съёбывать куда-то вглубь двора. Деда с собаками хуячит за ним. Шум стоит - я ебёшь! Я совсем охуел от всего этого. Слышу, парень мелкий заорал, собаки ещё громче залаяли. Я, блять, не герой совсем, но тут что-то нашло на меня. Отвёртку из кармана вытащил, и бегом за ними. За домом там то ли огород, то ли поле картофельное - хуй знает. Парень по полю носится, дед с собаками за ним - еле сдерживает псов. В плавках, толстый, сука, обрюзгший, трясётся весь на бегу.
Я за ними - они от меня. Перетоптали всё поле к ебеням. Минут 15, блять, бегали. Паренёк хуячит - только пятки сверкают. Дед, на что уж дед, тоже не отстаёт - собаки его тащат, как реактивная машина смерти, ебать их. Я уж уставать начал. Дышать трудно совсем, тошнит, круги перед глазами. Вокруг пылища. Шум, лай, крики, визги. Дед ещё чего-то покрикивает пронзительно. Голосина мерзкий такой, блять.
Загнали, короче, лисицу в сарай. В угол, забился, озирается, уши прижал. Псы лаем заливаются, того гляди сорвутся. Дед их держит, улюлюкает во весь голос, по ляжке себя хлопает свободной рукой, хохочет. Я тоже на четвереньки встал, лаю на лисицу, Так лаю, как никогда раньше, блять. Аж звон в ушах, рычу изо всех сил. А лисица истерит, чуть не на стены лезет. А деваться-то некуда. Шипит, сука, тявкает. Только раззадоривает. Если б не поводок - порвал бы к хуям его.
Смотрю, кореш мой рядом стоит, тоже лает что есть сил, слюной брызжет. Глаза горят, так и рвётся к лисице. И тут у меня живот скрутило, подкатило к горлу. Сблевал прямо на руки себе. Дед увидел, закричал чего-то. А мне резко стало хуёво совсем.
Набросили на меня фуфайку, подняли на руки. Бегом в дом понесли. Бабка Марья рядом бежит, всё поглядывает на меня. "Потерпи, потерпи, милая" говорит. В дом внесли, бабка с кухни прогнала всех. Охает всё "ощенится сейчас, ощенится, сука-то". А мне так плохо, что совсем пиздец. Внизу всё разрывает будто. Бабка мне хлеб в морду суёт, водкой смоченный. Съел - вроде полегчало чутка. А потом щенки как пошли один за другим! Семь штук всего. Такие все хорошие! Барахтаются, беспомощные совсем.
Только начал их вылизывает, и лисица, сука, заходит в кухню! У меня из головы будто вышибло всё. Метнулся на него и темнота дальше. Сознание потерял. Очнулся в каком-то сарае, огляделся. На ноги встал - вроде ничего. И ёбу оттуда нахуй во весь опор. По каким-то задворкам, сараям, куда глаза глядят, в лес. К вечеру всё таки смог выбраться к фуре. Фура стоит на сухой дороге уже, месиво позади осталось. Подошёл ближе, а там кореш мой тросом привязанный перед фурой лежит. Я его в чувство привёл, оно говорит, мол, после лисицы ещё трактор был.
Отвязал его, умылись из полторашки минерлкой - грязные оба, как свиньи. В торопях всё - задерживаться никакого желания нету. И тут из-за фуры выходит провожатый наш, лисица который. Как ни в чём не бывало. Подходит, говорит "с вас по полтиннику за лисицу и сотка за трактор". Я ему хотел было в щи прописать, но тут корешь мой кинулся на него с лаем и в лес погнал. Я ему в след орал, орал, пока не охрип - так и не остановил. На улице темнеет уже. Подождал ещё час. Сел в фуру и съебал. Как домой добрался - не помню вообще. Хуячил без сна и отдыха, только для заправки останавливался.
А на прошлой неделе письмо пришло. От кореша моего. Говорит, что всё нормально у него, остался в деревне жить. Щенков, говорит, рОстит моих. Щенков, понимаешь. Они ж все там остались. Щенки мои... Извини, я слёз не могу сдержать, как вспоминаю их.
это рассказ анонима из /izd/, не очень страшно правда, ну да ладно
Короче, блять, идём с ним по деревне. Местные поглядывают, но вроде дружелюбные все, здороваются. А парню-провожатому всё рукой машут и кричат "лисица!", "лисица идёт!", "привет, лисица". Ну интересно же. Спрашиваю, кликуха что ли? Он говорит нет, я - лисица. Охуеть. Ну мало ли, дети же. Но он заметил видимо, что я удивился.
Остановились у какой-то калитки. Он там кликнул кого-то. Выбежал мелкий совсем пиздюк. Паренёк мелкому велит проводить кореша моего до Семёна (трактор у которого). А мне говорит, пойдём, типа. Зашли в калитку. Там у дома на крыльце дед сидит. Седой весь, толстый. Курит самокрутку похоже. Пацан ему типа, "деда, давай ему лисицу покажем. Он хочет".
Я не то, чтобы хотел до этого, но тут любопытство взыграло - кивнул. Само как-то вышло. Дед на меня посмотрел, прищурился. Потом встал, подошёл. Поздоровались за руку. Молча всё. Развернулся, ушёл в дом. Вернулся со свёртком каким-то, парнишке отдал. Сам снова в дом ушёл.
Парнишка свёрток разворачивает, а там что-то жёлтое такое. Жёлтую хуйню тоже развернул и начал на голову натягивать. Натянул. Пиздец вообще - типа как маска что ли - морда лисья. Видимо натуральная, как чучела делают. Стоит и смотрит на меня лисьей мордой, не мигая. Ну я сначала маску эту разглядывал. Парнишка не шевелится. Время идёт. Тишина, блять. А потом мне уже как-то жутковато стало, от морды этой. Я было подумал съебать с этого увлекательного аттракциона, и тут вдруг - грохот из дома, крики какие-то. Я, блять, едва успел от прохода отскочить - вылетает свора псов! Лают все, что аж пиздец, рычат, скалятся, с поводков своих рвутся. За сворой выскакивает тот самый дед, с охапкой поводков в руках. Толстый, блять, в одних плавках каких-то и бейсболке, как в перестройку популярные были, с сеточкой, блять, да, с козырьком сломанным.
Паренёк в лисьей маске резко начинает съёбывать куда-то вглубь двора. Деда с собаками хуячит за ним. Шум стоит - я ебёшь! Я совсем охуел от всего этого. Слышу, парень мелкий заорал, собаки ещё громче залаяли. Я, блять, не герой совсем, но тут что-то нашло на меня. Отвёртку из кармана вытащил, и бегом за ними. За домом там то ли огород, то ли поле картофельное - хуй знает. Парень по полю носится, дед с собаками за ним - еле сдерживает псов. В плавках, толстый, сука, обрюзгший, трясётся весь на бегу.
Я за ними - они от меня. Перетоптали всё поле к ебеням. Минут 15, блять, бегали. Паренёк хуячит - только пятки сверкают. Дед, на что уж дед, тоже не отстаёт - собаки его тащат, как реактивная машина смерти, ебать их. Я уж уставать начал. Дышать трудно совсем, тошнит, круги перед глазами. Вокруг пылища. Шум, лай, крики, визги. Дед ещё чего-то покрикивает пронзительно. Голосина мерзкий такой, блять.
Загнали, короче, лисицу в сарай. В угол, забился, озирается, уши прижал. Псы лаем заливаются, того гляди сорвутся. Дед их держит, улюлюкает во весь голос, по ляжке себя хлопает свободной рукой, хохочет. Я тоже на четвереньки встал, лаю на лисицу, Так лаю, как никогда раньше, блять. Аж звон в ушах, рычу изо всех сил. А лисица истерит, чуть не на стены лезет. А деваться-то некуда. Шипит, сука, тявкает. Только раззадоривает. Если б не поводок - порвал бы к хуям его.
Смотрю, кореш мой рядом стоит, тоже лает что есть сил, слюной брызжет. Глаза горят, так и рвётся к лисице. И тут у меня живот скрутило, подкатило к горлу. Сблевал прямо на руки себе. Дед увидел, закричал чего-то. А мне резко стало хуёво совсем.
Набросили на меня фуфайку, подняли на руки. Бегом в дом понесли. Бабка Марья рядом бежит, всё поглядывает на меня. "Потерпи, потерпи, милая" говорит. В дом внесли, бабка с кухни прогнала всех. Охает всё "ощенится сейчас, ощенится, сука-то". А мне так плохо, что совсем пиздец. Внизу всё разрывает будто. Бабка мне хлеб в морду суёт, водкой смоченный. Съел - вроде полегчало чутка. А потом щенки как пошли один за другим! Семь штук всего. Такие все хорошие! Барахтаются, беспомощные совсем.
Только начал их вылизывает, и лисица, сука, заходит в кухню! У меня из головы будто вышибло всё. Метнулся на него и темнота дальше. Сознание потерял. Очнулся в каком-то сарае, огляделся. На ноги встал - вроде ничего. И ёбу оттуда нахуй во весь опор. По каким-то задворкам, сараям, куда глаза глядят, в лес. К вечеру всё таки смог выбраться к фуре. Фура стоит на сухой дороге уже, месиво позади осталось. Подошёл ближе, а там кореш мой тросом привязанный перед фурой лежит. Я его в чувство привёл, оно говорит, мол, после лисицы ещё трактор был.
Отвязал его, умылись из полторашки минерлкой - грязные оба, как свиньи. В торопях всё - задерживаться никакого желания нету. И тут из-за фуры выходит провожатый наш, лисица который. Как ни в чём не бывало. Подходит, говорит "с вас по полтиннику за лисицу и сотка за трактор". Я ему хотел было в щи прописать, но тут корешь мой кинулся на него с лаем и в лес погнал. Я ему в след орал, орал, пока не охрип - так и не остановил. На улице темнеет уже. Подождал ещё час. Сел в фуру и съебал. Как домой добрался - не помню вообще. Хуячил без сна и отдыха, только для заправки останавливался.
А на прошлой неделе письмо пришло. От кореша моего. Говорит, что всё нормально у него, остался в деревне жить. Щенков, говорит, рОстит моих. Щенков, понимаешь. Они ж все там остались. Щенки мои... Извини, я слёз не могу сдержать, как вспоминаю их.
это рассказ анонима из /izd/, не очень страшно правда, ну да ладно
Ну более-менее, но последний абзац уже точно лишний.
Как же я люблю ваши истории
История не совсем крипи, но я тогда, как минимум, пукнул.
Когда мне было лет 8, отец взял меня с собой в загородную поездку с ночевкой в дачном поселке, там собирались друзья семьи чтобы отведать шашлыков на свежем уральском воздухе. Детей там не было или они были намного старше меня, не помню, но я подыхал со скуки. Пошароебившись вокруг дома я решил пойти спать в пустую комнату на втором этаже. Проснулся когда уже начало светать, часа в 4 утра. Из старого стенного шкафа, слегка приоткрытые двери которого были покрыты несколькими слоями грязно-бежевой краски, раздавался чей-то тихий голос, почти шёпотом повторявший лишь одно слово "давай". С интервалами в секунд пять-десять, иногда менялась интонация, от хитро-заискивающей до угрожающей. Первые десять "давай" я лежал с открытым ртом, всматриваясь в трещину приоткрытого шкафа, с необъяснимой уверенностью чувствуя, что обращаются ко мне, и, собравшись с духом, тихо спросил "что давай?". Мой собеседник, с отчетливо слышимой улыбкой в голосе повторил свой реквест пару раз. Я повторял свой вопрос, каждый раз чуть посмелее и громче, но ответ оставался неизменным. Меня это уже порядком подзаебало, и страх уже немного отступил, поэтому я смело пизданул "Ну, на". Пиздец, аноны, эта хуйня оживилась, я даже услышал шорох и с интонацией, которая не оставляла сомнений, что я был услышан, нетерпеливо, уже с нажимом, но все с теми же пятисекундными интервалами НЕХ принялась повторять своё "ДАВАЙ". Тут я разрыдался как сучка, разбудив кого-то с первого этажа, и пока человек поднимался по скрипящей лестнице, НЕХ не переставая повторяла свою пластинку. Как только в комнату зашёл мой дядя, я уже вытер слёзы, и он вопросительно на меня посмотрел своим похмельным красноглазым ебальником. Я сказал, мол в шкафу кто-то есть. Дядя подошёл к шкафу и, открыв дверцу, поводил рукой меж изъеденных молью шуб и старых свитеров. Убедившись, что там никого нет, мне стало стыдно за себя, и пошел вниз. Отцу ничего не рассказал. От така хуйня, малята!
Когда мне было лет 8, отец взял меня с собой в загородную поездку с ночевкой в дачном поселке, там собирались друзья семьи чтобы отведать шашлыков на свежем уральском воздухе. Детей там не было или они были намного старше меня, не помню, но я подыхал со скуки. Пошароебившись вокруг дома я решил пойти спать в пустую комнату на втором этаже. Проснулся когда уже начало светать, часа в 4 утра. Из старого стенного шкафа, слегка приоткрытые двери которого были покрыты несколькими слоями грязно-бежевой краски, раздавался чей-то тихий голос, почти шёпотом повторявший лишь одно слово "давай". С интервалами в секунд пять-десять, иногда менялась интонация, от хитро-заискивающей до угрожающей. Первые десять "давай" я лежал с открытым ртом, всматриваясь в трещину приоткрытого шкафа, с необъяснимой уверенностью чувствуя, что обращаются ко мне, и, собравшись с духом, тихо спросил "что давай?". Мой собеседник, с отчетливо слышимой улыбкой в голосе повторил свой реквест пару раз. Я повторял свой вопрос, каждый раз чуть посмелее и громче, но ответ оставался неизменным. Меня это уже порядком подзаебало, и страх уже немного отступил, поэтому я смело пизданул "Ну, на". Пиздец, аноны, эта хуйня оживилась, я даже услышал шорох и с интонацией, которая не оставляла сомнений, что я был услышан, нетерпеливо, уже с нажимом, но все с теми же пятисекундными интервалами НЕХ принялась повторять своё "ДАВАЙ". Тут я разрыдался как сучка, разбудив кого-то с первого этажа, и пока человек поднимался по скрипящей лестнице, НЕХ не переставая повторяла свою пластинку. Как только в комнату зашёл мой дядя, я уже вытер слёзы, и он вопросительно на меня посмотрел своим похмельным красноглазым ебальником. Я сказал, мол в шкафу кто-то есть. Дядя подошёл к шкафу и, открыв дверцу, поводил рукой меж изъеденных молью шуб и старых свитеров. Убедившись, что там никого нет, мне стало стыдно за себя, и пошел вниз. Отцу ничего не рассказал. От така хуйня, малята!
Говорила, мол, гляньте, сколько цветов вокруг, все в таком духе. Цветов-то, к слову, там было хуй да нихуя, трава, в основном. В речи ничего особенного, опять же. Обычная девичья речь, хотя и без деревенских быдлофразочек и густого мата.
Я так-то наобщался в ту поездку с одной деревенской няшей-стесняшей, а потом еще и с ее отбитым братцем пообщался.
Координаты: 58.066205, 33.849689.
Русский Север... Да уж, в паранормальщину в тех краях почему-то очень даже верится.
За стенкой кто-то ебался просто.
Может тебя бабка так наказать/напугать за незакрытую калитку решила? Попросила соседа походить по участку и постучать в окна? Небось на утро калитка закрыта была?
А можешь свою фейкопочту дать?
>она при этом смеялась
Конечно она смеялась, прикинь, обмазываешься вчера ночью валерьянкой, а завтра за тобой бегают две припадочные с гвоздями и молотком, она небось всю деревню так траллит и проигрывает.
Чому в этом треде всё время спрашивают местоположение НЁХ? Вы какие-то охотники за паранормальным или как?
девственники обезумели, вон тут от сперматоксикоза уже готов с ведьмами бендеровскими ебаться
Хуй знает, просто повторюсь. Писал ранее, всем похуй было.
Итак.
Отдыхали группой, 11класс, летом, с ночевкой, кордон, 15 км от села. Лес, поляна, рядом озеро.
Ночью вышел поссать, спустился к озерцу.
Поссал. Не в озеро. Вдруг наступила мертвая тишина. То есть все насекомые замолкли, перестала листва шуршать.
А потом подул ветер.
10 – 20 сек. Очень сильный, я присел.
Травяной луг (трава по пояс) как стоял, так и стоял. За исключением полосы шириной примерно 2м. Трава пригнута была от леса до озера.
Охуевший я пошел к лагерю спать.
Все спали.
Утром этот подход к озеру был вытоптан – вся трава лежала.
Я рассказал ребятам. Никто не показал виду, но мы свернули быстро лагерь и поехали домой.
Итак.
Отдыхали группой, 11класс, летом, с ночевкой, кордон, 15 км от села. Лес, поляна, рядом озеро.
Ночью вышел поссать, спустился к озерцу.
Поссал. Не в озеро. Вдруг наступила мертвая тишина. То есть все насекомые замолкли, перестала листва шуршать.
А потом подул ветер.
10 – 20 сек. Очень сильный, я присел.
Травяной луг (трава по пояс) как стоял, так и стоял. За исключением полосы шириной примерно 2м. Трава пригнута была от леса до озера.
Охуевший я пошел к лагерю спать.
Все спали.
Утром этот подход к озеру был вытоптан – вся трава лежала.
Я рассказал ребятам. Никто не показал виду, но мы свернули быстро лагерь и поехали домой.
Ну и говно. Про лисицу и то лучше, хотя тоже говно.
Нет, сепаратисты и руснявые срочники. Забыл, маня, как ваших резали в 90-х в чечне?
Так может поэтому там мало анонов в /sn/ стало? Все по крипотным местам разъехались и не вернулись.
)
Гюрза носил ожерелье из ушей нохч:3
А мирняка, да, много вырезали нашего. Ведь трусливые шакалы могут только с мирняком воевать или со срочниками безоружными.
>ожерелье из ушей
Лол, а можешь подробнее?
Берешь проволоку, берешь врагов, убиваешь врагов, срезаешь их уши, сушишь на проволоке, носишь с собой в качестве талисмана. Это очень древняя военная тема, в советской армии за такое ожерелье могли отправить в дисбат на пару лет, например.
у меня мамка (поехавшая, особенно после климакса) считает мою бабушку (свою свекровь) ниибацца ведьмой, и вот уже лет 20 не подпускает к ней мою сестру (т.е. вообще не общаются), но по-моему, она просто обыкновенный энергетический вампир, ну тролль в таком старушечьем смысле слова.
Есть ли гайд, по которому я могу узнать, ведьма она все-таки или нет? Мамка говорила, что якобы у нее подушка набита собственными волосами, ну хз, на ощупь подушка как подушка, но вот за 30 лет, что я к ней езжу, хотя бы самого завалящего чертика я же должен был увидеть, не?
ведьма Зинаида сидит в /sn и деанонила ОПа... Алсо, как объяснить тот факт, что она не определила ту бабку, которая вступила с ней в схватку и не объявила войну?
Спроси у неё сам, что ты ссышься-то?
>советской армии за такое ожерелье могли отправить в дисбат на пару лет
Летят советские солдаты а Афганистан на войну. Им капитан сообщает, что за голову убитого моджахеда будет премия столько-то рублей. Самолет садится и солдаты разбегаются. Через некоторое время обратно идут и у каждого по мешку отрезанных голов. Капитан видит это и в ужасе кричит - "Вы что совсем охуели, мы же в Таджикистане сели на дозаправку!!!".
Ну где же ведьмак-кун, заждались уже продолжения :3
Они же гнить будут
Сразу фильм "Универсальный солдат" вспоминается и Дольф Лундгрен
Ага, тоже об этом подумал
Я тоже помню, но в той истории также говорилось, что они видели какого-то карлика чтоль, котрый чиркал жигой
Иголки, нож в дверной косяк, ведьма пройти не сможет. Ну и т.д., гугли, много всяких народных способов накопилось можно и более радикальные попробовать, как в средневековой эвропе - в речку сталкиваешь, если утонет, не ведьма, выплывет - на костёр её!
Я слышал про ещё более интересный вариант. Толкаешь со скалы. Если разбилась - не ведьма.
Принцип, в принцие, один и тот же.)
Припоминая народные приметы, в том, что касается ведьм и прочей нечести, то, помимо иголок и ножей в дверном косяке, вспомнил про скорую порчу продуктов молоко киснет и гибель растений. Но это именно приметы, а порой и суеверия, я бы смотрел на поведение и характер человека, на его психологическое влияние сильная энергетика и энерго.вампиризм сюда же.
>Зинаида сидит в /sn и сдеанонила ОПа
Бля, что ты делаешь, бес?
В Садах переночуй.
дурачка местного жалко
Посоны, это стукач был, ищите в первом треде про деревеские поверья
Куда делся автор со стори о Зинаиде?
>подкладывали бревно под одну дверь, потому что там щель была здоровая
Ну ёбана, отодвинул бы и спросил у бабки этой подглядывающей "ты чё ебанутая, шо ты там делаешь".
Зинаида, где же Зинаида??
Ты понимаешь, что ты проклятый уже?
бамп
Трижды проклятый
> молоко киснет
Uncheck - продукты у моей бабушки хранятся подолгу, по причине советской привычки ЭКОНОМИТЬ и т.д.
> гибель растений
Uncheck - каждую весну на подоконнике куча рассады, для дачи.
В общем решил рассказать свою историю, это в принципе и не крипота и не совсем по теме, но всё же. В конце холодного и снежного марта 2012 года, я со своей группой катался по просторам необъятной. Ехали из Ижевска в Ульяновск, ночной переезд. Расстояние между городами не большое, около трёхсот километров. Все спокойно спали и вдруг треск, грохот, вопли, дым... Выбежали из автобуса, все в шоке, осмотрелись. Короче, врезались в бетонное ограждение частично разобранного моста. Перед нашего "боксера" разворотило в хлам, но к счастью обошлось без жертв, ну не считая ушибов и сломанного носа. К счастью, буквально следом ехала полицейская газель, которая и отправила нас в ближайший населённый пункт "Чердаклы". Когда мент привёзший нас рассказал своему коллеге о случившимся, тот сделал какое то печальное выражение лица и без особых эмоций сказал: кладбищенская дорога... Честно говоря от этой фразы стало не много не по себе. Судя по его интонации произошедшее с нами далеко не первый случай. Удивило то, что опытный водитель с хорошим стажем, который без особых трудностей мог сидеть за рулём по 25 часов (разумеется с остановками на питание и туалет) вдруг заснул за рулём во время обычного 4х часового переезда и именно в месте прозванным "кладбищенская дорога". Гуглил, но толком ничего не нашел, видимо об этом месте знают только местные. Может это всего лишь совпадение, но не приятное ощущение осталось.
Я из Ульяновска, попробую разузнать. Про ту дорогу естественно не слышал, т.к. городской. Ехать по ней приходилось, но ничего не происходило.
Куда подевался автор истории про ведьму Зину ???
Сдох
Куклы, занавешенные зеркала. Про ведьм истории тру. У нас в Украине в каждом селе по ведьме. Сам знаю про некоторых (истории о), но рассказывать ссыкотно.
Ведьма по айпи вычислит? Рассказывай !!11
Ну расскажиииии
Эту историю мне рассказала мать.
В общем, было ей 16 лет на тот момент, училась она в медухе и на какие-то майские выходные приехала к бабушке (моей, соответственно, прабабушке) в деревню.
Небольшое пояснение: деревня находилась рядом с БАМом, где мама со своей компанией обычно гуляли, дом бабки с дедом крайний был, а напротив него соседский дом стоял.
Ну так вот. Как-то возвращалась мама с очередной гулянки, дело уже ночью было, но светло. Подходит к деревне и видит, что у соседского дома в тени стоит кто-то. Женщина какая-то. Мама сразу поняла, что это бабушка (была у неё привычка - за мамой следить, когда та на гулянки уходила), и разозлилась жутко.
Подумала ещё, что её дед из дома выгнал(когда бухал, агрессивный очень был, а бухнуть любил), но мать уже обиделась, решила, мол, будет знать, как за ней шляться. Тут бабка её по имени позвала, но мама даже головы не повернула - как шла к дому, так и шла.
Подходит к двери, открывает и понимает, что если бы это дедовы фокусы были, то дверь изнутри была бы закрыта (почему она вообще не закрыта была - не спрашивайте, не помню, хоть убей), ну и взбесилась ещё больше. А в доме проходит мимо комнаты бабушки с дедом и видит, что бабка там, спит как ни в чем не бывало.
Ну, мать её растолкала и спрашивает: "Ты на улицу сейчас не выходила?"
Та отвечает: "Нет".
Мама почувствовала, как седеть начинает, и говорит: "Меня кто-то у соседского дома твоим голосом звал."
Бабка тут же подскочила и строго так спросила: "Ты отозвалась?", мать сказала, что нет, бабушка успокоилась и спать её отправила, ничего не объясняя.
Наутро только, когда мама её расспрашивать начала, сказала, что это какая-то "веснянка" была или типа того.
http://ru.loolz.org/index.php?title=Страшные_истории/Веснянка
В общем, было ей 16 лет на тот момент, училась она в медухе и на какие-то майские выходные приехала к бабушке (моей, соответственно, прабабушке) в деревню.
Небольшое пояснение: деревня находилась рядом с БАМом, где мама со своей компанией обычно гуляли, дом бабки с дедом крайний был, а напротив него соседский дом стоял.
Ну так вот. Как-то возвращалась мама с очередной гулянки, дело уже ночью было, но светло. Подходит к деревне и видит, что у соседского дома в тени стоит кто-то. Женщина какая-то. Мама сразу поняла, что это бабушка (была у неё привычка - за мамой следить, когда та на гулянки уходила), и разозлилась жутко.
Подумала ещё, что её дед из дома выгнал(когда бухал, агрессивный очень был, а бухнуть любил), но мать уже обиделась, решила, мол, будет знать, как за ней шляться. Тут бабка её по имени позвала, но мама даже головы не повернула - как шла к дому, так и шла.
Подходит к двери, открывает и понимает, что если бы это дедовы фокусы были, то дверь изнутри была бы закрыта (почему она вообще не закрыта была - не спрашивайте, не помню, хоть убей), ну и взбесилась ещё больше. А в доме проходит мимо комнаты бабушки с дедом и видит, что бабка там, спит как ни в чем не бывало.
Ну, мать её растолкала и спрашивает: "Ты на улицу сейчас не выходила?"
Та отвечает: "Нет".
Мама почувствовала, как седеть начинает, и говорит: "Меня кто-то у соседского дома твоим голосом звал."
Бабка тут же подскочила и строго так спросила: "Ты отозвалась?", мать сказала, что нет, бабушка успокоилась и спать её отправила, ничего не объясняя.
Наутро только, когда мама её расспрашивать начала, сказала, что это какая-то "веснянка" была или типа того.
http://ru.loolz.org/index.php?title=Страшные_истории/Веснянка
Дело было в поселке Лежа, Вологодской области.
Я туда ездил гостить к сестре своей бабушки, и заодно расспрашивал дядю. Был в поселке случай такой. В одном из домов жила семья, и у них дома стали странности всякие происходить. Сначала мелкие вещи пропадали, потом начались скрипы, топот, свет выключаться стал сам по себе. Они дружно решили что это домовой и стали ему угождать. То молока оставят, то печеньку. Кошек в доме не было, но молоко наутро было выпито.
Однако домовенок не успокаивался, а только больше лютовал.
В какой-то момент стал ронять посуду, а если приходил кто в гости летела картошка в жбан. Потом начал опрокидывать чугунки в печке. Т.е. Варят они картошку, вдруг хуяк и зашипело.. Смотрят - чугунок на боку, картоха рассыпана. Потом по ночам начались постоянные шуршания в печке, кто-то шаркая ходил по дому, потом по шестку, грят шуршал в хайле и особенно в горниле, как будто перед сном ворочался.
И однажды хозяйка проснулась от того, что ее кто-то душит.
Решили они сходить к местному ведуну, спросить совета. Тот их выслушал, сказал, что уже ничо не поможет - надо избавляться, и наказал в доме о визите к нему ни слова, завтра-де он к ним придет и все сделает. На Следующее утро пришел к ним в гости с ружьем, и что-то шепча обошел весь дом. Изба, кстати типичный пятистенок, с сенями и повитем (здесь так называют пристроенный к дому двухэтажный комбо амбар/сеновал/овин/дровник/хлев).
В конце концов долго ходил по самой избе, подошел к печке, заглянул в горнило.. внезапно скинул ружье и ебнул дуплетом внутрь. Попрощался, взял магарыч и ушел. И с этого дня всё прекратилось.
http://ru.loolz.org/index.php?title=Страшные_истории/Домовенок
Рассказывал дядка.
Мужчина пошел помогать то ли знакомому, то ли другу в соседнюю деревню. После работы угостили самогонкой, — не знаю, сколько выпил. Ему предложили остаться переночевать, но он решил пойти домой, хотя время было позднее.
Между деревнями расстояние было около 7-9 км, а проходить надо было через пасеки. Кто знает, в пасеках есть дома. Вот, проходя через пасеку, заметил, что в таком в доме люди гуляют:шум, гам, песни, пляски. Тут пьяному захотелось дальше погулять и зашел в дом «для продолжения банкета».
Ну, как он рассказывал дядьке: вижу, говорит, марийскую свадьбу — гуляют толпой в национальных костюмах с национальными песнями. Ну и мужчина с ним гулять, плясать по полной программе, на свадьбе его кормили-поили — всё, как положено. Не знаю, сколько времени прошло, но в конце свадьбы, по обычаю, своим родным подарки дарят — в основном из одежды. Ему дали рубашку.
Но в ходе свадьбы мужчина заметил что свадьба странная, необычная, не христианская — ни благословений, ни о упоминании про Бога. В конце свадьбы сказали, чтобы он рубашку здесь прямо и примерил и он, произнеся слово, «Господи помилуй» стал одевать рубашку. Его вдруг осенило, что нет никакой свадьбы, вокруг тишина, а сам стоит и на шею веревку одел, осталось только дернуться.
Вот что было, если бы без молитвы одел, а потом он понял, что вместо пирогов он ел навоз.
Поэтому говорят в народе: «Если кажется, перекрестись».
http://ru.loolz.org/index.php?title=Страшные_истории/Свадьба_на_пасеке
Вот тут еще есть 50 штук
http://ru.loolz.org/index.php?title=Страшная_история/Деревня
.
Один раз в конце 80-х, я был на даче у знакомых.
Когда стемнело, за чашкой водки хозяин дачи пугал меня страшилками про абасы, и не только он, вся семья ему вторила.
И дочь его рассказала такую историю: где-то, в скольки-то км от Рассолоды есть странные места, там есть бурная растительность, цветы цветут как нигде, огромные заброшенные якуские дома типа "етех" — страшные дома, большие, с маленькими окнами.
Зайдешь в такой дом и сразу выбежать хочется.
Там недалеко был не помню какой населенный пункт, в холодный сезон туда заехал парень. Русский, очень рыжеволосый и веселый, типа связист и ему надо было в том самом странном месте линию прозванивать или что-то там еще.
Ему долго объясняли местные, что там абасы, что туда ходить не стоит, а он все ржет, ни во что не верит, ничего не боится.
Его деревенский шофер туда подвез, а дальше он один остался и вроде как про него забыли.
А на утро шофер привозит какого-то старика — седоволосого, волосы белые-пребелые, невменяемого. Шофер этого парня по дороге подобрал. Бежал чудик в валенках на босу ногу и телогрейке на голый торс с безумными глазами, еле-еле связиста в нем разлядеть можно было.
Еле-еле в нем узнали того парня.
Его спрашивают: «что мол де случилось?», а он пытается что-то сказать, дрожит, заикается и плачет, слезы текут ручьем. Успокоили его, спать уложили, думали к обеду разбудят да накормят. Да умер он к обеду, то ли от страха, то ли от еще чего ли...
Эту историю я услышала от своей бабушки.
Когда она была молодая, то работала учительницей. Жила она с моей мамой, которой в ту пору было года 3-4.
Как-то весной её отправили в одну небольшую деревушку преподавать. Выделили им временно заброшенный дом с огромной усадьбой. Дом был большой, добротно сделанный.
И вот в первую ночь бабушка уложила дочку спать, зажгла у себя в комнате свечей побольше, так как чувствовала себя неуютно в таком большом доме, хотя она по натуре не из пугливых. Легла рядом с дочкой, но что-то ей не спалось, и вдруг слышит, будто босые ноги тихо-тихо так пробежали, и легкое дуновение, как будто кто то дунул на свечи: раз, и свечи погасли!
Она себя в руки взяла, подумала наверно сквозняк, пошла зажигать их заново. Не прошло и 10 минут, как опять заслышались шаги, дуновение и снова - погасшие свечи.
В эту ночь она ни разу не сомкнула глаз, всю ночь ей слышались тихие шаги, гасли свечи, иногда был слышно перешептывание. На следующее утро она пошла в администрацию, или еще куда с просьбой переселить её из этого дома.
Позже она узнала что в этом доме жил богатый русский купец с семьей. В 20-ые годы вся семья, он, его жена и все их дети умерли от оспы, причем долгое время, говорили, их тела лежали в доме без захоронения.
Случай произошел с моей тетей.
Она после окончания медколледжа уехала на Север, кажется в Зырянку. И вот с подругой ночью они крутили тарелку и приспичило им вызвать удаганку с местного кладбища, и не просто так, чтобы пришла, а еще чтобы станцевала. И кажется не попрощавшись завалились спать. Ночью одновременно они вдруг проснулись и слышат кто-то прошел рядом с окнами, шел еле-еле ступая ногами. А жили девчонки в здании клуба, один предбанник и две двери: одна - в клуб, вторая - в их комнату.
Слышат, со скрипом открылась общая дверь и кто-то еле-еле вошел. Девчонки испугались, заплакали. Тетя вскочила выхватила уголь из печки и нарисовала крест на двери. Тот, кто за дверью медленно подошел к их двери постоял и зашел в дверь клуба. Тетя с подружкой всю ночь не спали.
Настряпали оладьев и покормили печь. Что примечательно: с вечера шел снег, но на утро никаких следов на лестнице не было. Такая страшная история.
Со мной было. Еду в Алдан, ночь уже, около 2-х. Одна в машине, попутчиков не нашла, а ехать надо было срочно (контейнер пришел). Так вот. Еду, и на границе улусов тормозит меня баба. Плачет, но как то тиха, замерзла, слезы по щекам. Села назад, попросила сигарету. Я не спрашиваю ни о чем, неудобно, может горе у человека. Она говорит - я в Улуу выйду. Тихо так, спокойно. Я что-то разболталась, рассказываю ей про дочку, она молчит. В зеркало вижу, сидит курит.
Потом смотрю на часы и очухиваюсь - она уже полтора часа одну сигарету курит. Я пристыла к рулю, что, думаю, за хрень. Поднимаю глаза к зеркалу - ее сзади нет. Оборачиваюсь - точно нет.
До Алдана я как бешенная долетела. Одна теперь панически боюсь ездить. Уже потом от дальнобойщиков знакомых слышала, что не одна я такая, кто плачущую бабу подвозил.
В школьные годы на летних каникулах отдыхал все в том же Олекминском районе.
Решили мы с пацанами поехать за малиной. Через протоку был остров, на котором жил старик какой-то и все боялись туда ходить типа он колдун какой-то, а там малины много было.
Мы же молодые-наглые взяли из дому по бидончику, сели на корпус и через протоку туда. Поднялись забурились в заросли и собираем себе ягоду, вдруг треск-шум сквозь кусты ломится к нам что-то. Смотрим корова на нас бежит бодать хочет и ревет жутко (именно не мычит а ревет). Мы все побросали и ходу до лодки, с обрывистого берега спрыгнули, отчалили. Оборачиваемся а на месте коровы старик какой-то стоит и кулаком нам машет.
Струхнули мы страшно, до деревни ветром долетели.
Пацанам за бидончики (дефицит же) влетело и за то что на остров этот ходили по первое число. На следующий день пошел я в пекарню за хлебом, стою в очереди и тут мне на плечо рука опускается. Оглядываюсь, смотрю а это тот самый старик, бидончик мне мой тянет и улыбается так хитро.
Я бидончик схватил, "Спасибо" - говорю и ходу, про хлеб и думать забыл. Домой прибегаю, чувствую бидончик то тяжелый, открываю а он полный малины.
А пацанам ничего не вернул, только мне почему-то, вот такая вот история.
Это случилось с моей тетей, где то в 80-е...
Она жила с родственниками, в старом доме. У этой семьи была маленькая дочка, девочке несколько месяцев отроду было.
И вот, однажды мою тетю, ей тогда было 18, оставили одну, присмотреть за ребенком. Она уложила дитя спать, сама легла тоже... Спит себе спит, потом просыпается из-за детского плача, пошла посмотреть что да как, а там девочка в воздухе парит, кто-то невидимый ее убаюкивает — на руках качает.
Анонизмусы, пообщайтесь со своими бабкам и и дедами, я даю гарантию, они вам таких стори накидают, что на пару лет таких тредов хватит.
Сорри, пик отклеился.
Двоюродный брат рассказал. На маевки в деревне они попали под дождь. Поехали по домам, стемнело, сумерки. Дождь моросит. Идет значит он домой и слышит кто-то сзади идет. Оборачивается никого, пошел дальше, оборачивается и видит на лужах шаги человеческие. Испугался и побежал к рядом живущему другу. Стучится, открывает. Он рассказывает, а тот ему нифига, типа здесь еще страшнее вещи происходили.
Позже распрашивал об этом месте, старики говорят раньше там кладбище было, потом вет станцию на его месте соорудили.
Еще можно по разным форумам поковыряться.
Приехала бабушка с деревни, ей 87 лет было (она умерла 2 года назад).
Вышла ночью в туалет, и через забор видит — к соседям парень пришел, а у него пол головы нет, стучится в дверь и окно.
Бабушка конечно очень испугалась, думала с ума сошла, пригнувшись в дом побежала. На следующий день пошли к этим соседям, все рассказали как было, а у них, оказывается, беда, сын пропал. А ночью они слышали что что-то стучатся, но в окно никого не было видно...
Родители так и подумали что сына живым уже не увидят. Примерно через полгода нашли его тело в лесу.
Мне рассказывала моя учительница.
Во время её студенческих будней (она биолог), они поехали на практику в лесотундру. Расположились возле реки, недалеко от насел.пункта. Их было трое - две девушки и один пацан.
Девушки спали в одной палатке, а пацан — в другой.
Ну и вот как-то ночью он прибежал перепуганый, и говорит типа, можно я у вас посплю, они его прогнали. На следующую ночь опять. Они у него спросили, что такое, а говорит, что вокруг его палатки кто-то ходит, он выходит смотрит, а там никого нет и следов нет. Ну они его пустили.
Потом когда они приехали в насел.пункт, им рассказали, что туда несколько лет назад, дети ходили в поход с ночёвкой. Палатка была армейская. Дети сидят в палатке, играют в карты.
Одной из девчонок приспичило. Она попросила других девчонок сходить с ней, но они сказали, типа иди сама. Ну, она пошла. Сидят дети в палатке, а девчонки нет уже 15 мин. Ну, думают, ей сильно приспичило.
Сидят дальше, а её нет 20, 30, 40 минут. Они пошли её искать. Искали они её до рассвета, но не нашли.
А потом люди видели на том месте девочку в ночнушке, а был ноябрь месяц. Вот эта девочка пугала рыбаков, даже несколько людей утонуло, спасаясь бегством.
Как-то приехали три рыбака на то место. Двое ушли сети проверять, а другой остался у лодки. Ну вот стоит он, и к нему подходит девочка, стала с ним разговаривать. Говорила, говорила, а потом сказала, типа моё тело там, неподалёку лежит.
Мужик испугался и в воду прыгнул. Другие прибежали, вытащили его, а девчонки и след простыл. Вот её местные жители и не любят. P.S. А она видать валяется в яме подо мхом (упала, голову расшибла).
Поехали мужики на охоту на УАЗ-фургоне.
Мой брат водитель и все мужики тоже водители — профессионалы своего дела. Ну, поохотились, не знаю на кого.
Короче, собрались они ехать обратно. А машина не заводится!
Стали поочередно пробовать завести машину. Не получается. Перепроверили всё (профессионалы же), ничего такого не нашли. Вроде бы всё работает. И снова за руль сел мой брат. Пытается завести -- не получается-таки. Мужики сидят в салоне.
И тут он говорит, чтоб вышли и толкали машину. Когда обернулся, увидел лица своих друзей и ужаснулся: те сидят неподвижно, молчат, в глазах страх. Спрашивает, что случилось.
И тут один еле выговорил, что вокруг машины ходит какая-то старуха и заглядывает к ним в окна. А какая старуха может быть в темном лесу? Короче, все перепугались до усрачки.
Ну, они вышли и покормили огонь. Догадались.
Потом сели в машину, а она раз и завелась и поехали восвояси.
Ну и нахуй ты это постишь? По разным форумам мы и сами можем поискать. Нужны ориждинал тру стори от анонимусов.
Этот случай произошло со мной в 2005 г. Меня по окончанию университета направили работать в п. Тикси Булунского улуса. По приезду мне дали квартиру в каменном 4 этажном доме, я как полагается все сделал, покормил углы дома и.т.д Соседи и местные жители, работники, никто не предупредил меня об этом доме.
Я жил на 2 этаже. В спальне был какой-то сквозняк, там постоянно холодно было, на третьем этаже никто не жил, потолки мои были ужасные как будто там потоп был.
Выяснилось, что в моей квартире жила бабушка и умерла там своей смертью, а на третьем этаже жил мужик, он при жизни говорят много пил, и сгорел он там в своей квартире.
Почти месяц прошел как я жил, жил нормально хорошо, но потом пришел ОН. Сплю как-то и приснился мне кошмар (баттаппытым): смотрит на меня черный человек, у него половина лица не было, смотрит и стоит. Я проснулся, ладно, думал успокоился, что это был сон, посмотрел — снова ОН, до сих пор стоит как стоял. Я залез под одеяло, жестко испугался! Я и раньше видел призраков.
В голове мелькнула мысль «нахер он меня пугает?!», и я, как лежал, с кровати с прыжка локтем и коленом в его сторону ударом встал! Но его уже не было. Подобные случаи повторились два раза, на последнем в комнате ужасно пахло гарью...
Потом я переехал из этого дома, с тех пор там никто не живет, говорят..
>Нужны ориждинал тру стори от анонимусов
Какие ты ждешь тру-стори в мертвом треде?
Чтобы появились стори, нужен живой тред и живой раздел.
>По разным форумам мы и сами можем поискать.
Незаметно что-то. Поищи и кидай сюда, или ты тред как целку до 2050 года беречь будешь?
Было не так давно!Этим летом.
Прочитал историю про баню на этом паблике и вспомнил историю свою с баней. Этим летом ездил в деревню.Ну там как обычно уж работают,бабушка живет с тетей и им нужно было помочь в работе.Ну там сено привезти, раскидать и все такое.
Ну в тот день тетя решила затопить баню. А баня находится в отдалении от дома, в саду, а сад у нас огромный, как футбольное поле наверное.
Ну так вот.Пришел я уставший,очень сильно чесался из-за сена и был весь грязный.Тетя сказала,что затопила баню и можно пойти помыться.А время было в тот момент где-то часов 11 вечера.Думаю,поздно,не так уж темно,лето же,надо пойти помыться,не ложиться же спать грязным.Ладно,собрал все вещи и пошел в баню.Мылся нормально,ничего нигде не стучало,все было шик.Ну собрался я идти домой после бани,вышел,запер баню.
Летом уже совсем темно примерно в 11.30, ну я вышел примерно в 20 минут, было не так чтобы прям темно, можно было разглядеть кое-чего на улице.
Вышел, вижу - стоят тетя с мамой в середине огорода и что-то собирают, я вышел, кричу, мол, что собираете, на время посмотрите, домой пора.
Они в ответ крикнули, мол, щас зайдем.
Я кричу, мол, ладно.
В ответ мама крикнула: — Нияз,булды мы? В переводе с татарского: Нияз,ты все что ли?(ну мол помылся уже?) я кричу: — да,помылся.В итоге иду прямиком домой, захожу туда, вижу — дома сидят кушают мама, тетя, бабушка!
Я в ступоре, спрашиваю: как вы тут оказались?
Они говорят: мы уже давно тут сидим, давай, садись кушать.
Я бегом выбегаю на улицу в сад, смотрю туда, где они были — а их там нет!
Я был в недоумении — как я мог разговаривать с ними, если они были дома?
Бабушка сказала,что мне впредь не нужно ходить в баню так поздно)
Supernatural уровня /b
Я бы сказал уровень "true".
Расскажи о садах этих.
> Передай привет деду Александру, скажи что его непутёвый ученик благодарит его за введение в мир Исскуства
Пили стори давай, колдун мамкин.
>КОЛЛЕДЖ
>закончил 11-ый класс в 16 лет
>ДР в конце лета
Ты - это я.
Бля, пишу в мёртвом треде, что я делаю.
Расскажу и свою. В общем дело было так, собрались мы с друзьями отметить праздник какой-то, не помню уже. Дело проходило на даче у одной подруги, она как-то рассказывала что там поебота творится, про странные приступы удушья во сне или разбросанные игрушки но никто значения не предал, как обычно это и бывает. Она описывала это так — спишь и снится тебе что заходит к тебе в комнату твой знакомый или родственник подходит, машет рукой и уходит и ты начинаешь задыхаться. Было это с тремя людьми, мать, тетка и друган мой который бухал там в прошлый раз, в общем криповенько. Было так что мать ее читала книгу, положила и ушла, как пришла страницы все обрисованы были карандашами «каляки-маляки» короче, ну и по классике постоянно разбросанные игрушки по полу. В общем попили, поели, легли спать, дом там двухэтажный и потому как нас было много, все плотненько разместились во всех комнатах. Говорю сразу, я не сталкивался в жизни ни с чем не обычным по этому для меня это был ниебический такой шок. Первое что насторожило это звуки то стуки постоянные за обшивкой(там все оббито доской и как я понял внутри полость ) ну это можно на что угодно списать. Сплю я значит, и просыпаюсь от того что мой матрас вибрирует, ёб вашу мать ВИБРИРУЕТ! в районе ног, как будто кто-то стучит кулаком, монотонно так и быстро но не сильно, примерно может 4-5 ударов в секунду. Я прыснул жиденьким, поджал ноги и лежу не знаю что делать. Вибрация была постоянной, я в голове перебрал что может ее создавать, и нихуя я вам скажу мне в голову не пришло. Как-то с горем пополам заснул. Утром все проснулись и я поспешил рассказать про мои ночные приключения, но естественно никого не удивил. К слову скажу что дом они сами строили, в нем никто не умирал. У нас даже возникла идея поставить видеонаблюдение, но не хватило финансирования. История конечно не очень криповая но это единственное что случилось со мной странного за всю жизнь.
4-5 ударов в секунду??? это 240-300 ударов минуту
ого, ты сам посчитал?
Под матрасом был вибратор твоей подруги - во время сна своим весом ты случайно нажал на кнопку, активировав его; к утру батарейка сдохла, и вибрация прекатилась. А ты упустил свой шанс отняшить самого себя под хвост.
Ну его нахуй, этот Омск. Говорят у нас в области Йети живут. Кореш Бурцеву скидывал фото из леса, на которых были недошалаши и прочие сооружения из веток и живых деревьев. И тот отвечал мол да, вполне похоже на СЧ. И тут я понял, что хуй я еще раз остановлюсь на трассе на отлить и прочее по просьбе девушки, сестры,мамы и т.д
P.S Попробую фото надыбать в ближайшее время.
P.S Попробую фото надыбать в ближайшее время.
>Йети живут. Кореш Бурцеву скидывал фото из леса, на которых были недошалаши и прочие сооружения из веток и живых деревьев.
Да это просто бомжи.
Бамп за годноту
Завтра вброшу три 100% трустори и пару кулстори из третьих рук. Давно собираюсь, ща наконец не лень.
Аноны, есть пара трусторей, которые появились во времена моей службы в тюрьме дубаком, завтра вкину, только я не графоман и не могу в нормальное изложение мыслей.
Заебали анонсировать. вкидывайте уже!
Антоны, вот это последний пост? Продолжения нету?
>НА Украине
Дальше не читал. +15
(Автор этого поста был предупрежден.)
Спокуха, спокуха, вбрасываю
-кун
Короче, анон, начну слегка не слегка издалека. Мои предки родом в основном из Чувашии, а там христианизация не принесла особенных плодов, так же как и в случае с марийцами, и сохраняется сильное влияние язычества. Я бы даже сказал, что бытовое христианство вплетено в бытовое язычество, а не наоборот. Для примера могу сказать, что мой недавно почивший дед, пламенный коммунист в самом хорошем смысле этого слова собственно, коммунизм и остался утопией потому что таких людей очень мало, человеческую мелочную сущность не побороть в массе, честнейший и справедливейший человек, воинствующий атеист, скептик и материалист, на старинном кладбище, когда мы с ним и моей мамой, его дочерью, приехали помянуть его предков, при входе и перед уходом кланялся т.н. старшему по кладбищу -- самой старой могиле, потому что надо проявить уважение, иначе Старший будет мстить. Сейчас, в последние 150-200 лет, Старшим ставят самый высокий крест, раньше вместо крестов ставили украшенные столбы, соответственно тоже самые высокие. Так вот на том кладбище у Старшего вместо столба просто древний слабо обработанный ствол дерева, этакое бревно, настолько кладбище старинное.
Тот же дед мрачно не советовал нам-пиздюкам в своё время соваться в рощицу, где раньше стоял деревенский Киреметь -- дерево-святилище, в котором живёт одноимённый дух. Не то чтобы злой, но, скажем так, суровый, мстительный и жестокий. Собственно, одна из кулсторей из третьих рук повествует, что в 50-е -- 60-е гг. для целей строительства то ли дороги, то ли ещё чего-то такого где-то в Чувашии нужно было выкорчевать Киреметь, что местные жители наотрез отказались сделать. Врезаться в дерево на бульдозере вызвался какой-то татарин, что и проделал. Вскоре после этого, как нетрудно догадаться, означенный татарин тяжело заболел и скоропостижно скончался. Ну, на то оно и кулстори, но достоверный факт, что односельчанин деда, который каким-то образом оскорбил по пьянке священную рощу в конце 90-х, вскоре после этого умер от отравления угарным газом в бане, а часть его хозяйственных построек сгорела задело ли его семью, не помню, но в фольклоре это часто происходит. Конечно, прямую связь этих событий можно скорее объяснить пристрастием к алкоголю, но тем не менее.
Далее трустори.
Несколько месяцев назад мы с двоюродным братом вспоминали на работе за соседними столами всякую необъяснимую хрень, которая с нами происходила, и вспомнилось следующее.
Первая произошла со мной в конце 90-х в деревне, где жила моя бабушка по отцу. Мне было лет 13-14, из двоюродных братьев-сестёр я был на тот момент один и мне было скучно. В одну из ночей я не мог уснуть и размышлял о всяком, в пол-уха слушая бормочущую радиоточку. Кровать стояла в дальнем торце комнаты, на пикрелейтед обозначено. В комнате три окна на улицу и одно во двор, окна расположены достаточно высоко от земли. Ночь лунная, звёздная и очень тихая, как оно обычно в деревнях и бывает. Внезапно я боковым зрением заметил сильный поток белого света, как из мощного фонаря, в окно, смотрящее во двор. Я охуел и начал пялиться, и источник света будто облетел дом, как показано на пикрелейтед, поток света последовательно переместился по четырём окнам, создавая чёткие тени от оконных рам, стульев и т.д., которые соответствующим образом двигались по комнате. Окна находятся довольно высоко от земли, с моим ростом 187 см мне приходится залезать на завалинку, чтобы в них заглянуть снаружи, это к тому, что человек не мог так свободно посветить в окна, ещё и тяжёлым мощным фонарём, ещё и плавно и быстро переместиться через забор и палисадник с кустарником. Я подбежал к окну во двор, во дворе, конечно же, никого не было. Посмотрел на улицу, она просматривалась метров на 200 в обе стороны легко, всё в лунном свете. Никого. Мотоцикл по понятной причине отметается -- неуслышанным в такой тишине он быть не мог, а посветить в окно во двор с улицы невозможно из-за высоких ворот, масштаб высоты относительно дома на пикрелейтед примерно соблюдён.
В связи с этой историей братан вспомнил случай, который произошёл с ним в начале 2000-х уже в деревне деда, о котором я говорил в начале. Тогда поздно вечером, в темень, ещё один наш двоюродный брат уболтал его вместе сходить в сортир посцать, типа одному страшновато. Когда они уже приближались к туалету по узкому коридорчику длиной метров пять между забором и поленницей, уложенной вдоль торца сарая, -- над ними метрах в 15-20 пролетел источник яркого белого света, буквально за пару секунд, почти их ослепив -- темно же ночью, хуле -- и создав чёткие быстрые тени. Они несколько секунд охуевали, потом осторожно убедились, что оба видели одно и то же, как можно быстро отлили и съебались в дом.
А самая мякотка в том, что после того, как мы это всё обсудили, я вспомнил, что шапочно знакомая американская тян-лингвист, изучавшая чувашский язык, упоминала “chuvash dragons”, и полез гуглить. Ну и, собственно, внезапно охуел от статьи в википедии про этого дракона, который на самом деле змей, в части описания его повадок: https://ru.wikipedia.org/wiki/Вереселень.
Ближе к середине 2000-х в этой же деревне мы с братом-коллегой летом будучи одни ночью в доме, долго разговаривали насчёт устройства вселенной и возможности существования магии, и когда добазарились до голографичности вселенной каждый кусочек голограммы содержит в себе информацию о целой голограмме и воздействии на подотчётный самому себе мозг как часть голографичной вселенной для создания необходимых эффектов, мы услышали глубокий медленный рык под открытым окном, секунд на пять, наверное. Устройство дома примерно повторяет пикрелейтед, особенно в части палисада, улица довольно ярко освещается ночью фонарями. Слегка пересравшись, мы выглянули в окно и по традиции никого не увидели. Если это была собака, то ей надо было перепрыгнуть забор, чтобы свалить из палисада, а это было бы заметно, как минимум слышно. Уже качественно пересравшись от невозможности объяснить произошедшее, мы решили прекратить разговоры о магии и по возможности скорее уснуть.
Такие дела.
Вообще языческость этих мест ощущается сполна даже в пейзажах. Овраги, ставшие холмами, дубовые рощи на этих холмах, плакучие ивы вдоль речушек. Разница с той же граничащей Нижегородской областью заметна очень сильно, когда едешь на машине. Вроде и широта та же, и расстояние не такое большое, но на нижегородщине условные великорусские пейзажи из берёз и лугов, а в Чувашии холмы и кучерявые дубы.
Также когда-то гостил несколько недель в Полтаве и наслушался там кулсторей про местных ведьм. Утверждается, что самый ведьминский район Украины именно там. Много было жути, когда всякие свекрови рассказчиц разбрызгивают веником воду в углах квартиры и сваливают, а когда заходят снова -- но уже после оперативно проведённого обряда изгнания бесов или как это по-православному, о котором они не знали и знать не могли, их начинает просто люто корчить, с заламыванием рук, закатыванием глаз и воплями “что ж ты сделала-то, сука!” и т.д. Вроде я сам скептик-материалист, но холодок пробегал по коже. Плюс там и в центре довольно много старых полуразрушенных домов сельского типа, и вечером они ебать как зловеще выглядят.
Я кончил.
Самоподрыв порашника на ровном месте.
Как и обещал, пишу. Сразу прошу прощения за опечатки, т.к. пишу с телефона.
Работал я в СИЗО в одной мухосрани, та ночь была года три назад. Заступил на ночную смену, пришел на пост, сменил дневную смену и начал как обычно читать книгу. Пост располагался в отдельном небольшом здании на территории тюрьмы и состоял из коридора, который можно поделить на две части: в первой находятся две камеры, во второй - кабинет с монитором, журналами и прочей служебной утварью, прогулочный дворик, с которого не съебаться и в который не проникнуть, кроме как с коридора, и «предбанника», в котором каптерка и вход с банного помещения.
Пост находился в углу территории тюрьмы, чтобы туда попасть, нужно было пройти через банный комплекс, предварительно обойдя приличное расстояник,поэтому туда никто из проверяющих не ходил, некоторые даже не знали об этом посте, за начальника смены там расписывались сами дежурные, можно было спать, или заниматься своими делами, еще на пост приходили парни, с которыми я норм общался, с ними можно было травить стори ночами и еще они спали в каптерке.
В ту ночь, как обычно, ко мне на пост пришел кореш, мы с ним попиздели и разошлись спать – он остался в каптерке, а я спал в кабинете на кресле. И вот, значит, я сплю (очень крепко) и слышу сквозь сон, что кто-то стучится, дождался следующего стука и я уже проснувшись, понимаю, что кто-то пришел и нужно открывать дверь, а если спалят нашу «богодельню», то будет пизда всем. Ну я подрываюсь, шатаясь выхожу в коридор, подхожу к тамбуру, еще не войдя в него, смотрю в дверное окошко, кто пришел, и в этот момент я слышу, как стучат еще раз, только быстрее, как будто бы для того, чтобы я обратил внимание, но стук был не во входной двери в тамбуре, а с дворика. Я (т.к. Был еще сонный) по инерции пошел в сторону дворика, поднимаю забрало у смотрового окна (хуй знает как эта хуйня называется) и всматриваюсь, пытаясь понять, кто же пришел.
В этот момент по двери дворика еще раз стучат, и только тогда я понимаю, что там никого быть не может, осознавая, что в дворике темно, а в коридоре светло, и меня видно а дворик нет, я пересравшись бегу в кабинет смотреть на монитор, в ожидании увидеть гостей во дворике, только после этого я додумался включить свет и посмотреть, что же там было, но там не было нихуя.
Кореш, кстати тоже это слышал и просто спрятался в каптерке, потому что думал, что пришел начальник смены, а когда я ему все рассказал, он съебался, а я остался один и всю ночь не спал, глядя в монитор на квадрат с двориком.
Алсо, старики травили стори, как заходя на пост, у всех камер были подняты глазки, хотя там шел ремонт и никого в них не было.
Сам же был свидетелем еще нескольких странностей.
Однажды с корешом пили чай в каптерке и по привычке травили стори, а в это время включалась и через несколько минут отключалась машинка на банном комплексе, мы тогда все проверили и, конечно, никого не обнаружили.
Этот же кореш рассказывал, как они зимой с кинологом после обхода территории заходили греться на баню и спали там на лавочках в коридорах, так однажды он проснулся и не мог встать, а собака скулила, забившись в угол под скамейку и смотрела на вход в баню.
Если вспомню что то интересное, еще напишу, но та история со стуком запомнилась мне навсегда.
Гуд, прям глубинкой повеяло. Может, ещё что-то про чувашские верования расскажешь из первых уст?
Про татарина, кстати, даже на Википедии написано:
>Во время войны, в сороковые годы, возле деревни Асхва Канашского района стали строить аэродром. Но посреди поля на керемет вырăнĕ стояло дерево, которое местные жители наотрез отказались сносить. Тогда для этих целей наняли татарина. Тот на бульдозере снёс дерево, но его в этот момент парализовало. Он прожил около месяца, а потом умер.
Мне эту историю бабушка рассказывала. Она жила с детства в глухой деревне, было ей на момент событи лет семь-восемь.
В те годы ни света, ни газа, ни электричества, ни транспорта не было, все на лошадях ездили. Дело было по зиме. Заложил бабушкин отец сани, собрались они с матерью в райцентр ехать. За каким делом в такую лютую метель и холодину приспичило им туда отправиться, неизвестно. Бабушку, как самую старшую, оставили дома на хозяйстве, присматривать за младшими братьями и сестрами, носить дрова и воду, топить печку. Родители сказали, что наутро следующего дня вернутся. Попрощавшись с дочкой, они уехали.
Наступила ночь. Лежит бабушка на печке и слышит: кто-то воет под самым окном. Она тогда испугалась сильно, думала — волк пришел. Волки для взрослого человека-то страшны, а для маленькой девочки, которая одна дома, и подавно. Время тогда было голодное, нечего было есть ни волкам, ни людям. А под окном всё воет и воет, и бьется так, стучит... Бабушка слезла с печки и подошла к окну, чтобы глянуть. Выглянула осторожно из окна и никого не увидела. А оно воет, как будто плачет, метель заметает, и никого за окном нет... Тут бабушка поняла, что это вовсе не волк, и еще больше перепугалась. Говорила, что залезла на печь и в страхе стала читать молитвы, какие знала, кое-как — тогда молитвы и всякая церковная атрибутика вообще были не в почете, время было безбожное. Потом то ли она уснула, то ли то, что плакало за окном, само перестало... В общем, проснулась она утром — а за окном солнце, небо ясное, снег так и искрится...
Родителей все не было. Не приехали они и под вечер, и ночью. И на следующее утро не приехали. Малые уже плачут: «Где тятька с мамкой?». Сельчане искать начали. Узнали, что в городе они были, выехали обратно уже под вечер, а в деревню так и не вернулись. Потом недели через две нашли их в поле, занесенными сугробом, обглоданными то ли волками, то ли медведями до костей. И лошадь неподалеку. Так и лежали в санях, видимо, в буран сбились с дороги, застряли в снегу в поле и замерзли насмерть. Бабушка связывала смерть родителей с воем под окном в ту вьюжную ночь, говорила, что этот «кто-то» невидимый таким образом плакал о судьбе родителей и оставшихся сиротами детей...
*
Рассказывала мне эту историю бабушка в детстве, а ей — то ли ее бабушка, то ли мать, я уж не знаю теперь. Просто передали эту легенду, и все, как своеобразное семейное предание. Говорила, что мать в детстве пугала ее этой байкой похлеще всякой буки и бабайки.
Дело было на Дальнем Востоке, в Забайкалье, как я понимаю, до революции, еще при царе Горохе. Бабушка моей бабушки была тогда маленькой, лет десяти или около того. Были вроде и еще дети, но она была самой старшей и мать ее уже везде брала с собой помогать по хозяйству: на покос, вязку снопов, дрова рубить — в общем, познала она тяжелый крестьянский труд с малых лет. Мужа у матери, похоже, не было, раз все вдвоем с дочерью делали.
Один раз задержались они в лесу — то ли грибы с ягодами собирали, то ли веники вязали на зиму в баню. Дело вроде как уже к осени было, в августе или в сентябре, наверное, но еще было тепло, готовились к осени. Стемнело. Дальше буду рассказывать со слов маленькой бабушки.
«Мать говорит: »Ульяна, пошли быстрее, нам до ночи надо успеть из лесу выбраться, а то здесь волки водятся, страшно«. Вот идем, идем, и вроде понимаем, что зашли куда-то не туда. Заблудились, в общем. Вышли черт разбери куда, к какому-то озеру. Ну, мать хорошо здешние места знала, сообразила, куда мы зашли. Говорит, нам туда-то надо. Ну и пошли вдоль этого озера по бурелому чуть поодаль от бережка. Тем временем стемнело окончательно, не успели до темноты. Луна еще засветло чуть висела над горизонтом, а теперь уже высоко так поднялась и освещала дорогу молочным бледным светом. Идем-идем, тут вроде стал доноситься звук такой со стороны воды, как будто в воде кто-то плещется. И смех такой серебристый, девичий будто. Мы сначала с матерью подумали, что нам причудилось, переглянулись еще так, и обеим вдруг стало страшно, будто водой ледяной окатили из ведра. Мы стали двигаться осторожнее в ту сторону, откуда шел звук. А плеск не прекращался. Все явственнее доносился он, иногда прерывался смехом. Мне было так жутко, никакие волки так не напугают. А мать мне наказала стоять на месте и подождать, а она пока сходит и посмотрит, что там. И стала пробираться через кусты в сторону берега — до него недалеко было. Я присела под кустик, чтобы меня не шибко видать было, а то мало ли что... Сижу, дрожу, боюсь.
Матери не было минут семь, не больше. Она внезапно бегом выбежала из кустов, схватила меня за руку и как сумасшедшая бросилась бежать, не разбирая дороги, тащила меня за руку. Мне было больно, но я не стала спрашивать у матери, что случилось. На ней лица не было. Я не соображала тогда ничего, просто поняла, что мать увидала что-то на самом деле страшное, и надо просто бежать, не останавливаясь. А скоро показалось и село, мы совсем недалеко от него были.
Всю последующую неделю мать ходила угрюмая и какая-то сама не своя, будто на нее давило что-то. Разговаривала неохотно, больше молчала. А потом сказала мне: »А знаешь, Ульяна, я ведь скоро умру!«. Я испугалась от ее таких слов, стала говорить ей: »Мамочка, что ты, зачем ты такие страсти говоришь? Не надо так!«. А она мне говорит: »Помнишь, там, в лесу, на озере — ведь то русалки были. Они саван мой стирали. Я, когда вышла к бережку-то, так их и увидела. Они вроде как девушки такие, волосы длинные, распущенные, сидят на берегу, на меня смотрят и смехом заливаются. И в воде полощут саван белый. Меня по имени позвали, говорят, Устя, иди-ка сюда, к нам! А я испугалась, откуда ж они, проклятые, имя-то мое знают. А русалка одна мне и говорит, как будто слышала, что я подумала: «Э, Устя, да мы все знаем-то!». И смеется сама. «А еще, — говорит, — ты, Устя, помрешь скоро, совсем недолго тебе жить осталось. Мы вот тебе саван стираем, готовим», — и показывает мне. Тут я и бросилась бежать оттуда, как угорелая, тебя схватила только...".
Баба Устя померла месяца через четыре, как и предсказала. Бабушку моей бабушки с малыми взяли к себе в дом какие-то дальние родственники. Так и выросла она сиротой. Из малых поумирали все, только брат ее вроде выжил. Приемные родители обижали ее часто и не кормили толком, не одевали, только работать заставляли во всем доме самую грязную работу.
Вот такая старая деревенская страшилка, которую передавали в нашем роду по наследству. Мне ее в детстве бабушка рассказывала, она меня хорошенько пугала, помню. Ну, а теперь и с вами поделился.
В те годы ни света, ни газа, ни электричества, ни транспорта не было, все на лошадях ездили. Дело было по зиме. Заложил бабушкин отец сани, собрались они с матерью в райцентр ехать. За каким делом в такую лютую метель и холодину приспичило им туда отправиться, неизвестно. Бабушку, как самую старшую, оставили дома на хозяйстве, присматривать за младшими братьями и сестрами, носить дрова и воду, топить печку. Родители сказали, что наутро следующего дня вернутся. Попрощавшись с дочкой, они уехали.
Наступила ночь. Лежит бабушка на печке и слышит: кто-то воет под самым окном. Она тогда испугалась сильно, думала — волк пришел. Волки для взрослого человека-то страшны, а для маленькой девочки, которая одна дома, и подавно. Время тогда было голодное, нечего было есть ни волкам, ни людям. А под окном всё воет и воет, и бьется так, стучит... Бабушка слезла с печки и подошла к окну, чтобы глянуть. Выглянула осторожно из окна и никого не увидела. А оно воет, как будто плачет, метель заметает, и никого за окном нет... Тут бабушка поняла, что это вовсе не волк, и еще больше перепугалась. Говорила, что залезла на печь и в страхе стала читать молитвы, какие знала, кое-как — тогда молитвы и всякая церковная атрибутика вообще были не в почете, время было безбожное. Потом то ли она уснула, то ли то, что плакало за окном, само перестало... В общем, проснулась она утром — а за окном солнце, небо ясное, снег так и искрится...
Родителей все не было. Не приехали они и под вечер, и ночью. И на следующее утро не приехали. Малые уже плачут: «Где тятька с мамкой?». Сельчане искать начали. Узнали, что в городе они были, выехали обратно уже под вечер, а в деревню так и не вернулись. Потом недели через две нашли их в поле, занесенными сугробом, обглоданными то ли волками, то ли медведями до костей. И лошадь неподалеку. Так и лежали в санях, видимо, в буран сбились с дороги, застряли в снегу в поле и замерзли насмерть. Бабушка связывала смерть родителей с воем под окном в ту вьюжную ночь, говорила, что этот «кто-то» невидимый таким образом плакал о судьбе родителей и оставшихся сиротами детей...
*
Рассказывала мне эту историю бабушка в детстве, а ей — то ли ее бабушка, то ли мать, я уж не знаю теперь. Просто передали эту легенду, и все, как своеобразное семейное предание. Говорила, что мать в детстве пугала ее этой байкой похлеще всякой буки и бабайки.
Дело было на Дальнем Востоке, в Забайкалье, как я понимаю, до революции, еще при царе Горохе. Бабушка моей бабушки была тогда маленькой, лет десяти или около того. Были вроде и еще дети, но она была самой старшей и мать ее уже везде брала с собой помогать по хозяйству: на покос, вязку снопов, дрова рубить — в общем, познала она тяжелый крестьянский труд с малых лет. Мужа у матери, похоже, не было, раз все вдвоем с дочерью делали.
Один раз задержались они в лесу — то ли грибы с ягодами собирали, то ли веники вязали на зиму в баню. Дело вроде как уже к осени было, в августе или в сентябре, наверное, но еще было тепло, готовились к осени. Стемнело. Дальше буду рассказывать со слов маленькой бабушки.
«Мать говорит: »Ульяна, пошли быстрее, нам до ночи надо успеть из лесу выбраться, а то здесь волки водятся, страшно«. Вот идем, идем, и вроде понимаем, что зашли куда-то не туда. Заблудились, в общем. Вышли черт разбери куда, к какому-то озеру. Ну, мать хорошо здешние места знала, сообразила, куда мы зашли. Говорит, нам туда-то надо. Ну и пошли вдоль этого озера по бурелому чуть поодаль от бережка. Тем временем стемнело окончательно, не успели до темноты. Луна еще засветло чуть висела над горизонтом, а теперь уже высоко так поднялась и освещала дорогу молочным бледным светом. Идем-идем, тут вроде стал доноситься звук такой со стороны воды, как будто в воде кто-то плещется. И смех такой серебристый, девичий будто. Мы сначала с матерью подумали, что нам причудилось, переглянулись еще так, и обеим вдруг стало страшно, будто водой ледяной окатили из ведра. Мы стали двигаться осторожнее в ту сторону, откуда шел звук. А плеск не прекращался. Все явственнее доносился он, иногда прерывался смехом. Мне было так жутко, никакие волки так не напугают. А мать мне наказала стоять на месте и подождать, а она пока сходит и посмотрит, что там. И стала пробираться через кусты в сторону берега — до него недалеко было. Я присела под кустик, чтобы меня не шибко видать было, а то мало ли что... Сижу, дрожу, боюсь.
Матери не было минут семь, не больше. Она внезапно бегом выбежала из кустов, схватила меня за руку и как сумасшедшая бросилась бежать, не разбирая дороги, тащила меня за руку. Мне было больно, но я не стала спрашивать у матери, что случилось. На ней лица не было. Я не соображала тогда ничего, просто поняла, что мать увидала что-то на самом деле страшное, и надо просто бежать, не останавливаясь. А скоро показалось и село, мы совсем недалеко от него были.
Всю последующую неделю мать ходила угрюмая и какая-то сама не своя, будто на нее давило что-то. Разговаривала неохотно, больше молчала. А потом сказала мне: »А знаешь, Ульяна, я ведь скоро умру!«. Я испугалась от ее таких слов, стала говорить ей: »Мамочка, что ты, зачем ты такие страсти говоришь? Не надо так!«. А она мне говорит: »Помнишь, там, в лесу, на озере — ведь то русалки были. Они саван мой стирали. Я, когда вышла к бережку-то, так их и увидела. Они вроде как девушки такие, волосы длинные, распущенные, сидят на берегу, на меня смотрят и смехом заливаются. И в воде полощут саван белый. Меня по имени позвали, говорят, Устя, иди-ка сюда, к нам! А я испугалась, откуда ж они, проклятые, имя-то мое знают. А русалка одна мне и говорит, как будто слышала, что я подумала: «Э, Устя, да мы все знаем-то!». И смеется сама. «А еще, — говорит, — ты, Устя, помрешь скоро, совсем недолго тебе жить осталось. Мы вот тебе саван стираем, готовим», — и показывает мне. Тут я и бросилась бежать оттуда, как угорелая, тебя схватила только...".
Баба Устя померла месяца через четыре, как и предсказала. Бабушку моей бабушки с малыми взяли к себе в дом какие-то дальние родственники. Так и выросла она сиротой. Из малых поумирали все, только брат ее вроде выжил. Приемные родители обижали ее часто и не кормили толком, не одевали, только работать заставляли во всем доме самую грязную работу.
Вот такая старая деревенская страшилка, которую передавали в нашем роду по наследству. Мне ее в детстве бабушка рассказывала, она меня хорошенько пугала, помню. Ну, а теперь и с вами поделился.
Было уже, не? Отличное деревенское крипи
У нас в деревне похожий случай был, я сам тому свидетелем не был, малой был тогда еще, рассказывали. Когда помирала какая-нибудь баба, неважно, молодая ли, старая, ее на ночь в церкви оставляли, перед похоронами. Ну и наутро ее находили всегда с задранной юбкой, всю помятую и со следами ебли, как будто ночью ебал ее кто-то. Даже на батюшку грешили поначалу, но того ночью видали в другом месте, так что зря. Сельчане уж не знали что и думать, все шепотом про эту церковь говорили, боялися даже вслух ее упоминать. А стояла она еще на отшибе, от леса недалече, километров за 5 от села надо было пройти по дороге. В общем, глухое было место, нечистое, проклятое. А жила от нас через три дома одна девка, по имени Настя. Ну как девка: гутарили, што в селе не было того, кому она не давала, но все говорили, што в жопу только, так что можно сказать што и девка. Жила она одна, хозяйство вела сама, мать у ней померла что ли, когда та Настя еще девчонкой была, не знаю. Вот Настя ента и говорит: хули грит, мне то, я вот пойду грит ночью в церкву ту, да и посмотрю, кто там над покойницами ругается. Смелая девка была, значитца, Настя то эта. Ну и как завечерелося, собралася она в дорогу и пошла. А итти было не так уж далече, Настя то считай с краю деревни жила, ей ближе было. Пришла она к церкви той уже затемно, грит, всю дорогу пока шла, кто то в лесу выл, да тоскливо так, а на волка непохоже, страхов то грит натерпелася. Ну залезла она в церковь через окошко, не знаю уж как. Видит: там лампадки горят, и упокойница лежит в гробе посреди храма. Ну Настя взяла ее, из гроба то выволокла и под иконостас спрятала, а сама в гроб залезла, крышкой накрылася и стала ждать, что же случится. Щель только небольшую оставила между крышкой, чтобы наблюдать, лежит и в щелку смотрит. Тут пробило двенадцать, как что то загремело, застучало где то в глубине церкви, как будто скатилося что то с громким грохотом. Настя та лежит ни живая, ни мертвая. Видит она: появился видом как вроде бесенок, росточку небольшого, косматый весь, с хвостиком, черный, копченый будто, вроде как только из пекла вылез. И черт этот сразу к гробу направился, в котором Настя лежала, а она мертвой притворилася. Ну черт крышку приоткрыл чуть и в щелку смотрит, и говорит: ну здравствуй, красавица! а я черт-ебун, щас я тя ебать буду! А Настя глаза открывает и на черта смотрит и ему говорит: нет, грит, не можно меня ебать, а я самого тебя щас ебать буду! Крышку отодвинула, черта того схватила, в гроб его затащила к себе и крышкой накрылася. Уж что она с ним там делала - неизвестно. Только наутро батюшка пришел церковь открыть, в гроб заглянул, а там - дохлый черт лежит, весь истерзанный, и в очке огромная круглая дырка. Больше покойниц никто не порочил, да собственно, и некому было. А Настя та оказалася трапом. Батюшка потом после того случая, как он нечистого собственной персоной в гробу нашел, сказал, что место это теперь оскверненное, и Господу молитвы отправлять он в этом месте проклятом больше не будет. Так церкву ту и заколотили, сельчане наши потом в другое село пиздовали, за 15 верст, чтоб всевышнему помолиться.
У нас в деревне похожий случай был, я сам тому свидетелем не был, малой был тогда еще, рассказывали. Когда помирала какая-нибудь баба, неважно, молодая ли, старая, ее на ночь в церкви оставляли, перед похоронами. Ну и наутро ее находили всегда с задранной юбкой, всю помятую и со следами ебли, как будто ночью ебал ее кто-то. Даже на батюшку грешили поначалу, но того ночью видали в другом месте, так что зря. Сельчане уж не знали что и думать, все шепотом про эту церковь говорили, боялися даже вслух ее упоминать. А стояла она еще на отшибе, от леса недалече, километров за 5 от села надо было пройти по дороге. В общем, глухое было место, нечистое, проклятое. А жила от нас через три дома одна девка, по имени Настя. Ну как девка: гутарили, што в селе не было того, кому она не давала, но все говорили, што в жопу только, так что можно сказать што и девка. Жила она одна, хозяйство вела сама, мать у ней померла что ли, когда та Настя еще девчонкой была, не знаю. Вот Настя ента и говорит: хули грит, мне то, я вот пойду грит ночью в церкву ту, да и посмотрю, кто там над покойницами ругается. Смелая девка была, значитца, Настя то эта. Ну и как завечерелося, собралася она в дорогу и пошла. А итти было не так уж далече, Настя то считай с краю деревни жила, ей ближе было. Пришла она к церкви той уже затемно, грит, всю дорогу пока шла, кто то в лесу выл, да тоскливо так, а на волка непохоже, страхов то грит натерпелася. Ну залезла она в церковь через окошко, не знаю уж как. Видит: там лампадки горят, и упокойница лежит в гробе посреди храма. Ну Настя взяла ее, из гроба то выволокла и под иконостас спрятала, а сама в гроб залезла, крышкой накрылася и стала ждать, что же случится. Щель только небольшую оставила между крышкой, чтобы наблюдать, лежит и в щелку смотрит. Тут пробило двенадцать, как что то загремело, застучало где то в глубине церкви, как будто скатилося что то с громким грохотом. Настя та лежит ни живая, ни мертвая. Видит она: появился видом как вроде бесенок, росточку небольшого, косматый весь, с хвостиком, черный, копченый будто, вроде как только из пекла вылез. И черт этот сразу к гробу направился, в котором Настя лежала, а она мертвой притворилася. Ну черт крышку приоткрыл чуть и в щелку смотрит, и говорит: ну здравствуй, красавица! а я черт-ебун, щас я тя ебать буду! А Настя глаза открывает и на черта смотрит и ему говорит: нет, грит, не можно меня ебать, а я самого тебя щас ебать буду! Крышку отодвинула, черта того схватила, в гроб его затащила к себе и крышкой накрылася. Уж что она с ним там делала - неизвестно. Только наутро батюшка пришел церковь открыть, в гроб заглянул, а там - дохлый черт лежит, весь истерзанный, и в очке огромная круглая дырка. Больше покойниц никто не порочил, да собственно, и некому было. А Настя та оказалася трапом. Батюшка потом после того случая, как он нечистого собственной персоной в гробу нашел, сказал, что место это теперь оскверненное, и Господу молитвы отправлять он в этом месте проклятом больше не будет. Так церкву ту и заколотили, сельчане наши потом в другое село пиздовали, за 15 верст, чтоб всевышнему помолиться.
> впентакль
> Асхва
> Найдено 82 человека
Ну что, может попросим кого-нибудь эксперимента ради спилить это дерево?
Господи, какие же быдланы живут в этой Асхве
ВСЕ.
НЕТ АНОНЧИКА.
Помним Любим ...
Держись там, брат.
Привел пьяного к куму в гости — велел раздеваться; захотелось пьяному пить — указал на целый ушат с пивом: пей да зубы не разбей,— долго оно на дворе стояло, замерзло. Раздевшись, испытуемый стал разуваться, озяб. Осмотрелся и видит, что сидит на сломанном пне и босая нога стоит в снегу, а вдали огонек светит. Увидал его, схватился бежать, и бежал как угорелый. На горе по обрыву последний сапог потерял; у окна свата стучал и кричал: «Замерзаю, пустите!» — И предстал разутым, раздетым, без шапки. Сват с досады спрашивает: «Где тебя черт носил?» — Отвечает с уверенностью и твердым голосом: «Он-то меня и носил!» И в самом деле: на откосе валеный сапог нашли, шапку, полушубок сняли с сучка в лесу, а рукавицы валялись подле проруби на реке, из которой угощал давешний кум холодным пивом.
Несмотря на то, что «баня парит, баня правит, баня все исправит», она издревле признается нечистым местом, а после полуночи считается даже опасным и страшным: не всякий решается туда заглянуть, и каждый готов ожидать какой-нибудь неприятности, какой-нибудь случайной и неожиданной встречи. Такая встреча может произойти с тем нечистым духом из нежити, который, под именем баенника, поселяется во всякой бане за каменкой, всего же чаще под полком, на котором обычно парятся. Всему русскому люду известен он за злого недоброхота. «Нет злее баенника, да нет его добрее»,— говорят в коренной Новгородчине под Белозерском; но здесь же твердо верят в его всегдашнюю готовность вредить и строго соблюдают правила угодничества и заискивания.
Верят, что баенник всегда моется после всех, обыкновенно разделяющихся на три очереди, а потому четвертой перемены или четвертого пара все боятся: «он» накинется — станет бросаться горячими камнями из каменки, плескаться кипятком; если не убежишь умеючи, т. е. задом наперед, он может совсем зашпарить. Этот час дух считает своим и позволяет мыться только чертям: для людей же банная пора в деревнях обыкновенно полагается около 5–7 часов пополудни.
После трех перемен посетителей в бане моются черти, лешие, овинники и сами баенники. Если кто-нибудь в это время пойдет париться в баню, то живым оттуда не выйдет: черти его задушат, а людям покажется, что тот человек угорел или запарился. Это поверье о четвертой роковой банной «смене» распространено на Руси повсеместно.
Верят, что баенник всегда моется после всех, обыкновенно разделяющихся на три очереди, а потому четвертой перемены или четвертого пара все боятся: «он» накинется — станет бросаться горячими камнями из каменки, плескаться кипятком; если не убежишь умеючи, т. е. задом наперед, он может совсем зашпарить. Этот час дух считает своим и позволяет мыться только чертям: для людей же банная пора в деревнях обыкновенно полагается около 5–7 часов пополудни.
После трех перемен посетителей в бане моются черти, лешие, овинники и сами баенники. Если кто-нибудь в это время пойдет париться в баню, то живым оттуда не выйдет: черти его задушат, а людям покажется, что тот человек угорел или запарился. Это поверье о четвертой роковой банной «смене» распространено на Руси повсеместно.
Ох лол. Мамка оставляет новое мыло, а батя замачивает березовый веник в кипятке - типа, подношения Баннику.
Вголосяку
Однажды устроился на местные выборы работать. В мои обязанности входил также разнос приглашений на выборы. Район состоял полностью из частного сектора. Вручать надо было лично в руки людям. Если звонка не было, стучал в окна. В одном из домов звонок был, но никто не открывал. Я подумал, что там пенсиры слабослышащие какие-нибудь обитают, и решил постучать в окно. Подошёл к занавешенному окну и стал тарабанить, но никто не отзывался. Когда я заглянул в щель между шторами - высрал, блядь, два самосвала отборного кирпича. В комнате стояло трюмо, утыканное свечами и с фоточкой какого человека. Напротив на коленях сидела тня лет сорока и странно что-то пиздела, не обращая внимания на стук в окно. Алсо, это были не поминки, так как фоточка без ленты, и водяра с хлебцшком отсутствовала. Я быстренько оттуда съебал, роняя кирпичи. Я так и не понял, что это за хуита. Разъясните пожалуйста, антоши
луганск-кун
Колдуны — не всегда ловкие плуты, обманывающие темный и суеверный народ при помощи своей сметки, которая дальше других видит и выше стоит, но также и знахари, как остаток древних волхвов и кудесников, вызванные народной потребностью в качестве врачей и значении целителей от действия всякой вражьей силы. Не всякая болезнь, по народным понятиям, зависит от себя самого, но большая часть из них, почти все болезни происходят от злого духа; болезни его шалости, самого рук дело. Какие-нибудь поносы (понос, кашель, насморк) от поветрия, от простуд (да и то под большим сомнением), а стрелы, притчи, ветряной нос, даже нарывы, чирьи и другое многое непременно от злого духа и злых людей: по наговору или с глаза, по ветру, или по следу. Эти-то причины и должен разбирать достойный человек, знахарь. Настоящий колдун, колдун в собственном смысле, такие болезни умеет насылать, но он же знает и замок отпирать. Отпирают замок и простые знающие люди. Оттого-то ни одна болезнь и не лечится без наговоров и ни один наговор без замка не бывает. Оттого-то нет более или менее живых: околотков, где бы ни ходил слух о каком-нибудь колдуне, которые не всегда старики, но сплоти и рядом молодые люди и люди средних лет. В Великороссии только колдуны поубавились; колдунов еще очень много.
Чем глуше место, темнее народ, чем погуще леса и подальше большие города и торговые центры, тем вернее встреча с колдуном. В настоящей глуши они, впрочем, и сами не затрудняются объявлять о себе и хвастаться (в чем, однако, ради барышей и корыстей, их существенный и главный интерес личный). Взглянет в лицо, да и скажет: «Счастья у тебя нет, а коли злых дней не запомнишь, значит чужим счастьем живешь», а разговорится, то и начнет хвастать: «мужа с женой поссорить грех, для того, что союз-от Богом благословленный, а поссорить парня с подругой не грех; то и я могу сделать, а как — про то не сказывается». Вот таким-то лоточникам и на свадьбах первое место впереди, чтобы прочищать дорогу к венцу; таким и на пиру первое место, первая чарка и особый почет. Это — одиночки.
Колдуны водятся, по Архангельским слухам, в Кореле (между Корелами), по Уральским заводским известиям, колдуны целыми деревнями живут в отдаленных и глухих местах Чердынского уезда (Пермской губернии), оттого и существует поверье и присловье, что Чердаки-колдуны, чертовы знахари; там на Ивана Лествичника (30 марта), когда домовой бесится, и они, один только раз в году, замирают. Но там же, на Урале те самые невинные коновалы, у которых и инструменты все на виду, коновалы, которые толпами выходят на восток (в Сибирь) из Кологривского уезда (Костромской губернии), делаются на время колдунами и слывут таковыми вовсе не по заслугам и без всякого права.
Не про этих промышленников, но про двух из настоящих и присяжных колдунов рассказ наш, основанный на недавней были, к сожалению окончившейся так неожиданно. Придумали на колдуна лекарство, но не из той аптеки взяли, вопреки указаниям и советам здравого смысла, а где слепой слепого водит.
Чем глуше место, темнее народ, чем погуще леса и подальше большие города и торговые центры, тем вернее встреча с колдуном. В настоящей глуши они, впрочем, и сами не затрудняются объявлять о себе и хвастаться (в чем, однако, ради барышей и корыстей, их существенный и главный интерес личный). Взглянет в лицо, да и скажет: «Счастья у тебя нет, а коли злых дней не запомнишь, значит чужим счастьем живешь», а разговорится, то и начнет хвастать: «мужа с женой поссорить грех, для того, что союз-от Богом благословленный, а поссорить парня с подругой не грех; то и я могу сделать, а как — про то не сказывается». Вот таким-то лоточникам и на свадьбах первое место впереди, чтобы прочищать дорогу к венцу; таким и на пиру первое место, первая чарка и особый почет. Это — одиночки.
Колдуны водятся, по Архангельским слухам, в Кореле (между Корелами), по Уральским заводским известиям, колдуны целыми деревнями живут в отдаленных и глухих местах Чердынского уезда (Пермской губернии), оттого и существует поверье и присловье, что Чердаки-колдуны, чертовы знахари; там на Ивана Лествичника (30 марта), когда домовой бесится, и они, один только раз в году, замирают. Но там же, на Урале те самые невинные коновалы, у которых и инструменты все на виду, коновалы, которые толпами выходят на восток (в Сибирь) из Кологривского уезда (Костромской губернии), делаются на время колдунами и слывут таковыми вовсе не по заслугам и без всякого права.
Не про этих промышленников, но про двух из настоящих и присяжных колдунов рассказ наш, основанный на недавней были, к сожалению окончившейся так неожиданно. Придумали на колдуна лекарство, но не из той аптеки взяли, вопреки указаниям и советам здравого смысла, а где слепой слепого водит.
«Стоят леса темные от земли и до неба»,— поют слепые старцы по ярмаркам, восхваляя подвиги могучих русских богатырей и борьбу их с силами природы. И в самом деле: неодолимой плотной стеной кажутся синеющие вдали роскошные хвойные леса, нет через них ни прохода, ни проезда. Только птицам под стать и под силу трущобы еловых и сосновых боров, эти темные «сюземы» или «раменья», как их зовут на севере. А человеку если и удастся сюда войти, то не удастся выйти. В этих трущобах поселяется и издревле живет тот черт, с которым до сих пор еще не может разлучиться напуганное воображение русского православного люда. Среди деревьев с нависшими лишаями, украшающими их наподобие бород, в народных сказках и в религиозном культе первобытных племен, издревле помещены жилища богов и лесных духов. В еловых лесах, предпочтительно перед сосновыми, селится и леший, или, как называют его также, лесовик, лешак
Леший отличается от прочих духов особыми свойствами, присущими ему одному: если он идет лесом, то ростом равняется с самыми высокими деревьями. Но в то же время он обладает способностью и умаляться. Так, выходя для прогулок, забав и шуток на лесные опушки, он ходит там (когда ему предстоит в том нужда) малой былинкой, ниже травы, свободно укрываясь под любым ягодным листочком. Но на луга, собственно, он выходит редко, строго соблюдая права соседа, называемого полевиком или «полевым». Не заходит леший и в деревни, чтобы не ссориться с домовыми и баенниками
Лешие умеют хохотать, аукаться, свистать и плакать по-людски, и, если они делаются бессловесными, то только при встрече с настоящими живыми людьми. Во Владимирской губернии, где леших крестьяне называют «гаркунами», прямо уверены в том, что эта нежить произошла от связи женщин с нечистой силой и отличается от человека только тем, что не имеет тени.
Лешие не столько вредят людям, сколько проказят и шутят и, в этом случае, вполне уподобляются своим родичам-домовым. Проказят они грубо, как это и прилично неуклюжим лесным жителям, и шутят зло, потому что все-таки они не свой брат, крещеный человек. Самые обычные приемы проказ и шуток леших заключаются в том, что они обходят человека, т. е. всякого, углубившегося в чащу, с целью собирать грибы или ягоды, они либо «заведут» в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустят в глаза такого тумана, что совсем собьют с толку, и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте. Но зато, выбравшись кое-как из чащи, натерпевшийся страху искатель грибов непременно потом будет рассказывать (и, может быть, вполне чистосердечно), что он видел лешего живым, слышал его свист, его ауканья и хлопанье в ладоши.
Притом же от проказ лесного можно легко отчураться,— конечно, прежде всего молитвой и крестным знамением, а затем при помощи известных приемов, которым учат с малолетства, по заповедям отцов и прадедов. Так заблудившемуся рекомендуется присесть на первой колоде, снять с себя и выворотить наизнанку носильное платье и затем, в таком виде, надеть на себя. Обязательно при этом также левый лапоть надеть на правую ногу или правую рукавицу на левую руку. Если же в беду попало двое или трое, то им следует всем перемениться одеждой, предварительно выворотив ее наизнанку (в этом случае рекомендуется подражать обычаю того же лешего, у которого все навыворот и наизнанку). Можно точно так же вызволиться из беды, проговоривши любимую поговорку лешего, которую удачливые люди успели подслушать у него издали: «Шел, нашел, потерял». А кто спохватится закричать: «Овечья морда, овечья шерсть», перед тем леший исчезает с криком: «А, догадался!».
Так, помимо того, что он заставляет бесконечно блуждать по лесу рассеянных людей, забывших осенить себя крестным знамением при входе в глухие трущобы,— он же является мстителем и во многих других случаях. В Никольском уезде (Вологодской губернии), (например, леший на виду у всех унес в лес мужика за то, что тот, идя на колокольню, ругался непотребным словом. Еще сильнее карает леший за произнесение проклятий, и если случится, например, что роженица, потерявши в муках родов всякое терпение, проклянет себя и ребенка, то ребенок считается собственностью лешего с того момента, как только замер последний звук произнесенного проклятия. Обещанного ему ребенка леший уносит в лес тотчас по рождении, подкладывая вместо него «лесное детище» — больное и беспокойное. В случае же, если каким-нибудь чудом заклятого ребенка успеют окрестить ранее, так что взять его сразу нельзя, то леший ждет до семи лет отрочества и тогда сманивает его в лес. (Лешему дана одна минута в сутки, когда он может сманить человека). В лесу проклятые живут обыкновенно недолго и скоро умирают. А если и случится, что кто-нибудь, по усиленным молитвам матери, выживет, то находят его в самом жалком виде: ходит он одичалым, не помнит, что с ним было, и сохраняет полнейшее равнодушие ко всему, что его может ожидать при совместной жизни с людьми.
Леший отличается от прочих духов особыми свойствами, присущими ему одному: если он идет лесом, то ростом равняется с самыми высокими деревьями. Но в то же время он обладает способностью и умаляться. Так, выходя для прогулок, забав и шуток на лесные опушки, он ходит там (когда ему предстоит в том нужда) малой былинкой, ниже травы, свободно укрываясь под любым ягодным листочком. Но на луга, собственно, он выходит редко, строго соблюдая права соседа, называемого полевиком или «полевым». Не заходит леший и в деревни, чтобы не ссориться с домовыми и баенниками
Лешие умеют хохотать, аукаться, свистать и плакать по-людски, и, если они делаются бессловесными, то только при встрече с настоящими живыми людьми. Во Владимирской губернии, где леших крестьяне называют «гаркунами», прямо уверены в том, что эта нежить произошла от связи женщин с нечистой силой и отличается от человека только тем, что не имеет тени.
Лешие не столько вредят людям, сколько проказят и шутят и, в этом случае, вполне уподобляются своим родичам-домовым. Проказят они грубо, как это и прилично неуклюжим лесным жителям, и шутят зло, потому что все-таки они не свой брат, крещеный человек. Самые обычные приемы проказ и шуток леших заключаются в том, что они обходят человека, т. е. всякого, углубившегося в чащу, с целью собирать грибы или ягоды, они либо «заведут» в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустят в глаза такого тумана, что совсем собьют с толку, и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте. Но зато, выбравшись кое-как из чащи, натерпевшийся страху искатель грибов непременно потом будет рассказывать (и, может быть, вполне чистосердечно), что он видел лешего живым, слышал его свист, его ауканья и хлопанье в ладоши.
Притом же от проказ лесного можно легко отчураться,— конечно, прежде всего молитвой и крестным знамением, а затем при помощи известных приемов, которым учат с малолетства, по заповедям отцов и прадедов. Так заблудившемуся рекомендуется присесть на первой колоде, снять с себя и выворотить наизнанку носильное платье и затем, в таком виде, надеть на себя. Обязательно при этом также левый лапоть надеть на правую ногу или правую рукавицу на левую руку. Если же в беду попало двое или трое, то им следует всем перемениться одеждой, предварительно выворотив ее наизнанку (в этом случае рекомендуется подражать обычаю того же лешего, у которого все навыворот и наизнанку). Можно точно так же вызволиться из беды, проговоривши любимую поговорку лешего, которую удачливые люди успели подслушать у него издали: «Шел, нашел, потерял». А кто спохватится закричать: «Овечья морда, овечья шерсть», перед тем леший исчезает с криком: «А, догадался!».
Так, помимо того, что он заставляет бесконечно блуждать по лесу рассеянных людей, забывших осенить себя крестным знамением при входе в глухие трущобы,— он же является мстителем и во многих других случаях. В Никольском уезде (Вологодской губернии), (например, леший на виду у всех унес в лес мужика за то, что тот, идя на колокольню, ругался непотребным словом. Еще сильнее карает леший за произнесение проклятий, и если случится, например, что роженица, потерявши в муках родов всякое терпение, проклянет себя и ребенка, то ребенок считается собственностью лешего с того момента, как только замер последний звук произнесенного проклятия. Обещанного ему ребенка леший уносит в лес тотчас по рождении, подкладывая вместо него «лесное детище» — больное и беспокойное. В случае же, если каким-нибудь чудом заклятого ребенка успеют окрестить ранее, так что взять его сразу нельзя, то леший ждет до семи лет отрочества и тогда сманивает его в лес. (Лешему дана одна минута в сутки, когда он может сманить человека). В лесу проклятые живут обыкновенно недолго и скоро умирают. А если и случится, что кто-нибудь, по усиленным молитвам матери, выживет, то находят его в самом жалком виде: ходит он одичалым, не помнит, что с ним было, и сохраняет полнейшее равнодушие ко всему, что его может ожидать при совместной жизни с людьми.
Живешь вблизи Карпат?
Колдуны бывают природные и добровольные, но разницы между ними никакой, кроме того, что последних труднее распознать в толпе и не так легко уберечься от них. Природный колдун, по воззрениям народа, имеет свою генеалогию: девка родит девку, эта вторая принесет третью, и родившийся от третьей мальчик сделается на возрасте колдуном, а девочка ведьмой. Впрочем, помимо этих двух категорий колдунов, существуют, хотя и очень редко, колдуны невольные. Дело в том, что всякий колдун перед смертью старается навязать кому-нибудь свою волшебную силу, иначе ему придется долго мучиться, да и мать-сыра земля его не примет. Поэтому знающие и осторожные люди тщательно избегают брать у него из рук какую-нибудь вещь, даже самые близкие родные стараются держаться подальше, и если больной попросит пить, то не дадут из рук, а поставят ковшик так, чтобы он сам мог до него дотянуться. Рассказывают, что один колдун позвал девку и говорит: «На тебе!» — Та догадалась: «Отдай тому, у кого взял». Застонал он, заскрипел зубами, посинел весь, глаза налились кровью. В это время пришла проведать его племянница; он и к ней: «На, говорит, тебе на память!» Та спроста приняла пустую руку,— захохотал он и начал кончаться.
Для «невольного» колдуна возможно покаяние и спасение: их отчитывают священники и отмаливают в монастырях, для «вольных» же нет ни того, ни другого.
Посвящения в колдуны, в общем, сопровождаются однородными обрядами, смысл которых повсюду сводится к одному — к отречению от Бога и Царствия Небесного и затем к продаже души своей черту. Для первого довольно снять с шеи крест и спрятать его под правую пятку, или положить икону на землю вниз ликом и встать на нее ногами, чтобы затем в таком положении говорить богохульные клятвы, произносить заклинания и выслушивать все руководящие наставления сатаны. Лучшим временем для этого, конечно, считается глубокая полночь, а наиболее удобным местом — перекрестки дорог, как излюбленное место нечистой силы. Удобны также для сделок с чертом бани, к которым, как известно, приставлены особые духи. При заключении договоров иные черти доверяют клятвам на слово, другие от грамотных требуют расписки кровью, а неграмотным велят кувыркаться ведомое число раз через столько-то ножей, воткнутых в землю. Когда все обряды благополучно окончены, к посвященному на всю жизнь его приставляются для услуг мелкие, бойкие чертенята.
Для изобличения колдунов в некоторых местах (например в Пензенской губернии) знают три средства: вербную свечу, осиновые дрова и рябиновый прут. Если зажечь умеючи приготовленную свечу, то колдуны и колдуньи покажутся вверх ногами. Равным образом, стоит истопить в Великий четверг осиновыми дровами печь, как тотчас все колдуны придут просить золы. Рябиновая же палочка помогает опознать этих недоброхотов во время светлой заутрени: они стоят задом к иконостасу. Это повсюду считается самым верным средством, и если встречаются разноречия, то лишь в указании времени (например, в Орловской и Саратовской губерниях полагают более удобным моментом для наблюдений — пение Херувимской за пасхальной обедней, причем советуют надеть на себя все чистое и новое до последней ниточки).
В Новгородской же губернии колдунов опознают несколько иначе. Для этого советуют взять в руки первое яйцо молодой курицы и, во время светлой заутрени, стоять на таком месте, откуда видно было бы всех молящихся; тогда у колдунов удается заметить даже рога на голове. В Калужской губернии колдуны узнаются по тому, что на Святую Пасху приходят в чужую избу огня просить и т. п. Наконец, есть и еще несколько способов, отличающихся большой странностью; в числе их один, например, такого рода: надо положить нож острием кверху и прочитать воскресную молитву (Да воскреснет Бог) с конца — тогда колдун либо заревет, либо начнет скверно ругаться. В Сарапульском уезде Вятской губернии указывают еще на «сорокообеденный ладан» (пролежавший на престоле во время сорокоуста). Если такой ладан растереть в порошок и всыпать в вино, пиво и дать подозрительному человеку выпить, то он начнет ходить по избе с одного угла на другой и дверей не найдет. Этот способ тем хорош, что, если в это время дать колдуну напиться поганой воды, хотя бы из лоханки, он охотно выпьет и затем потеряет всю силу.
Для «невольного» колдуна возможно покаяние и спасение: их отчитывают священники и отмаливают в монастырях, для «вольных» же нет ни того, ни другого.
Посвящения в колдуны, в общем, сопровождаются однородными обрядами, смысл которых повсюду сводится к одному — к отречению от Бога и Царствия Небесного и затем к продаже души своей черту. Для первого довольно снять с шеи крест и спрятать его под правую пятку, или положить икону на землю вниз ликом и встать на нее ногами, чтобы затем в таком положении говорить богохульные клятвы, произносить заклинания и выслушивать все руководящие наставления сатаны. Лучшим временем для этого, конечно, считается глубокая полночь, а наиболее удобным местом — перекрестки дорог, как излюбленное место нечистой силы. Удобны также для сделок с чертом бани, к которым, как известно, приставлены особые духи. При заключении договоров иные черти доверяют клятвам на слово, другие от грамотных требуют расписки кровью, а неграмотным велят кувыркаться ведомое число раз через столько-то ножей, воткнутых в землю. Когда все обряды благополучно окончены, к посвященному на всю жизнь его приставляются для услуг мелкие, бойкие чертенята.
Для изобличения колдунов в некоторых местах (например в Пензенской губернии) знают три средства: вербную свечу, осиновые дрова и рябиновый прут. Если зажечь умеючи приготовленную свечу, то колдуны и колдуньи покажутся вверх ногами. Равным образом, стоит истопить в Великий четверг осиновыми дровами печь, как тотчас все колдуны придут просить золы. Рябиновая же палочка помогает опознать этих недоброхотов во время светлой заутрени: они стоят задом к иконостасу. Это повсюду считается самым верным средством, и если встречаются разноречия, то лишь в указании времени (например, в Орловской и Саратовской губерниях полагают более удобным моментом для наблюдений — пение Херувимской за пасхальной обедней, причем советуют надеть на себя все чистое и новое до последней ниточки).
В Новгородской же губернии колдунов опознают несколько иначе. Для этого советуют взять в руки первое яйцо молодой курицы и, во время светлой заутрени, стоять на таком месте, откуда видно было бы всех молящихся; тогда у колдунов удается заметить даже рога на голове. В Калужской губернии колдуны узнаются по тому, что на Святую Пасху приходят в чужую избу огня просить и т. п. Наконец, есть и еще несколько способов, отличающихся большой странностью; в числе их один, например, такого рода: надо положить нож острием кверху и прочитать воскресную молитву (Да воскреснет Бог) с конца — тогда колдун либо заревет, либо начнет скверно ругаться. В Сарапульском уезде Вятской губернии указывают еще на «сорокообеденный ладан» (пролежавший на престоле во время сорокоуста). Если такой ладан растереть в порошок и всыпать в вино, пиво и дать подозрительному человеку выпить, то он начнет ходить по избе с одного угла на другой и дверей не найдет. Этот способ тем хорош, что, если в это время дать колдуну напиться поганой воды, хотя бы из лоханки, он охотно выпьет и затем потеряет всю силу.
Все эти заботы о приискании предохранительных средств против колдунов вытекают непосредственно из неколебимой народной веры «в порчу». Здесь, в этой порче, и сосредоточена собственно вся деятельность чародеев, и ею же объясняется их влиятельное значение в деревенской среде, наружное уважение к ним, почетные поклоны при всякой встрече и угощения водкой в виде отступного. Тем не менее, под наружными признаками заискивающего почтения скрытно таятся зародыши глубокой ненависти, которая и вспыхивает всякий раз, как только отыскивается смельчак-обличитель, который выведет на свежую воду все чародейские штуки. Над опростоволосившимся колдуном охотно смеются, причем вслед за насмешками быстро наступает утрата всякого доверия к нему, полное равнодушие и невнимание. Это на лучший конец. В тех же случаях, когда озлобление скоплялось долгое время и вызвалось неудачею злобных выходок чародея,— общее негодование сопровождается жестокими побоями, напоминающими расправы с конокрадами. Но есть способ и единолично расправиться с колдуном. Для этого достаточно бывает ударить его наотмашь левой рукой, не оборачиваясь назад. Если при этом прольется кровь, то чародей уже испортился и в колдуны больше не годится. Он перестает быть опасным и затем, конечно, теряется в самых задних рядах, пребывая в полном презрении и совершенном отчуждении.
Темное дело «порчи»,— в какой бы истерической форме она не выражалась: в форме ли кликушества, омерячения, падучей, беснования и даже пляски св. Витта,— производится «сглазом», заговорами, «напуском» и «относом». Наговаривают на хлеб, соль, воду и проч., напускают по ветру и по следу, посылают порчу на «относ», т. е. подкидывают наговоренные вещи, и кто их поднимет, тот и захворает. Примеров такого рода порчи рассказывают бесконечное множество: нашла баба наговоренное яйцо у колодца и начала на голоса кричать; подняла другая на дороге узелочек с рубахой, крестом, поясом, цепочкой и угольками — и лишилась еды, тоска напала, все не милы стали; отнесла назад туда, где нашла, и начала поправляться.
Приемы, к которым прибегают, насылая порчу, очень разнообразны. Сильному колдуну довольно взглянуть своим недобрым косым взглядом, чтобы заставить чахнуть. Колдуну послабее нужен заклятый порошок, чтобы бросить его на намеченную жертву по ветру: дело сделано, если хоть одна порошинка попадет на человека или скотину. Вынутый след, т. е. щепотка или горсточка земли из-под ног обреченного, в мешочке подвешивается в чело печи, а в трубе замазываются глиной волоса его; начнет земля и глина сохнуть — сухотка обуяет и того человека. Через наговоренную сильным колдуном вещь достаточно перешагнуть, на зачурованное место стоит сесть, чтобы захворать. Иной колдун только лишь слегка ударит по плечу, ан смотришь — человек испорчен.
Тот колдун, который причинил порчу, снять ее уже не в силах,— надо искать другого, хотя бы и слабенького. И наоборот: если свой колдун успел обезопасить от всяких чар, то чужому тут нечего делать. Последнее всего виднее замечается на свадьбах, около которых преимущественно и сосредоточивается деятельность колдунов.
Тетка рассказывала: гуляли с девками в деревне ночью (деревня в Воронежской обл., после войны), увидели соседку в огороде. Потом через несколько секунд соседки нет, а вместо неё свинья огромная стоит.
Они оттуда наутек свалили.
Что самое интересное, тётка - человек клинически серьезный. к розыгрышам относящаяся с презрением.
Они оттуда наутек свалили.
Что самое интересное, тётка - человек клинически серьезный. к розыгрышам относящаяся с презрением.
В поле часто можно услышать, как тебя кто-то невидимый зовет по имени. Вроде полуденницы называются.
Жил летом в деревне у бабки с дедом в Воронежской области. Ночью, как обычно, вместе с друзьями гуляли, жгли костры, пекли картошку, рассказывали байки и страшилки, целовались и т.д.
Однажды пришел с гулянки и лег спать. А спал я на летней веранде - неотапливаемая пристройка к дому, рядом со мной спали дед с бабкой.
Когда заходил в дом, закрыл дверь на улицу, дверь, идущую с прихожки веранды (по деревенски "сенцы") в сам дом - чтобы шумом никого не разбудить, и дверь с сенцев в комнату веранды, где я и дед с бабкой спали.
Скоро вы поймете, почему я уделяю такое внимание описанию дверей. Закрыв все двери, я лег спать, и тут же услышал тяжелые громкие медленные шаги. Сперва я подумал, что кто-то решил проверить пришел я или нет, и особо не напрягался.
Но вот шаги подошли к дверям веранды, и ни на секунду не задерживаясь, прошли сквозь дверь и подошли ко мне -там по прямой метров 3-4.
Все ваши криппи-треды - это хуита, по сравнению с тем, что я ощутил тогда.
Только гуманитарии пишут, что они в подобной ситуации высрали груду кирпичей - я дышал через раз и очень тихо.
Я весь покрылся потом, я боялся пошевелиться, я боялся повернуться, я боялся дышать. Все, что я мог - это лежать и слушать тяжелое дыхание чего-то, стоящего рядом со мной.
деревенские двери, особенно сделанные самопальным образом в СССР при открывании-закрывании производят очень много шума. Открыть их бесшумно невозможно, тем более что у меня слух идеальный.
Так вот, никакого шума от открытия двери в сенцы, от открытия двери на веранду и от открытия двери в комнату, где я спал НЕ БЫЛО!
Вообще никакого.
А вот шаги и дыхание - были. Я пролежал почти до утра, потом, когда стало светло, я уснул.
Да что-то на ум ничего не идёт такого, чтобы верования, про которые мне родня рассказывала, тут эффективнее этнографические очерки или даже сказки читать. Могу сказать, что когда ездил на похороны деда, брал с собой девушку (русская), и она была удивлена определёнными отличиями местных похоронных обрядов от привычных ей, как то дополнительные поминальные дни и "не оставлять покойника без присмотра", ну типа кто-то да должен бодрствовать в комнате с гробом круглые сутки вплоть до выноса тела.
Из сугубо мифических дел помню отличительную особенность чувашского лешего "арщури"/арçӳри от русского: чувашский леший -- это неправильно похороненные или вовсе непохороненные покойники, которые поднимаются, живут в лесу и тупо мочат на хрен без разбора всех, кто им попадается на пути; русский леший, если его уважить, по идее не атакует. В этом плане чувашский леший вроде как похож на якутских духов, получившихся из не[правильно] похороненных покойников, не помню точно из якут-тредов, вроде аббасы, искать лень.
Если чего вспомню -- допишу. Надо на самом деле для вдохновения сказок перечитать, что ли.
Запилю и свою стори.
В общем, было мне 14. Страдала типичной херней для оказавшейся ныне на бордах тянки - смотрела аниму тоннами, гамала сутками - в общем, была абсолютно бесполезной для общества. И вот отправили меня к бабке на дачу - помогать собирать яблони. Росли они, надо сказать, просто для вида, так как в совковые времена это было садовое товарищество, и должно было расти хоть что-то, вот прадед тогда и высадил яблони. Впрочем, к делу это не относится.
Так вот, сама дача бабке досталась незадолго до описываемых событий по наследству. Раньше она принадлежала ее брату, но он умер, причем на той самой даче - полез за дровами, оттуда внезапно на него вылетел шершень и цапнул в шею, все отекло и мой двоюродный дед задохнулся. Вообще, квартира должна была перейти к его жене, но толком с наследованием разобраться не успели - она тоже умерла, как потом узнали, от рака.
Сама планировка участка была ебнутая - сам дом маленький, на первом этаже четыре комнаты - проходная с лестницей на второй этаж и три спальни, в которых помещались только кровать да шкаф или комод . Второй этаж был без разделения на комнаты, в самом дальнем углу стоял телевизор, вокруг три кресла и одно кресло-мешок, вдоль стен куча пустых тумбочек и все. Кухня-столовая была отдельным домиком. Еще был сарай и хозблок с душем, туалетом, дровницей и комнаты с инструментами. Все остальное пространство участка было засажено яблонями.
Ну и значит приезжаю я к ней и днем убираю яблоки, а вечерами сижу на втором этаже и гамаю в пс2 на единственном телике. И вот я как-то засиделась там - уже темно стало. Щенком я была весьма скептически настроенным в плане мистики и прочей поеботы, а потому темноты не боялась. А общем, иду в кромешной темноте от телевизора к лестнице - там метров десять всего. И вдруг слышу - лестница характерно так скрипит. Говорю, мол, да спускаюсь я уже, иди спать обратно. Скрипы сначала затихли, как будто кто-то просто остановился. Я уже раздражаться начала, бурчу под нос что-то типа "Ну что встала там, как памятник, иди реще". И вдруг шаги возобновились, причем шел кто-то наверх. И тут я некисло так струханула - а вдруг это вор был, а я спалилась и меня прирежет щас? Я резко метнулась к выключателю, зажгла люстру чтоб лучше видеть и спряталась в одну из пустых тумбочек, благо крупные были. Тупо, знаю, но лучшего мой уже сонный и напуганный мозг не придумал. И вот сижу я там, смотрю в щелочку на лестницу и жду. А шаги все медленно поднимаются. И вот шаги уже поднялись и наступили на старый ковер. А я все никого не вижу! Слышу, что по этажу кто-то ходит. Вижу место, откуда звук идет. А никого там не вижу. Но ведь не показалось же, не могло показаться, слишком отчетливо все слышно. Не знаю, сколько я там просидела к тому моменту, как шаги спускались с лестницы. Но в тумбочке я в итоге просидела до утра. Часов в девять утра встала бабка, пошла в мою комнату, и, не обнаружив там меня, поднялась на второй этаж. Я ее как увидела, так сразу бояться меньше стала и вылезла наконец.
В общем, мне тогда дали нихилых люлей - за то, что всю ночь играла, за то, что чуть не сломала тумбочку и за то, что топала как слон полночи и по лестнице туда-сюда ходила.
Что это было, я так и не поняла. Но до сих пор, когда с яблонями у бабки разбираюсь, на второй этаж почти не хожу, на ночь запираю дверь в свою спальню и затыкаю наушниками, чтобы не слышать снова эти шаги.
Собственно, со стремными шагами и прочей поебенью на даче было неоднократно и после этого случая. Может мне как-нибудь будет не лень и залью еще стори.
В общем, было мне 14. Страдала типичной херней для оказавшейся ныне на бордах тянки - смотрела аниму тоннами, гамала сутками - в общем, была абсолютно бесполезной для общества. И вот отправили меня к бабке на дачу - помогать собирать яблони. Росли они, надо сказать, просто для вида, так как в совковые времена это было садовое товарищество, и должно было расти хоть что-то, вот прадед тогда и высадил яблони. Впрочем, к делу это не относится.
Так вот, сама дача бабке досталась незадолго до описываемых событий по наследству. Раньше она принадлежала ее брату, но он умер, причем на той самой даче - полез за дровами, оттуда внезапно на него вылетел шершень и цапнул в шею, все отекло и мой двоюродный дед задохнулся. Вообще, квартира должна была перейти к его жене, но толком с наследованием разобраться не успели - она тоже умерла, как потом узнали, от рака.
Сама планировка участка была ебнутая - сам дом маленький, на первом этаже четыре комнаты - проходная с лестницей на второй этаж и три спальни, в которых помещались только кровать да шкаф или комод . Второй этаж был без разделения на комнаты, в самом дальнем углу стоял телевизор, вокруг три кресла и одно кресло-мешок, вдоль стен куча пустых тумбочек и все. Кухня-столовая была отдельным домиком. Еще был сарай и хозблок с душем, туалетом, дровницей и комнаты с инструментами. Все остальное пространство участка было засажено яблонями.
Ну и значит приезжаю я к ней и днем убираю яблоки, а вечерами сижу на втором этаже и гамаю в пс2 на единственном телике. И вот я как-то засиделась там - уже темно стало. Щенком я была весьма скептически настроенным в плане мистики и прочей поеботы, а потому темноты не боялась. А общем, иду в кромешной темноте от телевизора к лестнице - там метров десять всего. И вдруг слышу - лестница характерно так скрипит. Говорю, мол, да спускаюсь я уже, иди спать обратно. Скрипы сначала затихли, как будто кто-то просто остановился. Я уже раздражаться начала, бурчу под нос что-то типа "Ну что встала там, как памятник, иди реще". И вдруг шаги возобновились, причем шел кто-то наверх. И тут я некисло так струханула - а вдруг это вор был, а я спалилась и меня прирежет щас? Я резко метнулась к выключателю, зажгла люстру чтоб лучше видеть и спряталась в одну из пустых тумбочек, благо крупные были. Тупо, знаю, но лучшего мой уже сонный и напуганный мозг не придумал. И вот сижу я там, смотрю в щелочку на лестницу и жду. А шаги все медленно поднимаются. И вот шаги уже поднялись и наступили на старый ковер. А я все никого не вижу! Слышу, что по этажу кто-то ходит. Вижу место, откуда звук идет. А никого там не вижу. Но ведь не показалось же, не могло показаться, слишком отчетливо все слышно. Не знаю, сколько я там просидела к тому моменту, как шаги спускались с лестницы. Но в тумбочке я в итоге просидела до утра. Часов в девять утра встала бабка, пошла в мою комнату, и, не обнаружив там меня, поднялась на второй этаж. Я ее как увидела, так сразу бояться меньше стала и вылезла наконец.
В общем, мне тогда дали нихилых люлей - за то, что всю ночь играла, за то, что чуть не сломала тумбочку и за то, что топала как слон полночи и по лестнице туда-сюда ходила.
Что это было, я так и не поняла. Но до сих пор, когда с яблонями у бабки разбираюсь, на второй этаж почти не хожу, на ночь запираю дверь в свою спальню и затыкаю наушниками, чтобы не слышать снова эти шаги.
Собственно, со стремными шагами и прочей поебенью на даче было неоднократно и после этого случая. Может мне как-нибудь будет не лень и залью еще стори.
Прально шо не пошел, всё равно бы не дала. Ручкофилка хренова, с Бароном хоть бухнуть можно на последок.
А слов "Давай поебёмся %username%" ты не слышал? Вообще в сраной Ольховатке нет развлечений залётному некроманту нетрадиционной ориентации.
Сап, крипачище. Что ты знаешь об архангельской тайге? Готов спорить, первым в голову приходят болота, клюква и Ломоносов с рыбным обозом. А я тебе расскажу пару охуительных историй, которые вспомнил на днях, разгребая старые бумаги (у меня довольно ёбнутая привычка хранить всё, от писем до налоговых квитанций, что-то вроде архива без цели). Благо, сейчас на дежурстве дел практически нету, и я могу их оформить относительно удобочитаемо.
Перечитывал старые письма от тётки из деревни в Архангельской области, куда я ездил малым пиздюком и постарше. Собственно говоря, последний раз я там был года три назад. Ездил помогать тётке с переездом, да не случилось, поэтому пришлось хуи пинать, заниматься мелким хозяйством, починкой разной деревенской техники (хули, элехтрих на деревню приехал!) и выпивать с местными. Мужики, правда, на деревне остались те, которых на том свете с фонарём ищут, но, взамен на вкусный домашний самогон они получили благодарного слушателя восхитительных деревенских историй. Особенно выделялся дед Лучок, он же Николай Лукич, который, несмотря на основательно запенсионный возраст и привычку побаловаться спиртиком, сохранял живость ума и вполне себе здравую память. Если пересилить первое впечатление, конечно, потому что внешне он был похож на состарившегося мента из фильма «Груз 200». Колоритный дедуган, короче. Дед Лучок родился в настолько глухой архангельской перди, что там даже не было электричества, сельсовета и церкви. Как обычно для той местности, все эти «блага» цивилизации были в деревнях поближе к центру сельского поселения, самой крупной деревне округи. Деревни же там и до сих пор располагаются вдоль местных рек, коих в области натурально сотни. Если деревни заглублялись от реки в лес, то они неизменно мельчали, дороги к ним были всё хуже, народ в них всё темнее и неприветливее. Лучок родился в одной из таких лесных деревень, Нижней Войданьге. Ты не найдёшь, кстати, эту деревню, как и сотни подобных ей, в документах. Всякие учётчики-переписчики ебанели от обилия местных топонимов и от того, что деревень с одинаковыми названиями могло быть пять-семь в радиусе сотни вёрст, поэтому населённые пункты заносились скопом под новым именем, например, Филимоновское сельское поселение. А местные чётко делили внутри поселения свои деревни под их старыми названиями, от чего всякие представители власти ебанели повторно. Дед Лучок охотно рассказывал про свою малую родину. Нижняя Войданьга — деревня старая, и стояла всегда у речушки, но с годами речушка измелела и заболотилась. Остались заготовки леса, промыслы ягод и грибов да добыча торфа. Пару раз в год приезжали подводы, привозили новости, скупали добытое, продавали соль, спички и прочие бытовые необходимости. Ничего экстраординарного. А вот на мой вопрос про Верхнюю Войданьгу, ведь, рассуждая логически, должна быть и такая, Лучок и рассказал мне историю, которую я и хочу тут пересказать.
Верхнюю Войданьгу ещё при царском режиме сжил мшец. Местный бобыль-дурак пошёл в болота за мхом, чтобы мшить избу на зиму, а принёс дурной мшец. По рассказам Лучка, это как обычный болотный мох, только синюшный и пахнет сеном с покоса. Если его находили понемногу, то собирали, сушили и торговали им с ненцами и комяками, а ежели набредали на поляну дурного мшеца, то обмечали её за полста шагов и ближе не подходили. Широко он не расползался, и на болотах запросто ориентировались ещё по прапрадедовским меткам. А то с таких полян не выйдешь. Насколько я понял из историй Лучка, стоило зверю, скотине или незнающему человеку зайти на мшец, как он выпускал споры или газ, который вызывал паралич. А тут бобыль дурным мшецом замшил избу на зиму. А следующим летом выяснилось, что если и распознали деревенские мшец, то не успели эту избу спалить. Или уже не смогли. Или, что мне теперь кажется более вероятным, не захотели. Пришлось за них нижневойданьгским, которым обозники о беде рассказали, поработать. Потому как нашли они на месте соседней деревни только поросшие мшецом срубы и тяжёлый густой запах сенокоса, хотя трава только встала.
Погоревали мужики, да и сожгли там всё, до куда и до чего добрались, обложив бывшую деревню в полторы дюжины дворов валежником и окопав по кругу бороздой. Остались развалины в кольце пепелища да название. Власти никогда особо не интересовались делами местных, а что до самих местных, так там это было воспринято как суровая реальность, что уж. Дорогу в Верхнюю Войданьгу перекопали, в ту сторону старались не ходить, скот с той стороны не пасти. Так бы и шли дела у Нижней Войданьги по-старому, если бы не один случай, уже из нашего, более знакомого и привычного двадцатого века, свидетелем которого был сам Лучок.
В первые послевоенные годы привезли обозники по лету трёх геологов. Ну или не геологов, но тех, кто занимается исследованием местности на предмет промышленной разработки торфяников. Назову их геологами. Деревенские их приняли, поселили у Луки, бати Лучка. Суть да дело, пошли геологи на следующий день на болота. От проводника отказались, побаивались, видимо. Их понять можно, местный народ, как рассказывали, излишним гостеприимством не отличался. Было им только сказано, чтобы не совались в сторону Верхней Войданьги, если вернуться хотят. Как могли, объяснили, что с той деревней случилось. Потом, правда, выяснилось, что напрасно — геологи смекнули, что от них, а стало быть, и от советской власти, там спрятать что-то хотят. Собрали они мешки и инструмент и двинули как раз по направлению к пепелищу. Местные отговаривать не стали.
На третий день одного из геологов нашли на окраине деревни. Искали свинью, подрывшую ограду и сбежавшую на опушку, а нашли его. Изодранный ветками, покрытый сизым мехом того самого дурного мшеца и ослепший, он наощупь двое суток выползал через болота. Кликнули мужиков, с ними увязался и Лучок, тогда ещё десятилетний пацан. И вот почти через семдесят лет он рассказывал, как его отец Лука стирал с искалеченного геолога мшец кстати прихваченным из деревни керосином, как бабам велели протопить баню и выгрести угли, чтобы уложить беднягу там. Сами же мужики, снарядившись керосином, кольями и верёвками, пошли выручать оставшихся двух исследователей.
Добрались до пепелища, тогда уже заросшего, за полдня хода. Запах сенокоса почувствовали первым, потом уже увидели серо-синий ковёр в кольце высохшей не по сезону травы. Ни деревьев, ни кустов. Лучок живо описал поляну мшеца, гнетуще спокойную и ровную, за исключением двух замшелых то ли кочек, то ли как будто дерево пополам сломалось. Кочка или пень, который повыше, был на вид в полсажени и еле заметно покачивался. Его-то и вытащили с поляны верёвкой. Не ошиблись, это был один из геологов. Они нашли, в общем, что от них пытались скрыть.
Геолог был ещё жив, сипло хрипел сквозь корку мха, плотно покрывавшую всё его тело даже под одеждой. Его оттащили от поляны мшеца, попытались очистить лицо. Мелкие корешки мшеца пришлось вырывать прямо из размякшей бледной кожи. Когда убрали слой мха со рта, хрип стал немного разборчивее. Геолог пытался сказать что-то. Дед Лучок смог только разобрать слова «бог в болоте», «свет божий там», «к богу-то пустите». Потом геолог внезапно попытался встать, упал ничком, попытался ползти, но затих ещё до того, как мужики вышли из ступора. Его потом сожгли на валежинах, которыми, как и пару веков назад, обложили серый пятак поляны.
Уцелевший геолог выжил. Глаза он потерял, да и ногу одну Лука собственноручно отнял ему пилой, так как мох попал в сапог и сильно объел там мясо. За геологами через месяц приехал вездеход. Приехавшим объяснили, что произошло, проводили на место беды. А ещё через месяц приехали солдаты на грузовиках. Солдаты остались, а грузовики увезли всё немногочисленное население Нижней Войданьги сперва в Плесцы, где теперь находится космодром и город Плесецк, потом расселили по югу области, велев не распространяться. Так и попал Лучок с отцом в деревню к тётке, устроился сперва в семилетку, потом в леспромхоз, потом на пенсию, гнать самогон и рассказывать охуительные истории.
Такая хуйня, анон. Может, дед и напиздел, но история сама по себе вышла неплохая. Вспомню что ещё, напишу.
Перечитывал старые письма от тётки из деревни в Архангельской области, куда я ездил малым пиздюком и постарше. Собственно говоря, последний раз я там был года три назад. Ездил помогать тётке с переездом, да не случилось, поэтому пришлось хуи пинать, заниматься мелким хозяйством, починкой разной деревенской техники (хули, элехтрих на деревню приехал!) и выпивать с местными. Мужики, правда, на деревне остались те, которых на том свете с фонарём ищут, но, взамен на вкусный домашний самогон они получили благодарного слушателя восхитительных деревенских историй. Особенно выделялся дед Лучок, он же Николай Лукич, который, несмотря на основательно запенсионный возраст и привычку побаловаться спиртиком, сохранял живость ума и вполне себе здравую память. Если пересилить первое впечатление, конечно, потому что внешне он был похож на состарившегося мента из фильма «Груз 200». Колоритный дедуган, короче. Дед Лучок родился в настолько глухой архангельской перди, что там даже не было электричества, сельсовета и церкви. Как обычно для той местности, все эти «блага» цивилизации были в деревнях поближе к центру сельского поселения, самой крупной деревне округи. Деревни же там и до сих пор располагаются вдоль местных рек, коих в области натурально сотни. Если деревни заглублялись от реки в лес, то они неизменно мельчали, дороги к ним были всё хуже, народ в них всё темнее и неприветливее. Лучок родился в одной из таких лесных деревень, Нижней Войданьге. Ты не найдёшь, кстати, эту деревню, как и сотни подобных ей, в документах. Всякие учётчики-переписчики ебанели от обилия местных топонимов и от того, что деревень с одинаковыми названиями могло быть пять-семь в радиусе сотни вёрст, поэтому населённые пункты заносились скопом под новым именем, например, Филимоновское сельское поселение. А местные чётко делили внутри поселения свои деревни под их старыми названиями, от чего всякие представители власти ебанели повторно. Дед Лучок охотно рассказывал про свою малую родину. Нижняя Войданьга — деревня старая, и стояла всегда у речушки, но с годами речушка измелела и заболотилась. Остались заготовки леса, промыслы ягод и грибов да добыча торфа. Пару раз в год приезжали подводы, привозили новости, скупали добытое, продавали соль, спички и прочие бытовые необходимости. Ничего экстраординарного. А вот на мой вопрос про Верхнюю Войданьгу, ведь, рассуждая логически, должна быть и такая, Лучок и рассказал мне историю, которую я и хочу тут пересказать.
Верхнюю Войданьгу ещё при царском режиме сжил мшец. Местный бобыль-дурак пошёл в болота за мхом, чтобы мшить избу на зиму, а принёс дурной мшец. По рассказам Лучка, это как обычный болотный мох, только синюшный и пахнет сеном с покоса. Если его находили понемногу, то собирали, сушили и торговали им с ненцами и комяками, а ежели набредали на поляну дурного мшеца, то обмечали её за полста шагов и ближе не подходили. Широко он не расползался, и на болотах запросто ориентировались ещё по прапрадедовским меткам. А то с таких полян не выйдешь. Насколько я понял из историй Лучка, стоило зверю, скотине или незнающему человеку зайти на мшец, как он выпускал споры или газ, который вызывал паралич. А тут бобыль дурным мшецом замшил избу на зиму. А следующим летом выяснилось, что если и распознали деревенские мшец, то не успели эту избу спалить. Или уже не смогли. Или, что мне теперь кажется более вероятным, не захотели. Пришлось за них нижневойданьгским, которым обозники о беде рассказали, поработать. Потому как нашли они на месте соседней деревни только поросшие мшецом срубы и тяжёлый густой запах сенокоса, хотя трава только встала.
Погоревали мужики, да и сожгли там всё, до куда и до чего добрались, обложив бывшую деревню в полторы дюжины дворов валежником и окопав по кругу бороздой. Остались развалины в кольце пепелища да название. Власти никогда особо не интересовались делами местных, а что до самих местных, так там это было воспринято как суровая реальность, что уж. Дорогу в Верхнюю Войданьгу перекопали, в ту сторону старались не ходить, скот с той стороны не пасти. Так бы и шли дела у Нижней Войданьги по-старому, если бы не один случай, уже из нашего, более знакомого и привычного двадцатого века, свидетелем которого был сам Лучок.
В первые послевоенные годы привезли обозники по лету трёх геологов. Ну или не геологов, но тех, кто занимается исследованием местности на предмет промышленной разработки торфяников. Назову их геологами. Деревенские их приняли, поселили у Луки, бати Лучка. Суть да дело, пошли геологи на следующий день на болота. От проводника отказались, побаивались, видимо. Их понять можно, местный народ, как рассказывали, излишним гостеприимством не отличался. Было им только сказано, чтобы не совались в сторону Верхней Войданьги, если вернуться хотят. Как могли, объяснили, что с той деревней случилось. Потом, правда, выяснилось, что напрасно — геологи смекнули, что от них, а стало быть, и от советской власти, там спрятать что-то хотят. Собрали они мешки и инструмент и двинули как раз по направлению к пепелищу. Местные отговаривать не стали.
На третий день одного из геологов нашли на окраине деревни. Искали свинью, подрывшую ограду и сбежавшую на опушку, а нашли его. Изодранный ветками, покрытый сизым мехом того самого дурного мшеца и ослепший, он наощупь двое суток выползал через болота. Кликнули мужиков, с ними увязался и Лучок, тогда ещё десятилетний пацан. И вот почти через семдесят лет он рассказывал, как его отец Лука стирал с искалеченного геолога мшец кстати прихваченным из деревни керосином, как бабам велели протопить баню и выгрести угли, чтобы уложить беднягу там. Сами же мужики, снарядившись керосином, кольями и верёвками, пошли выручать оставшихся двух исследователей.
Добрались до пепелища, тогда уже заросшего, за полдня хода. Запах сенокоса почувствовали первым, потом уже увидели серо-синий ковёр в кольце высохшей не по сезону травы. Ни деревьев, ни кустов. Лучок живо описал поляну мшеца, гнетуще спокойную и ровную, за исключением двух замшелых то ли кочек, то ли как будто дерево пополам сломалось. Кочка или пень, который повыше, был на вид в полсажени и еле заметно покачивался. Его-то и вытащили с поляны верёвкой. Не ошиблись, это был один из геологов. Они нашли, в общем, что от них пытались скрыть.
Геолог был ещё жив, сипло хрипел сквозь корку мха, плотно покрывавшую всё его тело даже под одеждой. Его оттащили от поляны мшеца, попытались очистить лицо. Мелкие корешки мшеца пришлось вырывать прямо из размякшей бледной кожи. Когда убрали слой мха со рта, хрип стал немного разборчивее. Геолог пытался сказать что-то. Дед Лучок смог только разобрать слова «бог в болоте», «свет божий там», «к богу-то пустите». Потом геолог внезапно попытался встать, упал ничком, попытался ползти, но затих ещё до того, как мужики вышли из ступора. Его потом сожгли на валежинах, которыми, как и пару веков назад, обложили серый пятак поляны.
Уцелевший геолог выжил. Глаза он потерял, да и ногу одну Лука собственноручно отнял ему пилой, так как мох попал в сапог и сильно объел там мясо. За геологами через месяц приехал вездеход. Приехавшим объяснили, что произошло, проводили на место беды. А ещё через месяц приехали солдаты на грузовиках. Солдаты остались, а грузовики увезли всё немногочисленное население Нижней Войданьги сперва в Плесцы, где теперь находится космодром и город Плесецк, потом расселили по югу области, велев не распространяться. Так и попал Лучок с отцом в деревню к тётке, устроился сперва в семилетку, потом в леспромхоз, потом на пенсию, гнать самогон и рассказывать охуительные истории.
Такая хуйня, анон. Может, дед и напиздел, но история сама по себе вышла неплохая. Вспомню что ещё, напишу.
Никогда не думал, что буду писать свою стори в /sn/, ибо не думал, что со мной может случиться нечто "эдакое". И говоря "эдакое", я не имею в виду странные звуки, раздающиеся во дворе ночью, или странный силуэт, померещившийся в сумерках в глубине леса. Кстати, только что за окном раздался звук, как будто кто-то прошёл, я выглянул - никого. Живу я в частном доме в мухосранске посреди степей центрального Казахстана, увлекаюсь охотой и походами в различные ебеня, темноты до недавнего времени особо не боялся, в НЕХ тоже не верил.
Но буквально на днях произошло нечто, что заставило меня по-другому взглянуть на ночной лес.
Произошло это в ночь с 12 на 13 июля сего года, когда я с группой своих друзей поехал в горы Кент отдохнуть на пару деньков, развеяться, погулять по хвойному лесу и полазать по скалам. Приехали мы 11 числа в четверг, уже ближе к темноте, только и успели, что разобрать лагерь, да разжечь костёр, как наступила ночь. Было нас 3 парня и 1 девушка, 1 автомобиль класса "Нива" и, на всякий пожарный случай, 1 помповое ружьё марки МР-133 с небольшим запасом патронов с резиновой картечью. Место то заповедное, охотиться там нельзя, а вот возможность отстреляться от лихих людей - бесценна. В приподнятом настроении мы поужинали, и легли спать. В ту ночь, не считая лёгкой грозы, ничего неординарного не происходило.
Как, впрочем, и 12 числа, в пятницу. Нашарахавшись вдоволь по скалам, мы отправились по окрестностям лагеря собирать грибы, обнаружили буквально в 700-800 метрах болото с волчьими следами примерно 2-3 дневной давности. Это немного напрягло, но тем не менее, мы не особо насторожились. По возвращении с грибами в лагерь опять началась гроза с дождём, мы попрятались в палатки чтобы пересидеть стихию, лол. Я с другом в одной, и пара парень-девушка в другой.
Началось всё с того, что палатка у парочки оказалась не ахти, и начала неплохо так пропускать воду, что аж на полу образовался небольшой водоём. Спать в ней, естественно, было уже нельзя, и они решили провести ночь в машине, которая стояла на краю леска, где-то метрах в 100 от лагеря.
Представьте себе ночь в лесу. Темнота, тишина, периодически вскрикивают какие-то птицы. Проходит дождь, и капли начинают падать с деревьев, образуя непрерывное шуршание, которое постепенно отходит куда-то на грани восприятия. Периодически оно как будто бы усиливается, и тогда кажется, что за стеной света, там, сзади, кто-то ходит.
Под влиянием обстановки, мы, естественно, начали рассказывать друг другу всяческие страшные истории, вспоминать жуткие моменты из своей жизни, ну и всё в таком духе. Когда настало время расходиться спать, было уже жутковато даже отойти от костра за ближайшее дерево облегчиться. Кроме того, берёзы и молодые сосны в той части леса почему-то не отличались прямотой, и создавали причудливые переплетения, в сочетании с небольшим туманом это производило какое-то просто-напросто потусторонее впечатление, как леса в фильмах ужасов.
Когда мы разошлись спать, кто в машину, кто в палатку, мне вдруг послышался звук мотора и шум гравия под колёсами автомобиля. Естественно, мы с другом встали и пошли к машине проверить, не к нам ли это кто-то едет.
Подойдя к машине, мы удостоверились у спящей в ней пары, что ничего они не слышали, и не видели. Видимо, машина ехала где-то достаточно далеко, но причудливая акустика тамошних скал донесла его до нас.
Закрыв дверь машины, мы решили перекурить, раз уж вылезли из палатки. Закурив сигареты, мы вдруг услышали где-то в стороне, противоположной той, откуда слышался шум машины, как будто бы женский голос, далеко-далеко, знаете, когда слышите голос, он что-то говорит, но слов не разобрать. Голос что-то говорил около 10 секунд, потом начал вроде как смеяться, такой типичный женский смех... если бы он не закончился совершенно нечеловеческим громким криком, который проскрёб по нервам буквально как ржавая ножёвка!
Звучало это так - "Хи-хи-хи-хи-хи-хи-хаааАААААААА!!!". Мы были в шоке. Подбежали к машине, спрашиваем у тех, кто были внутри, мол, слышали? У тех лица перепуганые в ноль, говорят, да, слышали. Мы, роняя кирпичи, в совершенном ужасе вдвоём бежим в лагерь, хватаем в нашей палатке спальники, ножи и ружьё, бежим обратно к машине.
Выбежав на дорогу, мы вдруг понимаем, что машины нет, даже следов. Мы в шоковом состоянии, как так, минуту назад же здесь была. Оказалось, что мы выскочили совершенно не с той стороныв 200 метрах от машины. ПОбежали к машине, забились на передние сиденья, заблокировали двери, накрылись спальниками, друг зарядил ружьё, я вцепился в свой нож с твёрдым намерением пырнуть любого, кто подойдёт к машине, сердце колотится, просто напросто выпрыгивает из груди, в ушах всё ещё раздаётся этот жуткий крик, вокруг ночь, лес и туман, не видно ни зги.
Так просидели мы до самого рассвета, после чего пошли отсыпаться в лагерь, а пара так и осталась в машине. Вернувшись обратно в цивилизацию, мы поспрашивали у людей, бывших в тех краях, что это могло быть, но никто так и не ответил ничего путного, никто не слышал подобного смеха, переходящего в дикий крик. Наверное, так кричат баньши на ирландских болотах.
С тех пор я не выхожу ночью из дома без ножа, и не хочу больше оказаться ночью в глуши без личного оружия и запаса патронов. Что-то есть такое во тьме ночи, анон, может, в узких переулках городов, а может в дикой природе, среди лесов и гор, куда трудно попасть и где не бывает людей.
И кто знает, анон, кто это, и что ему нужно?
Но буквально на днях произошло нечто, что заставило меня по-другому взглянуть на ночной лес.
Произошло это в ночь с 12 на 13 июля сего года, когда я с группой своих друзей поехал в горы Кент отдохнуть на пару деньков, развеяться, погулять по хвойному лесу и полазать по скалам. Приехали мы 11 числа в четверг, уже ближе к темноте, только и успели, что разобрать лагерь, да разжечь костёр, как наступила ночь. Было нас 3 парня и 1 девушка, 1 автомобиль класса "Нива" и, на всякий пожарный случай, 1 помповое ружьё марки МР-133 с небольшим запасом патронов с резиновой картечью. Место то заповедное, охотиться там нельзя, а вот возможность отстреляться от лихих людей - бесценна. В приподнятом настроении мы поужинали, и легли спать. В ту ночь, не считая лёгкой грозы, ничего неординарного не происходило.
Как, впрочем, и 12 числа, в пятницу. Нашарахавшись вдоволь по скалам, мы отправились по окрестностям лагеря собирать грибы, обнаружили буквально в 700-800 метрах болото с волчьими следами примерно 2-3 дневной давности. Это немного напрягло, но тем не менее, мы не особо насторожились. По возвращении с грибами в лагерь опять началась гроза с дождём, мы попрятались в палатки чтобы пересидеть стихию, лол. Я с другом в одной, и пара парень-девушка в другой.
Началось всё с того, что палатка у парочки оказалась не ахти, и начала неплохо так пропускать воду, что аж на полу образовался небольшой водоём. Спать в ней, естественно, было уже нельзя, и они решили провести ночь в машине, которая стояла на краю леска, где-то метрах в 100 от лагеря.
Представьте себе ночь в лесу. Темнота, тишина, периодически вскрикивают какие-то птицы. Проходит дождь, и капли начинают падать с деревьев, образуя непрерывное шуршание, которое постепенно отходит куда-то на грани восприятия. Периодически оно как будто бы усиливается, и тогда кажется, что за стеной света, там, сзади, кто-то ходит.
Под влиянием обстановки, мы, естественно, начали рассказывать друг другу всяческие страшные истории, вспоминать жуткие моменты из своей жизни, ну и всё в таком духе. Когда настало время расходиться спать, было уже жутковато даже отойти от костра за ближайшее дерево облегчиться. Кроме того, берёзы и молодые сосны в той части леса почему-то не отличались прямотой, и создавали причудливые переплетения, в сочетании с небольшим туманом это производило какое-то просто-напросто потусторонее впечатление, как леса в фильмах ужасов.
Когда мы разошлись спать, кто в машину, кто в палатку, мне вдруг послышался звук мотора и шум гравия под колёсами автомобиля. Естественно, мы с другом встали и пошли к машине проверить, не к нам ли это кто-то едет.
Подойдя к машине, мы удостоверились у спящей в ней пары, что ничего они не слышали, и не видели. Видимо, машина ехала где-то достаточно далеко, но причудливая акустика тамошних скал донесла его до нас.
Закрыв дверь машины, мы решили перекурить, раз уж вылезли из палатки. Закурив сигареты, мы вдруг услышали где-то в стороне, противоположной той, откуда слышался шум машины, как будто бы женский голос, далеко-далеко, знаете, когда слышите голос, он что-то говорит, но слов не разобрать. Голос что-то говорил около 10 секунд, потом начал вроде как смеяться, такой типичный женский смех... если бы он не закончился совершенно нечеловеческим громким криком, который проскрёб по нервам буквально как ржавая ножёвка!
Звучало это так - "Хи-хи-хи-хи-хи-хи-хаааАААААААА!!!". Мы были в шоке. Подбежали к машине, спрашиваем у тех, кто были внутри, мол, слышали? У тех лица перепуганые в ноль, говорят, да, слышали. Мы, роняя кирпичи, в совершенном ужасе вдвоём бежим в лагерь, хватаем в нашей палатке спальники, ножи и ружьё, бежим обратно к машине.
Выбежав на дорогу, мы вдруг понимаем, что машины нет, даже следов. Мы в шоковом состоянии, как так, минуту назад же здесь была. Оказалось, что мы выскочили совершенно не с той стороныв 200 метрах от машины. ПОбежали к машине, забились на передние сиденья, заблокировали двери, накрылись спальниками, друг зарядил ружьё, я вцепился в свой нож с твёрдым намерением пырнуть любого, кто подойдёт к машине, сердце колотится, просто напросто выпрыгивает из груди, в ушах всё ещё раздаётся этот жуткий крик, вокруг ночь, лес и туман, не видно ни зги.
Так просидели мы до самого рассвета, после чего пошли отсыпаться в лагерь, а пара так и осталась в машине. Вернувшись обратно в цивилизацию, мы поспрашивали у людей, бывших в тех краях, что это могло быть, но никто так и не ответил ничего путного, никто не слышал подобного смеха, переходящего в дикий крик. Наверное, так кричат баньши на ирландских болотах.
С тех пор я не выхожу ночью из дома без ножа, и не хочу больше оказаться ночью в глуши без личного оружия и запаса патронов. Что-то есть такое во тьме ночи, анон, может, в узких переулках городов, а может в дикой природе, среди лесов и гор, куда трудно попасть и где не бывает людей.
И кто знает, анон, кто это, и что ему нужно?
Годнота. Для отличной истории наличие одушевленной НЕХ обязательным не является.
Вспомнил случай. Отмечали день рождения друга в лесу недалеко от города, рядом крупная автодорога и кладбище, хотя место пользуется популярностью у местных. В общем напились как это полагается, по куролесили и стали ложиться спать по палаткам, как вдруг услышали в глубине леса истошные вопли. Первым делом подумали, что это какая-то пьяная мразь орет, но местная синева на ночь там не остается. На утро проверили предполагаемые места - все чисто, даже бутылок нет.
Аноны, вы замечали за своим котаном интересную хуйню, когда он пялится в пустоту так, как будто что - то видит?
Чем-то стори на твою походить будет. Было мне 5 лет, в тот период еще было нормальным собираться всей семьей в деревнях у бабушек и отдыхать там месяц отпуска. Так вот приехали мы к бабушке, к слову говоря по рассказам бабушки и моей мамы, а так же ее сестры в деревне было 3 ведьмы, они в лягушек превращались и тд(скорее брехня, но на нашем участке их было действительно много. Так я впервые узнал какого это убивать, натыкая лягушек на вилы, но дело не в этом) Дело вот в чем, как в нормальных деревнях где есть скот там была организованна паска коров по очереди. То есть каждый житель имеющий корову был в списке и пару раз в месяц пас целый день коров. Однажды эта роль досталась моему брату, двоюродному правда. О нем: Высокий, В кожаной куртке, Одел еще кожаную кЭпку как у лужкова, ну и палку с собой брал, пугой она вроде называлась. Так вот пас он коров, а с нашего дома был вид как раз на ту дорогу которая в поле вела(к слову сказать недалеко от той деревни было раньше кладбище, но его вырыли и там остался простой песчаный карьер. Мне малому было похуй, я там игрался с братом, но теперь мне кажется это как минимум странным местом для игр) Так вот, играя на улице я увидел как с поля идет мой брат, высокий в кожаной куртке и в кепке и заходит на двор одной из ведьм. Ну я тащемто побежал братишку встречать, радостный что пришел так рано. Подбегаю к тому дому и вижу как он вошел в дом тот, ну я пытаюсь открыть, но не получается. Тогда я обидевшись пошел домой, заглянув в колодец зачем-то, который кстати весь гнилой был внизу. Придя домой и расспрашивая брата потом зачем он меня кинул и ушел в тот дом, он сказал, что в дом не ходил. Я не знаю, что это было и что бы было если бы я зашел в дом за ним. Крипово от мысли что могло со мной статься.
О, синий мох. Он живет в сумраке и питается человеческими эмоциями. Стало быть вся деревня и экологи были Иные. OH SHI—
Деревня Устрека Мошенского района Новгородской области.
Расположена эта деревенька в местах красивых (на любителя) — озера да большие болота кругом. Валдайская низменность, как-никак. Жили у меня там бабушка с дедушкой, ну и меня каждое лето отдавали им на присмотр да на парное молоко. Став старше, сам начал туда ездить каждое лето, и сейчас езжу, места для рыбалки там благодатные.
Пребывал там в свое время любопытный персонаж «Коля-дурачок». Раньше не буйных помешанных люди не спешили сдавать в «дурку», приглядывали за своими родными по мере сил и возможностей. Вот и Коля частенько посиживал на лавочке в палисаднике родного дома да изредка бродил по улицам без всякой цели.
Колоритен он был до невозможности — абсолютно седая взлохмаченная грива, седые брови, и даже, казалось, ресницы седые. В хлам разношенные кирзовые сапоги и нечто, похожее на пиджак.
Самые ранние воспоминания о нем относятся к детству, лет мне было 10-12. Что про его возраст — в детстве оно как? Те, кто старше тебя на год-другой, уже старшие, а те, кто старше тебя лет на 10-15, уже пожилые. Мне он казался пожилым, но с высоты теперешних моих лет я понимаю, что ему в те времена было лет 35 или, может, чуть больше.
В глаза я ему заглянул лишь раз, и до сей поры сожалею об этом. Если это зеркало души, то ее там, похоже, не было — наверное, это как заглянуть в глаза покойника; хотелось быстренько отвернуться.
Знакомство мое с ним произошло при следующих обстоятельствах. Дети — довольно-таки жестокие существа, и развлечением деревенских детей служило издевательство над Колей. Любимое занятие — это бегать вокруг, обзывать дурачком и просить показать «лошадку». Нас, приезжающих на лето, приглашали на это «шоу» в качестве зрителей для демонстрации местной достопримечательности.
Сходил я один раз и больше не мог из-за острого чувства брезгливой жалости, да и взгляд его этот... Причем «лошадку» в его исполнении я увидел через месяц-полтора, и то совершенно случайно.
Между просьбой детей, чтобы он показал «лошадку», и исполнением не было никакой связи. Видимо, это был своеобразный припадок, и случиться он мог где угодно и когда угодно.
В тот злополучный день я просто проходил мимо его дома. Со стороны это действо действительно напоминало «лошадку». Это когда взрослые сажают детишек на плечи, держа их за ноги, и, слегка подпрыгивая, издают всякие «ржания» и «иго-го». Только вот звуки, которые Коля издавал, могли вызвать истерику у впечатлительных натур. Человеческие голосовые связки на такое просто не способны. Во всяком случае, я почувствовал, как кожу стягивает на затылке, и вдоль позвоночника шествуют мурашки величиной с кулак. Потом я его дом обходил третьей дорогой.
(продолжение ниже)
Кстати, недавно смотрел по телевизору снятый любительской камерой обряд, проводимый попом-экзорцистом (не постановка). Бьющаяся в истерике женщина издавала нечто подобное: ржание, рычание, визг, похожий на свист, истерический смех и какая-то тарабарщина, похожая на неизвестный язык.
Ну а теперь то, что происходило и происходит. Первый раз это произошло, когда мне было 17 лет. Отловив «по вечерней зорьке» рыбы, вернулся домой. Вечер, телевизора в доме нет, жвачка для мозгов по радио и в городе надоела, а посему уселся читать книгу. Тишина в деревне — если бывали, то знаете. До ближайшего города Боровичи 55 километров, а до более-менее крупного села — пятнадцать.
Где-то после часа ночи слышу: зовет меня кто-то с улицы негромко так, протяжно окликают по имени, и вроде как прямо под окном. Выглянул — в свете из окон никого не увидел. И главное — по голосу не пойму кто, непонятно даже, мужчина или женщина. Естественно, спросил, кому приспичило посреди ночи. В ответ тишина, потом опять начинают звать.
Ну, думаю, варианта два: либо кто из друзей-подружек прикалывается, либо местные мужички пришли «стрельнуть» на бутылку.
Первый вариант отпал — друзья-подружки уже успели разъехаться по городам и весям, так как был конец лета.
Вариант второй тоже не особо подходил: «стрелки» подгребают либо к девяти вечера «на завтрашнее утро», либо к девяти утра, то есть ко времени начала работы магазина, но мало ли. Денег давать не хотелось (про долг тут как-то быстро забывают), так что я не вышел, хотя звали долго. Только тогда, когда светать начало, перестали.
Поутру рассказал бабушке, мол, приходили на бутылку стрельнуть, да так настойчиво, и пьяные, похоже, в хлам, потому как кроме имени ничего сказать не могли, до утра спать не давали.
Расспросив подробности, бабуля моя побледнела и метнулась за печку, достала икону, поставила на стол и давай креститься. Сказать, что я обалдел — это ничего не сказать. Первый раз увидел, как она крестится, да и про то, что в доме есть икона, не знал. До этого уходила она всячески от вопросов веры (коммунисты в здешних местах лихо порезвились в свое время, церкви, часовни разносили и иконы изымали — только треск стоял), а тут такое.
Естественно, у меня появилась масса вопросов, но бабуля долго отмалчивалась, только просила не выходить ни в коем случае, если ночью с улицы зовут. На вопрос, что же раньше не предупреждала, ответила, что давно этого не было, уже и не думала, что опять начнется: «Последний-то случай, почитай, лет двадцать назад был, а до него-то в старые времена частенько».
Информации кот наплакал — в общем, достал я ее расспросами, ну она и рассказала.
Рассказ начала с вопроса: «Колю-дурачка помнишь?». Да блин, разве такое забудешь?..
Оказывается, не всегда он был дурачком, до описанных ею событий нормальным парнем был. А вот когда было ему 20 лет, раз ночью сказал, что на улицу выйдет, вроде зовут его. Родные сами и не слышали ничего, хоть и в одной с ним избе были, отговаривать не стали — дело, как говорится, молодое. Вышел да и пропал. Подняли на следующий день знакомых и друзей, но никто не в курсе, где он и что с ним. Только на четвертый день подключилась милиция, но следов никаких...
Недели через две бригада колхозников в очередной раз выехала на делянку, а сама делянка находилась километрах в шести от деревни, в месте под названием «Дальняя ухожа». Приехали, а там Коля меж пней да срубленных сучьев скачет, демонстрируя ту самую «лошадку». От одежды лохмотья остались, исцарапанный весь, живого места нет, худющий как скелет, обуви нет, ноги в кровь, и уже белый до бровей...
— Так, — сказала бабушка, — и появился у нас в деревне «Коля-дурачок».
Я, конечно, допрос продолжил — что, мол, с ним приключилось?
И на свой вопрос получил странный ответ:
— Знамо дело что, покатались на нем ЭТИ.
Кто такие ЭТИ, и что значит «покатались», так ответа и не добился. Дальше-то что было, спрашиваю.
— А что дальше? Привезли, отдали родным. Какой он, сам видел, безобидный, в общем. Одно плохо: по ночам все выйти из дома норовит, но дверь запрут — он успокоится и спит себе смирно.
Любопытство не порок, а большое свинство, как говорится. Стал я допытывать, как бы мне его увидеть — может, что узнаю из обрывков фраз и того бормотания, что он произносил, когда был не в припадке.
— Как же ты его увидишь? — сказала бабуля. — Он ужо года три как пропал. Родственники за дверью не проследили, он и ушел в ночь. Искали долго, и наши мужики, и из соседних деревень, и милиция, только следов никаких. Так и закрыли дело. Такая, видать, у него судьба.
После того случая все одно, он меченый был — ЭТИ до него все равно бы добрались.
Хотите верьте , хотите нет , но это произошло со мной в 2003 году , когда мне было 15 лет.
Я приехала к бабушке погостить ненадолго, жила она в деревянном доме, рядом с ним находился небольшой прудик, мне очень нравилось смотреть на него. Однажды ночью мне не спалось и я решила подышать свежим воздухом, а около пруда у нас стояла скамья, вот я села на неё и сижу, будто ожидая чего-то.
В какой-то момент мне стало страшно, или так сказать жутковато, по всему телу пробежались мурашки, и вдруг боковым зрением я заметила чью-то пробежавшую тень. Я конечно не особо верю в подобные паранормальные явления, но эта ночь превзошла все худшие мысли о созданиях из другого мира. Чуть позже уже позабыв про тень я смотрела на луну отражавшуюся в пруду.
На поверхности пруда появились странные пузырьки, я нагнулась, чтобы поближе рассмотреть их, я хотела затронуть воду рукой, но что то подсказывало мне этого не делать, но так как я не знала чего ожидать, я поводила рукой по воде.
Когда вода успокоилась я увидела очень страшное отражение какой-то девочки, я резко повернулась и мой взгляд устремился на её глаза наполненные ужасом, вселяющие в меня страх. Я стояла на коленях, и она будто начала меня душить, я не чувствовала её руки, но боль была очень реалистична и я потеряла сознание...
...проснулась утром у пруда, на шее были кровавые следы девочкиных рук и синяки.
Бабушка ужаснулась моему виду и спросила что со мной случилось. Я сказала, что видела какую-то девочку, которая начала меня душить. Бабушка боялась этого больше всего, и всё мне рассказала... Оказывается это была её дочка, которую убил пьяный отец. И девочка приходит отомстить.
После этого я стала приезжать к бабушке реже и больше не выходила ночью на улицу, ни при каких обстоятельствах.
Родилась я в деревне Ростовской области.
В то время, когда это произошло, я училась в восьмом классе. Как-то возвращались мы с двумя подружками со школьной новогодней елки из соседнего села. Близилась ночь. За селом был глубокий и длинный овраг, через который перекинут мост. Мы шли по шоссе быстрым шагом, громко разговаривали.
Вдруг позади нас как будто что-то тяжелое рухнуло на землю.
Звук был таким, словно с кузова машины падали деревянные брусья или доски. После этого на некоторое время все стихло. Мы не слышали гула мотора, поэтому очень испугались неведомо откуда взявшегося грохота и, не оглядываясь, пошли еще быстрее. Но шум за нашими спинами возобновился. Теперь уже отчетливо слышался топот, фырканье лошади и легкое посвистывание. Мы почти бежали, задыхаясь от страха. Наездник нас почему-то не обгонял.
Приближалась деревня, уже был слышен лай собак.
Вдруг навстречу нам на шоссе выехал автобус. Я удивилась: откуда он взялся в такой час? Но в то же время обрадовалась: очень хотелось посмотреть, кто же такой таинственный преследует нас.
Как только автобус поравнялся с нами, мы все как по команде оглянулись назад. Раздался страшный свист, лошадиное ржание и гиканье. В эти секунды я смогла разглядеть упряжку лошадей и повозку. Она летела над нашими головами на высоте 4—5 метров.
Мы с визгом припустились в сторону деревни. Шум постепенно стих, а мы, посеревшие от страха, благополучно добрались до дома. Через два-три года после этого случая одна из наших девочек, которая училась в соседнем селе, июньским утром возвращалась с выпускного. Миновав тот мост через овраг, она решила сократить путь до деревни и не пошла по шоссе, а свернула на тропинку. В воздухе стоял легкий туман. Проходя мимо луга, она увидела несколько пасущихся лошадей. Девушка не обратила бы внимания на них, если бы в табуне не было лошади чисто белой масти. У нас таких не водилось.
Приглядевшись к этой красивой лошади, девушка в ужасе помчалась назад к шоссе: лошади, все до одной, не ходили по лугу, а плавали на высоте приблизительно 30 см от земли.
Позднее мы узнали, что в том овраге покоятся останки множества людей и лошадей, погибших в годы войны. С тех пор привидения здесь частые гости.
А вот это уже со мной было. Маленький был, дома одного оставили. Ну я шкодить начал, конечно, спички нашёл, которые от меня прятали. "О, радость какая!" - сажусь на пол, поджигаю их, а они секунду погорят и сразу тухнут, как будто задувает кто-то. Я хохочу - зажгу, спичка разгорится и тут же задувается - а никакого дыхания или ветерка нет! Родителям рассказал, когда они пришли - прописали, конечно, сказали, что это ангел-хранитель мой мне помогал.
В домах так вообще много всякого происходило. Домовые те же.
Бывало часто, что ни мышей, ни тараканов в доме нет, а по ночам за печкой возня и кряхтение. Коты, у кого были, днём ни с того ни с сего начинали по полу кататься, урчать и с воздухом играть - так почти у всех было, видимо, старички котов любят. Но не у всех было так. Бывало, чашки у людей в пустой комнате со стола сами по себе упадут, или по щеке ударит кто-то ночью. Просыпаешься - а нет никого.
В таком случае, говорят, надо спрашивать, к добру или к худу домовой явился. Он ведь может и помогать, и вредить, если хозяева молочка ему не налили и за печь не поставили.
Был ещё такой случай, когда ведьму бесы дома замучили. Тогда коммунисты правили, против мракобесия были настроены, ну и чтобы у нашей деревни проблем не было, жители сами выгнали свою ведьму вон, на болота.
Это ещё до войны было, я тогда даже не родился. Так вот, некоторые жители (бабы, конечно), к ней часто бегали. Ну и как-то раз, после сильной-сильной грозы наткнулись на её тело. Мне говорили, что в избушке все окна были выбиты, изнутри пятна чёрные повсюду, как будто кто-то спички жёг, а бабка сама в углу забилась, там и умерев от страха.
Было это, когда я служил в ВДВ в прошлом году.
Территория части приграничная, закрытая, всем знакомая по множеству марш-бросков и заученным картам. Как-то ночью отправили меня в одну деревушку неподалеку за водкой. До деревни около 15 км. Случай рядовой, доводилось до этого бегать за бухлом, ибо сам по натуре тряпка, такие дела.
Добежал я до этой деревни успешно, накупил паленой провизии и отправился обратно в часть. Легким бегом, ибо холодно, голодно.
Вдруг смотрю, места совершенно незнакомые, лесок какой-то реденький, хотя на картах нет ничего, да и не мог я сбиться с пути.
Дальше - больше. Бреду, выискиваю тропинку и натыкаюсь на могильный камень, потом на другой, а третий. И камешки такие старенькие, мхом поросли. Ну это уже ни в какие ворота, откуда кладбище к чертям? А на небе луна полная. Тут мне стало как-то не по себе. Гимнастерка стала мокрой и прилипла к телу.
И тут выхожу я к деревне. Небольшая деревня в одну улицу. Совершенно мертвая. Ни огонька, ни лая собачьего. Пусто.
И как только я об этом подумал, услышал одинокое хлопанье ставен и отвратительный скрип, словно кто-то вышел погулять. Ага, по мертвым улицам. Не помню, как убежал из деревни этой проклятой, которой на картах не было. Сбросил я тяжелый рюкзак и припустил в другую сторону. Не помню как до части добрался. Дедам рассказал всё, они поверили, так как ходили слухи о таком явлении. Вот только по соплям всё равно надавали -- за то, что водку похерил.
Один раз в конце 80-х, я был на даче у знакомых.
Когда стемнело, за чашкой водки хозяин дачи пугал меня страшилками про абасы, и не только он, вся семья ему вторила.
И дочь его рассказала такую историю: где-то, в скольки-то км от Рассолоды есть странные места, там есть бурная растительность, цветы цветут как нигде, огромные заброшенные якуские дома типа "етех" — страшные дома, большие, с маленькими окнами.
Зайдешь в такой дом и сразу выбежать хочется.
Там недалеко был не помню какой населенный пункт, в холодный сезон туда заехал парень. Русский, очень рыжеволосый и веселый, типа связист и ему надо было в том самом странном месте линию прозванивать или что-то там еще.
Ему долго объясняли местные, что там абасы, что туда ходить не стоит, а он все ржет, ни во что не верит, ничего не боится.
Его деревенский шофер туда подвез, а дальше он один остался и вроде как про него забыли.
А на утро шофер привозит какого-то старика — седоволосого, волосы белые-пребелые, невменяемого. Шофер этого парня по дороге подобрал. Бежал чудик в валенках на босу ногу и телогрейке на голый торс с безумными глазами, еле-еле связиста в нем разлядеть можно было.
Еле-еле в нем узнали того парня.
Его спрашивают: «что мол де случилось?», а он пытается что-то сказать, дрожит, заикается и плачет, слезы текут ручьем. Успокоили его, спать уложили, думали к обеду разбудят да накормят. Да умер он к обеду, то ли от страха, то ли от еще чего ли...
Когда ведьма заходит домой, нужно перевернуть иконы лицом вниз. Якобы, выйти она не сможет.
Алсо, пилю кулстори от своей тян.
У нее в роду все тян через одно поколение угорают по колдованству. И, соответственно, её бабка в теме. Сама тян атеизд-научник, от предложения бабки у нее учиться отказалась, но некие основы, которые неслабо конфликтуют с ее впрочем, как и с моим научным мирком. Впрочем, перехожу к сути.
Была у их семьи знакомая бабка, тоже в этой сути замешанная. Ну и, толи скучно ей стало, тол не поделили они чего, но мать моей тян слегла с серьезной болезнью, а та бабка начала её посещать, вроде как посмотреть-посидеть. Ну, бабулька тян поняло что дело нечисто, да и как-то раз перевернула все иконы во время её прихода. В итоге та просидела у них три дня, при постоянных подколах а-ля "ну, тебе там домой не пора?". Под конец уже просто взмолилась, мол, ну ты же знаешь в чем дело, отпусти меня домой. Ну, та ей еще немного мозги поебала как писал анон в кулстори выше - снять порчу может только тот, кто ее навел, взяла обещание все сделать как надо, и ее отпустила. Мамка выздоровела буквально через несколько дней.
Если интересно - могу напилить еще парочку морозных.
>но некие основы все-же переняла
быстрофикс*
>Если интересно - могу напилить еще парочку морозных.
Странный вопрос, как будто мы сюда не за этим приходим, а рецепт пельменей из лопухов узнать.
Пиши конечно!
Ну а пока запилю стори от другой бывшей.
Как-то раз решила она поехать к подруге с ночевкой за город. В целом, место не совсем крипотное, находится совсем рядом с городом, да и коттедж, в котором она ночевала, достаточно облагороженный. Родители уехали, и дома они были втроем: бывшая, подруга, и ее брат - пиздюк-дцпшник.
Ну, сидят они, пиздят типично тянские разговоры, и уже собираются ложиться спать. Тян решила перед сном попить воды и пошла на кухню. Там она внезапно видит брата, с глазами полными ужаса, смотрящего в пустоту и что-то невнятно гыкающего. И в этой самый момент там начинает происходить форменный пиздец - двери начинают хлопать, везде летают и падают тарелки и прочая посуда. Та, естественно, начинает орать и звать вторую тян, та видит все это дело и сама находится в еще большем ахуе.
Вощем, кое-как высидели они ночь, наутро рассказали обо всем родителям. Те, конечно, отнеслись со скептицизмом, но ровно до того самого момента, когда эта хуйня случилась уже с ними. Вот тогда они конкретно подсели на очко, вызвали батюшку, мол, что за хуйня. Тот, придя домой, пояснил им, что это дух неупокоенный гуляет. Провел какие-то ритуалы, и все успокоилось правда ненадолго. А самый цымес в том, что в этом же доме энное время назад выпилился их дед. Такие вот дела.
Пожалуйста, не кидай откровенно выдуманные истории без предыстории или какого-то неожиданного результата. Читаешь истории, доходишь до твоего салюта из паст и злость подходит к горлу. Фильтруй хотя бы, пожалуйста.
Короче, тоже про бухло стори.
Мой дядя служил в ПВО при позднем совке. Ну, и как-то выхлопотал ему старшина увольнение - типа съездишь в ближайший ПГТ, развеешься, прикупишь два пузыря, и смотри на вечернее построение не опаздывай, иначе башку твою снимут.
В поселке дядя шашлыка поел, потому как с мясом хреновато на службе было, еще бухло у таксистов взял (в магазинах по талонам уже было) - почти все оставшиеся деньги потратил. Делать больше нечего было и он решил подрыхнуть на лавочке у местного ДК. Продрых до вечера и на последний автобус опоздал, пришлось на трассе попутку ловить по ходу движения, бегом все равно не успел бы, т.к. с трассы до части еще пару км бетонки было.
Короче, поселок за поворотом уже не видно было, а два попутных мимо проехали - надо было бухлом тормозить, но поздно дошло, а потом уже больше никто не проезжал. Идет, в общем, дядька пешочком - все равно опаздывает же - думает, что лучше бы ему было не жопиться и нагоняй получить за то, что пузырь не взял, чем так залететь. Тут смотрит - в поле светится что-то: то ли комбайн, то ли еще какая-то машина вся в свету. Ну, он в поле свернул и туда, а там и не комбайн, а вообще непонятно что - как вертолет без винтов, весь в огоньках, и люди в серебристых комбинезонах вокруг.
Дядя, говорит, ни страха, ни удивления не было. даже мыслей, что крыша едет тоже не было. Просто стал подходить к ним, окрикнул, а гуманоиды повернулись и молча смотрят своими большими черными глазами. "До части подбросите?" - что первое на ум пришло, то дядя и сказал. А гуманоиды молча продолжают смотреть, потом один показал рукой на бутылки в руках и помахал: типа заходи. Люк открылся, все зашли - помещение небольшое и внутри ничего вообще, ни окон ни приборов. Дядя прикинул направление, и рукой показывает: "туда, мол", и добавил, чтобы типа не у самого КПП у всех на виду высаживали. Один гуманоид повернулся и зыркнул так, будто и так все понял, не тупой эти дурацкие объяснения слушать - телепаты они, наверное, были. Полета не почувствовалось, просто жестами дяде показали ставить на пол обе бутылки и в люк выходить.
Дядя подумал, что они жлобье,но вслух не сказал, а высадили его на лесной полянке недалеко от периметра военной части. Добежал за 10 минут до КПП, как раз ровно-ровно на построение успевал. Забегает, а там часть по тревоге носится - угроза с воздуха, неопознанное воздушное судно на радаре, команда на запуск не расчетам проходит и т.д. Короче, чуть не третья мировая, но все обошлось.
Только дядя мой знал, что случилось, но никому не рассказывал, потому что все равно не поверили бы, особенно про два пузыря. Ему кстати за них и влетело в итоге, но не сильно.
Пошел нахуй, потреблядок.
Ты для начала хотя бы пасту вставь, а не только свои претензии на качество обслуживания. Читаешь стори, а тут твой высер и скатывание треда в жалобную книгу.
Нет ты нахуй пройди, постишь какое-то говно и скатываешь тред. Понимаешь, что иногда действие хуже бездействия? Вот тред можно разделить на 2 части: в первой части все хорошо, так как не выдуманные истории анонов, а вторая часть твои хуевые пасты которые ты абы кинуть кидаешь. Так что иди нахуй, ты тут портишь все, а не я.
Я понимаю, что ты читаешь медленно и по слогам, но это твои проблемы. (90% "ориджинал контента" тут напихал я -- это паста с форумов и с борд, ебанашка.
Если бы не паста, этот тред бы утонул в говне ещё в начале мая - как и все подобные треды, которые кое-как всплывали из говна за счет пасты, которую я пихаю.
Я понимаю, что ты дебил, но ты попробуй понять простой принцип - чтобы анон что-то написал, нужно, чтобы тут была жизнь.
Чтобы была жизнь, нужно,чтобы кто-то писал. если бы не паста, даже такой долбоеб как ты не высрал бы тут ничего - потому что тред бы утонул.
Так что тебе пора нахуй.
Еще раз, пройдешь нахуй ты, долбоеб. Если ты наполняешь тред, взялся делать эту работу, то делай ее качественно. Да, чтобы анон наполнял нужна жизнь, но для жизни не обязательно, чтобы она произрастала на навозе который ты обильно выкладываешь. Океюшки? Раз ты делаешь эту работу ты МОЛОДЕЦ, но кидай плиз то, что не бросается в глаза своей вычурной выдуманностью.
Этот агрессивный мудак, поясняю по-человечески: твоя суть понятна, но все же кидать откровенное говно типа невнятных и несвязанных рассказов от каких-то тней не стоит. А так уважение тебе.
Насчет стиля наоборот, все ок, такие кулстори только так и надо писать. Потуги на художественность лишь добавят фальши.
Пока очень правдоподобно, читаю средь бела дня, а все равно страшно. Пиши дальше, анон.
Зинаида добралась до него
Была такая история. Не по теме треда, но в твою тему как раз.
Угорели мы как-то с тянкой по секс-игрушкам. Всякие пробки там, елочки, бусы и прочая хуйня. Все перепробовали, вплоть до страпона, а обычного вибратора не купилию Ну решил я ей сделать подарокю поискали мы с ней, нашли годный, водонепроницаемый, красивый. Я его заказал, забрал из магазина, принес домой. Думаю, при встрече отдам.
Вот. Хожу дела делаю, а сам время от времени возьму и взгляну на него. Интересно, понимаете? Решил попробовать. Заодно проверю, такой ли он водонепроницаемый, как его рекламируют. Залезаю с ним в ванну, пробую - хорошо! Потом его помыл, упаковал обратно аккуратненько и положил в пакет обратно. Ну и лег спать. Утомился.
Пока спал, пришли родители домой, включили телек, начался оживляж дома - ну, обычный быт. И тут - грохот на весь дом! Я аж с кровати подскочил. Отец орет - что это у тебя?! Я к пакету. И правда! Гудит вибратор.
Ну я разрываю упаковку (похуй уже на красоту - лишь бы не спалили), судорожно его выключаю. А он снова включается, и сразу на полную скорость! Как я пересрал, вы бы знали, аноны! Что делать? Обложил его подушками, чтобы не гудел сильно, и так он у меня ревел весь вечер. Вот тебе и непроницаемый.
В конце концов аккумулятор сдох, конечно, и потом я отдал его тянке - мол, прости, вибрация сломалась. Стыдно, конечно, но она отнеслась с пониманием.
Но самый пиздец не в этом. Недавно она мне сказала, что этот вибратор - через лет пять после покупки - ожил! Зарядить она его не могла - зарядку я ей не отдал (зачем, мол?). Короче, если это не мистика, то я не знаю, что.
Ты ещё про одушевлённый вибратор расскажи...
убергоднота
http://komi.batenka.ru/
http://komi.batenka.ru/
Ебать, как же меня бесит этот пиздюшный блять хипсторский стиль вёрстки с нескроллящимися панормами, фейд-инами текста SOUUUUUUUUCKAAAAAAAAAA!!!!, комбинацией "рукописных" шрифтов со всякой "символической" хуйнёй в виде заливки какой-нибудь ебучей геометрической фигуры.
Бляяяяяяять, когда ж эта мода умрёт уже, сууууукааааааааааа...
inb4: порвался, сперва добейся
порвался, сперва добейся
ну покажи пример современной нехипсторской вёрстки
Ты так говоришь "современная вёрстка", как будто это что-то хорошее.
Ок, будешь смеяться, но таки хабр хотя там и есть пидорастические нескроллящиеся меню.
http://gizmodo.com/
http://iflscience.com/
http://theregister.co.uk/
http://www.vedomosti.ru/
http://lenta.ru/ но тоже нескроллящееся меню
http://adme.ru/
инб4 нихуя не современно
http://gizmodo.com/
http://iflscience.com/
http://theregister.co.uk/
нихуя не современно
остальное норм, нередко делают материалы в стиле моей ссылки, лал
>нихуя не современно
>Ты так говоришь "современная вёрстка", как будто это что-то хорошее.
И заметь, про качество самого материала я ничего не сказал. Норм, хотя эти хипсторы изо всех сил стараются иронизировать над своей хипсторостью. Но вёрстка класса СМАТРИ КАК Я УМЕЮ! заебала на 50 лет вперёд.
И да, иди нахуй :3
Чтобы заткнуть петухов, запилю свою сторю. Дело было под Тверью, поселок то ли Озерки, то ли Речонки, что-то такое, не суть. Ездил к другу на шашлыки. нет, я не тян, и он меня не няшил. уебки.
Приехали, распаковались, мясцо-мангал, полешки, - все как надо. Тенденция на то время была такова, что свет периодически вырубался, ибо дерЁвня, а чинить пьяный Вася не станет, ибо ебнется с ЛЭП. Сожгли пять-шесть поленьев, болтаем за милое дело, время - часов девять вечера, уже потихоньку темнеет, но еще светло. Нанизываем мясцо, геноцидируем комаров. Далее диалог:
- %Другнейм%, когда у вас свет отключали в прошлый раз? Сегодня-то норм будет? Мне б мобилу зарядить.
- Давай, ставь, позавчера, вроде. Вроде не скоро должны теперь.
Из-за того, что дома старые, как придания о дипвебе - соседи всегда выходят и спрашивают друг у друга, есть ли свет, когда отрубается, ибо мб пробки вышибло, а чинить есесно никто не умеет.
Жарим шашлыки, время уже заполночь, жарим порционно - /snачала шампуров пять, потом сжигаем еще полешко, снова пять и так далее - закладок шесть-семь вышло. Стучат в ворота, кто-то зовет, все дела - думаем, соседи. Открывает друг, ведут они диалог какой-то, мне не слышно, сижу у мангала. Жру шашлык. Кончился шампур, жру второй, на угли смотрю. Друга зову. И тут до меня доходит, что голосов-то нет,
тишина, сверчки только. Иду, ищу его, на улице никого. Вернулся, думал, он поссать отошел после пивка.
Спустя пару минут выходит он из дома и говорит, что последний час дремал там на кушеточке, когда отошел поставить на зарядку мой мобильный, ибо у меня руки были в маринаде. Ворота все еще оставались открытыми, хотя после приезда мы их закрывали.
Приехали, распаковались, мясцо-мангал, полешки, - все как надо. Тенденция на то время была такова, что свет периодически вырубался, ибо дерЁвня, а чинить пьяный Вася не станет, ибо ебнется с ЛЭП. Сожгли пять-шесть поленьев, болтаем за милое дело, время - часов девять вечера, уже потихоньку темнеет, но еще светло. Нанизываем мясцо, геноцидируем комаров. Далее диалог:
- %Другнейм%, когда у вас свет отключали в прошлый раз? Сегодня-то норм будет? Мне б мобилу зарядить.
- Давай, ставь, позавчера, вроде. Вроде не скоро должны теперь.
Из-за того, что дома старые, как придания о дипвебе - соседи всегда выходят и спрашивают друг у друга, есть ли свет, когда отрубается, ибо мб пробки вышибло, а чинить есесно никто не умеет.
Жарим шашлыки, время уже заполночь, жарим порционно - /snачала шампуров пять, потом сжигаем еще полешко, снова пять и так далее - закладок шесть-семь вышло. Стучат в ворота, кто-то зовет, все дела - думаем, соседи. Открывает друг, ведут они диалог какой-то, мне не слышно, сижу у мангала. Жру шашлык. Кончился шампур, жру второй, на угли смотрю. Друга зову. И тут до меня доходит, что голосов-то нет,
тишина, сверчки только. Иду, ищу его, на улице никого. Вернулся, думал, он поссать отошел после пивка.
Спустя пару минут выходит он из дома и говорит, что последний час дремал там на кушеточке, когда отошел поставить на зарядку мой мобильный, ибо у меня руки были в маринаде. Ворота все еще оставались открытыми, хотя после приезда мы их закрывали.
А может он тебя наебал просто? Ну вышел в калитку, а потом чегерями вернулся домой и сказал, что там проёбывал.
Не вышло бы, ибо заборина сплошная фанерная, щелей нет , бати тоже, перелезть просто так не выйдет
Молилась и призывала пастора.
>захохотал он и начал кончаться.
Лол. А вообще, нахуя ты эту деревенскую ахинею суда перепостил? Там половина ебанутые суеверия, пили давай кулстори лучше.
Пилю свою стори. Особой крипоты нет, как собственно и НЁХ.
Дело короч в прошлом году в Тульской области было, село Теряево. С тянкой поехали туда летом в гости к родственникам моим, к дядьке с теткой. Дядька мой сторожем там работает в соседнем дачном поселке сутки через двое, а тетка в больнице в это время лежала, поэтому вся живность, которая там у него есть(кролики, свиньи, гуси, утки, куры, корова с теленком, кошки, собаки) - оставалась на нас на время его смены. (так-то ему соседка обычно помогала, но раз уж мы тут хуль бабульку напрягать). Ну а нам по кайфу, чо, атмосфера деревенская такая уютная. Дядька охотник заядлый, поэтому собак особенно много у него было. (не, ну как много, 4 штуки. может для деревни это и не сильно дохуя, но относительно кол-ва собак, которых в городе держат - много) Он их не особо то и выгуливал, дел дохуя, а собаки то большие, на привязи им хреново все время. Самих конечно тоже не отпускал просто бегать, они маленько поехавшие, кур пожрать могли соседских, да и на людей чужих лаяли постоянно. Ну мы пошли как-то утром гулять с ними в лес. В лесу, отойдя подальше от людных мест я их с поводка спустил, пусть бегают. Они сразу умчались куда-то в разные стороны чо-то нюхая и охуевая от свободы. Ну мы с тянкой гуляем дальше, грибы всякие палим иногда под деревьями, ягоды. Потом смотрим - а там дед какой-то идет, а вокруг него все мои псины бегают и хвостами виляют. А он идет, им чего-то рыссказывает, лол, а сам семки жует или че-то такое. А собаки спокойной рядом идут, на него поглядывают. Ну я маленько прихуел, обычно псины на всех чужих лают и кидаются, а дед то незнакомый вроде. А он идет в нашу с тянкой сторону и продолжает с собаками тихо говорить. Ну ничего особенного на самом деле не говорил, когда он подходить начал ближе уже слышно было, че-то типа "какие собачки то хорошие, ой хорошие послушные". Потом он на нас смотрит так и приветливо улыбается, и рукой помахал. Ну я в ответку помахал от растерянности, а он в это время вплотную подошел. Одет был просто, рубашка какая-то в клетку, штаны как спортивные, лол, только в заплатках все. А еще он был В ЛАПТЯХ. В ЛАПТЯХ, КАРЛ! Раньше только на картинках их видел, а тут дед риали в них ходит, лол. Ну так вот, подошел он, остановился, собаки рядом с ним сели. Он говорит: "здрасте, ребятки" Ну мы такие "здрасте". Он: "хорошо тут утречком, да?" Ну мы такие "ну да, хорошо". Он говорит: "а чевойто вы ягодки не собираете? вы кушайте, кушайте". Ну я отвечаю, мол, как находим так и собираем сразу, их не шибко много тут. Он отвечает: "эх вы, глаза молодые, а видите хуже меня" и смеется по доброму так. Наклоняется, и срывает пару ягод земляники. А мы такие смотрим и охуеваем, вокруг того места где мы стояли дохуя ягод просто, все красными пятнамм покрыто, везде земляника. Хотя мы только что шли и искали, а нихуя не было! И главное не потоптано ничего, я не знаю как так прошли не наступив. Дед стоит жует сорванную землянику и говорит: "ладно, не буду вам мешать, собирайте земляничку да и идите домой, а то скоро дождь начнется. А собачки у вас хорошие очень". Погладил потом каждую из собак, а те его руку облизнули. И ушел короче чо-то напевая себе под нос. Ну мы с тянкой такие немножечко удивленные были, и стали ягоды собирать и хавать. Не, ну а чо, ничего крипового не произошло же, наоборот, дед даже настроение поднял, добрый. Дособирали и домой попёрли. Когда из леса вышли то рили дождик начался, довольно-таки сильный.
Вот такая вот история, ничего мистического вроде бы и нет, но интересная хуйня произошла. Чо за дед был - хуй знает. К сожалению это самая загадочная хуйня, которая происходила со мной в жизни, лол.
Дело короч в прошлом году в Тульской области было, село Теряево. С тянкой поехали туда летом в гости к родственникам моим, к дядьке с теткой. Дядька мой сторожем там работает в соседнем дачном поселке сутки через двое, а тетка в больнице в это время лежала, поэтому вся живность, которая там у него есть(кролики, свиньи, гуси, утки, куры, корова с теленком, кошки, собаки) - оставалась на нас на время его смены. (так-то ему соседка обычно помогала, но раз уж мы тут хуль бабульку напрягать). Ну а нам по кайфу, чо, атмосфера деревенская такая уютная. Дядька охотник заядлый, поэтому собак особенно много у него было. (не, ну как много, 4 штуки. может для деревни это и не сильно дохуя, но относительно кол-ва собак, которых в городе держат - много) Он их не особо то и выгуливал, дел дохуя, а собаки то большие, на привязи им хреново все время. Самих конечно тоже не отпускал просто бегать, они маленько поехавшие, кур пожрать могли соседских, да и на людей чужих лаяли постоянно. Ну мы пошли как-то утром гулять с ними в лес. В лесу, отойдя подальше от людных мест я их с поводка спустил, пусть бегают. Они сразу умчались куда-то в разные стороны чо-то нюхая и охуевая от свободы. Ну мы с тянкой гуляем дальше, грибы всякие палим иногда под деревьями, ягоды. Потом смотрим - а там дед какой-то идет, а вокруг него все мои псины бегают и хвостами виляют. А он идет, им чего-то рыссказывает, лол, а сам семки жует или че-то такое. А собаки спокойной рядом идут, на него поглядывают. Ну я маленько прихуел, обычно псины на всех чужих лают и кидаются, а дед то незнакомый вроде. А он идет в нашу с тянкой сторону и продолжает с собаками тихо говорить. Ну ничего особенного на самом деле не говорил, когда он подходить начал ближе уже слышно было, че-то типа "какие собачки то хорошие, ой хорошие послушные". Потом он на нас смотрит так и приветливо улыбается, и рукой помахал. Ну я в ответку помахал от растерянности, а он в это время вплотную подошел. Одет был просто, рубашка какая-то в клетку, штаны как спортивные, лол, только в заплатках все. А еще он был В ЛАПТЯХ. В ЛАПТЯХ, КАРЛ! Раньше только на картинках их видел, а тут дед риали в них ходит, лол. Ну так вот, подошел он, остановился, собаки рядом с ним сели. Он говорит: "здрасте, ребятки" Ну мы такие "здрасте". Он: "хорошо тут утречком, да?" Ну мы такие "ну да, хорошо". Он говорит: "а чевойто вы ягодки не собираете? вы кушайте, кушайте". Ну я отвечаю, мол, как находим так и собираем сразу, их не шибко много тут. Он отвечает: "эх вы, глаза молодые, а видите хуже меня" и смеется по доброму так. Наклоняется, и срывает пару ягод земляники. А мы такие смотрим и охуеваем, вокруг того места где мы стояли дохуя ягод просто, все красными пятнамм покрыто, везде земляника. Хотя мы только что шли и искали, а нихуя не было! И главное не потоптано ничего, я не знаю как так прошли не наступив. Дед стоит жует сорванную землянику и говорит: "ладно, не буду вам мешать, собирайте земляничку да и идите домой, а то скоро дождь начнется. А собачки у вас хорошие очень". Погладил потом каждую из собак, а те его руку облизнули. И ушел короче чо-то напевая себе под нос. Ну мы с тянкой такие немножечко удивленные были, и стали ягоды собирать и хавать. Не, ну а чо, ничего крипового не произошло же, наоборот, дед даже настроение поднял, добрый. Дособирали и домой попёрли. Когда из леса вышли то рили дождик начался, довольно-таки сильный.
Вот такая вот история, ничего мистического вроде бы и нет, но интересная хуйня произошла. Чо за дед был - хуй знает. К сожалению это самая загадочная хуйня, которая происходила со мной в жизни, лол.
бамп
норм стори, это наверное дух леса в обличии старца.
Типа лешего? Ну мы с тянкой потом пообсуждали вечером это, думали типа колдун там какой-нибудь, или леший в облике человеческом, лол. (хотя понятия не имею какой у него свой облик, может он такой и есть) Хотя мы мамкины аметисты, поэтому особо всерьез это не воспринимали, но все равно интересно, ибо ай вонт ту белив.
Охуенно ламповая стори, спасибо тебе.
Не совсем деревенская стори, но непонятная и странная очень.
Гуляли как то с бабкой в парке у церкви, там лес был заебатый, всякие фонтаны, скамейки. Мне тогда лет десять было. Ну и тут подходит к нам мужичок лет около пятидесяти, приветливо так улыбается, но помню, как что то даже меня смутило то ли в его виде, то ли в речи, в общем, что то фальшиво-пугающее было в его манере говорить. А спросил он, как сейчас помню, именно у меня, сказал, здравствуй, мальчик, скажи мне, а сколько куполов вон там на церкви? И показал туда рукой. А бабка ни с того ни с сего схватила меня за руку и как потащила прочь, сказала ему типа извините мужчина, нам некогда. Может, это поздние воспоминания об этом нелепом и неожиданном поступке бабки так наслоились на его образ и создали ощущение "нехорошести" какой то того мужика, хуй знает. Бабка может подумала, что он маньяк какой то, хотя я вроде не замечал, чтобы он хуй доставал или тряс им, даже ширинку не расстегивал. Так что хуй знает, что она тогда увидела, и что означал вопрос того мужика, и почему именно с ним он ко мне обратился, а не к ней, например. Бабка потом молчала про тот случай, я и не спрашивал, но помнил о нем всегда. И еще что то приторное, очень слащавое и ненатуральное было в том мужике, как то так.
Гуляли как то с бабкой в парке у церкви, там лес был заебатый, всякие фонтаны, скамейки. Мне тогда лет десять было. Ну и тут подходит к нам мужичок лет около пятидесяти, приветливо так улыбается, но помню, как что то даже меня смутило то ли в его виде, то ли в речи, в общем, что то фальшиво-пугающее было в его манере говорить. А спросил он, как сейчас помню, именно у меня, сказал, здравствуй, мальчик, скажи мне, а сколько куполов вон там на церкви? И показал туда рукой. А бабка ни с того ни с сего схватила меня за руку и как потащила прочь, сказала ему типа извините мужчина, нам некогда. Может, это поздние воспоминания об этом нелепом и неожиданном поступке бабки так наслоились на его образ и создали ощущение "нехорошести" какой то того мужика, хуй знает. Бабка может подумала, что он маньяк какой то, хотя я вроде не замечал, чтобы он хуй доставал или тряс им, даже ширинку не расстегивал. Так что хуй знает, что она тогда увидела, и что означал вопрос того мужика, и почему именно с ним он ко мне обратился, а не к ней, например. Бабка потом молчала про тот случай, я и не спрашивал, но помнил о нем всегда. И еще что то приторное, очень слащавое и ненатуральное было в том мужике, как то так.
bump DEREWNYA thread
Мой отец бедуин
Анон, вернись! Ты луч неха в этом пиздабольском треде
Это значит что твоя мамаша - ебаная чернильница.
Это леший. Причем хороший, добрый. Это значит что у него, как у падшего ангела, сохранившего еще что-то хорошее в душе, будет шанс спастись во время Второго пришествия.
Твой отец бабуин.
Спасибо, Абу!
Как связано христианство и духи языческие?
БОГ ЕДИН! ПОКАЙСЯ!
порчу навести хотел
А где стори про зинаиду? Финала то не было.
Ну че э
Зинаида
Сумасшедший мужик же, хули.
>>А еще он был В ЛАПТЯХ. В ЛАПТЯХ, КАРЛ!
Ошибся, конечно, старец. Нужно было на тебя, еблан, и твою проблядь кару страшную, мор жуткий нагнать. Да такой чтобы потом не только твой дядька, но и ещё семь поколений местных деревень ваши кости из собачьей пасти с любопытством доставали. Дебилы ебаные.
А вы знаете, что у /sn/ача сегодня великий праздник - день рождения принца Павла Русина? Давайте праздновать с нами!
У этой стори открытый финал.
бамп
Охуеть у них там там нлоалконавты. Водка на Юпитере тоже по талонам небось.
Вот тут всякую хуйню тёрли про полтавских ведьм - живу в полтавской области всю жизнь, так хоть бы одна попалась.
Бабки в платочках из рекламок быдлогазет не в счёт же.
Бабки в платочках из рекламок быдлогазет не в счёт же.
Так ты все время дома сидишь, как сыч.
Юмор оценил, но по-разному же. Раньше вообще работал с людьми, никакой хуйни не попадалось.
Хотя вот мой сосед думает, что у него жену увели приворотом. Ходил там по каким-то ведьмам типа. Но мне что-то думается, что это обычные бляди лол.
Бывшая ещё ещё к старушке какой-то. Ну тоже херня какая-то, ничего интересного не рассказывала.
Блядь, разметку проебал.
Ну и хуй с ней.
Ну, вброшу и я свою тогда. Вообще со мной иногда нездравая хуйня происходит (особенно в дестве много было), но то долго и неинтересно.
Эту слышал из первых рук, и даже как-то пилил в каком-то треде.
В общем, есть у меня дача, километров 20 от города. Ну рядом село ещё какое-то, дачные посёлки опять же, народу хватает всякого. Хотя осенью, когда все разъезжаются, хрен живую душу нарисуешь.
Напротив нас жила женщина. Женщина (язык не поворачивается назвать бабушкой, молодо выглядит на свой полтинник), что называется, оторви и выкинь. И самогонки тяпнуть может, и забор поставить/сварить, стенку кирпичную вылолжить - строитель короче. И ЧСХ не глупая, поговорить приятно в целом, так что, какой-то шизы за ней не замечалось вообще, толковая.
Попёрлась она осенью по грибы как-то, одна. А надо сказать, что речка у нас рядом, совсем небольшая. И возле той речки по берегу лесок, от силы метров сто. А до леска поляны, луга всякие - заблудиться там нереально, это вам полный топографический кретин говорит.
Зашла в лес, набрала грибов. Выходить, - а нихера. Ходит по этому лесочку кругами под Sabaton канеш хоть ты тресни. Ходила около часа, всё время выходя к тому же месту. Покричала для приличия, но никто ясен хер не отозвался.
Ну делать нехуй, да и заебалась прилично, позвонила подруге (тож соседка, через пару домов всего). Так и так мол, выручай иначе пиздец. Подруга посоветовала на пенёк присесть, и "Отченаш" три раза прочитать, типа вот её "леший водит". Если не поможет, тогда приедет и будет искать уже. Ну или ментам позвонит.
Села она значит, посидела-почитала, и минут через пять вышла на поляну. А там через поляну 200м и дачный посёлок наш.
Такая хуйня вот.
Эту слышал из первых рук, и даже как-то пилил в каком-то треде.
В общем, есть у меня дача, километров 20 от города. Ну рядом село ещё какое-то, дачные посёлки опять же, народу хватает всякого. Хотя осенью, когда все разъезжаются, хрен живую душу нарисуешь.
Напротив нас жила женщина. Женщина (язык не поворачивается назвать бабушкой, молодо выглядит на свой полтинник), что называется, оторви и выкинь. И самогонки тяпнуть может, и забор поставить/сварить, стенку кирпичную вылолжить - строитель короче. И ЧСХ не глупая, поговорить приятно в целом, так что, какой-то шизы за ней не замечалось вообще, толковая.
Попёрлась она осенью по грибы как-то, одна. А надо сказать, что речка у нас рядом, совсем небольшая. И возле той речки по берегу лесок, от силы метров сто. А до леска поляны, луга всякие - заблудиться там нереально, это вам полный топографический кретин говорит.
Зашла в лес, набрала грибов. Выходить, - а нихера. Ходит по этому лесочку кругами под Sabaton канеш хоть ты тресни. Ходила около часа, всё время выходя к тому же месту. Покричала для приличия, но никто ясен хер не отозвался.
Ну делать нехуй, да и заебалась прилично, позвонила подруге (тож соседка, через пару домов всего). Так и так мол, выручай иначе пиздец. Подруга посоветовала на пенёк присесть, и "Отченаш" три раза прочитать, типа вот её "леший водит". Если не поможет, тогда приедет и будет искать уже. Ну или ментам позвонит.
Села она значит, посидела-почитала, и минут через пять вышла на поляну. А там через поляну 200м и дачный посёлок наш.
Такая хуйня вот.
Ты в городе живешь? Мб ведьмы в деревнях ныкаются.
Да, мухосранск на 250к.
Мож быть.
Вот приворот это очень распространённая тема на полтавщине, как я понял из тогдашних рассказов. В частности та кулстори с корчащейся свекровью произошла с рассказчицей, которую ведьма таки приворотом замкнула на свою сыночку-корзиночку рассказчица на момент знакомства в 90-х была успешная коммерсант, он - великовозрастный говнарь весь в нашивках DRI и S.O.D., знатный выпивоха. Золушка и принц просто, нахуй. Симптомы приворота описывались примерно такие же, как в стори про Зинаиду. До начала пиздеца в семье это её не особенно парило, но потом начался классический зинаидический треугольник: корзина бухает и проёбывает семейные сбережения в частности поставив крест на успешном бизнесе, свекровь колдунствует, героиня превозмогает.
-кун
Охуеть теперь. Сколько тут живу, а местные байки мне рассказывает анон. Трави по возможности, мне вдвойне интересно. Лесов у нас тут эпичных нет кажется, Вия шмурдяком споил Гоголь, крипотных мест я тоже не знаю. Хотя пару раз читал в газете, что на одном из островов по Днепру, капище очень древнее было. Но то хуйня всё я думаю.
Не осталось у меня ни дедов ни бабок, чтоб за чаркой расспросить про такие места, а к чужим лезть неохота.
Ну и в городе, оно не то конечно же.
Прогуляйся вечером до ближайшей деревни.
См. Арсений Несмелов - Прощенный бес
У меня не особо много подробностей осталось в памяти, в основном эта эпичная история с коммерсантшей. Дальше добавлять детали я уже не хочу про неё, уже довольно личное, ну и деанон, куда без него. Остальное на уровне каких-то ощущений и расплывчатых образов.
Из того, что более-менее помню:
- свекровь-ведьма тусовалась с другими подобными тётками. Все из городской элиты.
- приворот - традиционный промысел полтавских девчонок на протяжении столетий. Мол, с БОХАТЫМИ мужьями в регионе напряжёнка, и они часто угорали по проезжим купцам, ратникам и прочим туристам
- где-то недалеко от парка Солнечный, если не ошибаюсь в названии, в Полтаве стоит старый и довольно большой заброшенный дом. По рассказам, оттуда периодически по ночам звучат звуки и вспыхивают вспышки. Я там был вечером, и жутковатое ощущение не покидало даже несмотря на освещение улицы. Дом огорожен и на удивление не обвандален, двери и окна заколочены, и вероятность местных сотониздов стремится к нулю.
Про дом собсно напомнило...
У меня тётка живёт в Херсоне. Так вот, лет с 15 тому, в нашей местной газете (про полтавский дом впервые от тебя услышал, хотя до Херсона в два раза дальше, чем до Полтавы етить) писали про дом с полтергейстом у них там.
В черте города, стоит добротный особняк, но никто не хочет в нём жить, хотя сдаётся за бесценок. Последними вроде как заселилась семья цыган, но даже они долго не выдержали - вещи летают периодически, ещё какая хуйня происходит.
Я по этому поводу написал тогда двоюродной сестре, она отписала что дескать да, дом такой есть, славу имеет нехорошую.
Ну я прикинул, что нужно будет съездить как-то, хоть посмотреть. А потом институт, вся хуйня, диплом. Только защитился, сестра погибла, жаль. Тётку спрашивал - та не в курсе совсем.
Видать нужно местных теребить, но столько лет уже прошло, и снести могли.
ну хорошо, а если бабушка мне все время напоминает, чтобы я носил крест, и дарит мне маленькие (бумажные) репродукции иконок (переворачивать не пробовал), то она же не может быть ведьмой?
В церковь она, правда, не ходит и вообще коммунистка.
а, вот еще - загуглил про подушку из собственных волос, но по-моему это бред, ведь при захоронении к мертвецу в гроб попадают сотни частичек тел разных людей - паталогоанатом, работник морга, гробовщик, поп, родственники, которые наклоняются над гробом и т.д. Однако интересно, зачем бабушка давала такие рекомендации моей мамке, типа чтобы она спала на подушке для мертвых и сама скопытилась ? :
«Хочу рассказать Вам о несчастье, случившемся с нашей семьей. Думаю, что мой рассказ может послужить предупреждением для всех Ваших читателей и они уже не повторят нашей ошибки. Моя мама была из семьи староверов и жила по их законам всю жизнь. Отец и мы, дети, этих законов никогда не придерживались, но и маме жить по ним не мешали. Всю свою жизнь мама собирала свои волосы, чтобы после ее смерти мы набили ими подушку и положили эту подушку ей в гроб. Когда мама умерла, мы, конечно же, сделали так, как она просила. Спустя год после маминой смерти у нас заболела младшая сестра. Заболела тяжело и страшно – раком. Болезнь протекала стремительно. Незадолго до ее смерти я пошла к одной колдунье (мой муж как раз начал гулять, и я хотела с ней посоветоваться, что делать). Я дала ей фотографию, на которой была запечатлена вся наша семья, в том числе и мой муж (муж не любил фотографироваться и своих собственных портретов у него не было). Женщина посмотрела на фотографию и сказала: “Ваш муж уже практически расстался со своей любовницей и скоро о ней забудет, Вы только сами про нее ему не напоминайте!” И вдруг она ткнула пальцем в то место, где сидела за столом моя младшая сестра, и сказала: “А вот эта женщина не сегодня-завтра умрет. Она тяжело заболела, потому что ее волосы в гробу, в головах у покойника”. Услышав это, я обомлела: никто, кроме членов нашей семьи, не знал, какую подушку мы положили маме в гроб. Видимо, в мамины волосы случайно попал и волос моей сестры. Буквально через день после моего посещения колдуньи сестра умерла. Мой муж действительно больше не встречался с любовницей, а это письмо я написала Вам для того, чтобы люди не повторили ошибки моей мамы»
Приделайте надпись Dark Souls к этой гифке.
У меня кстати, ещё в сосничестве два разных креста на разных цепочках обрывались (не терял, приходил домой и видел, что цепочка порвана). С тех пор не ношу, иконы не ставлю и ваще нехристь.
В христианской традиции языческие духи - это те падшие ангелы, которые упали с неба на землю, а не в преисподнюю. И, стало быть, у них тоже есть возможность спастись, все зависит от их поведения на земле.
Есть такой же дед в Краснодарском крае, на водопаде Жанэ. Но у того деда ничего сверхъестественного нет, дауншифтер типо, ходит, туристов развлекает, посохи там всякие крафтит, а потом продаёт, по дольменам дядька угорел, их там много стоит.
Кто сильней Иисус или леший?
в хорошей церкви спокойно и радостно должно быть
Был в Дивеево, забавно. Было тогда мне лет 6-7, то есть, приблизительно лет 10-11 назад (17 lvl) и, что характерно, практически всё помню там вплоть до достаточно мелких подробностей, кроме одной, которую, наоборот, запомнила моя мама. В общем, заходим мы с ней один из храмов, я не помню, чего-то там около входа делаем, потом проходим в глубину храма, там были чьи-то мощи и чья-то икона (это, опять-таки, со слов мамки). Так вот, в общем, она утверждает, что, увидев эту икону и эти мощи, мы оба, как белуги, разрыдались. Вот я достаточно хорошо помню, как заходил в этот храм, помню, кажется, там такие стены желто-зеленые, кажется, помню, как мы потом с маман оттуда спешно ретировались, как около деревца рядом со входом в этот храм очухивались, но - что интересно - я не помню совершенно самого эпизода нахождения перед этими иконами, или плача, или там испытания каких-нибудь необыкновенных эмоций, вообще ничего не помню. До этого - помню всё прекрасно, после - тоже, а вот этот конкретный эпизод - нет. Хотя, кстати, надо заметить, что далеко не все воспоминания детства сохранились так хорошо.
Маман, кстати, ни разу не страдает православием головного мозга, адекватный, здравомыслящий и скептически настроенный человек, хотя вроде как и верующая. Суть в том, что головой у неё в порядке, и выдумывать она не станет, и я думаю, убеждать себя - тоже.
Всякие бабки (не помню, кто это был, монашки, или прихожанки) ей стали говорить, мол, у нас такое часто случается, место "намоленное", т.д., т.п.
Что думаешь, снач?
Стори про Зинаиду больше не будет?
https://www.youtube.com/watch?v=J8J9HXcOxrs
https://www.youtube.com/watch?v=J8J9HXcOxrs
Считается, если амулет или оберег какой на человеке рассекают трещины, обрывается шнурок или цепочка и тд., то они принимают на себя всякую хуйню нехорошую, направленную в сторону человека. Та же хрень и с крестами.
Га-га-га
Леший.
Cтавни это такая хуйня на окнах, а не калитка. А бабка, как я понял, к тому времени в зюзю бухая была
Почитал немного ваши истории, мои бабка с дедом, выросшие в деревне, всегда завешивали окна, когда мы ездили на дачу, ибо ставень не был. Дачный посёлок, хоть и был дачным, был достаточно глухим, ибо молодёжь туда не очень любила кататься, а бабки и деды понаезжали обычно в выходные. Случалось у меня на даче несколько крипотных случаев, но самый явный из них произошёл ночью буднего дня, когда посёлок был почти полностью пустым.
Я, как всегда, лёг спать, но только сон всё не шёл, бабка с дедом, судя по всему,уже давно спали. Тут стоит сделать маленькое отступление и сказать, что дачный дом поделен на две части, которые никак между собой не связаны. Связано это с тем, что одна часть - это, собственно, - старый дом, а другая - это пристройка, которая, однако, получилась больше, чем старый дом. Соединять их не стали из-за особенности постройки, посему перейти из одной части в другую можно только по улице, каждая часть имеет свой отдельный вход. Так вот, я лежал один в старой части, мучаясь бессонницей, а дед с бабкой спали в другой. Где-то в час ночи я услышал слабый шорох у одной стены, постепенно он начал усиливаться, потом через некоторое время затихал. Потом шорох затих у одной стены и перешёл на другую. Потом шорох послышался в углу комнаты и вот тогда я пересрал уже серьёзно, дальше шорох не перемещался и доносился только из угла. Оттуда же мне послышалось что-то типа бормотания, такого тихого, почти неразборчивого, вроде говорили по-русски, но как-то странно. Не знаю даже, как описать. Тогда я суть с ума не сошёл от страха, я мог бы попытаться выбежать из дома и побежать к деду с бабкой, но для этого мне нужно было бы пройти мимо этого самого угла, откуда доносился шорох и бормотания, а этого я сделать не мог. Это мракобесие длилось ещё час, всё это время я сидел и проговаривал шёпотом всякую хуиту, типа стишков, пословиц и тому подобной ерунды, только это и не дало мне сойти с ума, но даже тогда, когда всё прекратилось, я не решился пройти мимо этого угла и сидел до тех пор, пока бабка не пришла меня будить с утра. Вот такие дела.
Я, как всегда, лёг спать, но только сон всё не шёл, бабка с дедом, судя по всему,уже давно спали. Тут стоит сделать маленькое отступление и сказать, что дачный дом поделен на две части, которые никак между собой не связаны. Связано это с тем, что одна часть - это, собственно, - старый дом, а другая - это пристройка, которая, однако, получилась больше, чем старый дом. Соединять их не стали из-за особенности постройки, посему перейти из одной части в другую можно только по улице, каждая часть имеет свой отдельный вход. Так вот, я лежал один в старой части, мучаясь бессонницей, а дед с бабкой спали в другой. Где-то в час ночи я услышал слабый шорох у одной стены, постепенно он начал усиливаться, потом через некоторое время затихал. Потом шорох затих у одной стены и перешёл на другую. Потом шорох послышался в углу комнаты и вот тогда я пересрал уже серьёзно, дальше шорох не перемещался и доносился только из угла. Оттуда же мне послышалось что-то типа бормотания, такого тихого, почти неразборчивого, вроде говорили по-русски, но как-то странно. Не знаю даже, как описать. Тогда я суть с ума не сошёл от страха, я мог бы попытаться выбежать из дома и побежать к деду с бабкой, но для этого мне нужно было бы пройти мимо этого самого угла, откуда доносился шорох и бормотания, а этого я сделать не мог. Это мракобесие длилось ещё час, всё это время я сидел и проговаривал шёпотом всякую хуиту, типа стишков, пословиц и тому подобной ерунды, только это и не дало мне сойти с ума, но даже тогда, когда всё прекратилось, я не решился пройти мимо этого угла и сидел до тех пор, пока бабка не пришла меня будить с утра. Вот такие дела.
ПЕТЮНЬКИН ЯЗЫЧОК
Сидели раз наши северские старатели круг сцены в ночном клубе. Четверо больших, а пятый парнишечко. Лет так двадцати пяти. Не больше. Петюнькой его звали. А остальных — неважно как.
Отец уж сколь раз говорил Петюньке:
— Шел бы ты, Петюньша, спать!
А парнишечку охота поглядеть.
— Погоди, тятенька! Я маленечко ишшо посижу.
Вдруг на занавесе круг яркий загорелся, ровно как из прожектора, а из круга, из самой середки вынырнула Огневушка-поскакушка. Глаза горят, туловом, слышь-ко, вся тоненька, и сразу к шесту. И ну вкруг его отплясывать — и по-матросски, и с пятки на носок, да платочком-то все туда-сюда помахиват. Али лифчиком — не поймешь. А одежка у ей, и без того едва на прикрытие годная, во все стороны так и летит. Вот уж и грудь у ей голая, вот уж и подштанников на ей нету!.. Нашим-то заводским никогда так не сплясать, они таких кадрилей сроду не делали.
У самого шеста остановилась Огневушка, топнула ножкой, присвистнула. Тут оркестр заухал, захохотал, и никакой девчонки не стало.
А старатели как сидели, так и сидят, точно окаменели. Каждый, вишь, подумал про себя: “Ишь ты, до чего допился!.. Ишь чего мерещится! Ну-ка, посижу еще, может, опять чего покажется…”
Посидели эдак-то до закрытия клуба, да и по домам поехали. А женам своим ничего про Поскакушку не сказали. Боялись, засмеют.
Только Петюнька наутро, как за стол сели, спрашивает:
— Тятя, а что это была за тетя?
У петюнькиной мамаши уши, понятно дело, домиком.
— Кака еще тетя?
— А вот та, которая на сцене голяком плясала. Тятя ишшо очки одел.
Осерчала мамаша, взяла спички, керосину, на лошаденку влезла и верхи к ночному клубу. Пришла туда, а там уже головешки одни. Плюнула мамаша с досады, а головешки-то и зашипели. Не без этого, конечно.
Сидели раз наши северские старатели круг сцены в ночном клубе. Четверо больших, а пятый парнишечко. Лет так двадцати пяти. Не больше. Петюнькой его звали. А остальных — неважно как.
Отец уж сколь раз говорил Петюньке:
— Шел бы ты, Петюньша, спать!
А парнишечку охота поглядеть.
— Погоди, тятенька! Я маленечко ишшо посижу.
Вдруг на занавесе круг яркий загорелся, ровно как из прожектора, а из круга, из самой середки вынырнула Огневушка-поскакушка. Глаза горят, туловом, слышь-ко, вся тоненька, и сразу к шесту. И ну вкруг его отплясывать — и по-матросски, и с пятки на носок, да платочком-то все туда-сюда помахиват. Али лифчиком — не поймешь. А одежка у ей, и без того едва на прикрытие годная, во все стороны так и летит. Вот уж и грудь у ей голая, вот уж и подштанников на ей нету!.. Нашим-то заводским никогда так не сплясать, они таких кадрилей сроду не делали.
У самого шеста остановилась Огневушка, топнула ножкой, присвистнула. Тут оркестр заухал, захохотал, и никакой девчонки не стало.
А старатели как сидели, так и сидят, точно окаменели. Каждый, вишь, подумал про себя: “Ишь ты, до чего допился!.. Ишь чего мерещится! Ну-ка, посижу еще, может, опять чего покажется…”
Посидели эдак-то до закрытия клуба, да и по домам поехали. А женам своим ничего про Поскакушку не сказали. Боялись, засмеют.
Только Петюнька наутро, как за стол сели, спрашивает:
— Тятя, а что это была за тетя?
У петюнькиной мамаши уши, понятно дело, домиком.
— Кака еще тетя?
— А вот та, которая на сцене голяком плясала. Тятя ишшо очки одел.
Осерчала мамаша, взяла спички, керосину, на лошаденку влезла и верхи к ночному клубу. Пришла туда, а там уже головешки одни. Плюнула мамаша с досады, а головешки-то и зашипели. Не без этого, конечно.
Было это в году 98 - 99 -м, 12 лет мне было. Сидим с бабушкой на диване, около 12 часов ночи было , бабушка уже спит ,а я смотрю телевизор, даже помню что шёл фильм "Цареубийца". Вдруг слышу что по дощатому настилу во дворе кто-то стучит, подойти к окну не решился, сидел в оцепенении от ужаса. Вспомнил, бабушка рассказывала, что дед не задолго до смерти ходил с тростью, сделанной из тонкой арматуры.
С тех пор нихуя не носил, всё пока норм.
Мне моя бабка тоже самое говорила, мол "Не смотри ночью в окно, а то не известно что ты там можешь увидеть"
Колхозный бамп, ёманарот нах.
Знаешь что, послушай меня минуту. Я тебе навела порчу: чтоб ты срал, ссал ходил без конца и без конца пердел! Чтоб ссака с гноем, с кровью у тебя из хуя шла, день и ночь. А пердел при всех! Сколько будет народу - у тебя столько и пердешей будет. Дай тебе, чтоб вот эта порча, тебе проклятому обошлась дорого.
Блять ГДЕ КУЛСТОРИ ПРО Зинаиду.??
Эта история приключилась с двумя друзьями, которые решили провести лето на даче. У них вошло в привычку каждый день, после работы на участке, отдыхать на крыльце. И вот как-то раз они расположились на своем излюбленном месте и, закурив, стали разговаривать на разные темы. Когда сгустились сумерки, один из друзей, Сергей, встал и пошел готовить чай, а другой, Николай, продолжал наблюдать приход ночи. И вдруг он увидел два светлых пятна, двигавшихся от калитки к дачному домику. Причем делали они это так, как шли бы два невидимых человека, очутившихся в незнакомой местности: останавливались, осматривали интересные места, обходили их и двигались дальше. Впоследствии Николай вспоминал:
«Пятна неторопливо прогуливались по саду, не обращая на меня никакого внимания. Были они величиной с футбольный мяч, светили неярким, как бы матовым светом, теней не отбрасывали…».
Между тем на крыльцо вышел Сергей, державший в руках чайник. Внезапно пятна бросились ему под ноги, и от неожиданности он окатил странных существ кипятком. Сразу же раздался дикий вопль, пятна отпрянули от Сергея, раздался негромкий хлопок, и вдруг все исчезло. Только тут приятели наконец-то обрели дар речи и стали выяснять, кто из них что успел разглядеть. Так и не поняв, в чем дело, они пошли в дом, еще не подозревая о том, какая ночь их ожидает.
Оказалось, что в даче нет света, и потому пришлось зажечь свечу. Сергей запер дверь, и друзья стали готовиться ко сну. Вскоре раздался сильный стук в дверь, чего в принципе быть не могло, так как калитку в сад Николай закрыл на замок, а высота каменного забора вокруг участка исключала всякую возможность проникновения непрошеных гостей. Николай сказал приятелю, чтобы он не открывал, но тот не послушался. Он даже не спросил, как обычно, «Кто там?», а, распахнув дверь, смело вышел на крыльцо. Однако там никого не оказалось. Тогда Сергей обошел дачу кругом, прошел по тропинке до калитки, чтобы убедиться, что она заперта, и вернулся в дом. Не успел он закрыть за собой дверь, как стук повторился.
Сергей вздрогнул, но тут же открыл дверь — никого! Николай тем временем приблизился к товарищу, решительно захлопнул дверь, задвинул засов и отправился в спальню. Сергей последовал за ним, и друзья, потушив свечу, легли на приготовленные постели. Однако долго отдыхать им не пришлось: снова раздался стук, на сей раз уже в окно, а затем все стихло.
Не на шутку перепуганные мужчины нервно закурили и стали ждать, что будет дальше. Прошло около получаса, и вдруг что-то белое, бесформенное заглянуло в окно и тут же исчезло. Николай встал и задвинул занавески. Но минут через десять нечто поднялось над шторами и снова заглянуло в комнату. При тусклом свете луны приятелям удалось разглядеть жуткое человеческое лицо: сверкающие глаза, косматые брови, длинные спутанные волосы и плотно сжатые тонкие морщинистые губы. Существо исказило рот в такой страшной усмешке, что друзья, не выдержав этого, укрылись в самый темный угол спальни.
Вдруг прямо под окном показались чьи-то полупрозрачные руки со скрюченными пальцами, которые постепенно вытягивались до тех пор, пока не достали до столика и не сбросили с него на пол свечу, после чего скрылись. Ведьма за окном тем временем продолжала смеяться. Более смелый Сергей попытался успокоить друга, сказав, что им обоим все происходящее просто мерещится. Но тут его перебил громкий голос за окном: «Не верите? Тогда смотрите!». О том, что они увидели дальше, Сергей рассказывал следующее: «В темном углу спальни, вот так, сразу перед собой, мы увидели свежую могилу, а в ней четыре трупа, которые лежали вповалку друг на друге и шевелились. Затем один из них встал в полный рост, за ним поднялись и другие. Первый глухо простонал и спросил: „Зачем подняли нас? Что с нами случилось?“ На что другой ему ответил: „Нас четверых убили. Давно мы здесь лежим. С 1913-го года… Тяжко нам…“. Но тут ведьма приказала скелетам исчезнуть».
Однако на этом кошмары не кончились. Все тот же голос произнес, обращаясь к одному из мужчин: «А вот и твои похороны, Николай Степанович, смотри внимательно». Вслед за тем перед глазами друзей предстала отчетливая картина того, как из дома выносят гроб с телом Николая и устанавливают перед катафалком. Ведьма прокомментировала это так: «Ты, Николай, умрешь от рака ровно через пять лет». Николай и Сергей, не в силах оторваться от страшного зрелища, продолжали смотреть. Вот гроб подняли в катафалк и везут на кладбище. Потом показался холм черной земли над могилой и на нем множество венков, а над ними высокий крест. Наконец, видение исчезло, а ведьма, издеваясь и смеясь, спросила Николая: «Хочешь, покажу, как тебя на том свете терзать будут?». Несчастный совсем потерял голову и полез под кровать за топором. Вооружившись таким образом, он выбежал из дачного домика и столкнулся лицом к лицу со страшной старухой, на которую и замахнулся топором. Та как будто испугалась и начала отступать, точнее сказать, медленно растворяться в темноте. Вскоре ее очертания стали расплывчатыми, и вот уже по грядкам прочь от Николая побежали два световых пятна и исчезли за калиткой.
Всю оставшуюся ночь мужчины не сомкнули глаз, сидя перед горящей свечой. Уже перед рассветом ведьма, наверное, решила «попрощаться»: в полной тишине из стены под окном снова показались две руки, дотянулись до свечки и погасили ее. Сергей попытался схватить их за кисти, но его пальцы прошли сквозь пустоту, ничего не ощутив. Исчезая в стене, призрачная рука погрозила пальцем.
«Пятна неторопливо прогуливались по саду, не обращая на меня никакого внимания. Были они величиной с футбольный мяч, светили неярким, как бы матовым светом, теней не отбрасывали…».
Между тем на крыльцо вышел Сергей, державший в руках чайник. Внезапно пятна бросились ему под ноги, и от неожиданности он окатил странных существ кипятком. Сразу же раздался дикий вопль, пятна отпрянули от Сергея, раздался негромкий хлопок, и вдруг все исчезло. Только тут приятели наконец-то обрели дар речи и стали выяснять, кто из них что успел разглядеть. Так и не поняв, в чем дело, они пошли в дом, еще не подозревая о том, какая ночь их ожидает.
Оказалось, что в даче нет света, и потому пришлось зажечь свечу. Сергей запер дверь, и друзья стали готовиться ко сну. Вскоре раздался сильный стук в дверь, чего в принципе быть не могло, так как калитку в сад Николай закрыл на замок, а высота каменного забора вокруг участка исключала всякую возможность проникновения непрошеных гостей. Николай сказал приятелю, чтобы он не открывал, но тот не послушался. Он даже не спросил, как обычно, «Кто там?», а, распахнув дверь, смело вышел на крыльцо. Однако там никого не оказалось. Тогда Сергей обошел дачу кругом, прошел по тропинке до калитки, чтобы убедиться, что она заперта, и вернулся в дом. Не успел он закрыть за собой дверь, как стук повторился.
Сергей вздрогнул, но тут же открыл дверь — никого! Николай тем временем приблизился к товарищу, решительно захлопнул дверь, задвинул засов и отправился в спальню. Сергей последовал за ним, и друзья, потушив свечу, легли на приготовленные постели. Однако долго отдыхать им не пришлось: снова раздался стук, на сей раз уже в окно, а затем все стихло.
Не на шутку перепуганные мужчины нервно закурили и стали ждать, что будет дальше. Прошло около получаса, и вдруг что-то белое, бесформенное заглянуло в окно и тут же исчезло. Николай встал и задвинул занавески. Но минут через десять нечто поднялось над шторами и снова заглянуло в комнату. При тусклом свете луны приятелям удалось разглядеть жуткое человеческое лицо: сверкающие глаза, косматые брови, длинные спутанные волосы и плотно сжатые тонкие морщинистые губы. Существо исказило рот в такой страшной усмешке, что друзья, не выдержав этого, укрылись в самый темный угол спальни.
Вдруг прямо под окном показались чьи-то полупрозрачные руки со скрюченными пальцами, которые постепенно вытягивались до тех пор, пока не достали до столика и не сбросили с него на пол свечу, после чего скрылись. Ведьма за окном тем временем продолжала смеяться. Более смелый Сергей попытался успокоить друга, сказав, что им обоим все происходящее просто мерещится. Но тут его перебил громкий голос за окном: «Не верите? Тогда смотрите!». О том, что они увидели дальше, Сергей рассказывал следующее: «В темном углу спальни, вот так, сразу перед собой, мы увидели свежую могилу, а в ней четыре трупа, которые лежали вповалку друг на друге и шевелились. Затем один из них встал в полный рост, за ним поднялись и другие. Первый глухо простонал и спросил: „Зачем подняли нас? Что с нами случилось?“ На что другой ему ответил: „Нас четверых убили. Давно мы здесь лежим. С 1913-го года… Тяжко нам…“. Но тут ведьма приказала скелетам исчезнуть».
Однако на этом кошмары не кончились. Все тот же голос произнес, обращаясь к одному из мужчин: «А вот и твои похороны, Николай Степанович, смотри внимательно». Вслед за тем перед глазами друзей предстала отчетливая картина того, как из дома выносят гроб с телом Николая и устанавливают перед катафалком. Ведьма прокомментировала это так: «Ты, Николай, умрешь от рака ровно через пять лет». Николай и Сергей, не в силах оторваться от страшного зрелища, продолжали смотреть. Вот гроб подняли в катафалк и везут на кладбище. Потом показался холм черной земли над могилой и на нем множество венков, а над ними высокий крест. Наконец, видение исчезло, а ведьма, издеваясь и смеясь, спросила Николая: «Хочешь, покажу, как тебя на том свете терзать будут?». Несчастный совсем потерял голову и полез под кровать за топором. Вооружившись таким образом, он выбежал из дачного домика и столкнулся лицом к лицу со страшной старухой, на которую и замахнулся топором. Та как будто испугалась и начала отступать, точнее сказать, медленно растворяться в темноте. Вскоре ее очертания стали расплывчатыми, и вот уже по грядкам прочь от Николая побежали два световых пятна и исчезли за калиткой.
Всю оставшуюся ночь мужчины не сомкнули глаз, сидя перед горящей свечой. Уже перед рассветом ведьма, наверное, решила «попрощаться»: в полной тишине из стены под окном снова показались две руки, дотянулись до свечки и погасили ее. Сергей попытался схватить их за кисти, но его пальцы прошли сквозь пустоту, ничего не ощутив. Исчезая в стене, призрачная рука погрозила пальцем.
В общем дело было на даче знакомого.
Глухая деревня в многих километрах от Рязани. От нее - еще около 100км по полям, лесу к заброшенной деревне. Кто ее забросил и почему - хуй знает, люд просто оттуда сьебался когда перестройка началась.
Живет там один охотник, а точнее не живет, а днем приезжает отдыхать. Он местный егерь так что обязан весь лес знать. Егерь этот друг деда знакомого моего, так мы с ним и познакомились. Он нас возил в эту деревню много раз, мы там по баночкам стреляли еще всякой хуйней страдали. Но как то приспичило ему сказать нам: ребят, вы тут тока на ночь не оставайтесь.
И блять конечно нам надо было остаться ! К тому же на вопросы он особо не отвечал просто говорил "не надо и все"
И вот значит ситуация. 100км до людей. Недалеко болота (с них кстати иногда ночью звуки пиздец доносятся, кто знает такую птичку маленькую которая как мертвец орет - поймет о чем я) и лес лес... мы сидим в доме (5-6 домов пригодны для жилья, а один обустроен был охотниками, собственно в нем мы и были) рядом двустволка (стрелял по баночкам днем) в доме электричества конечно нет - только свечи.Вот сидим мы играем в картишки возле окна и вдруг... хуяк. За окном что то промелькнуло.
Ну первая мысль - воры какие нить или бомжи, друг за двустволку, я ногой дверь, выпрыгивает, я за ним - в метрах трех от нас фигура человека. Темень пиздец, к тому же лес - видно плохо, но силуэт огромный, под два метра. Ноги не особо различимы а руки и башка - человеческие, деталей нет. Друг не долго думаю хуярит по чуду из двустволки (собственно друг без башни так что пальнуть в человека в глухой деревне не такая беда, зарыли рядышком никто и не узнает) - фигура начинает сьебываться, такое чувство что оан не идет а летит (хуй знает видимо из-за темноты, ног то не видно) в общем зигзагами к углу, за него, и в лес. Промазать с такого расстояния для мастера спорта - не реал, парень 7 лет угробил на свое увлечение, потом правда из-за проблем с головой ушел официально но свои тренировки не бросил. Двигаться с такими ранениями - это пиздец.
Вот тогда мы реально пересрали. Вернее я пересрал. Друг лег спать блять на печку и нормально уснул а я до утра сидел с ружьем сторожил неведомую хуйню.Ах да, на утро следов кроме наших мы не нашли. Картечи тоже...
Глухая деревня в многих километрах от Рязани. От нее - еще около 100км по полям, лесу к заброшенной деревне. Кто ее забросил и почему - хуй знает, люд просто оттуда сьебался когда перестройка началась.
Живет там один охотник, а точнее не живет, а днем приезжает отдыхать. Он местный егерь так что обязан весь лес знать. Егерь этот друг деда знакомого моего, так мы с ним и познакомились. Он нас возил в эту деревню много раз, мы там по баночкам стреляли еще всякой хуйней страдали. Но как то приспичило ему сказать нам: ребят, вы тут тока на ночь не оставайтесь.
И блять конечно нам надо было остаться ! К тому же на вопросы он особо не отвечал просто говорил "не надо и все"
И вот значит ситуация. 100км до людей. Недалеко болота (с них кстати иногда ночью звуки пиздец доносятся, кто знает такую птичку маленькую которая как мертвец орет - поймет о чем я) и лес лес... мы сидим в доме (5-6 домов пригодны для жилья, а один обустроен был охотниками, собственно в нем мы и были) рядом двустволка (стрелял по баночкам днем) в доме электричества конечно нет - только свечи.Вот сидим мы играем в картишки возле окна и вдруг... хуяк. За окном что то промелькнуло.
Ну первая мысль - воры какие нить или бомжи, друг за двустволку, я ногой дверь, выпрыгивает, я за ним - в метрах трех от нас фигура человека. Темень пиздец, к тому же лес - видно плохо, но силуэт огромный, под два метра. Ноги не особо различимы а руки и башка - человеческие, деталей нет. Друг не долго думаю хуярит по чуду из двустволки (собственно друг без башни так что пальнуть в человека в глухой деревне не такая беда, зарыли рядышком никто и не узнает) - фигура начинает сьебываться, такое чувство что оан не идет а летит (хуй знает видимо из-за темноты, ног то не видно) в общем зигзагами к углу, за него, и в лес. Промазать с такого расстояния для мастера спорта - не реал, парень 7 лет угробил на свое увлечение, потом правда из-за проблем с головой ушел официально но свои тренировки не бросил. Двигаться с такими ранениями - это пиздец.
Вот тогда мы реально пересрали. Вернее я пересрал. Друг лег спать блять на печку и нормально уснул а я до утра сидел с ружьем сторожил неведомую хуйню.Ах да, на утро следов кроме наших мы не нашли. Картечи тоже...
В старинных сказках и сказаниях часто упоминают о различных духах, живущих в лесах. Конечно, по большей части это вымысел, но в каждой сказке есть доля правды. Двое жителей из Заболотья в этом убедились.
Недалеко от этой деревни есть глухое место, которое называется Амшарой. Оно представляет собой небольшую полосу леса, которая соединяет между собой два больших лесных массива. Деревни в этой местности встречаются редко, и расстояние между ними огромное, а вокруг — густые, дремучие леса.
Как-то раз, зимой, двое друзей ехали по этим местам на гусеничном тракторе. Они уже почти добрались до места, нужно было только преодолеть Амшару. Было два часа ночи, светила яркая луна, и на тракторе горели фары, так что света вокруг хватало и пугаться было нечего.
Мужчины благополучно миновали просеку через Амшару и тут услышали тихий голос. Несмотря на шум трактора, он прозвучал очень отчетливо. Кто-то низким голосом попросил подвезти. Осмотревшись, друзья увидели старуху, стоявшую метрах в двадцати от трактора. Одета она была легко, не по погоде. На ней было только белое длинное платье. Ни волос на голове, ни головного убора они у бабушки не заметили. Но все это не так сильно поразило их, как ее глаза. Они были огромные, сияющие зеленым светом.
Не успели парни и пошевелиться, как она подскочила к движущемуся трактору и ухватилась за ручку дверцы, и тотчас же у трактора погасли фары. Старуха приоткрыла дверь кабины и заглянула внутрь. В эту минуту трактористы увидели ее абсолютно черное лицо с крючковатым носом, и их охватил ужас. Мужчины ухватились за дверь и попытались закрыть ее, но какая-то невероятная сила мешала им это сделать. Наконец одному из них удалось вставить ломик в ручку, и они пользуясь этим своеобразным рычагом, медленно закрыли дверь и защелкнули замок, но это не остановило старуху. Она продолжала свои попытки открыть дверь и плыла по воздуху рядом с трактором, все время смотря на друзей своими немигающими зелеными глазами. Тем временем они доехали почти до села. На мгновенье что-то отвлекло внимание мужчин от женщины, а когда они посмотрели, то она уже исчезла.
Недалеко от этой деревни есть глухое место, которое называется Амшарой. Оно представляет собой небольшую полосу леса, которая соединяет между собой два больших лесных массива. Деревни в этой местности встречаются редко, и расстояние между ними огромное, а вокруг — густые, дремучие леса.
Как-то раз, зимой, двое друзей ехали по этим местам на гусеничном тракторе. Они уже почти добрались до места, нужно было только преодолеть Амшару. Было два часа ночи, светила яркая луна, и на тракторе горели фары, так что света вокруг хватало и пугаться было нечего.
Мужчины благополучно миновали просеку через Амшару и тут услышали тихий голос. Несмотря на шум трактора, он прозвучал очень отчетливо. Кто-то низким голосом попросил подвезти. Осмотревшись, друзья увидели старуху, стоявшую метрах в двадцати от трактора. Одета она была легко, не по погоде. На ней было только белое длинное платье. Ни волос на голове, ни головного убора они у бабушки не заметили. Но все это не так сильно поразило их, как ее глаза. Они были огромные, сияющие зеленым светом.
Не успели парни и пошевелиться, как она подскочила к движущемуся трактору и ухватилась за ручку дверцы, и тотчас же у трактора погасли фары. Старуха приоткрыла дверь кабины и заглянула внутрь. В эту минуту трактористы увидели ее абсолютно черное лицо с крючковатым носом, и их охватил ужас. Мужчины ухватились за дверь и попытались закрыть ее, но какая-то невероятная сила мешала им это сделать. Наконец одному из них удалось вставить ломик в ручку, и они пользуясь этим своеобразным рычагом, медленно закрыли дверь и защелкнули замок, но это не остановило старуху. Она продолжала свои попытки открыть дверь и плыла по воздуху рядом с трактором, все время смотря на друзей своими немигающими зелеными глазами. Тем временем они доехали почти до села. На мгновенье что-то отвлекло внимание мужчин от женщины, а когда они посмотрели, то она уже исчезла.
Аве всем! Ещё в доинтернетовскую эпоху читал эту статью в одной газете. Предлагаю её Вам на суд.
В 50-х годах прошлого столетия вышел в свет малоизвестный роман Н. А. Некрасова и А. Я. Панаевой «Мертвое озеро». Это трагическая история любви. В романе упоминаются легенды об озере, с которым связаны таинственные события, исчезновение и гибель людей: «С незапамятных времен ходило тут предание, что озеро и лес, его окружающий, населены злыми духами…»
Хотя история эта всего лишь вымысел, в рассказах о зловещем озере есть доля истины. Предполагают, что авторы имели в виду либо озеро Куолемаярви, расположенное под Выборгом, либо Куолаярви — в Олонецкой губернии (ныне это территория Карелии). Оба названия на финском языке означают «Озеро смерти», «Мертвое озеро». Именно с Куолаярви связаны кошмарные загадки, относящиеся уже к нашему времени.
Местные жители обычно не купаются в озере, так как оно слишком глубокое. В начале века еще встречались смельчаки, которые входили в стоячую воду. Но после того как несколько человек утонули, озеро стали обходить стороной.
Водится здесь всякая живность. Но порой местные бабки испуганно крестятся при виде птиц без перьев, с непропорционально большими клювами и гигантских лягушек, зловеще квакающих на берегу. Когда они здесь появились, не помнили даже прадеды нынешних стариков. Но птицы и лягушки вреда никому не приносят, хотя считается, что слышать их крик — не к добру. А вот комары…
Помимо обычных кровососов тут встречаются и крупные, размером с пчелу, с длинными хоботками и двумя парами крыльев. Вот их-то все боятся. Правда, кусают они людей редко, но уж если укусят… У человека тут же отекает все тело, а аллергик может даже умереть от такого укуса. После двух-трех смертельных случаев среди детей многие родители перестали отправлять своих отпрысков на каникулы к дедушкам и бабушкам в село близ Куолаярви. А местным ребятишкам взрослые не разрешают подходить к берегу в тех местах, где можно встретить смертоносных насекомых.
Но ходят среди населения и более жуткие слухи. Так, рассказывают, что еще во время войны двое подростков решили поудить в озере рыбу. Дело в том, что рыба здесь вроде бы не ловилась. У берега она уже давно перестала попадаться, а на середину заплывать никто не осмеливался. Но с голодухи чего не сделаешь! Взяв без спросу старую лодку, принадлежавшую ушедшему на фронт отцу одного из мальчишек, ребята со всей снастью отчалили от берега. Остановились на достаточной глубине и принялись за дело.
Им как будто улыбнулась удача. Вскоре один из них почувствовал — клюет. Он обеими руками вцепился в удочку — на конце лески явно повисло чтото очень тяжелое. Но удочка не поддавалась. Парень потянул сильнее. И тут из воды показалась голова. И вовсе не рыбья, а непонятно чья: раза в полтора больше человеческой, обтянутая темно-коричневой кожей, с выпученными белесыми глазами, безносая и с провалом вместо рта, в котором и застрял рыболовный крючок. По крайней мере, именно так впоследствии описал озерного монстра товарищ незадачливого рыбака.
Закончилось все плачевно. Подросток не удержал равновесия, упал в воду, и его тут же закружило, как в водовороте. Его приятель изо всех сил рванулся прочь — он понимал, что на такой глубине тонущему уже ничем не поможешь, а вот самому может грозить серьезная опасность. Позже мальчик уверял, что, пока он греб к берегу, слышал позади приглушенные крики и какое-то бормотание на непонятном языке. Может быть, ему это только почудилось?
Желающих полакомиться рыбкой из Мертвого озера больше не находилось. Но рассказов о странных существах, обитающих под водой или прячущихся вблизи озера, появилось немало. Как-то уже после войны один местный житель утверждал, что встретил на берегу… русалку. Он описывал ее как женщину, все тело которой было покрыто зеленовато-коричневой чешуей. Глаза без зрачков, безгубый рот — все это очень походило на описание чудовища, некогда утащившего под воду мальчика-рыболова. Существо, по словам очевидца, грелось на солнышке. Когда человек из любопытства приблизился к русалке, она чтото сердито прошипела и прыгнула в воду. Он успел заметить у нее крупный, как у сома, хвост.
А одна женщина в начале 60-х годов столкнулась в лесу возле озера с человеком удивительно уродливой наружности: коричневая кожа на лысом черепе, странные глаза, носа нет и щель вместо рта. Ноги у него были, а вместо рук — обрубки. Тело, как показалось женщине, поросло шерстью. Незнакомец якобы поведал ей, что был на фронте и в результате взрыва гранаты сильно обжег лицо, ослеп и лишился обеих рук. Когда его выписали из госпиталя, он не решился вернуться домой к семье в таком виде и, с трудом добравшись до родных мест, сумел как-то приспособиться к жизни в лесу. Имя свое он назвать отказался. Попросил женщину принести ему поесть, но когда она явилась на прежнее место с несколькими односельчанами, то уродец исчез.
И потом вплоть до 70-х годов у озера иногда встречали существ, похожих на людей, но ужасно уродливых. Тогда у кого-то и родилась безумная мысль: а что, если это те, кто когда-либо пропал без вести в окрестностях озера? Такие случаи имели место в разное время: в округе бесследно исчезали люди. Два раза — до войны, во время войны — история с подростком, после войны — еще три-непонятных происшествия с приезжими. Предполагалось, что они утонули в озере, хотя о его дурной славе знали все и вряд ли кто-нибудь решился бы полезть в воду. Даже тел не искали и отговаривали от поисков родственников пропавших.
Но как люди могли превратиться в этаких чудищ? На этот вопрос попытался ответить уфолог С., приехавший в те края в конце 80-х в поисках зон активности НЛО в Карелии. Он предположил, что жертвы попали под воздействие сильнейшей радиации, до неузнаваемости изменившей их внешний облик. Но каким образом нее они оказались под водой, как смогли выжить и почему провели вблизи источника радиации так много времени? С. высказал гипотезу, согласно которой в районе Мертвого озера некогда приземлился инопланетный корабль. Возможно, он потерпел аварию или остался исследовать местность. Где же он? Скорее всего, на дне озера.
С. расспрашивал местных жителей: не падали ли в озеро когда-либо странные предметы? Иные говорили, что еще в XVIII веке в озере затонула какая-то лодка, но подробностей — чья лодка, при каких обстоятельствах это случилось — не вспомнил никто. Слишком давно это было…
Однако упорный С. организовал съемку дна водоема с помощью аппаратуры инфракрасного излучения и добился-таки своего! Приборы «увидели'» под водой Куолаярви металлические конструкции неизвестного происхождения. На снимках они получились нечетко, но на лодку эти обломки мало походили. Ржавчины на железках не обнаружилось. Кроме заурядных озерных обитателей, вокруг не было никаких живых существ. Следы пришельцев или мутантов отсутствовали.
Впрочем, С. это не смутило. Выяснив, что ничего примечательного в этих краях уже лет десять не происходило, он выдвинул новую версию: космические пришельцы (не исключено, что это не белковые существа, а кибернетические машины) закончили цикл своего существования. А вместе с ними погибли и мутанты, над которыми они производили свои опыты. Останки их лежат, вероятней всего, внутри корабля. Надо добраться до него, вот тогда и…
У сельчан эта идея не вызвала никакого энтузиазма. Суеверия, связанные с озером, все еще оставались в силе. Но С., безусловно, добился бы своей цели, если бы все не обернулось самым неожиданным образом…
С. на время уехал, собираясь вскоре нагрянуть на озеро с толпой исследователей и новейшей аппаратурой, да так и не возвратился: умер от сердечного приступа в том городе, где жил. Его товарищи-уфологи считают, что в смерти С. повинно именно Мертвое озеро. С тех пор больше никто не пытался изучать его.
Люди по-прежнему опасаются приближаться к озеру. Что скрыто на его дне — радиоактивный космический корабль с мертвыми пришельцами или вышедшими из строя инопланетными роботами, обломки старинного судна или жуткие мутанты, ожидающие своего часа, чтобы выйти на берег, наводя страх на людей? А может, ничего и нет на самом деле и все упомянутые явления никак не связаны между собой? Мертвое озеро все еще хранит свою тайну…
В 50-х годах прошлого столетия вышел в свет малоизвестный роман Н. А. Некрасова и А. Я. Панаевой «Мертвое озеро». Это трагическая история любви. В романе упоминаются легенды об озере, с которым связаны таинственные события, исчезновение и гибель людей: «С незапамятных времен ходило тут предание, что озеро и лес, его окружающий, населены злыми духами…»
Хотя история эта всего лишь вымысел, в рассказах о зловещем озере есть доля истины. Предполагают, что авторы имели в виду либо озеро Куолемаярви, расположенное под Выборгом, либо Куолаярви — в Олонецкой губернии (ныне это территория Карелии). Оба названия на финском языке означают «Озеро смерти», «Мертвое озеро». Именно с Куолаярви связаны кошмарные загадки, относящиеся уже к нашему времени.
Местные жители обычно не купаются в озере, так как оно слишком глубокое. В начале века еще встречались смельчаки, которые входили в стоячую воду. Но после того как несколько человек утонули, озеро стали обходить стороной.
Водится здесь всякая живность. Но порой местные бабки испуганно крестятся при виде птиц без перьев, с непропорционально большими клювами и гигантских лягушек, зловеще квакающих на берегу. Когда они здесь появились, не помнили даже прадеды нынешних стариков. Но птицы и лягушки вреда никому не приносят, хотя считается, что слышать их крик — не к добру. А вот комары…
Помимо обычных кровососов тут встречаются и крупные, размером с пчелу, с длинными хоботками и двумя парами крыльев. Вот их-то все боятся. Правда, кусают они людей редко, но уж если укусят… У человека тут же отекает все тело, а аллергик может даже умереть от такого укуса. После двух-трех смертельных случаев среди детей многие родители перестали отправлять своих отпрысков на каникулы к дедушкам и бабушкам в село близ Куолаярви. А местным ребятишкам взрослые не разрешают подходить к берегу в тех местах, где можно встретить смертоносных насекомых.
Но ходят среди населения и более жуткие слухи. Так, рассказывают, что еще во время войны двое подростков решили поудить в озере рыбу. Дело в том, что рыба здесь вроде бы не ловилась. У берега она уже давно перестала попадаться, а на середину заплывать никто не осмеливался. Но с голодухи чего не сделаешь! Взяв без спросу старую лодку, принадлежавшую ушедшему на фронт отцу одного из мальчишек, ребята со всей снастью отчалили от берега. Остановились на достаточной глубине и принялись за дело.
Им как будто улыбнулась удача. Вскоре один из них почувствовал — клюет. Он обеими руками вцепился в удочку — на конце лески явно повисло чтото очень тяжелое. Но удочка не поддавалась. Парень потянул сильнее. И тут из воды показалась голова. И вовсе не рыбья, а непонятно чья: раза в полтора больше человеческой, обтянутая темно-коричневой кожей, с выпученными белесыми глазами, безносая и с провалом вместо рта, в котором и застрял рыболовный крючок. По крайней мере, именно так впоследствии описал озерного монстра товарищ незадачливого рыбака.
Закончилось все плачевно. Подросток не удержал равновесия, упал в воду, и его тут же закружило, как в водовороте. Его приятель изо всех сил рванулся прочь — он понимал, что на такой глубине тонущему уже ничем не поможешь, а вот самому может грозить серьезная опасность. Позже мальчик уверял, что, пока он греб к берегу, слышал позади приглушенные крики и какое-то бормотание на непонятном языке. Может быть, ему это только почудилось?
Желающих полакомиться рыбкой из Мертвого озера больше не находилось. Но рассказов о странных существах, обитающих под водой или прячущихся вблизи озера, появилось немало. Как-то уже после войны один местный житель утверждал, что встретил на берегу… русалку. Он описывал ее как женщину, все тело которой было покрыто зеленовато-коричневой чешуей. Глаза без зрачков, безгубый рот — все это очень походило на описание чудовища, некогда утащившего под воду мальчика-рыболова. Существо, по словам очевидца, грелось на солнышке. Когда человек из любопытства приблизился к русалке, она чтото сердито прошипела и прыгнула в воду. Он успел заметить у нее крупный, как у сома, хвост.
А одна женщина в начале 60-х годов столкнулась в лесу возле озера с человеком удивительно уродливой наружности: коричневая кожа на лысом черепе, странные глаза, носа нет и щель вместо рта. Ноги у него были, а вместо рук — обрубки. Тело, как показалось женщине, поросло шерстью. Незнакомец якобы поведал ей, что был на фронте и в результате взрыва гранаты сильно обжег лицо, ослеп и лишился обеих рук. Когда его выписали из госпиталя, он не решился вернуться домой к семье в таком виде и, с трудом добравшись до родных мест, сумел как-то приспособиться к жизни в лесу. Имя свое он назвать отказался. Попросил женщину принести ему поесть, но когда она явилась на прежнее место с несколькими односельчанами, то уродец исчез.
И потом вплоть до 70-х годов у озера иногда встречали существ, похожих на людей, но ужасно уродливых. Тогда у кого-то и родилась безумная мысль: а что, если это те, кто когда-либо пропал без вести в окрестностях озера? Такие случаи имели место в разное время: в округе бесследно исчезали люди. Два раза — до войны, во время войны — история с подростком, после войны — еще три-непонятных происшествия с приезжими. Предполагалось, что они утонули в озере, хотя о его дурной славе знали все и вряд ли кто-нибудь решился бы полезть в воду. Даже тел не искали и отговаривали от поисков родственников пропавших.
Но как люди могли превратиться в этаких чудищ? На этот вопрос попытался ответить уфолог С., приехавший в те края в конце 80-х в поисках зон активности НЛО в Карелии. Он предположил, что жертвы попали под воздействие сильнейшей радиации, до неузнаваемости изменившей их внешний облик. Но каким образом нее они оказались под водой, как смогли выжить и почему провели вблизи источника радиации так много времени? С. высказал гипотезу, согласно которой в районе Мертвого озера некогда приземлился инопланетный корабль. Возможно, он потерпел аварию или остался исследовать местность. Где же он? Скорее всего, на дне озера.
С. расспрашивал местных жителей: не падали ли в озеро когда-либо странные предметы? Иные говорили, что еще в XVIII веке в озере затонула какая-то лодка, но подробностей — чья лодка, при каких обстоятельствах это случилось — не вспомнил никто. Слишком давно это было…
Однако упорный С. организовал съемку дна водоема с помощью аппаратуры инфракрасного излучения и добился-таки своего! Приборы «увидели'» под водой Куолаярви металлические конструкции неизвестного происхождения. На снимках они получились нечетко, но на лодку эти обломки мало походили. Ржавчины на железках не обнаружилось. Кроме заурядных озерных обитателей, вокруг не было никаких живых существ. Следы пришельцев или мутантов отсутствовали.
Впрочем, С. это не смутило. Выяснив, что ничего примечательного в этих краях уже лет десять не происходило, он выдвинул новую версию: космические пришельцы (не исключено, что это не белковые существа, а кибернетические машины) закончили цикл своего существования. А вместе с ними погибли и мутанты, над которыми они производили свои опыты. Останки их лежат, вероятней всего, внутри корабля. Надо добраться до него, вот тогда и…
У сельчан эта идея не вызвала никакого энтузиазма. Суеверия, связанные с озером, все еще оставались в силе. Но С., безусловно, добился бы своей цели, если бы все не обернулось самым неожиданным образом…
С. на время уехал, собираясь вскоре нагрянуть на озеро с толпой исследователей и новейшей аппаратурой, да так и не возвратился: умер от сердечного приступа в том городе, где жил. Его товарищи-уфологи считают, что в смерти С. повинно именно Мертвое озеро. С тех пор больше никто не пытался изучать его.
Люди по-прежнему опасаются приближаться к озеру. Что скрыто на его дне — радиоактивный космический корабль с мертвыми пришельцами или вышедшими из строя инопланетными роботами, обломки старинного судна или жуткие мутанты, ожидающие своего часа, чтобы выйти на берег, наводя страх на людей? А может, ничего и нет на самом деле и все упомянутые явления никак не связаны между собой? Мертвое озеро все еще хранит свою тайну…
Здравствуй, анон. Хочу тебе рассказать историю, которая случилась со мной в детстве, я рассказывал её только трём близким людям, теперь, я впервые пишу это для тебя, сегодня 10.02.11. Эта история не выдумана, пишу все как помню. Столько лет прошло, но я до сих пор помню некоторые моменты ясно и четко, даже самые запоминающие сны не держатся столько в голове, поэтому я уверен, что это был не сон.
Мне было 5-6 лет, родители положили меня одного, засыпать в комнату дедушки. Я его плохо помню, вспоминается, как он лежал в этой комнате, читал книжки, я совсем не помню, как он умер, бабушка умерла раньше него, и этого я тоже не помнил. Бабушка с дедушкой не были мне родными, они были родителями моего отчима.
Я почти не боялся темноты тогда. Я засыпал лицом к двери, которая была открыта в освещенный коридор, и мог наблюдать, как мои родители ходят из большой комнаты на кухню.
Коридор был освещен одной обычной лампой накаливания, и я лежал в сильном полумраке.
За моей кроватью было окно, из него перепадало немного оранжевого света тусклых питерских фонарей. Я помню, что было жарковато, помню тепло от батарей под окном – значить была зима.
Я лежал и спокойно смотрел на коридор, на полоску света из него, я находился от двери на расстоянии трех шагов взрослого.
И тогда случилось странное. Меня начали гладить по голове. Я не испугался тогда, я был маленький, фильмов ужасов я тогда еще не смотрел, мультики видел только советские, добрые.
Я легонько оперся затылком на подушку, и приподнял глаза – увидеть того кто меня гладит.
За изголовьем моей маленькой кровати, сидела старуха, не знаю на чем сидела, может на моем маленьком стульчике. У нее были седые волосы, она была худая, одета во что-то неприметное, я плохо помню уже во что.
Я сразу понял, что это – Баба Яга, мама мне рассказывала про неё сказки. Что тут с малыша взять. Она перестала меня гладить, и начала расчесывать мне волосы, расческой, вроде-бы деревянной, похожей на гребень.
Я уже боялся, и поэтому лежал тихо. Смог только спросить:
– Ты Баба Яга?
– Да. Ответила она, тихим и низковатым голосом.
– Ты меня съешь?
– Да.
– А маму и папу съешь?
– И маму съем, и папу.
Она отвечала так, как будто её не волновало то, что она говорит, её голос ничего не выражал. Теперь мне кажется, что она даже не понимала о чем я её спрашиваю.
Отвечая на мои вопросы, она не переставала расчесывать мои волосы. Помню что она и так и так крутила головой, любуясь на то, что она делает.
В комнате была такая странная атмосфера – жарко, и будто-то какая-то гудящая тяжесть резонировала вокруг меня. Не знаю, как точнее описать, как перед сильной грозой – наэлектризованность воздуха, запахи озона, напряженность, в комнате чувствовалось что-то подобное.
Помню её сухощавые руки, но не могу вспомнить точно – были ли у неё длинные ногти, что-то туманно колеблется в памяти – что рука мне показалась странной.
Не помню, спрашивал ли я у нее еще что-то. Вспоминается, что я молчал, а она расчесывала мои волосы и гладила меня.
Помню, что мне захотелось сильно спать, и я провалился в сон, и совсем не помню последующий день.
Этот случай мне вспоминается на протяжении всей моей жизни, я помню те ощущения, ту странную атмосферу, все помню ясно и четко. Даже в мои 22 года, меня иногда пробирает дрожь, когда я, находясь один в этой комнате, вспоминаю тот далекий случай.
С тех пор я не люблю, когда меня гладят по голове, или расчесывают волосы. Спасибо что прочитал, анон.
Я не знаю, что это было, но, это было на самом деле.
Мне было 5-6 лет, родители положили меня одного, засыпать в комнату дедушки. Я его плохо помню, вспоминается, как он лежал в этой комнате, читал книжки, я совсем не помню, как он умер, бабушка умерла раньше него, и этого я тоже не помнил. Бабушка с дедушкой не были мне родными, они были родителями моего отчима.
Я почти не боялся темноты тогда. Я засыпал лицом к двери, которая была открыта в освещенный коридор, и мог наблюдать, как мои родители ходят из большой комнаты на кухню.
Коридор был освещен одной обычной лампой накаливания, и я лежал в сильном полумраке.
За моей кроватью было окно, из него перепадало немного оранжевого света тусклых питерских фонарей. Я помню, что было жарковато, помню тепло от батарей под окном – значить была зима.
Я лежал и спокойно смотрел на коридор, на полоску света из него, я находился от двери на расстоянии трех шагов взрослого.
И тогда случилось странное. Меня начали гладить по голове. Я не испугался тогда, я был маленький, фильмов ужасов я тогда еще не смотрел, мультики видел только советские, добрые.
Я легонько оперся затылком на подушку, и приподнял глаза – увидеть того кто меня гладит.
За изголовьем моей маленькой кровати, сидела старуха, не знаю на чем сидела, может на моем маленьком стульчике. У нее были седые волосы, она была худая, одета во что-то неприметное, я плохо помню уже во что.
Я сразу понял, что это – Баба Яга, мама мне рассказывала про неё сказки. Что тут с малыша взять. Она перестала меня гладить, и начала расчесывать мне волосы, расческой, вроде-бы деревянной, похожей на гребень.
Я уже боялся, и поэтому лежал тихо. Смог только спросить:
– Ты Баба Яга?
– Да. Ответила она, тихим и низковатым голосом.
– Ты меня съешь?
– Да.
– А маму и папу съешь?
– И маму съем, и папу.
Она отвечала так, как будто её не волновало то, что она говорит, её голос ничего не выражал. Теперь мне кажется, что она даже не понимала о чем я её спрашиваю.
Отвечая на мои вопросы, она не переставала расчесывать мои волосы. Помню что она и так и так крутила головой, любуясь на то, что она делает.
В комнате была такая странная атмосфера – жарко, и будто-то какая-то гудящая тяжесть резонировала вокруг меня. Не знаю, как точнее описать, как перед сильной грозой – наэлектризованность воздуха, запахи озона, напряженность, в комнате чувствовалось что-то подобное.
Помню её сухощавые руки, но не могу вспомнить точно – были ли у неё длинные ногти, что-то туманно колеблется в памяти – что рука мне показалась странной.
Не помню, спрашивал ли я у нее еще что-то. Вспоминается, что я молчал, а она расчесывала мои волосы и гладила меня.
Помню, что мне захотелось сильно спать, и я провалился в сон, и совсем не помню последующий день.
Этот случай мне вспоминается на протяжении всей моей жизни, я помню те ощущения, ту странную атмосферу, все помню ясно и четко. Даже в мои 22 года, меня иногда пробирает дрожь, когда я, находясь один в этой комнате, вспоминаю тот далекий случай.
С тех пор я не люблю, когда меня гладят по голове, или расчесывают волосы. Спасибо что прочитал, анон.
Я не знаю, что это было, но, это было на самом деле.
Был в гостях у друга, он живёт на шестом этаже. Ну попили пива (много) до трёх ночи где-то, он свалился спать, а я пошёл курить на лоджию. Покурил, думал уже спать возвращаться — смотрю у него на подоконнике бинокль лежит. А дом напротив — пятиэтажка, несколько окон светятся. Дай, думаю, гляну, вдруг сиськи увижу. Беру бинокль и начинаю разглядывать. Большинство окон — очень неудобный угол, ничего не видно, кроме одного на пятом этаже. Заглядываю туда — это кухня, какой-то жирный мужик сидит за столом спиной к окну и чьо-то жрёт руками. Мне стало любопытно — что жрёт, начинаю крутить фокус — ни черта не видно за ним, только рука туда-сюда ходит — неинтересно, думаю, пойду-ка я спать.
Тут этот ёбаный жиробас ВНЕЗАПНО поворачивается ко мне лицом и смотрит мне прямо в глаза, и я вижу, что у него окровавленный подбородок. Я в ахуе дёргаюсь, роняю бинокль и сразу приседаю, чтобы из поля зрения уйти. Минут через пять высовываю голову — света в том окне нет. Если ты думаешь, что я испытал облегчение — ты ошибаешься. В первую очередь я почему-то подумал, что он там стоит с биноклем. И прекрасно меня видит, несмотря на то, что я в темноте. Выходил с лоджии на карачках, потом задернул шторы и запер в этой комнате дверь.
Так и не заснул в ту ночь.
Утром друг меня на смех поднял, а я потом все хорошо обдумал, и решил, что мужик тот очень неаккуратно жрал кильку в томате или что-то наподобие. Только вот до сих пор не вижу объяснения, как этот мужик почувствовал мой взгляд, и как он умудрился мне прямо в глаза посмотреть. Свет на лоджии был выключен, бинокль годный, с антибликовыми козырьками. больше я в окна не подглядываю и шторы у себя дома не открываю, никогда.
Тут этот ёбаный жиробас ВНЕЗАПНО поворачивается ко мне лицом и смотрит мне прямо в глаза, и я вижу, что у него окровавленный подбородок. Я в ахуе дёргаюсь, роняю бинокль и сразу приседаю, чтобы из поля зрения уйти. Минут через пять высовываю голову — света в том окне нет. Если ты думаешь, что я испытал облегчение — ты ошибаешься. В первую очередь я почему-то подумал, что он там стоит с биноклем. И прекрасно меня видит, несмотря на то, что я в темноте. Выходил с лоджии на карачках, потом задернул шторы и запер в этой комнате дверь.
Так и не заснул в ту ночь.
Утром друг меня на смех поднял, а я потом все хорошо обдумал, и решил, что мужик тот очень неаккуратно жрал кильку в томате или что-то наподобие. Только вот до сих пор не вижу объяснения, как этот мужик почувствовал мой взгляд, и как он умудрился мне прямо в глаза посмотреть. Свет на лоджии был выключен, бинокль годный, с антибликовыми козырьками. больше я в окна не подглядываю и шторы у себя дома не открываю, никогда.
Как-то ночью я вышел на балкон покурить. Я живу на 7-ом этаже, и прямо под моим балконом в метрах 50 стоит абортарий, крыша которого где-то на уровне 4-го этажа. Стояла тихая ночь, пасмурная погода. Крышу было не очень видно, но небольшой фрагмент оказался более освещенным из-за отражения света фонарей и это напоминало что-то вроде островка света во тьме. Но суть не в этом, дело в том, что я мельком глянул на крышу и увидел там нечто странное. Прямо посреди этого освещенного места стоял стол, а за столом сидело пятеро человек, полностью одетых в черное, а перед ними стояли блюдца с чем-то бледным, вроде кучи спагетти. Это было очень странно, но меня не напугало. На той крыше часто бывают люди, особенно из конторки, которая находится в одном здании с абортарием. И я подумал, мало-ли, они устроили себе праздник ночной. Только вот, как стол такой громадный смогли притащить на крышу? Да и выглядели они почему-то абсолютно одинаково. Полностью одеты в черное, черные длинные волосы, а может это были капюшоны черные, черт знает. Чем дольше я вглядывался, тем страшнее и непонятнее становилось. Прошло уже минут пять, а никто из тех, что там сидели так и не сделали ни одного движения. Я пытался приглянуться в лицо единственного из присутствующих, который сидел ко мне лицом. Но никак не мог уловить черты лица, а видел сплошное бледное пятно и черные точки вместо глаз.
Действительно страшно стало, когда я услышал утробное бормотание, которое доносилось с их стороны. Не смог разобрать ни слова, звук был очень тихий и очень низкий, и звучал как засорившаяся труба. Но я отчетливо слышал пять разных голосов. Я попытался приглядется максимально внимательно, чтобы засечь хоть какое-то движение, увидеть что за еда у них на столе. Тут я вспомнил про бинокль и побежал за ним. Когда я возвращался обратно, на балкон, какая-то часть меня рьяно отговаривала меня использовать бинокль, пойти дальше сидеть за компом и забыть, про эту хуйню.
Но я вышел на балкон, взглянул на крышу, приготовив бинокль, но там никого не было. Я вернулся в дом. Той ночью я не спал, все думал об этом и думал.
Случилось это ночью 18 сентября 2006 года. Я решил, что это мое воображение. Все было хорошо, пока я не вспомнил, что ровно четыре года назад, примерно в это-же время сюда приезжала полиция, в абортарий, что-то там случилось. Я решил порыть интернет и выяснить что к чему. Когда я нашел, что искал, то кровь застыла у меня в венах от страха, когда я прочитал статью о том, что 18 сентября 2002 года была совершена облава на абортарий, где подпольно избавлялись от детей, причем не только нескольконедельных зародышей (как полагается по закону). В абортарии был найден целый склад мертвых новорожденных детей, записи о клиентах, которые за деньги соглашались отдать своего новорожденного. Самым странным было то, что никто так и не нашел с какой целью все это делалось, никаких клиентов по покупке органов детей или стволовых клеток не было, все жертвы куда-то исчезали. Абортарий закрыли на время следствия, но так как ведущий дело комиссар и окружной прокурор умерли, дело передано было в другие руки. Короче говоря, абортарий снова работает, но под другим руководством и персоналом. Сама история заставила меня срать кирпичами, а вспомнив происшествие на крыше и сопоставив даты я вообще чуть сознание не потерял.
Прошло время. На дворе стояло 17 сентября 2007 года. Я ходил кругами по квартире и все думал и думал. Стоит ли мне лезть не в свое дело? Сначала я даже сам хотел отправиться на крышу и ждать там ночи, но прокрутив в голове этот сценарий, решительно отказался. К вечеру, я решил, что просто буду ждать на балконе с биноклем и фотоаппаратом. Так и поступил.
Наступила ночь, на дворе уже было 18 сентября, а я сидел на балконе. Кстати, балкон у меня высокий и заделан фанерой, так что сидя ничего не видно, и чтобы что-то разглядеть мне нужно было встать. К двум часам ночи я ощутил резкий холод и весь покрылся гусиной кожей, клянусь, это было кошмарно, как будто меня обдали воздухом из морозилки. В голову сразу влезли кадры с места преступления, холодильные камеры с кучами зародышей и новорожденцов, густой пар конденсации поднимающийся от морозильников. И тут я услышал это бормотание. Гулкое, утробное бормотание, словно говорил какой-то мужчина у которого в горле застряло что-то водянистое и склизкое. Мне стало очень страшно, я все никак не хотел подниматься, чтобы посмотреть.
Через минут десять, я решил что все таки сделаю это. Я медленно поднял голову за ограждение и посмотрел на крышу. Там действительно стоял стол и пятеро фигур в черном за ним, а перед ними все также стояли блюдца с чем-то непонятным. Сначала я сделал несколько неловких фото без вспышки, а затем решил глянуть в бинокль. Я слегка приподнялся и уткнулся в бинокль, направив его прямо на стол. То, что я увидел, не поддается описанию. На несколько секунд меня поработил ледяной страх и я на физическом уровне начал ощущать, что схожу с ума. Первым, что я увидел в бинокль - это блюдце, перед которым сидел один из них. На блюдце был мертвый младенец в окружении нескольких зародышей, плавающих в густой слизи. Мертвенно бледное лицо младенца было направленно прямо на меня. С трясущимися руками я медленно поднимал бинокль, чтобы увидеть того, кто сидит за этим блюдцем. Чем выше я поднимал бинокль, тем меньше во мне оставалось сил и рассудка. Сначала появилась бледная кожа существа, цвета слегка бежевого грунта, затем появился рот, который больше напоминал просто разрез в коже, так как не было губ. Нос начисто отсутствовал. Глаза были глубоко впадшие внурть, с выделяющимися надбровными дугами, так что существо выглядело очень серьезными и хмурым, но отсутствие какой-либо жизни в глазах превращал взгляд в абсолютно бесчеловечный и жестокий. Он смотрел куда-то в сторону. Я не мог отвести взгляд, и тут это существо повернулось лицом ко мне и пристально посмотрело мне прямо в глаза, как мне показалось. Это был настоящий взгляд холодной, расчетливой ненависти, полный жестокости и желания причинять только боль и страдания.
Я ощутил жгучую боль в грудной клетке, запаниковал, и упал на пол, потеряв сознание. Очнулся я утром на балконе в окружении тысяч кирпичей, которые высрал прошлой ночью. Я мгновенно вскочил и посмотрел на крышу абортария, там, конечно, никого не было. Я взял бинокль и фотоаппарат и пошел в дом. Фотографии, что я сделал были настолько замазаны и темны, что ничего невозможно было разобрать. Кроме одного белого пятна в центре. Все кому я показывал это фото, говорили, что с ним что-то не так, что оно их пугает. Я знаю почему, потому что по центру фотографии запечатлен мертвый младенец на блюдце, просто это плохо видно.
Действительно страшно стало, когда я услышал утробное бормотание, которое доносилось с их стороны. Не смог разобрать ни слова, звук был очень тихий и очень низкий, и звучал как засорившаяся труба. Но я отчетливо слышал пять разных голосов. Я попытался приглядется максимально внимательно, чтобы засечь хоть какое-то движение, увидеть что за еда у них на столе. Тут я вспомнил про бинокль и побежал за ним. Когда я возвращался обратно, на балкон, какая-то часть меня рьяно отговаривала меня использовать бинокль, пойти дальше сидеть за компом и забыть, про эту хуйню.
Но я вышел на балкон, взглянул на крышу, приготовив бинокль, но там никого не было. Я вернулся в дом. Той ночью я не спал, все думал об этом и думал.
Случилось это ночью 18 сентября 2006 года. Я решил, что это мое воображение. Все было хорошо, пока я не вспомнил, что ровно четыре года назад, примерно в это-же время сюда приезжала полиция, в абортарий, что-то там случилось. Я решил порыть интернет и выяснить что к чему. Когда я нашел, что искал, то кровь застыла у меня в венах от страха, когда я прочитал статью о том, что 18 сентября 2002 года была совершена облава на абортарий, где подпольно избавлялись от детей, причем не только нескольконедельных зародышей (как полагается по закону). В абортарии был найден целый склад мертвых новорожденных детей, записи о клиентах, которые за деньги соглашались отдать своего новорожденного. Самым странным было то, что никто так и не нашел с какой целью все это делалось, никаких клиентов по покупке органов детей или стволовых клеток не было, все жертвы куда-то исчезали. Абортарий закрыли на время следствия, но так как ведущий дело комиссар и окружной прокурор умерли, дело передано было в другие руки. Короче говоря, абортарий снова работает, но под другим руководством и персоналом. Сама история заставила меня срать кирпичами, а вспомнив происшествие на крыше и сопоставив даты я вообще чуть сознание не потерял.
Прошло время. На дворе стояло 17 сентября 2007 года. Я ходил кругами по квартире и все думал и думал. Стоит ли мне лезть не в свое дело? Сначала я даже сам хотел отправиться на крышу и ждать там ночи, но прокрутив в голове этот сценарий, решительно отказался. К вечеру, я решил, что просто буду ждать на балконе с биноклем и фотоаппаратом. Так и поступил.
Наступила ночь, на дворе уже было 18 сентября, а я сидел на балконе. Кстати, балкон у меня высокий и заделан фанерой, так что сидя ничего не видно, и чтобы что-то разглядеть мне нужно было встать. К двум часам ночи я ощутил резкий холод и весь покрылся гусиной кожей, клянусь, это было кошмарно, как будто меня обдали воздухом из морозилки. В голову сразу влезли кадры с места преступления, холодильные камеры с кучами зародышей и новорожденцов, густой пар конденсации поднимающийся от морозильников. И тут я услышал это бормотание. Гулкое, утробное бормотание, словно говорил какой-то мужчина у которого в горле застряло что-то водянистое и склизкое. Мне стало очень страшно, я все никак не хотел подниматься, чтобы посмотреть.
Через минут десять, я решил что все таки сделаю это. Я медленно поднял голову за ограждение и посмотрел на крышу. Там действительно стоял стол и пятеро фигур в черном за ним, а перед ними все также стояли блюдца с чем-то непонятным. Сначала я сделал несколько неловких фото без вспышки, а затем решил глянуть в бинокль. Я слегка приподнялся и уткнулся в бинокль, направив его прямо на стол. То, что я увидел, не поддается описанию. На несколько секунд меня поработил ледяной страх и я на физическом уровне начал ощущать, что схожу с ума. Первым, что я увидел в бинокль - это блюдце, перед которым сидел один из них. На блюдце был мертвый младенец в окружении нескольких зародышей, плавающих в густой слизи. Мертвенно бледное лицо младенца было направленно прямо на меня. С трясущимися руками я медленно поднимал бинокль, чтобы увидеть того, кто сидит за этим блюдцем. Чем выше я поднимал бинокль, тем меньше во мне оставалось сил и рассудка. Сначала появилась бледная кожа существа, цвета слегка бежевого грунта, затем появился рот, который больше напоминал просто разрез в коже, так как не было губ. Нос начисто отсутствовал. Глаза были глубоко впадшие внурть, с выделяющимися надбровными дугами, так что существо выглядело очень серьезными и хмурым, но отсутствие какой-либо жизни в глазах превращал взгляд в абсолютно бесчеловечный и жестокий. Он смотрел куда-то в сторону. Я не мог отвести взгляд, и тут это существо повернулось лицом ко мне и пристально посмотрело мне прямо в глаза, как мне показалось. Это был настоящий взгляд холодной, расчетливой ненависти, полный жестокости и желания причинять только боль и страдания.
Я ощутил жгучую боль в грудной клетке, запаниковал, и упал на пол, потеряв сознание. Очнулся я утром на балконе в окружении тысяч кирпичей, которые высрал прошлой ночью. Я мгновенно вскочил и посмотрел на крышу абортария, там, конечно, никого не было. Я взял бинокль и фотоаппарат и пошел в дом. Фотографии, что я сделал были настолько замазаны и темны, что ничего невозможно было разобрать. Кроме одного белого пятна в центре. Все кому я показывал это фото, говорили, что с ним что-то не так, что оно их пугает. Я знаю почему, потому что по центру фотографии запечатлен мертвый младенец на блюдце, просто это плохо видно.
Тред о деревне, пишут о городе. нечего сказать...
Уж что есть...
Как же вымораживает ебаный петух, который нахуярил уже под сотню протухших графоманских паст, теги он, блять, осилил. Чтоб тебя черти в аду ебли.
>ЭТО ЛИЦО, БЛЯДЬ! НА НАС ИЗ ЛЕСА СМОТРИТ ЛИЦО! ПРОСТО БЕЛОЕ ЛИЦО БЕЗ ТЕЛА!
>>Потерял сознание от страха
>>очнулся утром
Говард, залогинтест
Запилю свою стори.
Было это когда был еще сосницким, лет 8-9, жили тогда на даче,летом. Проснулся ночью, из-за того что хотел поссать, решил не ходить в туалет, так как он был в конце огорода, ясен хер идти сыкотно. Решил поссать со ступенек веранды под кусты черной смородины. начал ссать и увидел два силуэта, высокого и среднего роста(было похожи на мужиков), стояли они возде подсолнуха, растущего в центре огорода. Луна каким то образом была настолько яркой, что почему то виднелось небольшое свечение сверху двух силуэтов. Они о чем-то разговаривали вполголоса. Ну тут я впервые в жизни и наложил кирпичей так и не доссав. Пулей побежал в постель, не став никого будить. А вот блять на утро я опять вышел на ступеньки веранды и посмотрел в сторону того места где они стояли, то есть где растет подсолнух. Но сука, я не мог наблюдать этой картины, так как между мной и подсолнухом у нас стоит железная сетка метра в 2 с обильными порослями винограда. Я не мог никак видеть сквозь виноград.
трустори, до сих пор не смог найти объяснения
Было это когда был еще сосницким, лет 8-9, жили тогда на даче,летом. Проснулся ночью, из-за того что хотел поссать, решил не ходить в туалет, так как он был в конце огорода, ясен хер идти сыкотно. Решил поссать со ступенек веранды под кусты черной смородины. начал ссать и увидел два силуэта, высокого и среднего роста(было похожи на мужиков), стояли они возде подсолнуха, растущего в центре огорода. Луна каким то образом была настолько яркой, что почему то виднелось небольшое свечение сверху двух силуэтов. Они о чем-то разговаривали вполголоса. Ну тут я впервые в жизни и наложил кирпичей так и не доссав. Пулей побежал в постель, не став никого будить. А вот блять на утро я опять вышел на ступеньки веранды и посмотрел в сторону того места где они стояли, то есть где растет подсолнух. Но сука, я не мог наблюдать этой картины, так как между мной и подсолнухом у нас стоит железная сетка метра в 2 с обильными порослями винограда. Я не мог никак видеть сквозь виноград.
трустори, до сих пор не смог найти объяснения
Приснилось.
Платина.
Один раз, шел я с друзьями домой, шли через частный сектор, время было уже поздней осенью, так что уже было темно, но в целом ничего страшного нет, даром что с собой есть оружие самообороны, иду и чувствую что кто-то за мной наблюдает, причем ростом он явно меньше меня, иду, иду, а он я чую идет(или перекатывается, или перепрыгивает) за мной. Я немного пообосрался конечно, немного притормозил, но решил что это не спасение, и побежал со всех ног, и краем глаза заметило ЕГО, маленький, порядка 30-35см шаровидный, и такой ядовито желтый, причем рук и ног как-будто не было видно, и улыбка, причем даже не улыбка, а надменная ухмылка, "Мол вот я такой в 6-7 раз меньше тебя, а победил". Как потом оказалось за ту ночь там неподалеку умерло 3 бомжа от сердечного приступа, вот так вот.
Ой, все.
Нихуяшеньки
улыбающаяся лошадь доставила)
Ну хоть не от анального кровотечения.
Доставлю одну из своих стори, было несколько лет назад, я поехал к бабушке в деревню не помню по какому поводу, спал с ней в одной комнате но на разных кроватях, кровати в 2м друг от друга. Вдруг я проснулся от какого-то шепота, приоткрыл глаза и увидел как бабушка стоит в белой ночнушке возле своей кровати и молится, времени насколько я понял было около 5 утра потому что уже начинало виднеть в комнате. Я не придал этому значения и закрыл глаза что бы не смущать её, я не удивался т.к. бабуля верующая, мало ли в 5 утра встала, в деревне много кто рано встаёт. Но наибольший ахуй у меня был когда в 7 утра зазвенел будильник и я увидел что бабуля просыпается и она одета не в белое, а во что то обычное повседневное, я спросил просыпалась ли она и молилась? Она ответила что нет и спала до утра так же как и я. Кто это мог быть я до сих пор не знаю, по силуэту я думал что это бабушка, в лицо не вглядывался.
За мной, помню, одноглазый треугольник охотился
Таких же размеров, я тогда пересрал жутко
Нахуя колобка испугался?
Ты не из Гравипадово?
Блять анон который рамсит с Зинаидой , продолжай пожалуйста свою стори!!!!
В России открылся филиал Р'льеха?
Фхтагн,господа!
Теперь иди, сделай эрзац-пистолет, и застрелись нахер.
Какой пневмат ? Пистолет-мимо. Нужно,чтоб скорость пули не меньше 300 мысов была.
Какой пистолет? Тут без серебряного меча не обойтись!
>по дольменам дядька угорел
зверосолнышко не палится
Короче не особо крипота, но вроде как немного мистики есть и про деревню.
В общем, деревня Лужки в подмосковье, там у родителей дача. Там во времена вовки проходила линия обороны Москвы, поэтому церковь с пикрилейтед до начала нулевых стояла заброшенная, заброшенная со времён революции и разбомбленная со времён войны. Вокруг ещё, кстати, старые, 18-19 века надгробия валялись.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_(%D0%9B%D1%83%D0%B6%D0%BA%D0%B8)
Сейчас там всё отреставрировано, есть приют для бездомных, богослужения идут. Сейчас, кстати, прочитал на вики, что оказывается деревня дохуя старая - с XV века существует. На первом пике как она выглядела заброшенной, причём в моём детстве уже и забора этого не было, и купола, и вся средняя часть была наполовину разрушена, отсутствовала половина стен и крыша.
На втором пике как всё более-менее выглядит сейчас.
На третьем я обвёл, собственно, предмет рассказа.
В эту заброшенную церковь мне всегда было как-то криповато заходить, но помимо ауры, была у неё и интересная особенность. С земли, на карнизе разрушенной колокольни можно было видеть что-то вроде чёрного ящика или чемодана. И мне всегнда было интересно что в нём лежит. Как-то местные рассказали мне, что там спрятаны церковные сокровища, но любому, кто туда попробует залезть - пиздец, последний лет 10 назад попытался, долез до ящика, сорвался с колокольни, разъебался об землю и умер.
Второй эпизод случился уже на моей памяти - в деревне говорили, что на кладбище нашли ритуально убитую бабу, причём якобы за пару дней до этого она пыталась залезть на колокольню и снять ящик. Время, конечно, было непростое, 90е, дохуя сатанистов было, так что может и никакой мистики, но кирпичей я и мои друзья-школотроны высрали прилично.
Потом я пошёл в школу и пару лет на даче не появлялся. А когда уже приехал, в деревне появился поп, принявшийся за ремонт церкви. Детские друзья мои разъехались, а деревенские, рассказавшие про ящик перебрались в город, в общем, спросить мне про его судьбу было некого. Такие дела.
Поп тот отремонтировал церковь, основал приют и через несколько лет умер, в деревне его до сих пор добрым словом поминают. А ещё рядом с церковью всю жизнь стоит супер-криповый заброшенный дом, никогда в него не лазил и не хочу. Прошлым летом там гулял увидел валяющихся на подоконники мёртвых птиц, хоть и кайнда-аметист. в кирпичей высрал знатно и прошёл мимо побыстрее.
В общем, деревня Лужки в подмосковье, там у родителей дача. Там во времена вовки проходила линия обороны Москвы, поэтому церковь с пикрилейтед до начала нулевых стояла заброшенная, заброшенная со времён революции и разбомбленная со времён войны. Вокруг ещё, кстати, старые, 18-19 века надгробия валялись.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_(%D0%9B%D1%83%D0%B6%D0%BA%D0%B8)
Сейчас там всё отреставрировано, есть приют для бездомных, богослужения идут. Сейчас, кстати, прочитал на вики, что оказывается деревня дохуя старая - с XV века существует. На первом пике как она выглядела заброшенной, причём в моём детстве уже и забора этого не было, и купола, и вся средняя часть была наполовину разрушена, отсутствовала половина стен и крыша.
На втором пике как всё более-менее выглядит сейчас.
На третьем я обвёл, собственно, предмет рассказа.
В эту заброшенную церковь мне всегда было как-то криповато заходить, но помимо ауры, была у неё и интересная особенность. С земли, на карнизе разрушенной колокольни можно было видеть что-то вроде чёрного ящика или чемодана. И мне всегнда было интересно что в нём лежит. Как-то местные рассказали мне, что там спрятаны церковные сокровища, но любому, кто туда попробует залезть - пиздец, последний лет 10 назад попытался, долез до ящика, сорвался с колокольни, разъебался об землю и умер.
Второй эпизод случился уже на моей памяти - в деревне говорили, что на кладбище нашли ритуально убитую бабу, причём якобы за пару дней до этого она пыталась залезть на колокольню и снять ящик. Время, конечно, было непростое, 90е, дохуя сатанистов было, так что может и никакой мистики, но кирпичей я и мои друзья-школотроны высрали прилично.
Потом я пошёл в школу и пару лет на даче не появлялся. А когда уже приехал, в деревне появился поп, принявшийся за ремонт церкви. Детские друзья мои разъехались, а деревенские, рассказавшие про ящик перебрались в город, в общем, спросить мне про его судьбу было некого. Такие дела.
Поп тот отремонтировал церковь, основал приют и через несколько лет умер, в деревне его до сих пор добрым словом поминают. А ещё рядом с церковью всю жизнь стоит супер-криповый заброшенный дом, никогда в него не лазил и не хочу. Прошлым летом там гулял увидел валяющихся на подоконники мёртвых птиц, хоть и кайнда-аметист. в кирпичей высрал знатно и прошёл мимо побыстрее.
Спасибо, анон, внезапно очень зацепила твоя история. Добра.
ну вы поняли
бамп
>Время, конечно, было непростое, 90е, дохуя сатанистов было
Дебил, у нас в лютые 90-е другой хуйни боялись, а "Satanic panic", как у пиндосов в 80-х, пошла только в 2000-е.
>Как-то местные рассказали мне, что там спрятаны церковные сокровища, но любому, кто туда попробует залезть - пиздец
Ну бля, это как сокровища, спрятанные в вазе на вершине Эль-Хазне в Петре. Странно только, почему за всё время её простоя, только, якобы, пара долбоёбов за этим "чёрным ящиком" и полезла. Хотя, вспоминая состояние колоколен в заброшенных церквях мухосрансков, что пару раз видел, там нужно быть ассассином видать храмовники-то и прибили, лол, всё сходится!
>в деревне появился поп
>Поп тот отремонтировал церковь, основал приют и через несколько лет умер
Ну бля, поп значит при реконструкции и добрался доя ящичка. Хотя, если посмотреть здраво, какой рукоположенный долбоёб будет прятать своё золотишко а у попов оно всегда водится, не даром еврею поклоняются таким образом?
Расскажу свою недостори.
Снял я квартиру в небольшом городке. Относительно близко к центру, дешёво - откуда-то через знакомых нашли. Сдавали дед с бабкой. В квартире советский такой антураж, но уютненько. Хрущёвка однокомнатная. Эти дед с бабкой говорят, что тут раньше жила бабка - сестра бабки, что ли. Да только померла она. Я и снял хату, ничего не боясь. Потом, не помню как так случилось, но лежал я в полном одиночестве на диване хозяйском (кровати там не водилось) да и призакрыл глаза. Открываю - а там бабка в голубой одежде, склонилась над моим лицом. То ли свитер голубой, то ли платье - не помню уже. Более того, это лицо просто так не исчезло, а вполне реалистичная фигура взяла и убежала в соседнюю комнату (вернее, коридор), вне моего поля видимости. Вот так вот. Соседи после рассказывали (я им ничего не говорил про своё "видение"), что бабка умерла в дверном проёме в коридоре. А это как раз тот дверной проём, куда фигура та шмыгнула. После, как стал разбирать шкаф один, там было всякое старье, которое я потом передал бабке с дедом, и была там в том числе одна фотография. На нём была та самая бабка, которую я видел, когда открыл глаза. И рядом с ней стоял на фото ещё кто-то, но не суть. Хозяева квартиры потом сказали, что на фото реально умершая бабка изображена.
Снял я квартиру в небольшом городке. Относительно близко к центру, дешёво - откуда-то через знакомых нашли. Сдавали дед с бабкой. В квартире советский такой антураж, но уютненько. Хрущёвка однокомнатная. Эти дед с бабкой говорят, что тут раньше жила бабка - сестра бабки, что ли. Да только померла она. Я и снял хату, ничего не боясь. Потом, не помню как так случилось, но лежал я в полном одиночестве на диване хозяйском (кровати там не водилось) да и призакрыл глаза. Открываю - а там бабка в голубой одежде, склонилась над моим лицом. То ли свитер голубой, то ли платье - не помню уже. Более того, это лицо просто так не исчезло, а вполне реалистичная фигура взяла и убежала в соседнюю комнату (вернее, коридор), вне моего поля видимости. Вот так вот. Соседи после рассказывали (я им ничего не говорил про своё "видение"), что бабка умерла в дверном проёме в коридоре. А это как раз тот дверной проём, куда фигура та шмыгнула. После, как стал разбирать шкаф один, там было всякое старье, которое я потом передал бабке с дедом, и была там в том числе одна фотография. На нём была та самая бабка, которую я видел, когда открыл глаза. И рядом с ней стоял на фото ещё кто-то, но не суть. Хозяева квартиры потом сказали, что на фото реально умершая бабка изображена.
Скоро съехал, или и сейчас там живёшь? Больше явлений нех не было? Будут, жди второго человека с фото, лол. Что за чел-то был?
Еще одна, но произошла не со мной, рассказывали друзья, два друга поехали на дачу, бухнули вся хня и в итоге легли спать, и один из них среди ночи проснулся от того что кто-то трогал его за хуй, в итоге он разбудил другого и они начали съябывать, выбежали в поле пробежали несколько сотен метров и в поле остановились посмотрели под ноги и там была трава. Могу пилить еще если вспомню
Этот господин оподливился. И, что ещё печальнее, никто даже не заметил. А теперь по пунктам.
Баптисты - не сектанты. Это официальная религия, обычный протестантизм. По сути вообще одно из самых адекватных направлений протестантства, и не имеет ничего общего с какой-то магией блядь, фотографиями священников (оxуеть вообще, в протестантизме каждый человек - священник; по сравнению с православием с жирными попами и культом личности Кирюши), зазываниями в "секту", фотографиями трупов детей и прочей хуйней.
Можно предположить, что автор просто перепутал баптистов с какой-то сектой, или просто вставил это слово для красоты, но лично я сомневаюсь в этом. Скорее тут дело в том, что автор - хуевенький графоман.
не религиеблядок, и тем более не баптист, но просто адово припекло от забитости и необразованности местных сосачеров, прямо как бабки под подъездом - пиздят лишь бы спиздануть
Прямо таки охуенная история. а дружок-то небось голубок
>Баптисты - не сектанты. Это официальная религия
Открываем словарь Ожёгова и читаем:
"С. - Религиозное течение (община), отделившееся от какого-н. вероучения и ему противостоящее.
Группа лиц, замкнувшихся в своих мелких, узких интересах (книжн. неодобр.)."
Если баптисты это христиане, а христианство иудаистская секта, значит все христианские течения, в том числе и баптисты, сектантские.
А сам ведьмак-кун хуй, надеюсь Зинаида до него добралась.
Почему хуй? Ведьмак-кун порадовал анонов весьма годными сторями.
Ты ещё цитату Гундяева принеси, он-то наверняка скажет, как есть. А под описание Ожегова подходит любая религия сегодня, включая православие. Секта, вообще оxуеть просто. Сразу представляю себе зашоренную бабку у дома, которая дальше территории собственного села ничего не видела, не знает и знать не хочет - всё от лукавого.
Глядите на этого мудака, Гундяева ему подавай, можт сразу в комплекте с Милоновым, Чаплиным и Кураевым? Скажи ещё РПЦ, замкнувшаяся в своих мелких читай мелочных, узких интересах, под это определение не подходит. Представь лучше сразу попа у церкви, который дальше собственного брюха прихода, ничего не видел, не знает и знать не хочет - всё от лукавого.
Не надо, няша. Избавь нас, пожалуйста, от таких охуительных историй.
Небось по м7 ехали? Есть такой участок, там, говорят, сбили мужика на коне, так и оставили умирать.
Теперь там место концентрации аварий.
анон,читаю все истории с 1 треда, увлекательно. сам историями деревенскими не богат, но бля родители и бабка с дедом у меня из конкретной деревухи, куда я ездил будучи пиздюком каждое лето. но несомненно там творилась какая то неведомая хуйня, куча НЕХ,секундные моменты всплывают в моей башке, был совсем пиздюк. помню уже темно и бабки сидят в хате вместе с моей и рассказывают истории про НЕХ, как кто то в окна стучится,
кто то вокруг дома ходит. конкретных историй с того вечера нихуя не вспомню, но тогда малой я наложил кирпичей немало. еще помню как бабка рассказывала про историю крипотную, но сначало чуть о деревне. деревня в брянской области, в мои мелкие годы уже становилась глухой, на данный момент ваще пиздец,из 100 деревянных домов все заколочены и хуй кто живет, только другая часть деревни обитаема, через поле в трех километрах, там более новые дома и есть какая то жизнь.
так вот, напротив нас, в глухой части деревни, жила бабка с дедом,бабку вулька звали, пиздец что за имя.моя бабуля особо не разрешала с ними пересекаться, якобы они злые. она не была вроде как ведьмой, но хуйню могла сотворить, дедок был такой же. их дом был напротив метрах в 40,
совершенно обычный дом, хоть он и стоял с краю, самый ближний к центральной дороги и выезду из деревухи.в общем возвращаясь из магазина бабуля, или с почты, хуй его знает откуда она шла и встретила этого деда, тот что то у нее попросил,а она его послала на хуй и пошла дальше. в общем услышала она какой то шепет в спину но не особо предала этому значения, перекрестилась и попиздила в хату. в общем с этого же вечера происходили пиздецкие вещи, в основном она слышала голоса в хате, а точнее один голос, хриплый такой. в основном голос был как будто кто то сидит и пиздит на печи. конструкция печи обычная деревенская, сама печь а за ней по высоте в полутора метрах от пола лежанка!! типо печка топится а ты валяешься на печи и пиздец как жарко, хуй полежишь даже могу сказать, пока не остынет чуть! ну вот она раз на стульчик и смотрит, а там хуй кого, только отойдет, снова голос, уаааухррбляя. как она там еще обитала после этого,
я хз. я бы уже давно сьеб, лол. (кстате, участие деда в этой истории совсем не помню, где он был и чем помогал я хз, но на сколько я помню на голоса глючило только ее) еще были стуки по ночам и хотьба, но жаль что я в подробностях не помню. в общем продолжалось это несколько недель, не помню бегала она к этому деду или нет, и вообще виделись они, может священник а может еще кто помог и все прошло!!
P.S все участники данной истории мертвы( мои бабуля с дедом уже умерли, но раньше померли та семейка, тот еб... колдун нырнул бухой в колодец и там остался доживать свои последние минуты, а бабка померла кстате тоже при странных обстоятельствах!!
P.S2 есть еще одна история пиздецкая, с моим уже участием все в той же деревне! попозже запилю. извиняйте за очепятки и корявую мысль, писал быстро и особо не думая!
кто то вокруг дома ходит. конкретных историй с того вечера нихуя не вспомню, но тогда малой я наложил кирпичей немало. еще помню как бабка рассказывала про историю крипотную, но сначало чуть о деревне. деревня в брянской области, в мои мелкие годы уже становилась глухой, на данный момент ваще пиздец,из 100 деревянных домов все заколочены и хуй кто живет, только другая часть деревни обитаема, через поле в трех километрах, там более новые дома и есть какая то жизнь.
так вот, напротив нас, в глухой части деревни, жила бабка с дедом,бабку вулька звали, пиздец что за имя.моя бабуля особо не разрешала с ними пересекаться, якобы они злые. она не была вроде как ведьмой, но хуйню могла сотворить, дедок был такой же. их дом был напротив метрах в 40,
совершенно обычный дом, хоть он и стоял с краю, самый ближний к центральной дороги и выезду из деревухи.в общем возвращаясь из магазина бабуля, или с почты, хуй его знает откуда она шла и встретила этого деда, тот что то у нее попросил,а она его послала на хуй и пошла дальше. в общем услышала она какой то шепет в спину но не особо предала этому значения, перекрестилась и попиздила в хату. в общем с этого же вечера происходили пиздецкие вещи, в основном она слышала голоса в хате, а точнее один голос, хриплый такой. в основном голос был как будто кто то сидит и пиздит на печи. конструкция печи обычная деревенская, сама печь а за ней по высоте в полутора метрах от пола лежанка!! типо печка топится а ты валяешься на печи и пиздец как жарко, хуй полежишь даже могу сказать, пока не остынет чуть! ну вот она раз на стульчик и смотрит, а там хуй кого, только отойдет, снова голос, уаааухррбляя. как она там еще обитала после этого,
я хз. я бы уже давно сьеб, лол. (кстате, участие деда в этой истории совсем не помню, где он был и чем помогал я хз, но на сколько я помню на голоса глючило только ее) еще были стуки по ночам и хотьба, но жаль что я в подробностях не помню. в общем продолжалось это несколько недель, не помню бегала она к этому деду или нет, и вообще виделись они, может священник а может еще кто помог и все прошло!!
P.S все участники данной истории мертвы( мои бабуля с дедом уже умерли, но раньше померли та семейка, тот еб... колдун нырнул бухой в колодец и там остался доживать свои последние минуты, а бабка померла кстате тоже при странных обстоятельствах!!
P.S2 есть еще одна история пиздецкая, с моим уже участием все в той же деревне! попозже запилю. извиняйте за очепятки и корявую мысль, писал быстро и особо не думая!
мань, не знаю, где ты жил, но в 90е в дс и крупных городах было полно сатанистов и ритуальных убийств
Напишу, пожалуй, свою стори.
Ее трудно назвать именно деревенской, но действие происходило загородом.
Случилось это год назад, тогда мне было 17. Живу я на окраине довольно большого города, но тем летом я не захотел ехать в деревню к бабке с дедом, а решил все лето провести за пекой. Как-то копаясь в интернетах, я наткнулся на тытрубе на видосы, каких-то разгильдяев, которые занимались тем, что забирались во всевозможные заброшенные здания, бомбоубежища и пр. Я и раньше знал о существовании подобных бездельников, но в этот раз меня как-то зацепила эта идея и я решил тоже полазать по какомунибудь заброшеному с совковых времен зданию или чему другому.
Я договорился со своим друганом, которому тоже было абсолютно нехуй делать(каникулы ведь), залезть куданить, он согласился, но оставил поиск места на меня. Я стал искать, в самом городе ничего интересного не было, но в области была целая куча всевозможных заброшенных ферм, водонапорных башен, кательных, которые прекратили свою деятельность еще в 20м веке. Выбор пал на заброшенный детский пионер лагерь (во многом мой выбор обьяснялся, тем что я какраз проходил небезызвестную игрулю про пионеров) который находился примерно в 30км от города.
Мы собрались, взяли тока то что считали необходимым (веревки и прочую хуиту брать не стали.)
Доехали на автобусе до ближайшей до лагеря деревни, и попиздовали к пункту назначения(гугл мапс и все дела).
Через час мы вышли к воротам лагеря. На них висела табличка: вход запрещен, территория охраняется собаками. Мы знали что это пиздобольство. Зашли за ворота и направились по дороге вглубь. Довольно красивое место. Лагерь находился рядом с небольшим озером и вокруг него естесно был лес (не очень густой).
А сам лагерь представлял из себя: два кирпичных двухэтажных здания (где жили пионеры), административное здание-медпункт, столовка и здание с бассейном.
Мы залезли уже почти в каждое здание, ничего особенно интересного не нашли, кроме каких то документов 80-х годов. Осталось только последнее здание - второй жилой дом. Напротив этого здания находиться игровая площадка: ну там поле для футбола, турнички, брусья и прочая гниль. Мы обшарили первый этаж: залезли в тумбочки и шкафы в комнате, нашли тока всякую атрибутику типо плакатов и флажков, затем пошли на второй этаж. На второй этаж можно было попасть только с улицы, там была отдельная железная лестница,которая вела к двери на торце дома. Мы поднялись, открыли дверь и оказались в коридоре (такой же был и на первом этаже). Это был прямой коридор и через каждые 5-10 была дверь в комнату. Мы направились к первой двери. Под ногами хрустит штукатурка и прочий мусор. Вдруг, мой кореш резко остановился и поднял правую руку согнутую в локте (типо сигнал: стой). Я сначала не понял почему он остановился, тк в коридоре ничего странного не было. Потом я услышал. Это был шум на улице. Судя по звуку там сейчас находилось гдето 30-40 людей, часть из которых по всей видимости играла в футбол (слышались удары по мячу и фразы типо: "пасуй сюда, ну") а другая просто гуляла и базарила. Судя по голосам и речи им было лет по 12-16. Мы прихуели. Что? Как? Откуда? Никого не было на улице несколько секунд назад. Мы стояли слушали этот гам гдето пол минуты. Потом я опомнился, вынес ногой ближайшую дверь и подбежал к окну. Площадка была пуста, шум тоже прекратился. После этого мы поскорее сьебали оттуда.
Я долго думал, что же это могло быть. Была версия что это глюк, но мой друг слышал в точности тоже самое, что и я.
Ее трудно назвать именно деревенской, но действие происходило загородом.
Случилось это год назад, тогда мне было 17. Живу я на окраине довольно большого города, но тем летом я не захотел ехать в деревню к бабке с дедом, а решил все лето провести за пекой. Как-то копаясь в интернетах, я наткнулся на тытрубе на видосы, каких-то разгильдяев, которые занимались тем, что забирались во всевозможные заброшенные здания, бомбоубежища и пр. Я и раньше знал о существовании подобных бездельников, но в этот раз меня как-то зацепила эта идея и я решил тоже полазать по какомунибудь заброшеному с совковых времен зданию или чему другому.
Я договорился со своим друганом, которому тоже было абсолютно нехуй делать(каникулы ведь), залезть куданить, он согласился, но оставил поиск места на меня. Я стал искать, в самом городе ничего интересного не было, но в области была целая куча всевозможных заброшенных ферм, водонапорных башен, кательных, которые прекратили свою деятельность еще в 20м веке. Выбор пал на заброшенный детский пионер лагерь (во многом мой выбор обьяснялся, тем что я какраз проходил небезызвестную игрулю про пионеров) который находился примерно в 30км от города.
Мы собрались, взяли тока то что считали необходимым (веревки и прочую хуиту брать не стали.)
Доехали на автобусе до ближайшей до лагеря деревни, и попиздовали к пункту назначения(гугл мапс и все дела).
Через час мы вышли к воротам лагеря. На них висела табличка: вход запрещен, территория охраняется собаками. Мы знали что это пиздобольство. Зашли за ворота и направились по дороге вглубь. Довольно красивое место. Лагерь находился рядом с небольшим озером и вокруг него естесно был лес (не очень густой).
А сам лагерь представлял из себя: два кирпичных двухэтажных здания (где жили пионеры), административное здание-медпункт, столовка и здание с бассейном.
Мы залезли уже почти в каждое здание, ничего особенно интересного не нашли, кроме каких то документов 80-х годов. Осталось только последнее здание - второй жилой дом. Напротив этого здания находиться игровая площадка: ну там поле для футбола, турнички, брусья и прочая гниль. Мы обшарили первый этаж: залезли в тумбочки и шкафы в комнате, нашли тока всякую атрибутику типо плакатов и флажков, затем пошли на второй этаж. На второй этаж можно было попасть только с улицы, там была отдельная железная лестница,которая вела к двери на торце дома. Мы поднялись, открыли дверь и оказались в коридоре (такой же был и на первом этаже). Это был прямой коридор и через каждые 5-10 была дверь в комнату. Мы направились к первой двери. Под ногами хрустит штукатурка и прочий мусор. Вдруг, мой кореш резко остановился и поднял правую руку согнутую в локте (типо сигнал: стой). Я сначала не понял почему он остановился, тк в коридоре ничего странного не было. Потом я услышал. Это был шум на улице. Судя по звуку там сейчас находилось гдето 30-40 людей, часть из которых по всей видимости играла в футбол (слышались удары по мячу и фразы типо: "пасуй сюда, ну") а другая просто гуляла и базарила. Судя по голосам и речи им было лет по 12-16. Мы прихуели. Что? Как? Откуда? Никого не было на улице несколько секунд назад. Мы стояли слушали этот гам гдето пол минуты. Потом я опомнился, вынес ногой ближайшую дверь и подбежал к окну. Площадка была пуста, шум тоже прекратился. После этого мы поскорее сьебали оттуда.
Я долго думал, что же это могло быть. Была версия что это глюк, но мой друг слышал в точности тоже самое, что и я.
как анон выше сказал - в Чувашии НЕХ дохуя, сам я из Чувашии. Таки-воти батя рассказывал (тоже Чуваш) когда он пиздюком был, колхоз надумал в деревне построить конюшню. Ясен пень деревом никто не торговал, все брали с лесу. За деревней в поле у ручья было дерево Киремет (длинная и прямая сосна) ну вот кто-то увидал в этой сосне ахуенный брус для крыши и срубил ее, приволок на тракторе. Старики говорили ему типо "отвези дерево обратно и не трогай больше и вообще нах иди". Похуй сделали крышу короче. И вскоре в конюшне начали умирать здоровые лошади. Конюхи заебались лошадей закапывать и переделали крышу, а дерево Киремет отвезли обратно. до сих пор пень там стоит, дерево то уже сгнило. Как бы все казалось бы конец стори, но нет. Брат мой двоюродный когда то на каникулах подрабатывал конюхом в той конюшне. Однажды, как всегда, вечерком лошадей в стойла загнал, сено им положил и попесдошил домой, но когда он выходил через ворота самой конюшни, то услышал стук копыт, будто лошадь бежит прям на него со спины, он сразу же обернулся но никого не увидал. К слову дух Киремет не злой сам по себе, но строгий шопиздец. Каждый ровный пацык в кэпке восмиуголке знает что не стоит харкать сэмки на это дерево, да и вообще лучше попросту возле него не тереться
Насколько я помню, вся эта истерия с охотой на ведьм в буквальном смысле началась в 2000-х, передачки по зомбоящику - Моя доча сотонист, и Мою дочу принесли в жертву сотонисты, РПЦшная пропаганда на фоне пиара со всякими убивашками, типа в Оптиной Пустыни, статейки в криминальных говногазетёнках с заголовками - Сотонисты съели 30 девственниц пять церквей и колоколен, и т.д., и т.п. в 90-х только ебучие целитили копошились, а все те сотонисты, что были, это главным образом говнари с бухлом, ЛаВеем и КиШами это были 90-е, мы отрывались как могли!
нда уж, анон с зинаидой подвел...
Блядь двачую. Ахуенные стори. Но он по ходу либо выдумал все и продолжать у него фантазии нету нихуя. Либо с Зинаидой пиздится где нить в астрале.
блин а я писал вконтакте каким-то тням из АСХВЫ, чтобы они про тамошнего своего Киремета рассказали, а лучше с пруфами (выше стори была где-то про тракториста) но мне так никто и не ответил.
в 2000х начался форс в СМИ, а в 90х сатанисты спокойно себя хикковали с бафометом
это как с эмо, готами и хипстерами, которых журнашлюшки заметили лет черз 5 после их появления
Дело такое, есть один дом, мой дом, достался от бабушки. Четвертый год пустует, я не был там с 2012 года, из-за работы никак не получается там побывать. Отец только лишь навещает летом. Попросил сделать фото дома, в окне увидел какие-то лица, сейчас есть лишь одна фотография, сделанная пять лет назад. Другая будет к вечеру, так как пока нет возможности её показать.
Ну так и не удивительно.Понабежало наркоманов и бомжей всяких
В этом году опять ездили, никого дома не было, я попросил фото дома , скоро будут последние фото, которые обещал, т.к сестра на даче.
Перекат запилили? Тред схоронили?
ПиСя:-)
у иисуса папка круче
(с них кстати иногда ночью звуки пиздец доносятся, кто знает такую птичку маленькую которая как мертвец орет - поймет о чем я)
выпь?
Которая жалобно пищит? На даче полно таких.
где анон с кулсторями про зинаиду колдунью? сгинул и сгнил?
Давно еще читал твою пасту. Годно!
Первый
http://web.archive.org/web/20130517225358/http://2ch.hk/sn/arch/res/130956.html
Второй
http://arhivach.org/thread/1565/
Третий
http://arhivach.org/thread/13740/