Литература.
Йога:
Хатха-йога для начинающих А.Н.Зубков А.П.Очаповский
https://yadi.sk/d/9AxgHcA1fPd26
Йога-сутра Патанджали
https://yadi.sk/i/jLLbVH-YfPcvf
Сильнейшие тексты:
101 дзенская история
https://yadi.sk/i/qk4hkpaMfPedr
Гэнро. Железная флейта
https://yadi.sk/i/LVseFlWHfPdQN
Дао Дэ Цзин(Кувшинов)
https://yadi.sk/i/OaEqSGtYfPdDd
Посыпание Будды пеплом
https://yadi.sk/i/ACWGWVOTfPdSS
Львы Будды. Жизнеописания 84 махасиддхов
https://yadi.sk/i/fzC0_CBzfPdsm
Йога-Васиштха
https://yadi.sk/i/hWOgbpcMfPdbR
Кодо Саваки Роси. Тебе
https://yadi.sk/i/1SbSUED4fPepj
Скрижали лазурной скалы.
https://yadi.sk/i/3f4_UV1SfPevF
Мумонкан. Застава без ворот
http://ki-moscow.narod.ru/litra/zen/mumonkan/mumonkan.htm
Йога:
Хатха-йога для начинающих А.Н.Зубков А.П.Очаповский
https://yadi.sk/d/9AxgHcA1fPd26
Йога-сутра Патанджали
https://yadi.sk/i/jLLbVH-YfPcvf
Сильнейшие тексты:
101 дзенская история
https://yadi.sk/i/qk4hkpaMfPedr
Гэнро. Железная флейта
https://yadi.sk/i/LVseFlWHfPdQN
Дао Дэ Цзин(Кувшинов)
https://yadi.sk/i/OaEqSGtYfPdDd
Посыпание Будды пеплом
https://yadi.sk/i/ACWGWVOTfPdSS
Львы Будды. Жизнеописания 84 махасиддхов
https://yadi.sk/i/fzC0_CBzfPdsm
Йога-Васиштха
https://yadi.sk/i/hWOgbpcMfPdbR
Кодо Саваки Роси. Тебе
https://yadi.sk/i/1SbSUED4fPepj
Скрижали лазурной скалы.
https://yadi.sk/i/3f4_UV1SfPevF
Мумонкан. Застава без ворот
http://ki-moscow.narod.ru/litra/zen/mumonkan/mumonkan.htm
Зарепортил дурачка. Вот кстати до чего его нью эйдж довел, перманентно взрывается
Зарепортил дурачка. Вот кстати до чего его нью эйдж довел, перманентно взрывается
Репорта так и не было, или "Практика не приносит вообще ничего. Если ты думал с нее что-то получить, то ты полный, блядь, кретин. Это 100% просирание времени." это репорт?
Возвращайся когда твои ноги хотя бы начнут гнуться в коленях, клоун. И больше никогда сюда не заходи, не попрактиковав хотя бы 1 раз в своей жизни.
Создай отдельный тред и там сри, обсуждай свои книги, традиции, что хочешь. Ты уже просто ахуел. Наглости то должен быть предел, нет?
Будет репорт. Вчера просто устал. 6 часов сидеть, сам понимаешь. Я старался даже не смотреть на часы, поглядывал в окно иногда, как солнце движется по горизонту.
Ну во-первых, думаю многие во время медитации замечали цветные пятна в глазах. У меня час на четвертый они начали превращаться в четкие формы, силуэты и конкретные очертания лиц, чуть ли не в осязаемое тело. Видимо это и есть та самая визуализация йидамов. Я видел как древесный узор(на древестной стенке) как бы выплывал из ниоткуда в спектре бокового зрения, когда четко не видишь очертания. И потом кусок стенки треснул и отвалился уже в фокусе зрения.
Это прошло и позже я чувствовал волновое хождение энергий в теле. Тепло и покалывание переливались и наполняло разные участки тела.
Сейчас описываю только глюки. Может позже опишу остальное.
Ну и еще у меня в голове сегодня с утра отчетливо звонил дверной звонок, хотя на самом деле он не звонил, я это знал.
Попозже еще допилю.
Вот интересное видео. Оригинальный взгляд на медитацию и подобные практики.
http://www.youtube.com/watch?v=ljLcSBOXcwA
Кто не хочет смотреть я законспектировал (для себя, но ИТТ запощу), но это плохие конспекты, многое пропустил.
Про состояние цигун.
Есть ум с эмоциями и есть сознание.
//много говорит
При практиках цигун/медитации в итоге 3 эффекта -
-стать спокойнее, снять гиперактивность ума.
-стать расслабленнее в плане тела, будет самозаживление
-экстрасенсорные способности.
4 этапа состояний.
Важны не упражнения, а состояния в которых находится.
Состояния цигун или по другими словами - состояния медитации или наблюдателя или просто состояния расслабления.
В начале занятий медитации человек напряжен, не может долго стоять, он напряжен.
По ходу практик гиперактивность ума уменьшается, самовосстановление тела начинается. Человек становится гораздо расслабленней и может сидеть дольше.
1 этап - Состояние расслабления.
когда может долго сидеть - раньше он смотрел на время, что прошло пол часа, а потом он сел, потом встал, а прошло полтора часа, а он спокойно их просидел.
Упражнения являются ключиками к этому состоянию глубокого расслабления.
2 этап. Состояние тишины. Это продолжение, эволюция, ум уменьшает свое влияние, тело расслабляется. И можно прийти к тишине в уме, может пара мыслей, очень тихо в голове и теле, и будто растворение ума и тела.
//Долго рассказывает про мысли, их появление.
Идея не в том чтобы на секунду оказаться в этих состояниях, не спонтанно находиться в этих состояниях, а в том чтобы по нашей воле могли включать эти состояния. Когда надо (например сосчитать сдачу в магазине) тогда включаем ум. Это и есть суть мастера, управление состояниями.
Объяснение этих состояний, когда последние мысли уходят. Представьте, что солнце в небе светит и облака закрывают солнце. Мы уже обладаем безупречной природой, в нас уже скрыто состояние будды - уже солнце светит. Подобно тому как облака расходятся и мы видим солнце, так и происходит в медитации, тогда шумы уходят и мы видим свое истинное Я.
3 этап - Состояние паузы. Когда между мыслями возникают паузы. Пришла одна мысль, ушла, возникла пауза, потом только появилась другая мысль.
4 этап - это то же состояние паузы, но более растянуто. Например 10 минут паузы.
Когда долго в паузе может возникнуть состояние остановки. Например, останавливается дыхательный центр - человек выходит из состояния медитации и начинает дышать. Может сердце остановиться. Все в теле замедляется и поэтому не эти остановки дыхания, сердцебиения не опасны.
----
У этого цигуниста (он практикует цигун как медитацию) Олега Назарова есть еще одно вводное видео на 4 часа (только не на ютубе, а на его сайте или в блоге) - там он про суть медитации из восточных учений говорит. Типа дхьяна у индийцев, чань у китайцев, дзен у японцев - это всё слова обозначающие наблюдение. И у человека есть ум и сознание (Назаров придает этим словам свой смысл) - ум мыслит, а сознание только наблюдает. И вот перевод работы головы на сознание это и есть суть всех медитаций и восточных практик. Это я так что вспомнил, примерная инфа, т.к. давно то видео смотрел.
http://www.youtube.com/watch?v=ljLcSBOXcwA
Кто не хочет смотреть я законспектировал (для себя, но ИТТ запощу), но это плохие конспекты, многое пропустил.
Про состояние цигун.
Есть ум с эмоциями и есть сознание.
//много говорит
При практиках цигун/медитации в итоге 3 эффекта -
-стать спокойнее, снять гиперактивность ума.
-стать расслабленнее в плане тела, будет самозаживление
-экстрасенсорные способности.
4 этапа состояний.
Важны не упражнения, а состояния в которых находится.
Состояния цигун или по другими словами - состояния медитации или наблюдателя или просто состояния расслабления.
В начале занятий медитации человек напряжен, не может долго стоять, он напряжен.
По ходу практик гиперактивность ума уменьшается, самовосстановление тела начинается. Человек становится гораздо расслабленней и может сидеть дольше.
1 этап - Состояние расслабления.
когда может долго сидеть - раньше он смотрел на время, что прошло пол часа, а потом он сел, потом встал, а прошло полтора часа, а он спокойно их просидел.
Упражнения являются ключиками к этому состоянию глубокого расслабления.
2 этап. Состояние тишины. Это продолжение, эволюция, ум уменьшает свое влияние, тело расслабляется. И можно прийти к тишине в уме, может пара мыслей, очень тихо в голове и теле, и будто растворение ума и тела.
//Долго рассказывает про мысли, их появление.
Идея не в том чтобы на секунду оказаться в этих состояниях, не спонтанно находиться в этих состояниях, а в том чтобы по нашей воле могли включать эти состояния. Когда надо (например сосчитать сдачу в магазине) тогда включаем ум. Это и есть суть мастера, управление состояниями.
Объяснение этих состояний, когда последние мысли уходят. Представьте, что солнце в небе светит и облака закрывают солнце. Мы уже обладаем безупречной природой, в нас уже скрыто состояние будды - уже солнце светит. Подобно тому как облака расходятся и мы видим солнце, так и происходит в медитации, тогда шумы уходят и мы видим свое истинное Я.
3 этап - Состояние паузы. Когда между мыслями возникают паузы. Пришла одна мысль, ушла, возникла пауза, потом только появилась другая мысль.
4 этап - это то же состояние паузы, но более растянуто. Например 10 минут паузы.
Когда долго в паузе может возникнуть состояние остановки. Например, останавливается дыхательный центр - человек выходит из состояния медитации и начинает дышать. Может сердце остановиться. Все в теле замедляется и поэтому не эти остановки дыхания, сердцебиения не опасны.
----
У этого цигуниста (он практикует цигун как медитацию) Олега Назарова есть еще одно вводное видео на 4 часа (только не на ютубе, а на его сайте или в блоге) - там он про суть медитации из восточных учений говорит. Типа дхьяна у индийцев, чань у китайцев, дзен у японцев - это всё слова обозначающие наблюдение. И у человека есть ум и сознание (Назаров придает этим словам свой смысл) - ум мыслит, а сознание только наблюдает. И вот перевод работы головы на сознание это и есть суть всех медитаций и восточных практик. Это я так что вспомнил, примерная инфа, т.к. давно то видео смотрел.
>Подобно тому как облака расходятся и мы видим солнце, так и происходит в медитации, тогда шумы уходят и мы видим свое истинное Я.
Распространенная цитатка. Вот только редко при этом говорят, какой колоссальной работы и усилий над собой стоит расчистить облака в своем уме.
Я так понимаю, я тебе пилил репорт?
В общем, скажу коротко, чтобы ты понял. После просмотра фильмов, о которых говорил, пришло четкое понимание того, что время нужно подчинить — перестать различать секунды и годы. Собственно, в этом и есть цель всего этого сидения. Если часы, минуты и годы станут одним для тебя, то все будет в твоей власти.
Ну а пока время нас пугает, мы рабы.
1)Это не оригинальный взгляд.
2)Он пересказывает Сюи Минтана.
3)Назаров бухарик и нужно внимательно следить за руками когда он говорит.
>После просмотра фильмов
Ты стал еще более йобнутый. И ушел еще дальше от Дзен. Ибо вместо того чтобы получить нормальное посвящение - занят пиздабольством.
>мы рабы.
Раб тут только ты.
Ничего удивительного кщнфобляди как обычно порвались. При чём самое смешное в том что это я советовал им смотреть Назарова. Так как он отлично подходит под категорию расеянский учитель. Коньячок-мяско-созерцание вот его тема и при этом он неплохо пересказывает Минтана. А зачем ты коллекционируешь скриншоты с пиздежом порванный чтоль.
> что это я советовал им
Пруфов не завезли.
> оллекционируешь скриншоты с пиздежом порванный чтоль
Но у тебя же проецирования уровня "когда тебя ебали, что на жопе написали?"
>Собственно, в этом и есть цель всего этого сидения
Это в каком учении\традиции?
В его манямирке, если только.
Медитач, поясни по-хардкору за медитацию и осознанность. Медитация на объекте, это как, уставиться на объект, думать только о нем и не позволять никаким мыслям отвлекать меня, типа "яблоко, яблоко, это яблоко, какое охуенное яблоко, пошли нахуй сиськи, тут охуенное яблоко...". А осознанность, это не думать ни о чем, а только концентрироваться на том, что происходит сейчас, "иду по дырявому асфальту, смотрю на жопу, какое небо голубое, нет, нахуй мысли о работе, я должен сосредоточиться на дороге...". Как-то так?
>Медитация на объекте, это как
Это когда весь твой разум поглощён объектом и больше ничем. Т.е. если думаешь о яблоке, то твой разум ничего, кроме яблока, не заполняет. Кстати, отучайся думать словами, это мешает медитации.
>А осознанность, это не думать ни о чем, а только концентрироваться на том, что происходит сейчас
Да, концентрируешься на том, что происходит здесь и сейчас, при этом выключаешь внутренний диалог и вообще мысли. Отсутствие мыслей и сосредоточение на настоящем моменте. Тут мышление словами ещё больше мешает практике, чем в первом случае, вообще мышление в том смысле, в каком ты к нему привык, очень мешает осознанности, буквально разрывая её на части.
>Это когда весь твой разум поглощён объектом и больше ничем. Т.е. если думаешь о яблоке, то твой разум ничего, кроме яблока, не заполняет. Кстати, отучайся думать словами, это мешает медитации
Поддерживаю. Но только на счет слов не совсем согласен. Будда в суттах, описывая уровни дхъяны, говорит о витарке и вичаре (на 1-ом уровне), то есть о "хождении мыслей" и "рассуждении".
>Тут мышление словами ещё больше мешает практике, чем в первом случае, вообще мышление в том смысле, в каком ты к нему привык, очень мешает осознанности, буквально разрывая её на части.
Это противоречие. Если стараться откинуть мысли волей - заполнить ум чем-то другим = концентрация, и это тоже самое что и первое. Осознание это также и осознание мыслей, чувств, слов в голове. Иначе ты впадаешь в другую концентрацию, телесную хотя бы. К примеру принимаешь чувство положения своего тела как за пустоту и концентрируешься на нем, хотя думаешь что волей все мысли отбросил.
осознанность это когда ты ничего не делаешь и внутри и снаруже, ты бездействуешь
протекают мысли чувства меняется состояние, может быть тишина, могут быть много мыслей
заниматься осознанностью нельзя, быть осознанным волевым усилием нельзя, есть только уровни осознанности - у каждого он свой
медитация бесполезна в том смысле что пользы от нее нет, смысл вообще не в пользе а в том что бы менять состояния, если их будет много разных, есть шанс увидеть то что есть всегда, это можно увидеть и без медитаций и осознанности
медитация по сути бесполезна, как и осознанность, как и мысли об этом, как и концентрация, как и тишина ума и все остальное
если речь идет о пробуждении
все бесполезно, поэтому медитацией через силу можно не заниматься, нельзя натренироваться быть осознанным и так далее, это не достигается, не тренируется это само приходит через понимание, которое не выразить словами, да ты и сам знаешь о чем я говорю, все знают
концентрироваться не нужно
если одним словом то ТО, где требуется хоть какое-то усилие - НЕ ТО
впринципе этой фразы достаточно, все что выше нее можешь забыть, и да - во всем ЭТОМ ты никогда не разберешься, никогда не поймешь как это работает, потому что то, чем ты пытаешься понять ЭТО - всего лишь часть ЭТОГО
а ЧЕГО - сам знаешь
тебя что-нибудь да будет пугать всегда, не время так смерть, не смерть так старение и физическая боль, болезни, не они так будешь бояться самого страха
страх это нормальное явление, он проживается как и счастье, как и радость, почему ты решил что это ошибка, что его быть не должно
из-за этого убеждения ты и страдаешь и хочешь его убрать, а не от самого страха
не беги и не подавляй его, позволь ему быть, всё равно ты с ним ничего не сделаешь
Речь шла о времени, как о фундаментальной человеческой иллюзии.
Если бы мы перестали различать время, это значит что жизнь, смерть, любовь, ненависть, радость и страдание, все могло бы стать одним.
Эта простая мысль меня сподвигла промедитировать 6 часов. Я до этого задумывал это давно, но никак не мог решиться. Я мог просидеть 3 часа и довольно легко, кстати. Но 6, в одиночку, безпрерывно. Я даже себе не представлял как это трудно.
И возможно я выбрал не лучший момент, но я это сделал. А это значит, что смогу и повторить. Ведь когда-то я и часа высидеть не мог. Теперь я смог 6, один.
Я сломал себя сам. Меня не кто-то из вне сломал, я это сам сделал с собой.
А человек, который может годами сидеть в медитации или всю жизнь, он уже победил смерть, боль, страх он уже победил все.
>беcпрерывно
Кстати заебался просто невероятно. В чем нет ничего плохого, но что неизбежно.
Ну и скажу еще раз, что сидеть ретрит с сангхой, 3, 7 дней — это совсем, СОВСЕМ не то, что сделать все это в одиночку.
30-дневные ретриты я не сидел, хотя меня звали несколько раз, даже бесплатно.
Кстати, получилось же что я вчера не ел почти весь день. Только с утра поел, потом 6 часов сидел, боролся не только с болью, но еще и с голодом. А под вечер после 6 часов желудок уже сжался и есть не хотелось.
Так получилось, что я и сегодня весь день есть не хочу. Отпечатались эти 6 часов на мне. Кусок в горло нелезет. Но это пройдет. И тем не мене эффект колоссальный.
Так получилось, что я и сегодня весь день есть не хочу. Отпечатались эти 6 часов на мне. Кусок в горло нелезет. Но это пройдет. И тем не мене эффект колоссальный.
>12. Твоя воля продолжается десять тысяч лет или нет?
Кажется понял, спасибо.
И тебя, наверное...
То есть концентрация на физическом объекте и концентрация на моменте "здесь и сейчас"? Разница-то в чем?
Я не могу точно для себя определить все эти понятия.
Ближе всего для меня точка зрения, что концентрация - это фокусировка внимания в узкую точку, как лазер, а медитация - расслабление внимания, как рассеяние света, когда ты расслаблен и внимание не цепляется ни за что - ни за проходящие мимо мысли, ни за внешние воздействия.
Думаю, что расслабляя-напрягая внимание как мышцу, используя образный антагонизм концентрация-медитация, можно прокачать внимание. Практически мне это почти не заметно.
Кстати, в ОП-посте ссылки на архивач съехали.
медитация это когда ты есть
ты можешь терять себя к примеру когда работаешь, когда время пролетает и ты был будто в трансе
что бы медитировать нужно вспомнить себя как выражался гурджиев
например ты что-то делаешь, потом опомнился - ты есть, всё, этого достаточно, ведь для того что бы просто быть не нужно усилий, а то что можешь появится тишина ума, может быть концентрации разные на моменте сейчас, появляющиеся сами собой, расслабленное внимание - это просто спецэффекты, не стремись к ним
просто будь, для этого не нужны усилия, ты ведь понимаешь о чем я говорю
опомнился - ты есть, всё, этого достаточно, ты медитируешь
этим можно заниматься в любое время
вся жизнь практика, что ты в толпе-суете, что сидишь на диване на даче - не важно
Какая хуйня.
Вы прослушали мнение авторитетного иксперта))0)
Он прав. Вот подтверджение - http://www.k-istine.ru/sects/other/gurdjiev.htm . Оккультист и стригач бабла.
Ага-ага, всё именно так.
Ты бы ещё со скорчера ссылку принёс, лол.
1)Моча, хватит оберегать свой тред секты.
2)Вот этот хуесос ОП, с его ретритами секты(а он не дзеновец ведь, а значит обычный сектант), как видим обычная батхернутая омежка с цитатками ТПшки и личным бложиком.
2)Вот этот хуесос ОП, с его ретритами секты(а он не дзеновец ведь, а значит обычный сектант), как видим обычная батхернутая омежка с цитатками ТПшки и личным бложиком.
>довел нью эйдже даун организм до ручки
>эффект колоссальный.
Ага.
> тишина ума
> просто спецэффекты, не стремись к ним
> наоборот, надо рушить моменты тишины и вспоминать свою говноличность с ее говнопроблемами и штампами и тд и тп
что несет
>нью эйдже даун оправдывается, на этот раз в оправданиях нью эйдже даун использует выражения типо "говнофорс".
Ясно.
Аноны, как просидеть в медитации хотя бы час, а то у меня больше 40 минут не получается? Да и то обычно 20-30 минут сижу. Перестаю или из-за боли, или из-за того что тупо надоело. Надо ли ломать себя и сидеть насильно? Медитирую год, с небольшими перерывами по независящим от меня причинам. Сначала практиковал анапанасати, сейчас дзадзен.
>у меня больше 40 минут не получается
>20-30 минут сижу.
>Перестаю или из-за боли, или из-за того что тупо надоело.
>Медитирую год
Спешу тебя обрадовать, анон, то чем ты там занимался не имеет к медитации ни малейшего отношения. Вообще, меня каждый раз удивляет ваш подход - садитесь "медитировать" просто так, без подготовки, не зная матчасти, сидите, превозмогая боль в ногах, уж не знаю какие плоды от этой практики вы получите, но уж точно не такие, какие ожидаете и какие должны быть. А всё почему? Потому что медитация практика для уже подготовленного практика (не ньюфага), который уже развил и укрепил свои тело и разум, сделав их готовыми к практике медитации. Когда тело и разум готовы к практике, то ты можешь сидеть и час и два и пять абсолютно неподвижно, как телом, так и разумом, не испытывая неприятных ощущений и дискомфорта, такая практика даёт положительные плоды и ведёт к продвижению на пути духовного развития.
Так что ни с того вы начинаете, сначала приведите тело и разум в порядок, а уже потом за медитации беритесь, если, конечно, вы хотите действительно практиковать и получать результаты, а не делать вид что практикуете. Как привести в порядок тело и подготовить его к практикам медитации? Хатха-йога в помощь, это самый простой и быстрый путь.
Не слушай этого
Объясню как следует: в каждой традиции по-разному. Что касается дзен, да, сразу, да, без подготовки. Хотя можно сходить разок или два раза и попрактиковать совместно, тогда поймешь что делать надо сам. Но можно и просто сидеть.
>Надо ли ломать себя
И да, и нет.
Конечно, ломать надо, но не всегда. Если ты сидишь 20-30 минут и не можешь больше, то можешь так и продолжать. Когда почувствуешь, что тебе хочется самому или ты уже можешь сам отсидеть целый час, тогда и начинай пробовать.
Я же прошел долгий путь. Изначально, 5 лет назад, когда мне было 17, я только познакомился с буддизмом и совершал первые попытки медитации, я не мог и 15 минут отсидеть. Мне это мукой казалось. Но со временем я и 30 минут смог, и 1 час. А спустя долгое время я начал медитировать уже 1 час каждый день. Пару дней назад попробовал сидеть 6 часов. И это было ужастно трудно. Но спустя время и это станет легко.
Ломать себя, в принципе, не обязательно. Но если ты не будешь себя ломать, конечно, высот реальных ты никогда не достигнешь. И прогресс будет гораздо медленнее, но он будет. Однако же, тише едешь — дальше будешь. Терпение — это наше все. Тхеравада так и вообще говорит о накоплении заслуг в этой жизни для просветления ТОЛЬКО в последующих. Утверждается, что в этой жизни достигают просветления только избранные единицы. И то это лишь те, кто в прошлых жизнях накопил заслуг достаточно.
Но мы же с тобой пока не научились видеть свои прошлые жизни? Дзен, да и ваджраяна говорят о просветлении за одну жизнь, достижении нирваны.
Так что ломать себя или нет — тут решать только тебе. Где-то да, где-то не стоит.
>Но можно и просто сидеть
В чем смысл сидеть просто? У каждой медитации есть определенная цель. Определенный смысл. Как можно двигаться по пути без цели и видения конечного результата? Так можно только стоять на месте. Или сидеть.
>Так можно только стоять на месте. Или сидеть.
Казалось бы.
Но почему-то никто не может сидеть на месте.
>двигаться по пути без цели и видения конечного результата
Ты только что дзен описал.
>двигаться по пути без цели и видения конечного результата
>Ты только что дзен описал.
Какие-то у тебя истории одна охуительнее другой. К тому же, дзен это традиция прямой передачи от Учителя к ученику, так что назови-ка нам имя своего учителя, от которого ты получил передачу учения и основных понятий.
Пошел бы ты нахуй. Я не мастер-дзен и не просветленный, а просто практикующий. И у меня есть определенное понимание.
Сколько же я на своей памяти повидал имбецилов без своей точки зрения, вот как ты.
Послушай мой совет: ковыряйся в собственной жопе. Не суй палец в чужие жопы.
Нормально ты порвался, практикующий-свой-манямирок-под-видом-дзена. Не зря тебя уже который тред реальные практики хуесосят и носом тыкают в твой диванизм. Только ньюфагов в заблужение вводишь, да и себя самого заодно. Можешь больше не притворяться, все уже поняли что ты хуй простой.
>Не суй палец в чужие жопы.
А зачем ты тут свою жопу выставляешь? Есть же /dr
>Пошел бы ты нахуй. Я не мастер-дзен и не просветленный, а просто практикующий. И у меня есть определенное понимание.
>Послушай мой совет: ковыряйся в собственной жопе. Не суй палец в чужие жопы.
Этот медитатор порвался.
>Спешу тебя обрадовать, анон, то чем ты там занимался не имеет к медитации ни малейшего отношения.
Действительно не имеет, он же не католик.
У Син сердца попробуй, с мантрой например.
Уже не первый раз матерю здешних знатоков буддизма и каждый раз мне пишут что я порвался.
>реальные практики
Я пока вижу здесь только РЕАЛЬНЫХ ДОЛБОЕБОВ. То есть даже этот парень, который практикует 20-30 минут в день и то выше на голову таких пиздаболов как ты, которые вообще не практикую а только пишут тут всякую чушь.
>Есть же /dr
Дыр у тебя в попе.
>Уже не первый раз матерю здешних знатоков буддизма
Конечно, потому что навесил значок буддизма но не имеешь к нему ни малейшего отношения.
>Дыр у тебя в попе.
>Я пока вижу здесь только РЕАЛЬНЫХ ДОЛБОЕБОВ.
Ясно.
>То есть даже этот парень, который практикует 20-30 минут в день и то выше на голову таких пиздаболов как ты
Но зачем ты проецируешь? Ведь у тебя нет практики, у тебя есть только сиденье на месте с последующими болями и отсутствием результата. У нормальных людей - нормальная практика. Дзен буддисты например Сатори достигают, с дыханием работают, с телом, есть у них и переходные этапы, ступенька за ступенькой движутся к цели, ты же здесь только постишь цитатки ТПшные и рассказываешь как посмотрел очередной художественный фильм и у тебя кровь из носа пошла.
>Ведь у тебя нет практики, у тебя есть только сиденье на месте с последующими болями и отсутствием результата. У нормальных людей - нормальная практика.
У тебя только пиздабольство и ничего вообще. Шел бы хоть на улицу пробзделся.
>нью эйджер и его советы к практики
Ноуп, оставь себе.
Да ты просто анальный копротивленец, вот и вся твоя суть. Практиковать не хочешь, только книжечки читаешь.
>ты просто анальный копротивленец
Опять эти твои фантазии.
>Практиковать нью эйдже даунизм не хочешь.
Не хочу.
>книжечки читаешь.
Не без этого.
>нью эйдже даунизм
Ну мааааам! Я не буду это кушать!
Я тебя понял.
Это тред для нью-эйджеров. А ты пошел нахуй.
>Это тред для нью-эйджеров.
Иди тогда в магач.
>А ты пошел нахуй.
Желания не имею, а ты двигай, пробздись раз думаешь только о хуях и анусах.
Гога просто упрямый форсер, считающий что раз слово meditatio - от католической церкви, значит "медитировать" можно говорить только об этом. Чего ты ожидаешь от картавого школьника, который даже словари отрицает с треском "ВРЁТИ! ?
>пришел анон
>написал пустой пост который можно хоть в какую сторону трактовать
>кoнфоблядь почувствовала что сможет зафорсить что-то плохое о своих врагах и тут же начала строчить минеты автору поста.
Лол. Как обычно.
Анон написал о
> >Спешу тебя обрадовать, анон, то чем ты там занимался не имеет к медитации ни малейшего отношения.
> Действительно не имеет, он же не католик.
и я пояснил, при чём здесь католики. А ты не рвись, друг.
Ну что ты рвешься, практик? Есть раздел дневников? Есть. Есть твой дневничковый тред тут не к месту? Есть.
>Я ТУТ САМЫЙ УМНЫЙ
Нет, не самый.
>тут не к месту
Как и ты, вали в /б/
Пирактик порвался.
>и я пояснил, при чём здесь католики. А ты не рвись, друг.
>продолжает рваться.
Кекнул с тебя, нью эйдже даун, пояснил он, в виде громкого кукаректа, хотя это типичный "пояснил уровня нью эйджа".
>Я пока вижу здесь только РЕАЛЬНЫХ ДОЛБОЕБОВ.
ОП, отойди от зеркала, там и правда долбоёб сидит.
http://www.koob.ru/deshans/ten_lessons_on_yoga
http://nervana.name/practic/christzen.htm
http://user.transit.ru/~maria/books/zen.htm
В 1989 году Ватикан выпустил документ об аспектах христианской медитации
https://en.wikipedia.org/wiki/Aspects_of_Christian_meditation
> Согласно тексту, ни один из методов, предложенных нехристианскими религиями, не должен быть отвергнут только из-за того, что он является нехристианским. Согласно тексту, «напротив, можно взять от них то, что полезно» при условии, что христианская молитва от этого не страдает
Также американским иезуитским священником и одновременно дзэнским роси и психотерапевтом является Роберт Кеннеди
Пожалуйста, скажите, что мне делать. Каждый раз, когда я сажусь медетировать, в мою комнату врывается либо отец с половником в руках, чтобы сказать, что я плохо помыл его, либо мать, чтобы что-нибудь спросить. После каждого такого облома, я впадаю в ярость, меня трясёт, я всё кидаю, рыдаю и хочу убивать.
Бросать медитировать не хочу. Запираться не могу - ломятся в дверь.
Я уже не могу нормально медитировать, я всё время напряжён, потому что в любой момент в комнату может кто-нибудь ворваться.
Бросать медитировать не хочу. Запираться не могу - ломятся в дверь.
Я уже не могу нормально медитировать, я всё время напряжён, потому что в любой момент в комнату может кто-нибудь ворваться.
Медитируй рано утром, все нормальные практики так и делают - просыпаются в 4-5 утра, делают практики, пока все остальные спят. И норм. Правда, чтобы просыпаться в 4-5 утра тебе придётся ложится в 9-10 вечера, а не двачевать до полуночи. К тому же, напиши-ка подробнее, как именно ты медитируешь, а то вдруг окажется что ты как ОП - просто сидишь без всякой пользы и профитов.
Пост пиком, потому что затесалось неведомое слово из спам листа
Скажи своим предкам, что ты медитириуешь и пускай тебя не беспокоят какое-то время. Повесь бумажку: "Медитирую с 12 до 13 часов. Просьба не мешать. Люблю вас :* "
Я медитирую по-разному. 2 раза в день по 20 минут. Когда проснусь и перед сном.У меня есть три техники, которые я для себя почерпнул из разных источников:
1) Медитация на образ, который я сам себе придумал. Самовнушение, представляю себя таким человеком, каким хочу быть. Работает.
2) "Трансцендентальная" медитация на мантру Со Хом. На вдохе со, на выдохе хоооммм. Вводит меня в состояние такого каменного расслабления, всё становится каким-то медленным и приятным. Это из ощутимого. Судя по тому, что пишут, профиты должны будут появиться со временем.
3) Сосредотачиваюсь на кончике носа, дышу им и считаю вдохи. 1...2...3.... дохожу до 5, снова 1..2..3... До 6 и тд, каждый раз увеличивая на 1. Каждый раз, когда отвлекаюсь на мысль, начинаю сначала (до 5).Очень сложно это делать, пока дохожу до 7-8, не сбиваясь.
Они заебут меня потом с этой темой, смеяться будут и использовать это против меня в спорах. Поверь, я знаю, что говорю. Но спасибо за совет.
>Они заебут меня потом с этой темой, смеяться будут и использовать это против меня в спорах.
Скажи тогда что молишься. Это звучит солиднее.
Ты не поверишь, но у меня была табличка, стащенная из какого-то санатория в 90-е, с надписью "ТИХО! ИДЁТ МЕДИТАЦИЯ".
Уходи в парк/лес/пустырь с лавкой без алкашни и сиди там. Делал так сам пару раз, неплохо.
Пока мысль о смерти и непостоянстве не родится в твоём уме - путь Дхармы наглухо закрыт.
Геше Потова (1031-1106)
Геше Потова (1031-1106)
Это и так очевидно. Даже более того, пока человек не станет задумываться о непостоянстве и смерти, ему будет глубоко похуй на Дхарму. И уж точно такой человек не станет читать что же там уважаемый Геше написал.
Если просто думать, то, во-первых, наличие непостоянства не является доказательством отсутствия постоянства (даже если мы таковое не наблюдаем), а во-вторых, кажущееся непостоянство всего может быть результатом непостоянства нашего собственного восприятия, которое просто неспособно распознать постоянное, разглядывая его с разных сторон и думая, что оно изменяется.
Тут имеется в виду пока ты маниакально не станешь одержим страхом смерти, страхом иллюзорности всего в этом мире, от наслаждения до страдания, пока не почувствуешь что ты в ловушке, которая неизбежно тебя ведет в пучину небытия, то практиковать по-настоящему ты не начнешь. И смерть для тебя будет лишь блеклое понятие.
>пока не почувствуешь что ты в ловушке, которая неизбежно тебя ведет в пучину небытия, то практиковать по-настоящему ты не начнешь.
И каким образом осознание того, что я оказался на пути, который неизбежно ведет меня в нирвану, мотивирует меня практиковать по настоящему? Ведь если освобождение неизбежно, то какой смысл практиковать?
Лол, какой смешной. С чего ж ты взял что твой путь неизбежно ведет тебя в нирвану?
Все пути куда-то ведут, разве нет?
>С чего ж ты взял что твой путь неизбежно ведет тебя в нирвану?
Но ты ведь сам так сказал, только другими словами.
Вот:
>пока не почувствуешь что ты в ловушке, которая неизбежно тебя ведет в пучину небытия
Так что ты лучше себе этот вопрос задай.
> Ведь если освобождение неизбежно, то какой смысл практиковать?
Такой, что чем больше практикуешь, тем меньше ты страдаешь. Можешь, конечно, нихуя не практиковать и в итоге вместе со всем стадом просветлиться хуй знает когда, но до этого момента ты будешь раз за разом рождаться и страдать, вероятно, весьма сильно. Если тебе норм, то у тебя ещё слабо развит разум и через пару миллионов рождений ты додумаешься, что не страдать лучше, чем страдать.
По-твоему нирвана есть нибытие? Ты прекрасно знаешь, что я не имел в виду нирвану.
>По-твоему нирвана есть нибытие?
Естественно.
>Ты прекрасно знаешь, что я не имел в виду нирвану.
А что ты тогда назвал небытием? И почему кстати его нужно маниакально боятся? Неужели небытие - это некий особый вид страдательных ощущений?
>И почему кстати его нужно маниакально боятся?
Чтобы маниакально стремиться к освобождению и практиковать с максимальным усердием и усилием. Ведь по сути это единственный шанс спастись.
Да, под небытием я подразумевал абсолютное воплощение боли. Ведь никто не говорит, что в следующей жизни мы все родимся опять людьми. А если мы родимся не людьми, тогда шанса на освобождение вообще не будет. Ведь он есть только в человеческой форме.
Родишься в каком-нибудь теле боли, полностью отождествленном с болью, на периферии миров.
>Да, под небытием я подразумевал абсолютное воплощение боли.
Но ведь боль - это то, что существует, а значит она есть бытие, а не небытие. И раз абсолютная боль - это есть бытие, то не кажется тебе, что в таком случае, маниакально боятся нужно именно этого самого бытия?
Я лично боюсь умереть и родиться потом со стертой памятью, заново проходить все этапы своей жизни. И так постоянно. Ты развиваешься и потом обнуляешься, так бесконечное число раз по кругу.
Но все-таки бытие, тем более человеческое не есть абсолютная боль.
Вот потому я буддизмом перестал интересоваться. Там есть хорошие штуки, но, в основном, это паразитическая система мышления, которая не делает жизнь лучше и легче, а наоборот заставляет испытывать страх и отчаяние. То есть, несет страдание. Но для западных обывателей есть красивый фасад, буддизм его всегда выстраивал, чтобы проникнуть в другую культуру.
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? (с)
мимо
После просмотра "Начала" появилось желание упороть пикрилейтед.
Чтобы овладеть собой, нужно погрузиться в пучину. Это очевидно каждому.
Вот у тебя есть какие-то другие варианты, чтобы предложить?
Тендзин Вангьял Ринпоче “Тибетская йога сна и сновидений”.
Если мы не умеем выполнять практику во сне, пишет Тендзин Вангьял Ринпоче, если каждую ночь впадаем в забытье, каковы же наши шансы сохранить осознавание, когда придет смерть? Взгляните на свои переживания в сновидениях — вы узнаете, каково вам будет в смерти. Взгляните на свои переживания во сне — и вы обнаружите, пробуждены ли вы по-настоящему.
В этой книге даны подробные наставления по йоге сновидений, в том числе основополагающие практики, которые выполняют в течение дня. В тибетской традиции способность видеть осознанные сны — не самоцель, а дополнительная область, которую можно освоить, выполняя действенные практики более высокого уровня, ведущие к освобождению.
За йогой сновидений следует йога сна, называемая также йогой Ясного Света. Эта еще более высокая практика сродни наиболее тайным тибетским практикам. Ее цель в том, чтобы сохранять осознавание во время глубокого сна, когда грубый оперирующий понятиями ум и чувства прекращают свою деятельность.
Большинство людей на Западе даже не может себе представить, что такая глубина осознавания возможна, но в тибетских духовных традициях, буддийской и бонской, это явление хорошо известно.
Плоды этих практик — возрастание счастья и свободы, как в состоянии бодрствования, так и во время сна. "Тибетская йога сна и сновидений" дает мощные методы для продвижения по пути к освобождению.
Если мы не умеем выполнять практику во сне, пишет Тендзин Вангьял Ринпоче, если каждую ночь впадаем в забытье, каковы же наши шансы сохранить осознавание, когда придет смерть? Взгляните на свои переживания в сновидениях — вы узнаете, каково вам будет в смерти. Взгляните на свои переживания во сне — и вы обнаружите, пробуждены ли вы по-настоящему.
В этой книге даны подробные наставления по йоге сновидений, в том числе основополагающие практики, которые выполняют в течение дня. В тибетской традиции способность видеть осознанные сны — не самоцель, а дополнительная область, которую можно освоить, выполняя действенные практики более высокого уровня, ведущие к освобождению.
За йогой сновидений следует йога сна, называемая также йогой Ясного Света. Эта еще более высокая практика сродни наиболее тайным тибетским практикам. Ее цель в том, чтобы сохранять осознавание во время глубокого сна, когда грубый оперирующий понятиями ум и чувства прекращают свою деятельность.
Большинство людей на Западе даже не может себе представить, что такая глубина осознавания возможна, но в тибетских духовных традициях, буддийской и бонской, это явление хорошо известно.
Плоды этих практик — возрастание счастья и свободы, как в состоянии бодрствования, так и во время сна. "Тибетская йога сна и сновидений" дает мощные методы для продвижения по пути к освобождению.
Для меня в таком овладении теряется смысл предприятия. Насколько я помню, в какой-то сутре будда говорит, что учение должно быть "прекрасно в начале, прекрасно в середине и прекрасно в конце", с этим я согласен. Это значит, что оно должно начать освобождать тебя с первого знакомства, с самых простых своих ступеней. Лично для меня, в знакомстве с буддизмом наступил такой момент, что все эти идеи стали приносить страх, подавленность и чувство вины. То есть, я начал страдать из-за учения, к котором обратился, чтобы от страданий избавится. И я не вижу, как это идем могут восприниматься иным образом. Вот и ты говоришь, что боишься итп.
Так что мою личную проверку на "прекрасность" учение не прошло. Я же говорю: не может горькая и сладкая вода течь из одного источника. Как не может страдание приводить к освобождению от себя.
Так что мою личную проверку на "прекрасность" учение не прошло. Я же говорю: не может горькая и сладкая вода течь из одного источника. Как не может страдание приводить к освобождению от себя.
Тебе было бы легче, если бы я сказал, что не боюсь или что я бессмертен? Люди умирают и боятся.
>не может горькая и сладкая вода течь из одного источника
А вот буддизм абсолютно так и говорит. Найти источник, чтобы не быть марионеткой горьких и сладких вод.
А если бы источника было 2, то это было бы похоже на шизофрению. Ты убегаешь от горькой воды к сладкой воде, можешь даже себе сказать, что горькой воды не существует, но все равно она есть и ты будешь помнить это, ведь ты ее пил.
По-моему это жизнь в иллюзии и вот это страшно.
Для меня все предельно просто. Я попробовал буддизм и он лишь добавил мне неприятных ощущений, а приятные сократил. Если бы стало меньше и тех, и этих, то это было бы ничего. Но так не произошло. Лишь больше волнений, причем, о совершенно теоретических вещах.
То есть, для себя, я экспериментально обнаружил, что вера в буддийскую картину мира прибавляет мне страданий, а мое в нее неверие устраняет их. Вот и все.
Так что с моей точки зрения, буддизм - это очередная иллюзия, которая заставляет тебя страдать.
>Так что с моей точки зрения, буддизм - это очередная иллюзия, которая заставляет тебя страдать.
Если буддизм это жизнь в иллюзии, тогда логично предположить что обычная жизнь тебя устраивает и не кажется иллюзией.
Меня совсем не устраивает, к сожалению.
Одно совсем не проистекает из другого. Сначала ты живешь в квартире, которая на планете, которая в космосе, а потом тебе рассказывают историю, что на самом деле ты живешь в мире, который сотворил Бог или в бесконечной повторяющейся истории - сансаре, или еще где-то. Сейчас, я склонен считать любые подобные истории иллюзиями.
Буддизм далеко не единственная религия или система, где что-то можно почерпнуть. И чтобы медитировать, например, необязательно пускать в свою голову паразитические системы мышления, которые только делают тебе хуже.
>Лишь больше волнений, причем, о совершенно теоретических вещах.
Так надо было заниматься вещами практическими, а не думать о теоретических.
>И чтобы медитировать, например, необязательно пускать в свою голову паразитические системы мышления
В том то весь и юмор. Не тебе это решать. Если ты действительно медитируешь, не раз в год, в своих фантазиях, то ты столкнешься с этим.
Буддизм можешь считать просто дорожной картой по медитации. Ты либо пройдешь этот путь, по которому ходили и другие, либо ты бросишь это дело и будешь жить обычной жизнью.
>в основном, это паразитическая система мышления
На деле ничего паразитического там нет, просто ты либо сам неправильно понял, либо тебе неправильно пояснили суть.
Упарывай, йога сновидений это годнота.
это ты мне пытаешься таким образом установить свою систему, где есть абсолютно верный буддизм (это там где ты) и еще обычные, заурядные и глупые люди (это я) и больше ничего нет.
ну, разумеется, я всегда все неправильно понимаю, мне все в интернете так говорят.
ну, разумеется, я всегда все неправильно понимаю, мне все в интернете так говорят.
> это ты мне
а ты эгоист.
>Буддизм можешь считать просто дорожной картой по медитации.
Но ты не посвящен в буддизм, не был ни на одной тренировке, ведешь себя не как буддист, откуда тебе знать что там? Ах да, нью эйдже мирок с его ответами на все вопросы.
>Чтобы овладеть собой, нужно погрузиться в пучину. Это очевидно каждому.
Зачем ты говоришь за всех? Зачем ты говоришь за весь буддизм, нью эйджер? ЧСВ твоё не много ли на себя берет?
>А если мы родимся не людьми, тогда шанса на освобождение вообще не будет. Ведь он есть только в человеческой форме.
Ох уж этот манямирок нью эйдже дауна, люди, в буддизме, отнюдь не высшая форма, есть куда как более высокие формы, есть высшие миры.
P.S. У меня главный вопрос, почему тред не удален и каким боком он относится к религиям? Это же тред конкретно нью эйдже дауна, который к тому же прогоняет отсюда нормальных людей говоря что это его персональный тред? Разве нет?
Выбирай Даосизм и не заморачивайся, никаких страданий и прочих унылостей, тренировки, с целью обрести счастье и бессмертие, общее и всеобъемлющие. И что самое важное, количество нью эйдже даунов стремится к нулю, а линии передачи и школы известны от и до, никаких левых лам не набигает, ибо сливаются после вопроса, посвящение где, результаты практик где.
А ты ровняешь вот это быдло
с Буддой и не знаешь на какой был Будда, или просто пёрднул?
Мне вообще похуй, интересно только что за такие посвящения-хуящения и сколько они стоят.
Как-то странное ты демонстрируешь похуизм проявлением интереса. Посвящения бывают разными, зависят от традиции, дзен, тантра, гелуг, буддизмы всякие бывают, наилучший и он же единственный тру, практика в монастыре, но как обычно официальные лица, в том числе с монашескими званиями, разъезжают по миру и можно получить посвящение у них и потренироваться,(по окончанию могут выдать бумажку) обычно это длится около 6 дней, в каких-нибудь летних лагерях(летом чаще всего), и стоит это по разному, нужно быть готовым потратить несколько сот баксов и прилипнуть к какому-то дацану/залу, где будут оттачиваться навыки.
Чжун Юань и прочее наебалово, на которое ходят престарелые школьные учительницы, юнцы с горящим взором, шизотерики разных мастей и тому подобная публика, денежки несут. Новодел, наиболее распространяющийся в восточной Европе, никакого отношения к даосизму не имеет. Там книжки, брошюрки надо покупать, так и называются "первая ступень", "вторая ступень", ну и каждая ступень стоит дороже предыдущей разумеется. Зато потом они ходят и рассказывают как к ним Сюй Минтан во сне приходит и говорит, какие они одухотворенные, как работают над собой итп.
А, ну и техники на воображении, а не на реальных ощущениях основаны. Так что цигун это очень условный. В нормальных школах цигун тебе сразу говорят, чтобы воображение за порогом оставил.
Почему в впринципе идентичных практиках, но разных текстах говорится то успокоить и убрать ум-мысли-вд, то наоборот - сосредоточить ум на мысли и тд? Это разница в переводах или что?
>нью эйдже конфoблядь бомбанула
Кек
>В нормальных школах цигун тебе сразу говорят, чтобы воображение за порогом оставил.
>Врата драконов, элементы визуализации - чек.
>Школа Совершенной истины, элементы визуализации - чек.
>десятки других школ в том числе первоначальных Дао - чек
>Буддизм(чаньский цигун например) и его техники визуализаций божеств, будд, и тд - чек.
>не цигун
Нью эйдже даун без внятной практики - проследуй нахуй.
>вд
Кастанедовский скам.
>Это разница в переводах или что?
Это разные практики не?
>обосрался со своим нью эйджем и не знанием цигуна
>это даун
Даун тут только ты, нью эйджер обосравшийся с незнанием основ цигун и так же напиздевший в добавок про устройство конкретно ЧЮЦ.
> ЧЮЦ
Почему главный там такой толстый и нездоровый?
Почему на сайте такими же выглядит все инструкторы и все изобилует хуйней типа ступени-посвящения за 300 баксов и двд в подарок?
Очередная хуйня для инфантильных лысеющих импотентов и стареющих домохозяек с недоебом?
>Почему главный там такой толстый и нездоровый?
Толстые и не здоровые не садятся в полный лотос как нехуй петь, не стоят по пять часов на одной ноге(что практикуют в той же совершенной истине) и не выглядят не на свои года(а минтану далеко за полтинник).
>Почему на сайте такими же выглядит все инструкторы
Пиздежь и обобщение.
http://flowqi.ru/obo-mne вот инструктор у которого лично я учился, нормальный человек, выглядит не на свои года. То что предприимчивые клоуны получают ранги инструктора и не практикуют, это их проблемы. Сейчас это есть везде, в том числе и в буддизме, знания от этого не изменяются, клоуны остаются клоунами и сидят за бортом.
>все изобилует хуйней типа ступени-посвящения за 300 баксов и двд в подарок
Кажется ты перепил стекломоя.
>Очередная хуйня для инфантильных лысеющих импотентов и стареющих домохозяек с недоебом?
Ты о своей жизни? Ну не везет тебе, бывает. Ты ведь всё равно обосрался с незнанием практик цигун, о чём тут говорить.
>не садятся в полный лотос как нехуй петь, не стоят по пять часов на одной ноге
Пруфай, хуле.
> и не выглядят не на свои года
Азиаты
> у которого лично я учился
> клоуны получают ранги инструктора и не практикуют
> у которого лично я учился
отбиваешь уплоченное чтоли?
> Кажется ты перепил стекломоя.
Боярышника
> Ты о своей жизни?
Но это ты тут рекламируешь какую-то хуйню за 300 баксов от домохозяек для домохозяек. Фаерболл метни, или слабо?
> обосрался с незнанием практик цигун
Может дашь погонять свой именной двд и брошюрку с автографом?
> Задерновский Дмитрий Анатольевич
http://www.youtube.com/watch?v=Cc6nVw1CEJ4
Разводим митталистов-патлачей на бабки, топ кек.
>Кукарекнул.
Ну как обычно.
>Пруфай, хуле.
http://www.youtube.com/watch?v=AmVHGaVDHn8&index=9&list=PL9C37F9D83473CE87 толстяк минтан унижает нью эйдже дауна сидя в лотосе в который нью эйдже даун сесть не сможет.
>Азиаты
Так себе отмазка. Ты не был в Азии, есть молодые япошки, выглядящие на хз сколько в 20 лет.
>отбиваешь уплоченное чтоли?
Мать твою ебу.
>Но это ты тут рекламируешь какую-то хуйню
Но это ты рекламируешь какую-то хуйню, я за чюц даже и слова до этого не сказал, маня.
>манёвры и помытка прикрыть обосрамсы с незнанием основ цигун
Лол.
Он даже чаем торгует http://flowtea.ru/
Вот и я об этом говорю, нью эйдже дауны срут под себя и продолжают кукарекать, у них нет чувства стыда, неправильности, ответственности, поэтому они скам. Вот к примеру клоун кукарекнул про визуализацию, оказалось обосрался, где извинения, где покаяния, признания в том что был не прав и уход в закат, учить матчасть? Нет этого, только кукарекает.
>пустые претензии нью эйдже дауна на пустом месте
Как обычно.
>Продолжает кукарекать
Ну так не кукарекай. Раз обосрался, извиняйся или иди нахуй.
Лол, глядите как порвался самый настоящий, типичный ЛОХ на нересте.
А вас в лохи посвящать тоже надо?
А тебя ньюхуеэйджеры так лопают потому что могут всей этой хуйней заниматься, но только без пок пок посвящений и бумажек за косарик?
А вас в лохи посвящать тоже надо?
А тебя ньюхуеэйджеры так лопают потому что могут всей этой хуйней заниматься, но только без пок пок посвящений и бумажек за косарик?
>Кудах
>Кукареку
Значит ты выбираешь кукарекать и идти нахуй, а не извиняться за свои обосрамсы как взрослый человек? Окей.
>Лол, глядите как порвался самый настоящий, типичный ЛОХ на нересте.
Ну и зачем ты так сделал?
>А тебя ньюхуеэйджеры так лопают
Но нью эйдже даун, это же ты обосрался. Речь шла о традиционной буддизме, ты кукарекнул про чюц, выяснилось что и здесь ты обосрался, так как тупой скам не знающий основ цигун. Почему ты подрываешься и проецируешь, быдло?
>опять кукарекает
Это все твои аргументы? Окей, было ясно с самого начала.
> ты
Но я не покупал курс просветления за 99.99 от толстого азиата.
> основ цигун
Как древнее искусство соотносится с современной хуйней для выкачивания денег из домохозяек и потерявших надежду в стояк мужиков?
Где в основах цигуна из древнего китая сказано о новом двд за 99.99?
>Но я не
Ты пришел и обосрался. Но вместо того чтобы как нормальный человек извиниться за своё незнание и уйти учить матчасть, начал гнуть пальцы и писать вот такие вот сообщения:
>ко-ко-ко
Ты обычный петух.
>Как древнее искусство соотносится с современной хуйней для выкачивания денег из домохозяек и потерявших надежду в стояк мужиков?
Я не знаю как твоя жизнь относится к древнему искусству, и как тема буддизма и посвящений в него, относятся к тому что ты обосрался с ЧЮЦ и отказываешься извинятся и признавать свою вину, а ведешь себя как быдло и деревенская шлюха припертая к стенке, мол лучше выебите но в школу не пойду, выебать то тебя всегда можно, но лучше бы ты все токи пошел учиться.
>Где в основах цигуна из древнего китая сказано о новом двд за 99.99?
Не знаю, а где в ЧЮЦ об этом сказано. А где еще сказано что вести себя надо как кусок говна и не признавать свои обосрамсы когда тебя за руку поймали и не извинятся?
Лох даже не понимает, что ведет разговор с совершенно другим человеком.
Лох, пруфай давай фаерболлы и чему там тебя на курсах физкультуры для домохозяек научили.
Сертификат лоха-то дали?
>Лох даже не понимает, что ведет разговор с совершенно другим человеком.
Ну поздравляю, лох, так ты продолжешь, обсираться?
>Лох, пруфай давай фаерболлы
>Сертификат лоха-то дали?
Опять эти проецирования лоха и маневрирования.
Зарепортил дауна, видимо он способен только на однотипный шитпостинг.
Кек, то есть ты забашлял за полную дичь? И ничего кроме унылого школьного пиздежа на говнохаркаче ты не умеешь?
>нью эйдже даун продолжает рассказывать про свою унылую жизнь.
Кекнул.
>продолжает кукарекать, извинения не приносит.
Зарепортил петуха не способного в общение.
>Петух продолжает кукарекать.
Продолжаю репортить. Пусть мочератор разбирается с этим клоуном и его бложиком.
Выдаю посвящение сажедауну из магача.
С тебя 500 бакинских, сажедаун.
нлп, пиздец блядь
С тебя 500 бакинских, сажедаун.
нлп, пиздец блядь
>нью эйдже даун продолжает бомбить и кукарекать.
Оставлю его остужаться до утра. Утром посмотрю на перманентный бан за вайп и как нью эйдже даун бомбит.
> Утром посмотрю на перманентный бан за вайп
Кстати сохраните тред, так как этот мудак с танцульками обсирается - надо уметь.
Небось у какого-нибудь мастера по обсиранию получал посвящение.
>Уже сохранен, проиграл с тегов
>anal
>godi
>петухи
Вся суть пидара кoнфобляди живущего с мамкой и одевающийся как девочка, обсираться в спорах, не уметь в аргументы, и бегать мстить как красеныш.
> пидара кoнфобляди живущего с мамкой и одевающийся как девочка
Что ты несешь, шизофреник? Алсо, тыж събеал до утра, не?
>пидар продолжает кукарекать.
Ну дык это твоя работа.
>Что ты несешь, шизофреник?
Шизик не начинай прoецировать.
1)Сущeствует вполнe кoнкретная пoвернутая на тeме буддизмa и ищущaя вeзде gogi.
2)Сидит на харкаче 24/7
3)Любит рaссказывать прo аналы, петухoв, и прочеe, при этoм, живeт с бaтей котoрый пиздит eго зa тo чтo oн oдевается девoчкой.
Начинaй мaневрировать.
>пидар усиленно закукарекал.
Ну ясно же что тебе печет, иначе ты бы так не бомбил, и не вывешивал везде теги godi и прочее, ты же мразь, отброс из отбросов, по тебе не то что дно мерить, пробитие только.
Но всем совершенно очевидно, что бомбишь итт только ты.
> вера не разделяемая больше никем зовется шизофренией
>всем совершенно очевидно
>бомбишь итт только ты.
>КУДАХ ПОК-ПОК!
>пок
Дырявый, ты в 3 часа ночи, бегаешь по архивачу, чтобы создать треды, в которых ищешь своих врагов, ты не в состоянии обосновать своё мнение, и при этом ты говоришь что я бомблю? Забавно. Ты опять дно пробил, дегенерат.
Пиздец ебанутый, с кем ты говоришь вообще? С проекцией своего батхерта?
Его же в любом треде преследуют семены-кoнфoбляди.
>продолжает кукарекать, продолжает бомбить и не может ответить на конструктив
Как обычно.
> Дырявый
> дно пробил
> я бомблю?
> тебе печет
> Шизик не начинай прoецировать.
> Начинaй мaневрировать.
> аналы, петухoв
> одевающийся как девочка
> остужаться до утра
> Продолжаю репортить
> конструктив
Иди под струю мойся блядь!
>вырывает фразы из контекста
>ни одного конструктивного предложения
>засрал всё вайпом
Иди под струю, пидор.
>нью эйдже даун и его кукаректы
Ясно.
Ты для начала хоть узнай, что такое вайп, шизотерик.
>опять кукарекает
Петух как заведенный.
>продолжает маневрировать, ясно.
То есть по твоему однотипные кукаректы что ты здесь развел это не вайп?
> однотипные кукаректы что ты здесь развел
Например?
По твоему это не ручной вайп?
Начинай маневрировать.
>пошли маневрирования
Конечно не ты, в 4 часа ночи на харкаче много кудахтающих на одну тему в одном стиле, кoнфoблядей. Это твоя вторая личность прост, ага?
>эти активные отмазки
Забавно. Еще раз подтверждают.
> нью эйдже дауны ненужны Иcт пидарас конфoбляди сoсали и будут сoсать тинoр наркoман мaгог жирный алaн пeтух РКМ живeт под шкoнкoй
Вот это подрыв домохозяйки.
Народ поржет с буйнопомешанного завтра.
>Дырявый, ты в 3 часа ночи, бегаешь по архивачу
>нью эйдже дауны ненужны Иcт пидарас конфoбляди сoсали и будут сoсать тинoр наркoман мaгог жирный алaн пeтух РКМ живeт под шкoнкoй
Топ кек.
>кoнфобляди бомбануло от того что кто-то редактировал теги
>пытается опелировать к социуму который её хуями покрыл уже давно, ибо нехуй наряжаться девочкой, будучи жирным патлачом
Норм.
>Эти отрицания.
Кек.
> её хуями покрыл уже давно, ибо нехуй наряжаться девочкой, будучи жирным патлачом
Больной общается со своими галюнами?
>Ох уж этот манямирок нью эйдже дауна, люди, в буддизме, отнюдь не высшая форма, есть куда как более высокие формы, есть высшие миры.
Ты что совсем дурак? Последний дебил знает, что освободиться из сансары могут ТОЛЬКО люди. Боги не могут. Они только могут наслаждаться хорошей кармой.
Ну так всем давно известно что это тред для нью-эйджеров, а этот засранец пусть идет тренирует анус. Сколько раз говорили.
>Народ поржет с буйнопомешанного завтра.
Да, смешно у вас тут по ночам.
Я то в 6 встаю, ночью тут не появляюсь.
Но ведь этот милок еще форсит мемасы типа стекломой, пробили дно и прочее. Еще пидорашками начнет обзывать скоро.
>Но ведь этот милок еще форсит мемасы типа стекломой, пробили дно и прочее. Еще пидорашками начнет обзывать скоро.
Так он же в /po обитает, ничего удивительного, лол. Там, кстати, его тоже ссаными тряпками гоняют. Короче, этакий тематический петух. Просто не отвечай ему.
лол, самое смешное, что она даже не мог купить свой сертификат лоха у самого Суй Минтая, потому что, из моих знакомых шизотериков только олдовые пиплы имеют посвящение лично от него, когда он еще только в самом начале начинал разводить советский народ. А теперь-то Минтай учеников не берет.
> ~100 новых сообщений
> так так так што тут у нас?
> цельноцигунический школьник устроил срач
Ну вот =_=
> так так так што тут у нас?
> цельноцигунический школьник устроил срач
Ну вот =_=
>Больной общается со своими галюнами?
То есть я твоя галлюцинация? Так и запишем, шизик.
>ты обосрался
В чём, шизик? Давай поподробней, я пока вижу как твоя жопа треснула до затылка и ты тут виляешь.
>Последний дебил знает, что освободиться из сансары могут ТОЛЬКО люди.
По моему ты и есть последний дебил, или пруфы на это, или идешь нахуй, а потом еще пойди на пхову гнать начни.
>пусть идет тренирует анус.
Тебе это уже раз двадцать говорили, Маня.
>Петух и его проецироваия
Кекнул.
>В чём
>Конечно не ты, в 4 часа ночи на харкаче много кудахтающих на одну тему в одном стиле, кoнфoблядей. Это твоя вторая личность прост, ага?
>нажал отправить
>макаба глюканула
>отравил с дедика и кампа с разной задержкой
>оправдывается слишком активно, вместо того чтобы сказать "мне похуй
>виляния
Кек. На обосрамс это не тянет. А вот незнание правил цигуна и создания манямирковых школ в своей голове, как шизик и сделал, это уже да, обосрамс так обосрамс.
Шизик вернулся. Это от чюца этого так чердак уезжает?
>шизик обосрался с чюцем
Похоже что да, у тебя серьезные проблемы с этим.
Шизик, купишь курс моей школы хуй суань чугун? 1500 деревянных всего!
Проецирует что? Ты значения слов хоть гугли, дебильный.
>шизик продолжает проецировать.
Кек.
>шизик продолжает
Кекнул.
Достаточно забавно как свора крыс побирающихся на неооккультизме, пытается накинуться на человека. Для них всегда характерны:
1)Пустые придирки.
2)Отсутствие ответственности за свои ошибки
3)Заваливание глупыми вопросами, типо "а хуйцы сосешь?", шутки про анусы, аналы и прочие извращенные порождения их мозга, а так же они демонстрируют не желание отвечать на конструктив и извиняться в тех моментах где они не правы.
1)Пустые придирки.
2)Отсутствие ответственности за свои ошибки
3)Заваливание глупыми вопросами, типо "а хуйцы сосешь?", шутки про анусы, аналы и прочие извращенные порождения их мозга, а так же они демонстрируют не желание отвечать на конструктив и извиняться в тех моментах где они не правы.
Ты же сектант ебаный, которого развели на бабки, где-то краем своего умишка ты это осознаешь и у тебя бомбит.
>Ты же сектант ебаный
Но ведь сектант ебаный это ты, которого развели на бабки, где-то краем своего умишка ты это осознаешь и у тебя бомбит. В добавок ты здесь раскукарекался на тему ЧЮЦ(к чему бы?) /
> Кекнул
Ты бы лучше о посвящении, которого у тебя нет и не было, ответил.
>нью эйдже даун продолжает соскакивать с темы.
Кекнул.
Так не соскакивай, отвечай чётко и ясно. Нормальные практики не виляют на вопрос об их посвящении, а отвечают открыто и смело прямо в лицо, всю линию преемственности доступно можно узнать. А ты как Маня в обосраных портках себя ведёшь.
>считаю вдохи
Не нужно их считать, для чего? Тем более произносить в голове цифрами. Просто дыши и концентрируйся на кончике носа.
>Так не соскакивай
>продолжает вилять
И так, нормальный практик, когда ты будешь отвечать за свои обосрамсы о незнании цигун, а так же перестанешь валить на ЧЮЦ когда говорят о Буддизме, ммм, дырявый? и когда перестанешь призывать к дианону на борде?
>просто дыши
>тысячи дыхательных техник
>просто
>концентрация
Кекнул.
Во время медитации стало часто происходить некое явление - приятный такой, "массирующий" зуд посередине лба, чуть ближе к переносице. Не знаю как описать это ощущение, но будто кто-то мягко массирует лоб, но как бы изнутри, такое ощущение будто лоб сейчас раскроется. Не знаю как лучше описать. Алсо иногда ощущение усиливается и все заливает таким ярким светом, дальше пока не заходило, меня сразу бросает в страх и все прекращается. Это ощущение не всегда при сидячей медитации, оно вообще появляется когда я пытаюсь осознаваться. Допустим еду в транспорте и успокаиваю ум и слежу за ним, начинается этот странный зуд. Что это такое, кто-нибудь в курсе? Ах да, еще когда ощущение усиливается появляется еще одно - тот же массирующий приятный зуд, но сзади головы в районе мозжечка. Что это?
Какая связь между цигуном и твоей гимнастикой для лохов? Хотя лоху больно, вот он и защищает свою хуйню. Прям типичная пидорашка, за барина горой.
>ньюфаги знакомятся с тем что можно наблюдать переносицу
Молодец.
Ты какой-то очень злой для буддиста, няша. Кто тебя обидел?
>моей гимнастикой для лохов?
>Хотя лоху больно
Я не знаю как твоя дырявая жизнь связанна с моей. Зачем ты мне о ней рассказываешь?
>Прям типичная пидорашка
Кoнфоблядь продолжает. Вся суть дырявых буддистов.
>пок
Но я не буддист. Я просто зашел в тред в котором буйствуют кoнфобляди, и вожу им по губам.
Конфoблядь продолжает гореть. Кстати, как там батя, он тебя всё еще пиздит за то что ты наряжаешься девочкой, а, дырявый?
Пикрелейтед. Есть способ прекратить все это.
>не открывать бложики нью эйдже даунов в /re/
>не вилять и писать по делу
Еще один способ.
> свои обосрамсы о незнании цигун, а так же перестанешь валить на ЧЮЦ когда говорят о Буддизме, ммм, дырявый
Ты ебанулся, я полчаса назад в тред зашёл. О посвящениях ты всё ещё не ответил.
285866-кун
>пытается кидаться в меня моими же постами о посвящении, касающиеся оказания шарлатанских услуг конфoблядями
>активно отрицает и делает вид что вот только только что появился и сразу с начал кукарекать
Кекнул.
Тогда ебальничик то свой прихлопни, без пруфов ты пиздабол. А серьезные мастера говорят у кого учились, дабы не быть пиздунами вроде тебя.
Скажи чьих ты мастей тогда? Просто чтобы знать в какой религии такие агрессивные долбоёбы и никогда в нее не суваться.
Репортите его, этого петуха только так с магача и изжили, только иногда из-под шконоря там высовывается, чтобы вскукарекнуть.
>Алсо иногда ощущение усиливается и все заливает таким ярким светом
>Что это?
Ну это же первая дхьяна, очевидно же. А зуд - это просто зуд, что тоже очевидно.
Ну ещё бы не начинался, если ты активно аджной пользуешься, которая при этом имеет проекцию на физическом уровне, отсюда и ощущения.
Очевидно, тебя не восприняли серьезно.
>Ну это же первая дхьяна
Почему ты думаешь что это первая дхьяна?
>Почему ты думаешь что это первая дхьяна?
Из-за этого: "все заливает таким ярким светом" высказывания же.
первая всегда так?
Я не об этом. Это понятно. Я о том, почему ты считаешь что именно залитие всего ярким светом является первой дхьяной.
>освободиться из сансары могут ТОЛЬКО люди
Эй, петушок, пруфы скоро занесешь, или думаешь тут все забыли?
Ну и зачем ты вернулся, лошпед дырявый? Чтобы нью эйдже даунизм толкать из под шконки?
Оп, если ты весь такой охуенный дзеновец то почему
1)Бомбящая омежка.
2)Болен
3)Нищ
Ведь это не атрибуты классического дзена, ты что, нью эйдже даун? Скажи, а кто тебя в дзен посвящал?
Сейчас он напишет что это часть его особенных практик, которые он тут практикует, не получая результатов.
Но ведь быть нищим - это вполне себе атрибут классического дзена.
>Не знает историю дзен
Кекнул. Тут ты путаешь жизнь скитальца, отшельника, и то что ОП просто нищий. Будда вот был нищим? Нет. Он выбрал для себя путь отшельника. Но он не сидел на дваче условно говоря, не жил с мамкой и на батхертил, то есть ОП банально с помощью практик не дотянул до уровня человека, чтобы становится сознательно нищий, уйти в горы например, он нищий просто потому что у него карма хуёвая, отсюда же и перманентный батхерт, и совладать он с этим не может, что как бы намекает.
> посвящал
> 2045
> сосачедаун до сих пор не может без костылей
>2015
>сосачедаун до сих пор верит в нью эйдж и в то что можно научиться боксу по книжкам, а высшим состояниям сознания сидя на дваче.
>до сих пор копротивляется против тысячелетнего опыта и необходимости учителей
>а причина одна, у сосачедауна нет денег и нет социальных навыков, выйти из дому для него подвиг
> 2045
Будда, ты рано проснулся, у нас пока что только 2015.
Кек, это же сертифицированный лох сажу отцепил!
Как там твои учителя, все чаем барыжат да тренинги по нажевому бою для миталисов-патлачей ведут, а?
>сертифицированный лох
Серьезный ты парень.
>Как там твои учителя, все чаем барыжат да тренинги по нажевому бою для миталисов-патлачей ведут, а?
Хуй на, надо спросить, может и чаем барыжат, ты кстати что, завидуешь, нищий?
вовлеки оппонента в срач
@
ссылайся на его ответы тебе
>вовлеки оппонента в срач
Но ведь с ОПом нормально общались, просто попросили уточнить какая у него традиция, кто его в эту традицию вводил, посвящения давал, откуда, собственно, он взял ту информацию, которой тут всех кормит. А он взял и бомбанул на ровном месте, начал оскорблять практиков, кукарекать. Просто выставил на показ свой профанизм и отсутствие всякой связи с реальной тррадицией. Так что все претензии к нему.
Редмоша, ты никогда не умел в нормальное общение, оставь эти сказки для приезжих.
> кто его в эту традицию вводил, посвящения давал
Шарлатан небось какой-нибудь, мол платите деньги за сертификат и все такое.
А это тот кого ищет даун везде, понимаешь ли, у него враги... И дам подсказку, он каждый раз мажет, ибо детектор ни к чёрту, хотя у дырявых всегда так.
Если убрать из буддизма шелуху типа реинкарнаций, кармы и всего, что с этим связано, что останется?
Слово «дхияна» — «дхьяна» на русский язык можно перевести как «длительная концентрация не отвлекающегося сознания, которое не блуждает туда и сюда, а представляет собою естественный и очень стабильный, устойчивый процесс».
В дальневосточных культурах этот термин, «дхияна», получил не менее широкую популярность, чем и у себя на Родине в Индии, проникнув на Дальний Восток через его средневековую китайскую транскрипцию «дзиян», широко известную ныне и в её японской форме заимствования «дзэн», а также современное китайское произношение в виде «чань». Это вполне легко услышать сопоставив дхияна = дзиян = дзэн = чань.
В традиции исконно русского духовного самосовершенствования этот термин, а мой взгляд, можно перевести уже несколько устаревшим для широкой публики, но, тем не менее, хорошо знакомый адептам Истинного Православия в еще византийском смысле этого слова термином «Умное делание».
Некоторые определяют слово «дхьяна» словами “созерцание” и “медитация”.
Классические тексты йоги определяют понятие «дхьяна» через понятие «дхарана» — “концентрация”, что восходит к тексту «Йога-сутры Патанджали».
В свою очередь, длительная дхарана (измеренная в единицах времени) составляет одну дхьяну, а много дхъян составляют одно самадхи. Основное различие между дхьяной и дхараной, таким образом, скорее количественное, нежели качественное.
Предполагается, что слово «дхьяна» этимологически восходит к общему для индоевропейских языков корню «ДЖХ» со значением проницательность, видение в правильном ракурсе.
Данный корень стал первоосновой таких важных для множества языковых и культурных общностей понятий, как:
на санскрите – дхьяна;
в языке Авесты — дхеей и мадхей (ахура мадхей или ахура маздах);
в древнегреческом – метей, откуда Прометей – провидящий, наперед видящий, правильно видящий.
Возможно, древнегреческое слово «метей» является значимой первоосновой и широко известного ныне слова «медитация», восходящего к латинскому глаголу «медитаре» со значениями «размышлять» а также «упражняться».
В свою очередь, индогерманский корень «мед» этимологически означает «путешествовать» а так же «обходить», «измерять».
>можно перевести как «длительная концентрация
Нельзя, разницу между созерцанием и концентрацией чуешь или нет? Если нет, то когда тиннитус или схожу хуйню для начала, как старт, заработаешь, тогда поймешь.
А вообще, манялингвисты, мешающие всё в кучу - не нужны.
Ну расскажи нам в чем разница между созерцанием объекта и сосредоточением на объекте.
Пидаран, плиз.
>Ну расскажи нам
Только после того как ты снимешь значок. Или этим сообщением ты уже расписался в своей некомпетентности?
>мы
>нам
Так ты уже расписался в некомпетентности, или тебе только предстоит? И значок давай снимай.
У тебя уже и простатит пошел, от лоховских сертификатов? Мдя, тяжела твоя жизнь.
Нерентабельно на мой взгляд, но он ущербный, так что норм.
>буддизм
>шелуху
>типа реинкарнаций, кармы
Если это убрать, то получится христианство.
Христианство вообще говно какое-то.
Благодарю за ответ
Ничего. Без перерождений нет сансары. А значит и нирвана не нужна, точнее она наступает после смерти у всех и каждого.
Научите медитировать посоны, есть две баночки шишек.
Если шишки не еловые, то выбрасывай их нахуй, иначе станешь таким же дурачком как ОП.
Окей, что дальше?
http://www.catholic.su/node/490 а дальше сюда.
Куришь шишку и медитируешь.
Посоветуйте нормальную книгу по медитации для нюфага.
Без примесей эзотерической хуйни
Ты бы хоть направление буддизма написал, в котором практикуешь.
Да и вообще, ведь ты в курсе, что медитация это почти конечная стадия всех практик и один шаг до самадхи и что ньюфаги не могут выполнить эту практику правильно даже чисто физически?
Цистерцианское направление. Траппизм.
Это может быть интересно
http://royallib.com/book/aurobindo_shri/besedi_s_pavitroy.html
http://royallib.com/book/aurobindo_shri/besedi_s_pavitroy.html
Тебе не понятна фраза "Без примесей эзотерической хуйни"?
> не представлял как это трудно
>дхьяна
У тебя какая-то неправильнся дхьяна. Правильное сосредоточение порождает наслаждение, насколько я помню. Если человек страдает при сидении, то он не находится в правильном сосредоточении.
Это випассана. Дхьяна и випассана дифференцируются. Дхьяна есть глубокое сосредоточение и успокоение тела-ума, тогда как випассана лишь сосредоточение на факте бытия при каком-либо действии. При дхьяне происходит изменение состояния тела, когда оно отключается от внешних раздражителей и ум погружается в себя, тогда как при випасссане такого не происходит.
>тогда как при випассане такого не происходит
А если происходит, у меня тогда неправильная випассана?
тред уже заплыл говном? появились просветленцы? градус неадеквата зашкаливает?
мимокрок мимочитал
>тред уже заплыл говном
ОП главный распространитель.
Привет, ребята. Я - алкоголик. Скажите, можно ли домедитироваться до чертиков? Очень нужно.
Запросто, ловишь перенапряжение(если занимаешься концентрацией) и психоз. Если пьяный будешь заниматься вообще диссоциатив поймаешь и потихоньку съедешь 100%.
ты замираешь посреди улицы в отключке от тела? Тогда это переход випассаны в дхьяну. Но такое невозможно, в связи с тем, что дхьяна подразумевает наличие абсолютной неподвижности тела, что приводит к определенным торможениям в коре, ну и есть эзотерическое объяснение в буддизме, что ветры из иды и пингалы входят в сушумну.
Могу ли я посредством медитации достичь состояния, как под кислотой (абсолютного спокойствия, радости и безмерной любви к чему-то или кому-то, отсутствие страха за себя или кого-то, скорее даже безразличие к жизни, осознание вечности)? Насколько долго надо практиковать, что бы достичь этого?
>посредством медитации
Ноуп.
>достичь состояния, как под кислотой
С бэдами и галлюцинациями? Или мамкин психонавт не жрал кислоту в нормальных дозировках, а скушал дозу для кота и наплацебил?
>Насколько долго надо практиковать, что бы достичь этого?
>абсолютного спокойствия, радости и безмерной любви к чему-то или кому-то
Часа полтора, но потом попустит.
Включил мантры типа: https://www.youtube.com/watch?v=XqQofjHLUnU
Через 15-20 минут после дропа, я падал на диван и начинал смотреть мультики, пока не впадал в состояние, когда не чувствуешь тела, при этом кажется что ты сидишь или стоишь, хотя сам лежишь на диване. Начинаются бредовые диалоги в голове, и не смотря на абсурд происходящего, оно кажется единственно реальным, и вроде это должно пугать, но тебе безразлично. Затем начинали появляться настолько яркие мысленные образы, что превращались в зрительные галлюцинации (лежу пялюсь на гардину, и в следующий момент уже вижу перед собой водную гладь над которой в воздухе плывет маленький остров с лианами и чувствую прохладный воздух от воды, запах зелени с острова, потом поворачиваю голову, все это пропадает, и через некоторое время начинается другая сцена). Большинство из них были наполнены любовью к чему-то, что я не видел, но ощущал присутствие, и мне от этого было хорошо. Трудно сказать сколько это длилось для меня, чувак который сидел со мной, говорит я так 6 часов пролежал, потом встал дунул и дальше пошел валяться.
> тред уже заплыл говном?
Ага, пришел этот хуй с сертификатом, по всем вопросам дальше тоже самое.
> эти бредни кукаретика
>абсолютного спокойствия, радости и безмерной любви к чему-то или кому-то, отсутствие страха за себя или кого-то, скорее даже безразличие к жизни, осознание вечности
Вполне можешь, даже получишь более чистое и сильное состояние. Но чтобы до такого допрактиковаться уйдут годы. Если тебя не смущает это, то вперёд.
> эти бредни кукаретика
>пришел этот хуй с сертификатом
Ну и зачем ты опять пришел, кукаретик с сертификатом? У тебя смена что ли?
Состояния более чистые в дхьяне. В начале ты(ну я буду говорить о себе), садишься в лотос допустим или просто на стул и начинаешь созерцать, исходно садишься ты с головной болью, злостью, там еще с чем-то, но по прошествии десяти минут(это я начинал когда у меня так было), ты впадаешь в некое состояние релакса, сосуды в голове расширяются, боль из мышц, спины, покрывается каким-то чувством расслабления, лёгкости, если ты не мог сидеть с прямой спиной, сможешь, при этом периодически будет жар пробегать по местам болезненным, и нападает чувство что надо встать, если продолжаешь сидеть и расслабляться ты замечаешь что и мысли глохнут, что тело вообще невесомое, и что появилось чувство кайфа и любви, потом могут пойти визуальные образы, и вот ты заканчиваешь, встаешь, расслабленный всё норм, и тебя подпускает. При чём отпускает не сразу, ты можешь подойти к зеркалу, и там зрачок будет просто как иголка, но спустя минут двадцать ты обратно возвращаешься в исходно-хуёво состояние. Фишка в том что со временем состояние с хуёвого смешается в нейтральное и хорошее, вплоть до постоянного состояния расслабления, лёгкости, и уже с этого ты продолжаешь практику, и в конечном счете доходишь до самадхи, можно убыстрить путь, режим жизни, круглосуточные варианты практики, дополнительные локальные методы, всё это может стать серьезным подспорьем в обретении более высших состояний. Но не стоит забывать и о "бэдах" и о том что неправильная практика только ускоряет деградацию. Как у ОПа, который вместо того чтобы кайфова встать как будто он из рая вернулся, встаёт как будто он в Аду с чертями сражался и они ему таки подпалили жопу сковородкой.
P.S. Мантры поются голосами богов и великих духов/святых(пример Гьютмед) или про себя, создавая некий ритм, все современные неомантры, полная хуйня, приносящая скорее разброд в голову, нежели правильное состояние, мало того их прослушивание тоже врятли можно назвать полезным во время созерцательных практик.
>уйдут годы.
А у меня когда я начинал заниматься уходило около сорока пяти минут для именно такого состояния. Ты же с дивана вещаешь, правильно?
> А у меня
А у тебя ничего, ты же лох.
Ок, понял. Начну пока с медитации на дыхании и попыток не сосредотачиваться на мыслях, а через недельку-две погляжу как пойдет.
>А у тебя ничего, ты же лох.
Опять этот вырожденец тут рассказывает о своей жизни. А потом говорят что конструктива в /re/ нету.
>с медитации на дыхании и попыток не сосредотачиваться на мыслях
Не советовал бы. Ну лично к моим практикам и описанным эффектам это никак не относится, и даже если говорить о шаматхе и дыхании, то все как-то забывают о ньюансах, предпочитая думать что йог наблюдающий дыхание = ньюфаня делающий тоже самое. ИМХО, для ньюфага лучше всего столбовая работа.
Сменить тон общения тебя заставили два идущих подряд бана или же просто обоссывание всем тредом?
>обоссывание всем тредом
Сёмушка начинает проецировать. Кстати, нового треда как я понимаю не будет ровно до тех пор пока предыдущий тред не уйдет в бамплит? Не переживай,
есть и в архиваче, мистер сертифицированный лох.
Это моча на моем дваче упоминает о том, что она моча? Во дожили, рака ануса тебе
> В начале ты(ну я буду говорить о себе), садишься в лотос
и ломает ноги?
>тело вообще невесомое, и что появилось чувство кайфа и любви, потом могут пойти визуальные образы
Везет тебе, я стопицот раз пробовал формальные медитации, у меня только ноги затекают и разум мутится. С каждой новой попыткой все меньше желания пробовать еще, потому что безрезультатное мучение для меня. Ни дзадзены, ни концентрация на дыхании, ни созерцание мешанины в голове, ни визуализация бхагаванов, ни мантры. Не могу найти что-то позитивное, что бы меня мотивировало продолжать что-то такое ПОСТОЯННО. Иногда, правда, спонтанно сажусь, и что-то прикольное выходит, но повторить потом не получается, только спонтанно и достаточно редко. Даже книжки уже читать по медитациям тошнит, все равно ничего не выходит. Хнык-хнык.
мимо
Но я не занимаюсь медитациями, концентрациями на дыхании, ни сижу в дзадзене и уж точно не визуализирую хоть что-то больше одного раз, буквально миллисекунда, хотя мантры я читаю про себя, ведь это фактически замена бубну так как они тоже дают ритм в голове, я занимаюсь дхьяной, в частности на тот момент я делал классический ЯН Цигун в сидячей позиции, сложенные в соответствии с инь-ян руки, расслабленные плечи как бы лежащие на животе, подвешенный затылок, язык удерживающийся неподвижно на нёбе, созерцание ся даньтяня. Когда дошел до полтора часа неподвижного созерцания(мне потребовалось две с половиной недели), добавил и другие упражнения.
Так у тебя это какой-то постоянный результат практик или это не всегда бывает?
На данный момент результат уже выше, так как первый этап, расслабление, излечение тела, был мною успешно пройден и освоен. И да, это постоянный результат, хотя в зависимости от практики, частности и феномены несколько отличаются.
А после практики, что-нибудь остается? Меняется? Или только во время?
Как я уже говорил эффект накапливается, и часть приобретенного в практики переносится в жизнь, в частности цигун имеет цели восстановить здоровье, успокоить психику, открыть способности, хоть к тому же творчеству, и я считаю что он с этим успешно справляется.
Что излечил?
Да, можешь.
Только я не принимал кислоту, но частично я получаю эффекты радости и безмерной любви. Больше, чем обычные люди.
Думаю, до состояний похожих на полное переживание прихода от кислоты, я еще не дошел. Но знакомый говорил, что мои описания близки к этому.
Наркотики и алкоголь не использую принципиально.
В общем, парни, со мной кое-что произошло. Но описать я это с трудом смогу.
Я тут не отвечал в тред какое-то время. По той причине, что меня на другой доске забанили и бан распространился на весь двач. А теперь уже не помню что я хотел там написать.
Я тут посмотрел фильм "Области тьмы". В кратце сам фильм про НООТРОПЫ — это реально существующие препараты. Стероиды для мозгов буквально. Эффект практически идентичен тому, что ты получаешь от медитации. Кто смотрел или посмотрит, тот поймет.
Я тут не отвечал в тред какое-то время. По той причине, что меня на другой доске забанили и бан распространился на весь двач. А теперь уже не помню что я хотел там написать.
Я тут посмотрел фильм "Области тьмы". В кратце сам фильм про НООТРОПЫ — это реально существующие препараты. Стероиды для мозгов буквально. Эффект практически идентичен тому, что ты получаешь от медитации. Кто смотрел или посмотрит, тот поймет.
>что ты получаешь от медитации
>Практика не приносит вообще ничего. Если ты думал с нее что-то получить, то ты полный, блядь, кретин. Это 100% просирание времени.
Это ты так быстро полным кретином стал или поменял свое манямнение?
И это все, что ты запомнил из того, что я говорил? Я описывал эффекты еще до того, как написал это. Только вот то, что я описывал сидящим тут казалось мало. Тогда я и сказал, что практика ничего не приносит.
Жадным людям, которым все время мало, она ничего не приносит.
>Я описывал эффекты
>Я уже не раз писал: медитация — это смерть.
Все правильно. Умри, сука.
>эффекты радости и безмерной любви
>Умри, сука
Ясно.
Все относительно. А ты ленивый пидорас, ничего никогда не добьешься. Любить тебя не за что и обсирать можно свободно, потому что ты даже не стесняешься того, какое ты говно.
Нет. Еще до того как в тред вошел, я знал, что ты тут будешь, собака.
>Я тут посмотрел фильм
Опять этот даун просветленец.
>Эффект практически идентичен тому
>Стероиды для мозгов буквально.
>НООТРОПЫ
>Эффект практически идентичен тому
>Кто смотрел или посмотрит, тот поймет.
Что ты даун никогда не упарывавший ни ноотропы, ни нормальную дхьяну в рамках нормальной традиции.
>Я описывал эффекты
Ты с первого треда тут пишешь следующие
1)Тебе плохо
2)Ты нью эйджер но налепил значок дзен буддизма
3)Ты вот-вот(уже год), уйдешь в великий ретрит, в котором тебе снова будет больно
4)Твои практики ничего не приносят, кроме смерти, боли, и тд. Ты постоянно жалуешь что у тебя что-то болит.
5)Ты бомбишь.
6)Ты посмотрел очередной фильм и либо узнал что-то о чём говорят нормальные дети классе эдак в седьмом, либо увидел в художественном фильме мегапрактику.
Это всё что я пока что вынес из твоего треда.
>Стероиды для мозгов буквально.
Ага, сначала ты их жрёшь и тебе норм, лучше становится. А потом однажды ты с удивлением обнаруживаешь, что без них уже не можешь и если не съешь таблетку, то не сможешь делать никаких практик. Ты ещё ноотропы приравниваешь к медитации? Каков дебил.
>Твои практики ничего не приносят
Практики ничего и не приносят. В конце концов ты просто сдохнешь и твой труп сгниет.
Смерть выше любых твоих развлечений и сертификатов, которыми ты можешь подтереться.
Не поймешь ты только одного. Что всеми своими знаниями ты можешь подтереться. Если ты не практикуешь, то бумажки и термины не стоят ничего, если ты на личном опыте не ощущаешь то, что написано, то религия ничего не приносит.
Пиздеть ты можешь сколько угодно, но ты просто насекомое. А те кто тут практикует хотя бы 15-20 минут в день или хоть иногда, честно, ДЛЯ СЕБЯ, вот это настоящие люди. Это прекрасные люди, это лучшие люди. А пиздуны как ты — просто грязь на их обуви. На лжи нельзя построить счастья.
Расслабься, придурок. Я никогда ничего не принимаю, не пью и не курю. Естественно эти таблетки просто кастыли. Я и не сказал что кто-либо их должен принимать. Хотя тут есть дауны, которые все равно никогда не будут практиковать. Лучше пусть таблетки принимают.
Бляя, что ты несешь, пиздец нахуй.
>Я никогда ничего не принимаю, не пью и не курю. Естественно эти таблетки просто кастыли.
Так чего кукарекаешь тогда о том, о чем не имеешь понятия?
Я так скозал!11, не более.
Ты что совсем дебил? С хуя ли ты отрицаешь то, чего ты сам не знаешь?
Мне фильм понравился, я его посоветовал. Ты его не видел, так что ты тут вообще слюнями брызгаешь?
>ничего не употреблял
>кукарекает
Да, кукарекаю. А вот ты чего кукарекаешь, я не пойму. Че ты кукарекаешь?
И этот фильм про НООТРОПЫ, нахуй. Не про ЛСД какое-нибудь. Их тут никто не употреблял, епта.
Я ноотропы кушал около года.
Лолбля, это ты тут походу ничего в жизни не употреблял, но что-то судишь. Фенибут тот же любой школьник купить может.
Тупой хикка-омежка жрет дозу выше терапевтической в пару раз и его вставляет - на некоторое время отрубает тревожность и мнительность, развязывает язык. А потом у дауна по пизде идут почки и печень, развивается толер и мудак ноет на медачике. Только это выглядит не так как в фильме, в фильме раз эдак в сто преувеличено действие ноотропов.
ОП, сбавь обороты.
Я, кстати, тоже немного ел и эффект от них не такой значительный, как некоторые думают.
Классифицируется как ноотроп, по гамк части.
Да даже глицин считается ноотропом.
Вперед оп, жри пиццот глицина, обретай просветление.
>Классифицируется как ноотроп, по гамк части.
Ну да, но вот это
>отрубает тревожность и мнительность, развязывает язык.
Не от ноотропной активности.
http://www.rlsnet.ru/tn_index_id_5320.htm
>Анксиолитики другие
>Анксиолитики
>Фармакологическое действие - транквилизирующее, ноотропное.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D1%8B#.D0.AD.D1.84.D1.84.D0.B5.D0.BA.D1.82.D1.8B
В общих эффектах это прописано.
https://en.wikipedia.org/wiki/Phenibut
>Phenibut[note 1] (contracted from β-phenyl-γ-aminobutyric acid) is a central nervous system (CNS) depressant and derivative of the naturally occurring inhibitory neurotransmitter γ-aminobutyric acid (GABA).
>It has been reported by some to possess nootropic actions for its ability to improve neurological functions,[3][medical citation needed] but other researchers have not observed these effects
> wikipedia
> medical citation needed
Вот и поговорили.
Прости, анончик. Может быть ты и прав.
Ну и как? Расскажите. В фильме то видимо был вымысел. Там средство называется НЗТ. Но все равно он интересен крайне.
А если я сейчас вики отредактирую и оттуда уберу эти эффекты, то я буду прав в этом споре?
>ты тут походу ничего в жизни не употреблял
Это то, чего стоит стыдиться? Конечно не употреблял. Я буддист вообще-то. Я и не дрочу, например.
А если я сейчас вики отредактирую и туда добавлю эти эффекты, то я буду прав в этом споре?
Будда запретил тебе дрочить?
>А если я сейчас вики отредактирую и туда добавлю эти эффекты, то я буду прав в этом споре?
Ну видимо ты так считаешь, раз приводишь википедию как пруф.
>Будда запретил тебе дрочить?
Нет, не он. Другие обстоятельства, связанные с духовной практикой. Будда на связь пока не вышел.
>Практики ничего и не приносят.
В твоём нью эйдже мирке.
>Не поймешь ты только одного. Что всеми своими знаниями ты можешь подтереться.
Почему ты проецируешь?
>Если ты не практикуешь
А если ты практикуешь как даун(как ты), то всё становится только хуже.
>Пиздеть ты можешь сколько угодно, но ты просто насекомое. А те кто тут практикует хотя бы 15-20 минут в день или хоть иногда, честно, ДЛЯ СЕБЯ, вот это настоящие люди. Это прекрасные люди, это лучшие люди. А пиздуны как ты — просто грязь на их обуви. На лжи нельзя построить счастья.
Такой-то аутотренинг дауна.
По твоей ссылке на рлснет он в группе ноотропных препаратов.
Какие обстоятельства?
Да и я кушал фенотропил в бытность студентом. Ничего общего с результатами дхьяны не имеет, скорее напоминает слабый аналог амфетамина. Но он же фантазер, школьник какой-то, еще и в развитии отстающий.
Проблемы с позвоночником в основном.
>По твоей ссылке на рлснет он в группе ноотропных препаратов.
И также в группе анксиолитиков.
http://www.rlsnet.ru/fg_index_id_208.htm
Анксиолитики (от лат. anxietas — тревожное состояние, страх + греч. lytikos — способный растворять, ослабляющий), или транквилизаторы (от лат. tranquillo — успокаивать), или атарактики (от греч. ataraxia — невозмутимость) — психотропные средства, уменьшающие выраженность или подавляющие тревогу, страх, беспокойство, эмоциональное напряжение.
>Да и я кушал фенотропил в бытность студентом. Ничего общего с результатами дхьяны не имеет, скорее напоминает слабый аналог амфетамина.
Так это психостимулятор, а не ноотроп.
Лол. Ну вот ноотроп классический http://www.rlsnet.ru/prep_index_id_8386.htm
Побочные действия
Раздражительность, повышенная возбудимость, бессонница, диспепсия, стенокардия.
>Какие обстоятельства?
Я думаю тебе стоит самому это выяснить. И как только ты тоже перестанешь, то ты поймешь, почему перестал я.
>повторяет за пацанами из магача
>я такой умный, я так выиснил у мамы, нужно гаварить что ета таина.
Кек.
>Раздражительность, повышенная возбудимость, бессонница, диспепсия, стенокардия.
Так ОПа и без ноотропов пробирает.
Другие ноотропы слабый аналог амфетамина не напоминают. Отсюда и такой ажиотаж вокруг фенотропила.
Как побочки этого конкретного препарата нивелируют эффекты других?
Мне как-то плевать что там у тебя за "личные исследования", есть как бы факт, когда проведешь не личные, манямирковые исследования, тогда приходи со своей классификацией.
Ну вот видишь какие ты гадости пишешь. И что я должен тебе рассказывать?
>повторяет за пацанами из магача
Прости, не сижу там.
>есть как бы факт
Нету, есть только реклама от пидорашек которым надо продать совковый стимулятор.
>Нету
Ясно, ну я понял, это тролль какой-то жирный.
>Ну вот видишь какие ты гадости пишешь.
Лол, какие гадости? Ты пол раздела хуями покрыл и нью эйджевский бред тут толкаешь.
>Прости, не сижу там.
Пизди-пизди, это очень интересно.
http://list.wada-ama.org/list/s6-stimulants/
>World Anti-Doping Agency
>All stimulants, including all optical isomers e.g. d- and l- where relevant, are prohibited.
>fonturacetam [4-phenylpiracetam (carphedon)]
>кидается хуитой не в тему
Ну как обычно.
Он и предыдущему анону это же втирал. Жир просто.
Ясно, сертифицированный лох принимал сертифицированный ноотроп.
Зачем ты мучаешься? Застрелись.
>сертифицированный лох принимал сертифицированный ноотроп.
Интересная у тебя жизнь.
Но я не мучаюсь, это ты тут пишешь про то как поседел до полуприпадошного состояния и как ноги бо-бо. Да и судя по твоей истерии, практики тебе нисколько не помогают, а только вредят.
> Расскажите. В фильме то видимо был вымысел
Фильм больше на рекламу амфетаминов похож, если честно. Книжка, как это часто в таких случаях бывает, даже интересней. По крайней мере в ней более честная концовка.
А про эффекты - напоминает пикрелейтед из известного фильма. Соображаешь быстрее. Запоминаешь лучше. Становится немного легче обрабатывать большое количество информации, она лучше "оседает" в памяти. Весьма неплохая помощь, когда учишься.
Хочешь спецэффектов, как в фильме – 3 мерные ложки Jack3D+200 мг кофеина+ 2 таблетки фенотропила, и в течении часа каждые 20 минут закапывать семакс.
200 палок ОПу.
Я это оттуда ещё и попробовал, так что да.
>3 мерные ложки Jack3D+200 мг кофеина+ 2 таблетки фенотропила
Кек, лучше эфедрина нажраться.
>не сосредотачиваться на мыслях
Наоборот. Не стоит прямо силой давить мысли и злиться на себя что не можешь не думать о всякой ерунде. Нужно расслабленно наблюдать мысль, смотреть откуда и как она возникает, во что трансформируется и как затихает. Со временем мыслей будет все меньше, а состояние все кристальней.
Медитирую под на Death Metal, чувствую себя превосходно. Брат Жив
Ваши комментарии
Ваши комментарии
>Ваши комментарии
Когда испытаешь хоть одно серьезное состояние, то испытаешь так же и воздействие ритма, и когда очнешься в обоссаных штанишках ударяясь головой об стену, не забудь откоментировать. Ну а если ты не про дхьяну то всё норм.
спасибо, не хотел говорить про обосанные штаны, думал это у всех практикующих так. Но оно мне особо и не мешает. Что слушать что бы не обсыкаться?
>Что слушать что бы не обсыкаться?
Желательно ничего, ум должен быть однонаправленным, можешь про себя мантру читать.
> про себя мантру читать.
А чем это отличиется от музыки?
Тем что музыка это внешнее воздействие и она задает ритм, а мантра изгоняет прочь ненужные мысли и ты сам задаешь ей ритм, по мере твоего успокоения меняется и темп мантры(хотя не всегда так делается).
А если я буду мысленно читать рэпчик на стихи Киплинга , это сопоставимо с мантрой?
Нет, это не сопоставимо с мантрой. И переставай спрашивать всякую хуиту.
А ты не корми его.
Я пытаюсь уловить суть, раз ты так уверенно про ритмы рассказываешь, а не хуиту спрашиваю.
Странные вопросы бывают не только у троллей.
>Я пытаюсь уловить суть
Тогда прочти работы по шаматхе и узнай значение слова мантра, или биджу мантра. Это серьезно приблизит тебя к пониманию сути. Мантры это священные слова и звуки, отлично приспособленные для успокоения ума и занятия его чем либо, и созерцать всегда лучше в спокойном месте, в спокойном состоянии, и даже если созерцается не внутреннее, а внешнее, музыка всё равно не является чем-то хорошим ибо вносит лишний самбур.
> священные слова и звуки
Значит дело-то не в ритме.
Нет, абсолютно не значит. Есть мантры собственного развития,(большинство) и это не какое-то поклонение.
А вообще ты слишком жирный.
Я вешу 96 килограмм при росте 192, если тебе от этого легче.
Так я и интересуюсь, нужно ли мне пользоваться специально обученными непонятными мантрами или я могу абстрактно составлять свои, следуя каким-то необходимым принципам?
>непонятными
Ну так узнай значение.
>абстрактно составлять свои
Ноуп.
Как пример - на каком языке "работают" молитвы, которые есть и на латыни, и на греческом, и на церковнославянском, и на русском в конце концов? Если бы мантрах дело было только в ритме - не было бы "рояля в кустах" в виде священности и точнейшего соответствия. С другой стороны,по ответам итт я лишь убедился, что это прошу прощения за резкий тон тупое повторение, так как никто толком понятия не имеет, почему это должно работать. В любом случае, благодарю и желаю успехов.
>Как пример
Мантра это не молитва с её там огромным списком, есть там воззвания, но это не совсем то уже.
>Если бы мантрах дело было только в ритме - не было бы "рояля в кустах" в виде священности и точнейшего соответствия.
А тебе никто не говорил что дело только ритме, сам звук просветленной природы, способный успокаивать он и не в попад действует. Но у мантр есть система чтения, есть мантры с дыханием. И это тоже не просто так, это усиливает эффект.
>никто толком понятия не имеет
Понятно, то есть механизмы которые обычно расписаны к каждой мантре, это никто не имеет понятия. Ну ок, тебе видней. Зеленым всегда видней, цвет хороший.
> огромным списком, есть там воззвания, но это не совсем то уже.
Речь шла о языке, всего лишь.
> сам звук просветленной природы
> есть система чтения
> механизмы которые обычно расписаны к каждой мантре
Раз так, следовательно, я могу
> абстрактно составлять свои, следуя каким-то необходимым принципам?
> цвет хороший.
Кому как, я его с оранжевым не различаю.
>Речь шла о языке, всего лишь.
Это не молитва чтобы работать через слово и не заговор.
>Раз так, следовательно, я могу
В перспективе ты можешь как Будда превратить палец в гору, но по факту, нет.
>Кому как, я его с оранжевым не различаю.
Значит ты хоте одеться в оранжевое, а так просто получилось? Ясно.
Не вижу смысла в дальнейшем диалоге, ты просто заваливаешь глупыми вопросами вместо того чтобы идти читать.
>хотел
> работать через слово
Ты категорически меня не понял. Значения слов в мантрах понимать нужно, но при этом довольствоваться чужими и нередко приблизительными переводами?
> но по факту, нет
О каком понимании механизмов мантр ты тогда говорил? Это ведь не понимание.
> Значит ты
Дальтоник.
> вместо того чтобы идти читать
Одно другому не мешает. Смысл тогда в треде, если нельзя задавать вопросы, на которые тебе необходимы ответы?
>Значения слов в мантрах понимать нужно
Это ты так решил? Некоторые мантры не имеют перевода. Как я и сказал, не вижу смысла в дальнейшем диалоге, ты просто заваливаешь глупыми вопросами вместо того чтобы идти читать.
> Это ты так решил?
Я же об этом спрашивал, на что был ответ
Значит я был прав, говоря о "непонятных мантрах", которые нужно бездумно повторять, потому что это вроде бы даст результат по волшебной причине?
Если ты считаешь мои вопросы глупыми - не отвечай, я подожду того, кто сможет ответить.
>Я же об этом спрашивал
И ты так и не отправился читать что такое Биджу мантры, ты так и не прочел ни одного трактата и не познакомился с метафизикой Индуизма и Буддизма. Ты за это время мог нагуглить тексты Джапа-йоги, просто узнать как были открыты мантры.
>Значит я был прав
Это всего лишь значит что ты подгоняешь реальность под удобные тебе для провокаций вещи. Ведь мантры есть как со смыслом, так и без внешнего смысла, словесного. Это и слова, это и звуки.
И как видно вместо того чтобы пойти ознакомиться с темой, прочесть что есть позиция тела при шаматхи, что есть позиция ума, ты закальцованным образом повторяешь одни и те же вопросы, пытаясь выискать какие-то неудобные углы, которых нет, ввиду универсализма и Буддизма и Индуизма, за долгие годы вобравших в себя очень много.
Ты очень жирный тролль, и я прошу тебя вернутся обратно в /b/ и не засирать наш уютный тред.
>нужно ли мне пользоваться специально обученными непонятными мантрами или я могу абстрактно составлять свои, следуя каким-то необходимым принципам?
У Ананды был брат, совсем глупый и неспособный. Но он тоже хотел учиться у Будды. И однажды, нарушив запрет Ананды, он подошёл к Будде и со слезами стал умолять дать ему личную практику.
— Но, — сказал он, — я ничего не умею. Я не могу даже запомнить больше четырёх слов сразу.
— Хорошо, — сказал Будда, — четырёх слов достаточно. Мы даже сгруппируем их в две фразы по два слова, чтобы тебе не пришлось слишком напрягать свой ум. Вот, возьми эту метлу и иди подметать полы. Когда будешь подметать влево, говори: «Подметаю пол», а когда метла пойдёт вправо, говори: «Духовно расту».
Этот человек достиг просветления, и раньше своего много знающего брата, ведь, как известно, согласно легендам, Ананда обрёл просветление последним, уже после смерти своего Учителя.
Если бы я искал удобств для провокаций, я бы ебал твою мать. Смекаешь?
> Ты за это время мог нагуглить
Я гуглил.
Mantras, the Sanskrit syllables inscribed on yantras, are essentially 'thought forms' representing divinities or cosmic powers, which exert their influence by means of sound-vibrations.
повторение обладающих духовной силой звуков
При чтении мантры с использованием большого и среднего пальцев звук святого имени входит в сердце человека и в его сознание.
нельзя читать мантру, перебирая чётки левой рукой (она нечистая)
Легче не стало, честно. Но ты почему то видишь только закольцованность там, где даёшь новые ответы на уже заданные мною вопросы и жирный троллинг там, где обычный, блять, ньюфаг просит ответа простыми словами.
Какие там у тебя вопросы по мантрам, анон? Напиши их в один пост, так будет легче получить нормальный ответ.
мимо_из_mg
>Если бы я искал удобств для провокаций
То делал бы тоже что и сейчас.
>Я гуглил.
И не смог нагуглить откуда появились мантры? Не смог нагуглить что такое Джапа-йога, йогу сутру не смог скачать, что такое Колесница Тайной Мантры, никаких наставлений, хотя по твоим словам ты вполне себе читаешь какую-то литература? И это при том что уже несколько человек сказали что ты слишком жирный? То есть в /b/ ты не хочешь? Ну ладно, буду игнорить.
>отучайся думать словами
а ты хорош
здорово мне помог тремя словами, спасибо
Джапа-йога это не все что есть о мантрах. Корневые слоги являются манифестацией Шакти и сами по себе обладают силой. Действительно, если мантра рабочая, то произнося ее даже без понимания что она означает она будет работать. Это тяжеловато нагуглить, т.к. в инете широко распространено мнение о том, что мантра это просто "психология".
Это как протосимволика, если чертить определенныне символы определенным образом, то они будут влиять на потоки праны, так же и со звуками, звуки являются почти той же структурирующей прану символикой. Это, фактически, магия, т.е. тантра.
Еще, стоит отметить, что все-таки, обычно, функция мантры это просто подключка к эгрегору/божеству.
>подключка к эгрегору
Нью эйдже даун, давай вот без этого.
Без чего? Внутри самих ведических течений и сект разные существа считаются разными явлениям, в одной секте одно божество может считаться добрым, а в другой злым и в одной порождением сознания, а в другой реальным почти человеком. Т.ч. называя какое-то божество эгрегором я не отступаю от несуществующих канонов. Вполне возможно, что некоторые божества ничего иного, кроме как паразитного эгрегора из себя не представляют, хотя не отрицаю, что возможно другие являются реальными существами, или их прообразами.
>Без чего?
Без нью эйдже даунизма.
>Т.ч. называя какое-то божество эгрегором
Ты пускаешься в нью эйдже даунизм.
>паразитного эгрегора
Ясно.
Почему это я пускаюсь в нью эйдж даунизм, если концепция эгрегора в том виде, который я его использую присуща всем религиям востока? Хорошо, я буду называть это порождениями Мары.
>концепция эгрегора
Это нью эйдже даунизм.
>Хорошо, я буду
Да ты можешь занятся чем угодно, всяко нью эйджер.
>функция мантры это просто подключка к эгрегору/божеству.
Ты зачем вводишь всех в заблуждение? Если не знаешь о чём речь, то не неси бред.
Поведай же нам, для чего нужна мантра, если не для получения плодов, которые дает божество этой мантры?
>Поведай же нам
С каких пор мантра стало нечтом однородным? Есть мантры для лечения, есть мантры для личного развития, есть мантры для обращения к божеству, есть даже проклятия. Чё ты там пукнул, какая разница?
Он просто нью эйджер.
> Есть мантры для лечения, есть мантры для личного развития, есть мантры для обращения к божеству, есть даже проклятия. Чё ты там пукнул, какая разница?
LOL, Все мантры завязаны на то, или иное божество. Даже конкретно каждый слог мантры завязан на божество через биджу это знает любой начинающий и даже просто теоретик индуизма и тибетского буддизма. Это основа мантра-йоги.
>что-то говорит про нью эйдж
>LOL, Все мантры завязаны на то, или иное божество.
Нью эйдже даун как есть.
Обалдеть. А что тогда не нью эйдж? Ты знал, что символы санскрита вообще каждый представляется отдельной манифестацией божественного проявления?
>Обалдеть. А что тогда не нью эйдж?
Понимание того что не всё просто и не всё однозначно, как и происходит с мантрами и практиками вообще, у каждой есть своё объяснение, своё происхождение, и конечно удобно быть нью эйдже дауном и на всё односложно отвечать, зная что не придется вникать в детали и пиздюлей за это тоже не отвешают, так как не в Индии живешь и не в Бонском храме сидишь.
Но ведь это ты отказываешься вникать, т.к. то, что я пишу это основы мантры ведической и шакто-шиваитской. Т.ч. если тут и есть ньюэйдж даун то только ты.
>Но ведь это ты отказываешься вникать
В тот нью эйдже даунизм с эгрегорами?
>Т.ч. если тут и есть ньюэйдж даун то только ты.
Давай ка не проецируй.
>это основы мантры
Не, это не основы мантры, так как есть разные школы, и есть разные мантры. И не все они завязаны на боге.
>В тот нью эйдже даунизм с эгрегорами?
Пока от тебя идет нью эйдж без богов.
>Давай ка не проецируй.
Аналогично
>Не, это не основы мантры, так как есть разные школы, и есть разные мантры.
Изначально, мантра в ведической культуре это фраза из вед на санскрите. Дальнейшее расширение этого понятие связано с оккультным учением согласно которому каждый слог был биджей и все это было связано с индуистскими божествами из них составляли уже новые фразы, которые так же считались свящанными и считаются по сей день. Не относящимися к санскриту являются только так называемые шабар-мантры, которые по сути просто молитва с определенным видом дыхания, но считается, что любой звук это манифестация особой энергии притягивающей божеств, т.ч. любой звук священен. Естественно, шабар мантры так же составляются не ньюэйджерами типа тебя, а посвященными, котоыре точно знают как движется энергия при том, или ином звуке.
>Пока от тебя идет нью эйдж без богов.
Но я не отрицал богов, мантры идущие от богов, а вот ты притащил эгрегоры, что однозначно нью эйдже даунизм. Ты это отрицаешь, нью эйдже даун?
>Изначально, мантра в ведической культуре это фраза из вед на санскрите. Дальнейшее расширение этого понятие связано
Давай ты манямирок прекратишь тащить, и начнешь как-то по факту, ага?
>не ньюэйджерами типа тебя
Опять ты проецируешь, даун?
>посвящеными
Угу, значит термин самадхи ты так и не выучил. Окей.
>Ты это отрицаешь, нью эйдже даун?
Безусловно, т.к. я всегда ориентируюсь на традиционное понимание.
>Давай ты манямирок прекратишь тащить, и начнешь как-то по факту, ага?
Отрицаешь факт. Следовательно, говорить не о чем.
>Угу, значит термин самадхи ты так и не выучил. Окей.
Самадхи в буддизме, например, это широкое понятие практики сосредоточения вообще, и 1ая джана это самадхи, например. Отсюда вывод, не изучил термин только ты.
>Безусловно, т.к. я всегда ориентируюсь на традиционное понимание.
>эгрегоры
Нью эйдже даун, такой даун.
>Отрицаешь факт
Я не отрицаю что ты нью эйдже даун.
>Отсюда вывод
Что ты не знаешь что некоторые мантры были открыты в самадхи.
>Что ты не знаешь что некоторые мантры были открыты в самадхи.
Все манры были открыты в самадхи, лол, как и весь санскрит и веды.
>Наркотики и алкоголь не использую принципиально.
твой дзен говно!
>все мантры
Вот в этом обобщении и есть проблема всех нью эйдже даунов, не желание вникать в детали, некоторые были даны Буддами, некоторые Богами. Говоря что вот все мантры это обращение к божествам, нью эйдже даун даже не вспомнил мантру личного просветления, мантры Будд. Это всё мимо него.
Нью Эйдж даун здесь опять же ты. Т.к. те мантры сами были получены Буддами в самадхи и боги передавали йогинам мантры так же через самадхи, лол. Вообще пушка.
> Говоря что вот все мантры это обращение к божествам, нью эйдже даун даже не вспомнил мантру личного просветления,
Все тибетские мантры составляются согласно принадлежности слогов к Буддам, Бодхисаттвам, дакини и т.д. ЛОЛ. Пиздец, ты реально основ не знаешь.
>Нью Эйдж даун здесь опять же ты
>эгрегоры
Нью Эйдж даун проецирует.
>Т.к. те мантры сами были получены
Не надо обобщать. Тебе Будда лично сказал?
>Все тибетские мантры
Но есть ни только Тибетские мантры. Пиздец, ты реально основ не знаешь. Ты даже не знаешь мантру Гате Гате.
>Но есть ни только Тибетские мантры.
Я тебе рассказал уже обо всех ведических мантрах, лолка. Могу еще рассказать про зороастрийские, если ты вообще в курсе, что они относятся к ведической культуре и используют мантры.
>Ты даже не знаешь мантру Гате Гате.
Махамантра относится к Авалокитешваре напрямую. Некоторые учителя относят ее к Бодхисаттве Праджняпарамите (да-да, есть такая, школьник). На этом можно с тобой закончить.
>Я уже пукнул
Громко, молодец.
>Махамантра относится к
Не богу. И уж точно не к "эгрегору" нью эйдже дауна. На этом можно с тобой закончить.
Хватит в треде срать, давайте пруфы своих вскукареков про мантры.
Желательно со ссылками на первоисточники, а не на влажные фантазии.
Желательно со ссылками на первоисточники, а не на влажные фантазии.
Практикуй - получай пруфы. Или ты привык, что тебе всё на блюдечке с голубой каёмочкой приносят?
Ты глупый? Тебя просили привести первоисточники, откуда ты вычитал всё что тут рассказываешь. Зачем ты меняешь тему? Не можешь привести пруфов своей правоты? И откуда мне практики брать, ну-ка расскажи?
Он забавный, нью эйдже даун же. Я например получал знания из сутр и трактатов, туже Гате я узнал из сутры сердца.
> Тред о медитации
> Просветлённые срутся и спорят кто из них более просветлённый
Ясно
> Просветлённые срутся и спорят кто из них более просветлённый
Ясно
Ну давай о практике:
"Первое познание есть то, ради которого даруются произволяющему и последующие; сподобившийся достигнуть его должен поступать таким образом. Сесть (лицом) к востоку, как некогда Адам, и медитировать так. Сел тогда Адам и плакал перед раем сладости, руками бил себя по лицу и говорил: "Милостивый! помилуй меня, падшего!" Также и другой икос: видя Адам Ангела, изгнавшего (его) и затворившего дверь Божественного вертограда, глубоко воздохнул и сказал: "Милостивый! помилуй меня, падшего!" Потом, размышляя о совершающемся (ныне), начинает тогда (делатель) сетование таким образом: воздыхая от всей души и качая головою своею, с болезнованием сердечным говорит:
Увы мне, грешному! что я пострадал! Увы мне! Что я был и чем сделался! Увы мне! Что я потерял и что нашел! Вместо рая – тленный сей мир; вместо Бога и пребывания с Ангелами – диавола и нечистых демонов; вместо покоя – труд; вместо наслаждения и радости – скорбь мира сего и печаль; вместо мира и непрестанного веселия – страх и прискорбные слезы; вместо добродетелей и праведности – неправду и грехи; вместо благости и бесстрастия – лукавство и страсти; вместо премудрости и усвоения Богу – неразумие и изгнание; вместо беспопечительности и свободы – многозаботливую жизнь и горчайшее рабство. Увы! Увы! Я был сотворен царем и чрез безумие мое сделался рабом страстей. Увы мне, несчастному! Как я преслушанием вместо жизни навлек (себе) смерть. Горе! Горе! Увы мне! Увы мне! Что пострадал я, окаянный, от своей безрассудности! Что мне делать? Отсюда брани и оттуда смущения. Отсюда болезни и оттуда искушения. Отсюда опасности и оттуда кораблекрушения. Отсюда страхи и оттуда печали. Отсюда страсти и оттуда грехи. Оттуда горечи и отсюда стеснения. Увы мне, несчастному! Что мне делать? Куда бежать? Тесно ми отвсюду, как сказала Сусанна (Дан. 13, 22). Не знаю, чего мне искать? Если буду искать жизни – боюсь ее искушений, перемен ее и случайностей. Вижу ангела – сатаною. Прежде сиявшего как денницу, сделавшегося диаволом и так называемым. Первозданного – изгнанным. Каина – братоубийцею. Ханаана – проклятым. Содомлян – сожженных огнем. Исава – отпадшим. Израильтян – подпавших гневу. Гиезию и апостола Иуду – отпадших, по болезни сребролюбия. Великого пророка и царя – плачущим о двух грехах. Соломона, при такой премудрости,– отпадшим. Бывших из числа семи диаконов и сорока мучеников – отпадших. Как говорит Великий Василий: с радостию похитил злоначальник из двенадцати злосчастного Иуду, из Едема – человека и из сорока мучеников – отпадшего. Оплакивая которого, снова тот же (святой Василий) говорит: суемудрый и достойный плача! Он лишился и сей и оной жизни, ибо, растаяв от огня, он перешел к огню неугасимому. И других бесчисленно многих вижу падших, не только из неверовавших, но и многих из отцов, после многих подвигов. Кто же я, худший из всех, бесчувственнейший и немощнейший! Что скажу о себе самом? Авраам называет себя землею и пеплом (Быт. 18, 27). Давид – псом умершим и блохою во Израиле (ср.: 1 Цар. 24, 15). Соломон – малым отроком, не разумеющим правого и левого (ср.: 3 Цар. 3, 7). Три отрока говорили: студ и поношение быхом (Дан. 3, 33). Пророк Исаия говорит: окаянен есмь аз (ср.: Ис. 6, 5). Иеремия пророк говорит: отрок есмь аз (Иер. 1, 6). Апостол называет себя первым из грешников, и все прочие говорят о себе, что они ничто. Что же делать мне? Куда я скроюсь от множества зол моих? Что будет со мною, ничтожным и худшим самого ничтожества? ибо ничтожество не согрешило и не было подобно мне облагодетельствовано. Увы! Как я докончу остальное время моей жизни? или как успею избежать сетей диавольских? Демоны бессонны и невещественны. Смерть близка, а я немощен. Господи! помоги мне! Не попусти созданию Твоему погибнуть, ибо Ты печешься о мне, несчастном! Скажи ми, Господи, путь, в оньже пойду, яко к Тебе взях душу мою (Пс. 142, 8). Не остави мене, Господи Боже мой, не отступи от мене. Вонми в помощь мою, Господи спасения моего (Пс. 37, 22–23).
И таким образом душа сокрушается от таковых слов, если хотя сколько-нибудь имеет чувства."
>И таким образом душа сокрушается от таковых слов, если хотя сколько-нибудь имеет чувства."
Забавно, можно перевести как "если не верите в эту нью эйджеровскую хуиту то вы".
>Забавно, можно перевести кококо-кококо-коко.
Гребень спрячь.
Ну так что, кто прав оказался? Я не понел.
Ребят, правильно ли я понял, что просветление - это осознание своей собственной природы? Осознание того, что ты не тело, не ум, не личность, не вот это вот все?
И второй вопрос- почему интеллектуальное понимание всего этого ничего не дает?
И второй вопрос- почему интеллектуальное понимание всего этого ничего не дает?
Потому что это только слова, которыми люди пытаются выразить свою истинную природу, а слова не тождественны самому осознанию. Некоторые вещи можно понимать и забывать помногу раз. Но понимание - это утешительный приз неудачника. Понимать можно что-угодно, понималка - это такая функция мозга, которая ставит точку "так, здесь я все понял, здесь надо остановится", однако истина живая, потому она не стоит на месте и ее нельзя поймать и заставить застыть в мыслеформах. Истина - страна без дорог. Понимание - это только преткновение на пути истине, на пути к тому, чтобы БЫТЬ этой истиной, а не ходить вокруг и тыкать ее палочкой, составлять мнения итп.
Что же нужно сделать, чтобы интеллектуальное понимание перешло в осознание?
Ничего, потому что оно, по сути, никак не связано с самим осознанием и является его продуктом, а не причиной. То есть, кто-то из тех, с кем это случилось и кто был достаточно развит в интеллектуальном плане, чтобы записать что-то по этому поводу, дал некую ментальную модель того, что произошло, чтобы мы ее могли понять. Но это, даже в случае с самым могучим интеллектом, только легкие штрихи, которые намечают общий контур.
Интеллектуальный указатель может помочь только тому, кто уже готов и просто пока не понял куда нужно смотреть. А о том, что именно нужно для того, чтобы быть "готовым", я рассуждать не возьмусь, потому что это всегда индивидуально.
Интеллектуальный указатель может помочь только тому, кто уже готов и просто пока не понял куда нужно смотреть. А о том, что именно нужно для того, чтобы быть "готовым", я рассуждать не возьмусь, потому что это всегда индивидуально.
мне кажется это не совсем так. вот у меня есть понимание что я не тело, ни личность и т.д., также как у часто бывающего здесь "просветленного". думаю что даже если бы со мной случилось "это" (что ты имел ввиду), то это не прибавило бы к интеллектуальному пониманию ничего. оно кажется полным. короче думаю что интеллектуального понимания может кто угодно достичь, это не такие уж сложные истины. но значит ли это что у меня есть полное осознание? это кажется сомнительным.
Вряд ли добавило бы. Это, скорее, каждый раз разбивает все твои представления вдребезги, а не укрепляет их. В конце-концов, любые знания - это только истории и описания. Правильных взглядов нет, есть только полезные, помогающие тебе идти в данный момент. Привязываться не получится, если быть всегда честным с собой
В нормальный традициях - созерцать свою природу(делать дхьяну). У фантазеров - можешь просто называть себя просветленцем и писать на дваче.
Два твирина этому бакалавру.
Если я созерцаю свои мысли, настроения, чувства - это созерцание природы?
Да, но это вещи которые сложно охватить дхьяной. Традиционно тело созерцается, или что-то за его пределами, в Шаматхе вот советовали статуэтки созерцать.
>Ребят, правильно ли я понял, что просветление - это осознание своей собственной природы?
Да.
>И второй вопрос- почему интеллектуальное понимание всего этого ничего не дает?
Потому что ум это иллюзия. И умственное понимание просветления это иллюзия, т.к. производная от иллюзии. Реальное же просветление устраняет все иллюзии.
Спасибо за разъяснение
А разве медитация Шаматхи это не безобъектная медитация?
>А разве медитация Шаматхи это не безобъектная медитация?
Не.
Тогда расскажи пожалуйста, чем медитация Виппасана отличаетеся от медитации Шаматхи и как называется безобъектная медитация?
Она однонаправленная.
Шаматха.
Что это значит? А Виппасана тогда какая?
ШАМАТХА
ОСНОВЫ ТИБЕТСКОЙ МЕДИТАЦИИ
Иди, скачай, и не задавай глупых вопросов, у меня лично нет никого желания объяснять.
>у меня лично нет никого желания
Ну вот и избавление от желаний.
Занимайся рано утром или поздно вечером, когда они спят.
Медитируй в 3-5 утра.
Ещё одна причина, почему хороши ночныя и рассветныя Solar Adorations из Liber Resh. С точки зрения режима дня.
Как медитировать с шумом в ухе (тинитус)? Раньше практиковал випассану, был эффект - несколько раз входил в момент и пр. Потом не практиковал какое-то время. А потом у меня появился этот писк в ухе, и со временем он стал сильнее. Когда думаю, занимаюсь чем-то, этот звук отходит на второй план, а когда ничем не занимаюсь или пытаюсь расслабиться, помедитировать, то слышу его, и это вызывает довольно сильный дискомфорт, и мне хочется как-то отвлечься, только, чтобы не слышать его. Это состояние осознанности, випассана - это ведь постоянное осознавание всего, и если даже у меня снова получится в него войти, то я постоянно буду слышать этот шум.
Получается нипомедитировать теперь? Что делать?
Врачи говорят, что это не лечится, что можно только притормозить это, потерю слуха, что если даже слелать операцию, перерезать нерв, то этот писк всё равно вернётся.
>Как медитировать с шумом в ухе (тинитус)?
НЕОЖИДАНО он часто появляется у тех кто занимается концентрацией и нью эйдж медитацией, вместо расслабления и созерцания. Это лечится если практиковать в нормальных традициях, займись цигуном.
>21 век
>не знает что цигун это не нью эйдж
>не знает значение термина
>пок-пок
Ясно.
>цигун это не нью эйдж
Confirmation bias, choice-supportive bias, reactive devaluation. Continue.
>школы которым больше тысячи лет это нью эйдж
>не согласен
>а вот тебе мемчик!
>КУДААААААААААААААААААААААХ
Пиздец. Где вас таких дегенератов разводят.
>школы которым больше тысячи лет это нью эйдж
Этому "возрожденному" новоделу около полувека.
>Пиздец. Где вас таких дегенератов разводят.
У мамаши своей поинтересуйся.
>Этому "возрожденному" новоделу около полувека.
Не, мань, школам больше тысячи лет, и они не "возрожденные", а вполне не умирали, так как линии преемственности известны.
>У мамаши своей поинтересуйся.
Но ты не мой брат, а я не дегенерат, а за твоей мамашей я в бордель не пойду.
Вообще я хуею малость с нью эйдже даунов, какие-то прыщавые вырожденцы, которые считают что ВСЁ ВОЗРОДИЛОСЬ В НАШЕМ ВЕКЕ ВСЁ НЬЮ ЭЙДЖ, пиздец, я думаю что если брать человека и рассматривать его как личность, то нью эйдже даун это переходная форма между куском говна и человека, то есть в принципе он способен на деятельность, но эта деятельность заключается в размазывании собственного дерьма.
Сам съеби, это тред вообще о том как над ОПом люди насмехаются, остальное флуд.
>цигун ета нью ейдж
>сказа нью эйдже даун
>ноуп, тысячи лет школам
>чюцедэбилы ряяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяя
Ясно. Даун как обычно.
>о том как над ОПом люди насмехаются
Комментарий на тридцать вторую практику Гарчена Ринпоче
32. Находясь во власти омрачений, указывать на ошибки следующих путем Бодхисаттв – увеличивать свои омрачения. Потому не говорить о недостатках тех, кто следует пути Махаяны – это практика Бодхисаттв.
Сейчас повсюду есть много буддийских учителей, монахов и практикующих. Мы должны всегда воздерживаться от критики в их адрес. У монаха, которого кто-то подвергает критике, может быть много последователей, на которых такая критика может произвести негативное впечатление. Эти последователи могут потерять уверенность не только в своем учителе, но и во взглядах буддизма, и могут оставить практику. Причиной этого могут быть негативные высказывания человека, который начал подвергать критике их учителя и упрекать его. Иногда мы плохо говорим о других, так как завидуем им, но как бы там ни было, наши слова уменьшают наши собственные духовные заслуги и не приносят ни капли пользы в первую очередь нам самим. Итак, когда мы плохо говорим о других, наши гневные мысли разрушают бодхичитту в нашем сознании. Вот почему нам следует никогда не говорить о недостатках других.
две нирваны этому
>Гарчена Ринпоче
Похуй какой-то.
>никогда не говорить о недостатках других.
Логичное оправдание для того кто в прошлом был рабовладельцем а в нынешнем читает семинары за бабло и не практикует.
Но ведь ОП не монах и даже не практик. Он просто считает себя буддистом, не практикуя и даже не зная дхармы. Если не указать ему на это, то во-первых, ОП будет преумножать свои иллюзии и зарабатывать негативную карму, во-вторых, все кто не сказал ему о том, что он неправильно практикует Дхарму, тоже получат негативную карму и в дальнейшем, если они сами будут неправильно практиковать, то никто им об этом не сообщит. Так что критика ОПа вполне обоснована и полезна для всех живых существ и для него в частности.
Следи за собой, будь осторожен.
мимо Виктор "не люблю Икарусы" Жив
>кто в прошлом был
Подумаешь.
>Но ведь ОП не монах и даже не практик.
Если ты сидишь в лотосе, держись мудру, прямую спину и прямую голову, то это уже практика и все.
Далее в зависимости от того как долго ты сидишь, как часто моргаешь, как часто глотаешь, как ровно дышишь, как думаешь и что ощущаешь, определяется качество твоей практики.
Зачем ты повторяешь одно и то же? Тебе сказано, что этот тред нью-эйджерский. А ты иди создай свой, придурок. Тебе нечего создавать, потому что ты дебил. Никто тут не обсуждает цигун. Это не сидячая медитация, это другая духовная практика, которая не является темой треда.
Я бы мог переименовать тред в "сидячая медитация", но из-за одного дебила не буду этого делать.
Это правила для монахов. ТУТ НЕТ МОНАХОВ. Тут всего-то пара практикующих. И то постоянно практикую только я.
> Это правила для монахов
Это советы. Что не делает их хуже или бесполезней.
Да, с точки зрения советов это прекрасно. Но в целом они обязательны только для монахов. От мирян нельзя требовать соблюдения таких предписаний, потому что мир это не монастырь, эти предписания почти невозможно выполнять. Многие из них.
Но безусловно, стремиться к этому нужно.
>Если ты сидишь в лотосе, держись мудру, прямую спину и прямую голову, то это уже практика и все.
И что это за практика? Какие она даёт результаты? И откуда ты её взял, укажи-ка первоисточник.
Ты что мудак? ЭТО ПРАКТИКА ДЗАДЗЕН. Обычная сидячая медитация во всех школах дзен(японских и корейских). Я сам практикую иногда в школе Кван-ум. Ходил на ретриты, был на интервью с мастером.
ИМЕННО ЭТО И ЕСТЬ ПРАКТИКА.
Анологично в тераваде и тибетском буддизме. Только там другие немного названия, чуть другой подход. Но позы, мудры и многое другое, все то же самое.
Уже 5 тредов, а ты задаешь такие вопросы.
Неужели в буддизме есть такое правило?
А как же встретил будду, убей будду и — какие книги от будды, а какие от мары? — все они от мары?
Я-то думал, наоборот, критиковать можно всех, даже небо, даже Аллаха, даже Мару, даже Будду, в чем и состоит, собственно, буддизм: идти и думать своей головой.
Конечно, засирать траффик дурацкой руганью с другими практикующими несолидно и, вообще, нужно быть терпимее. Но, внутри своей головы, всегда быть себе на уме.
Разве не так?
Неужели я как-то неправильно понимаю буддизм?
Ты чего бугуртишь, поехавший? Я вообще только в тред зашёл. Хуёвый ты какой-то дзендист, агрессивный.
>А как же встретил будду, убей будду и — какие книги от будды, а какие от мары? — все они от мары?
Это было сказано не к тому, чтобы ты на будд и дхарму кукарекал, а к тому, чтобы ты не привязывался к личности учителя и к конкретным книгам. У тебя есть учение, есть тело и разум для практики учения, какие проблемы вообще могут быть? А вот если ты начинаешь дрочить на личность учителя и авторитетность книги, не обращая внимание на содержание, тогда омрачения-то усиливаются.
>А вот если ты начинаешь дрочить на личность учителя и авторитетность книги
Ну а к чему еще призывает пост ?
Я понял его именно так.
Так какие результаты ты получил-то? Если скажешь что никаких, то можно сразу сказать, что ты нихуя не практикуешь, т.к. любая практика, в т.ч. дзеновская, даёт результат. Хотя, ты можешь и не знать о результате своих практик, судя по твоему уровню, ты даже не понимаешь их настоящего смысла, зато голос подавать смеешь. Плохо тебя учили мастера, ой как плохо.
Прости, я перепутал тебя с местным дурачком.
Вы тут смешиваете разные направшения и школы буддизма, в которых подходы совсем не одинаковые. Тот же Гарчена Ринпоче, вообще из Ваджраяны, а там почитанию и авторитету Гуру уделяют много значения. Подход там такой вот. А в Тхереваде другой, там как раз "встретил Будду-убей Будду". А вы тут всё в кучу сваливаете, а потом начинаете срач, не зная традиций и их особенностей.
Хоть мне и не всегда нравится стиль общения ОПа, но хочу согласиться с ним в том, что именно дзадзен практикуется ради дзадзен, а не каких-то результатов. Как сказал основатель школы Чистой Земли, что-то вроде "Я практикую нэмбуцу несмотря на то, что не знаю приведет это меня в ад или в рай". Так и суть дзадзен в том, чтобы полностью довериться одной практике.
не, в тхераваде тож убивать Будду нельзя
Обсасывал тысячу раз. Даже если у меня есть что тебе показать, как это докажет результативность практики или что-то еще? Вытряхни из своей головы свои маня-представления. Тред я создал с самого начала не кому-то что-то доказывать. Это ты оставь себе.
Тред является коллективным бложиком практиков, где все практикующие могут практиковать и сообщать об этом. В т.ч. сообщать о результатах. При наличии желания, естественно. По заказу тут тебе ничего никто делать не будет. Это не магазин, не монастырь, это двач. Но зато сюда пускают, а в монастырь нет.
Нужно посвящение. Или в ваджрный ад попадете.
А где можно? В дзене можно?
Нужно. Только сначала надо найти Будду. А это ты хрен сделаешь.
Я убиваю будду по пятнадцать раз в день, я живу насыщенной жизнью.
ПРИШЛО ВРЕМЯ УБИВАТЬ БУДДУ! БУДДУ САМ НЕ УБЬЕТСЯ!
УБЕЙ ЕГО, УБЕЙ ЕГО ЕЩЕ РАЗ!
ЗАЧЕМ МНЕ МАХАЯНА, У МЕНЯ НЕТ ВРЕМЕНИ ЧТОБЫ СТАНОВИТЬСЯ БОДХИСАТВОЙ И ЕБАТЬСЯ С МИЛЛИАРДАМИ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЙ, СИЛЯСЬ УГОВОРИТЬ ТУПЫХ ЛЮДИШЕК СЛЕДОВАТЬ ЗА НАМИ В НИРВАНУ. ЛУЧШЕ ЕЩЕ РАЗ УБИТЬ БУДДУ.
Я УБИВАЮ БУДДУ ПО 3 РАЗА В ДЕНЬ КАЖДОЕ УБИЙСТВО ЗАНИМАЕТ ДВАДЦАДЬ МИНУТ Я ЖИВУ АКТИВНОЙ И ПОЛНОЦЕННОЙ ЖИЗНЬЮ Я УСПЕШЕН И ПОЭТОМУ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ ПОДМЕТАЮ ПОЛ @ ДУХОВНО РАСТУ А ПОСЛЕ ЭТОГО УБИВАЮ БУДДУ!
ТУПЫЕ ТХЕРЕВАДЦЫ ОДЕРЖИМЫ ИДЕЕЙ, ЧТО МИРЯНЕ ПРОСВЕТЛЕНИЯ НЕ ДОСТИГНУТ. А Я СВОБОДНЫЙ ОТ ЗАДРОТСТВО ЧЕЛОВЕК ПОЗНАЮ ПУСТОТУ ЧЕРЕЗ ХЛОПОК ОДНОЙ ЛАДОНЬЮ. КТО ТАМ ЗА ВОРОТАМИ? ЛЬВЕНОК. ЛУЧШЕ Я УБЬЮ БУДДУ ЕЩЕ РАЗ И КРЯКНУ ЕГО, СТАБИЛЬНОСТЬ НЕ НУЖНА Я НЕ УБИВАЛ БУДДУ НЕДЕЛЮ ПОЙДУ УБЬЮ В ДЗЕНЕ ВСЕ ПРОСТО И ПОНЯТНО. ЕЩЕ ОДИН КОАН, ЭТО ЖЕ ОЧЕВИДНО КАК ЕГО РЕШИТЬ, ПРИШЛО ВРЕМЯ ПЕРЕУБИВАТЬ БУДДУ!
УБЕЙ ЕГО, УБЕЙ ЕГО ЕЩЕ РАЗ!
ЗАЧЕМ МНЕ МАХАЯНА, У МЕНЯ НЕТ ВРЕМЕНИ ЧТОБЫ СТАНОВИТЬСЯ БОДХИСАТВОЙ И ЕБАТЬСЯ С МИЛЛИАРДАМИ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЙ, СИЛЯСЬ УГОВОРИТЬ ТУПЫХ ЛЮДИШЕК СЛЕДОВАТЬ ЗА НАМИ В НИРВАНУ. ЛУЧШЕ ЕЩЕ РАЗ УБИТЬ БУДДУ.
Я УБИВАЮ БУДДУ ПО 3 РАЗА В ДЕНЬ КАЖДОЕ УБИЙСТВО ЗАНИМАЕТ ДВАДЦАДЬ МИНУТ Я ЖИВУ АКТИВНОЙ И ПОЛНОЦЕННОЙ ЖИЗНЬЮ Я УСПЕШЕН И ПОЭТОМУ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ ПОДМЕТАЮ ПОЛ @ ДУХОВНО РАСТУ А ПОСЛЕ ЭТОГО УБИВАЮ БУДДУ!
ТУПЫЕ ТХЕРЕВАДЦЫ ОДЕРЖИМЫ ИДЕЕЙ, ЧТО МИРЯНЕ ПРОСВЕТЛЕНИЯ НЕ ДОСТИГНУТ. А Я СВОБОДНЫЙ ОТ ЗАДРОТСТВО ЧЕЛОВЕК ПОЗНАЮ ПУСТОТУ ЧЕРЕЗ ХЛОПОК ОДНОЙ ЛАДОНЬЮ. КТО ТАМ ЗА ВОРОТАМИ? ЛЬВЕНОК. ЛУЧШЕ Я УБЬЮ БУДДУ ЕЩЕ РАЗ И КРЯКНУ ЕГО, СТАБИЛЬНОСТЬ НЕ НУЖНА Я НЕ УБИВАЛ БУДДУ НЕДЕЛЮ ПОЙДУ УБЬЮ В ДЗЕНЕ ВСЕ ПРОСТО И ПОНЯТНО. ЕЩЕ ОДИН КОАН, ЭТО ЖЕ ОЧЕВИДНО КАК ЕГО РЕШИТЬ, ПРИШЛО ВРЕМЯ ПЕРЕУБИВАТЬ БУДДУ!
Посетитель: «Мой друг считает, что я сошёл с ума, потому что заинтересовался Дзен».
Сунг Сан: «Сумасшествие это хорошо. Сумасшедшие люди счастливы, свободны от всех ограничений. Но вы, поскольку у вас много привязанностей, лишь немного сумасшедший. Этого недостаточно. Вы должны стать полностью сумасшедшим!»
Сунг Сан: «Сумасшествие это хорошо. Сумасшедшие люди счастливы, свободны от всех ограничений. Но вы, поскольку у вас много привязанностей, лишь немного сумасшедший. Этого недостаточно. Вы должны стать полностью сумасшедшим!»
>нью эйдж
>в нормальных традициях
>займись цигуном.
Но цигун это и есть нью-эйджевская пародия на традицию.
А, я понял.
Это была ирония такая.
>Или в ваджрный ад попадете.
Если ты вообще узнал про эти знания, то это значит что у тебя есть карма на их счёт. А если ты ещё и понимаешь про что там речь идёт и почему и как практики делать, то это явно не просто так, вполне вероятно что ты уже практиковал эти практики в прежних воплощениях. А раз так, то ты уже получал посвящения на них, которые, кстати, при смерти тела не обнуляются. Так что если ты в курсе и практика сама в руки идёт, то можешь считать это самим фактом подтверждения посвящения, твой высший учитель тебе толсто намекает, чтобы ты не маялся хуитой и не заморачивался формальностями, а продолжал практики.
А насчёт ада, то ты туда точно попадёшь, если будешь ждать пока к тебе учитель с Гималаев придёт и даст посвящение, в то время, когда оно у тебя буквально под носом.
УБИВАЕШЬ БУДДУ
@
ТУТ ЖЕ ПРОВАЛИВАЕШЬСЯ ПОД ЗЕМЛЮ
@
ПРЯМО В САМЫЙ НИЖНИЙ АД
ты не первый. http://arhivach.org/thread/98242/#288144 (Алсо, судя по столь ощутимому количеству DELETED - нелегко моду приходится)
УБИВАЕШЬ БУДДУ
@
ВЫХОДИТ МАРА, ДАЕТ АСТРАЛЬНЫЙ НАГАН, ПЯТНАДЦАТЬ РУБЛЕЙ И ДЕЛАЕТ ТЕБЯ СВОИМ ЛИЧНЫМ КОМИССАРОМ
Понимаю твою аргументацию, но не переоцени себя. О тебе же беспокоюсь.
Дело не в каком-то раболепстве перед авторитетом учителя (который, по итогам воплощений, может быть не больше, чем у тебя, просто еще твое время расцвести не пришло). Дело в том, что практики, требующие посвящения, обычно очень глубоко изменяют мозги, и есть шанс случайно чуть-чуть что-то не так сделать, изменить их в неправильную сторону и поехать.
А учителя доступнее, чем ты думаешь. Буддизм мировая религия, и сообщество буддистов очень крепкое. Я все время узнаю о приезде всяких учителей, которые могут посвятить вон в то и вон в это, кроме того, некоторые из них в России прямо живут.
А существует ли сатанизм от буддизма?
Например, почитатели Мары (буддийской) или те, кто думает, что самое счастливое воплощение это в мире нараков?
Например, почитатели Мары (буддийской) или те, кто думает, что самое счастливое воплощение это в мире нараков?
@
ТЕБЯ РАССТРЕЛИВАЮТ НА СЛЕДУЮЩЕЙ ЖЕ ПАРТИЙНОЙ ЧИСТКЕ
@
ПОПАДАЕШЬ В ВАРДЖРНЫЙ АД
@
ДИКО СТРАДАЕШЬ, НО ТЕРПИШЬ ЕГО ДОХУЯ ВРЕМЕНИ, ТАК КАК ПОМНИШЬ, ЧТО ПРОШЕДШИЙ ЕГО ВСТАНЕТ РЯДОМ С БУДДОЙ
@
А ВОТ БУДДЫ-ТО И НЕТУ, ТЫ САМ ЕГО УБИЛ! ТЕПЕРЬ ТЫ ЗДЕСЬ НАВСЕГДА
> Дело в том, что практики, требующие посвящения, обычно очень глубоко изменяют мозги, и есть шанс случайно чуть-чуть что-то не так сделать, изменить их в неправильную сторону и поехать.
Ну так такой шанс есть всегда, если у тебя карма такая, то тебя ни одно посвящение не спасёт, а если такой кармы нет, то соответственно, ничего тебе не будет. Вроде, уже упоминали, что для таких практик, требующих посвящения, нужно уже иметь запас заслуг и хорошей кармы + мантры не забывать начитывать. Раньше практики сами всё переоткрывали, если не могли найти учителя, а сейчас уже пукнуть в сторону без посвящения боятся. Сам же Будда и рекомендовал практику, как средство, в т.ч. средство познания себя и мира. К тому же, я не говорю что браться за тайные практики, требующие посвящения, нужно сразу, ты начинаешь с простых практик, которые можно выполнять без всяких посвящений. И по мере их практик, степень твоего неведения уменьшается, ты получаешь опыт и уже можешь практиковать более сложные практики, т.к. будешь понимать их основы из более простых. Так это и работает. К тому же, учителя не всегда могут иметь и представать перед тобой в физическом теле, однако это не уменьшает их заслуг и возможностей.
> самое счастливое воплощение это в мире нараков
Ну таких ебанутых в буддизме не наблюдается, лол.
>нужно уже иметь запас заслуг и хорошей кармы
1). Ты уверен, что у тебя он есть?
Я вот не был уверен, что он был у меня. Теперь-то вот, с практиками, получил доказательства того, что она хорошая.
Только почему она хорошая, хрен знает: четко понимаю свои косяки и могу перечислить их кучей.
И это нормально, мне кажется. Чем карма лучше, тем самокритичнее человек к себе относится, тем меньше уверен, что она хорошая.
Ты же так лихо заявляешь: авотхрен, у меня карма рулейз, сасай-кусай)))) Были реальные этому подтверждения?
2). На карму надейся, а сам не плошай. То, что у меня хорошая карма, не значит, что я не могу пойти сейчас на кухню, взять нож и чисто ради ахахахахаха лулзов воткнуть его себе в пузо, напевая опенинг май литтл пони и снимая это на вебочку.
Карма это возможности. А то, как они будут использованы и будут ли, это уже наши с тобой прямые или кривые руки.
>Раньше практики сами всё переоткрывали, если не могли найти учителя
1). Раньше и кали-юги не было.
2). Знаешь, что такое традиция и зачем она нужна? И чем традиция отличается от нью-эйджа? Передачей. Ты можешь сам что-то найти, но это будет лично твое. Можешь основать свою традицию и читать лекции за деньги. Но не называй то именем других традиций.
>К тому же, я не говорю что браться за тайные практики, требующие посвящения
Но тибетская йога сновидений, насколько я знаю, именно такая.
По крайней мере, до начала практик нужно подтвердить это или опровергнуть.
А чому? Ведь гнев-то, черт возьми, ебать как приятен.
У меня сразу такое облегчение, когда я психую. Очень легко делается в голове. Раньше мечтал забыться от всех проблем, погрузившись в вечный гнев как вечный отрыв или вроде того. Но давно, я тогда вообще материалист был и любую религию считал злом.
Вот перечитал твой пост и, кажется, понял, в чем камень преткновения был.
Ты говоришь о всех практиках вообще. И думаешь, что я тоже говорю о них избрательно.
А я говорю только о конкретных. Есть перечень именно сложных и секретных практик, которые требуют посвящений. Мне кажется, конкретно йога сновидений одна из них.
Но это не значит, что я предлагаю не практиковать вообще. Разумеется, я даже предлагаю самому придумывать техники, опираясь на собственный опыт. Но, опять же, это не одно и то же, чтобы взять секретную сложную чужую практику и по ней заниматься.
>Но не называй то именем других традиций.
Вот этому два чая, когда нью эйджеры говорят о своём опыте и прочем, то всегда стоит один вопрос, а какого же простите лешего ты паразитируешь на традиции? Твой опыт? Выдавай его за свой, со своей терминологией, а не пытаясь примазаться к авторитету.
>Ты что мудак? ЭТО ПРАКТИКА ДЗАДЗЕН. Обычная сидячая медитация во всех школах дзен(японских и корейских). Я сам практикую иногда в школе Кван-ум
Там тебя не научили что позиция даздзена это не "тупо сидеть", а созерцать? Не научили расслаблению? Тебя они научили корчиться от боли после каждого дзена? А материться и бомбить ты там научился?
>Никто тут не обсуждает цигун. Это не сидячая медитация
Да ладно? А что такое Ян цигун, а сотня другая сидячих упражнений, это что?
>Я бы мог переименовать тред в "сидячая медитация"
Но медитация это католическая практика, если ты так настаиваешь именно на истинности слов, то тогда иди к католикам, мейстнримшик.
Даунёнок понял что обосрался и решил выехать на упорстве, отрицая здравый смысл, обманывая самого себя и стараясь не замечать запашка говнеца из его просранных труханов. Бедное убогое униженное животное, лол. Поскорее бы тебя усыпили.
ЕСЛИ УБЬЕШЬ РОДИТЕЛЕЙ, СМОЖЕШЬ ПОКАЯТЬСЯ ПЕРЕД БУДДОЙ, А ЕСЛИ ТЫ УБИЛ БУДДУ, ПЕРЕД КЕМ БУДЕШЬ КАЯТЬСЯ?
Для школ произошедших от стхавиравады, очевидно, современные школы махаяны и ваджраяны это самый настоящий сатанизм. И обратное верно, что запечатлено у махаянцев в сутрах, мол араханты на самом деле просто эгоисты. Не существует никакого "буддизма" как целостной системы.
Вся суть современного дзен-"буддизма".
ОП этого треда просто местный шизик, никак не относящийся к Дзен-буддизму, можешь не воспринимать всерьёз его "откровения".
Когда встаю после медитации и начинаю ходить, хрустят суставы, особенно над пяткой сзади, это очень плохо?
Да нет, это нормально. Занимайся спортом, питайся правильно, и это пройдет.
Хорошего мало, в норме ничего хрустеть не должно, проверься на остеохондроз.
Гимнастику поделай, ты слишком закостенел.
А мне понравилось и захотелось побольше узнать про дзен. Сумасшедший это не что-то плохое, рушь свои шаблоны.
У меня хрустит, когда блоки выходят. Недавно снял с себя старое проклятье, в груди будто пакетик с чипсами был. А потом прошло и стало лучше.
Погугли тогда синдром психического автоматизма. Хоть раз похожую фигню испытаешь, сразу просветлишься.
А вот и наш заклятый враг — материалист!
Ребзя, забейте камнями этого неверного!
Я тебя ненавижу за то, что ты за науку.
Ладно. Я, на самом деле, христианин. Просто меня задолбали скептикикобляди, и я хотел посеменить, чтобы привлечь братушек-буддистов к моей проблеме. Но потом подумал, что это типа может быть грешно. И честно каюсь.
--кун
--кун
Ты в самом деле такой глупый или прикидываешься?
Погугли, что такое метафора. Ясно, что "сумасшедший" здесь метафора, а не реальный душевнобольной.
Глупый здесь не я, потому что под снесённой крышей лучше видно устройство башни, лол. Сунг Сан всё правильно сказал, кто бы это ни был.
>Ты в самом деле такой глупый или прикидываешься?
>подразумевает что материалист в принципе может быть умным
Неплохо, довольно тонко.
Ну они там гордятся кулстори, что на каком-то сайте посетители с высоким iq материалисты. Правда, я слышал так же историю, что когда буддистов стали тоже считать, их iq превзошел iq материалистов.
То есть, ты писал это без иронии и на самом деле пропагандируешь, что быть сумасшедшим круто?
Тогда ты реально поехавший. И даже иконки материалиста не достоин.
Почитай, пожалуйста, о природе шизофрении. Это физическое заболевание. И глюки при ней не более, чем глюки от съедения такой же физической наркоты.
То, чем занимаются те же буддисты в своих практиках, это совсем другое.
>шизофрении
Но он же про психический автоматизм писал
"К кинестетическим, или моторным, автоматизмам относятся расстройства, при которых у больных появляется убеждение, что совершаемые ими движения производятся помимо их воли под влиянием извне. Больные утверждают, что их действиями руководят, двигают конечностями, языком, вызывают ощущение неподвижности, оцепенения, лишают их способности произвольных движений. К кинестетическим автоматизмам относятся также речедвигательные автоматизмы: больные утверждают, что их языком говорят; слова, произносимые ими, принадлежат посторонним лицам."
Я такое от просветленцев видел, типа я-не-я, я только наблюдатель, воли нет, тело живет само и т.д.
Вот поэтому еще сам Будда говорил, что важно практиковать самому, а книги можно засунуть в жопу.
Ты сейчас описываешь два абсолютно разных явления.
Практик просто понимает, что человек, в основном, живет по инстинктам (или как это грамотнее назвать). Но он это отслеживает и, по крайней мере, пытается контролировать. Он говорит так потому, что может хорошо в этом разбираться.
Больной, наоборот, говорит так потому, что нихрена не может в этом сам разобраться, его автоматизм перевесил сознательную часть настолько, что он сам отследить это не в силах. Это противоположный полюс. Просто проблема стала слишком заметна.
У колхозника Петровича, который с утра ползет за водкой, и у хипстера Эдуарда, который вместо работы часами читает вконтакт и твиттер, такая проблема тоже есть, но так как они, все же, не клиенты психушки, они сами это не замечают.
Больной же: а) не факт, что сделает вывод, что этот автоматизм распространяется и на здоровую жизнь, а не только на больную б) если и сделает, не сможет это отслеживать, а тем более, контролировать, что сделает из него всезнайку без практики, что для буддистов, да и для нормальных практиков, днище.
Я все сказал.
>и для прочих нормальных практиков
самофикс
>без иронии
Именно так.
>реально поехавший
Именно так.
>глюки при ней не более, чем глюки от съедения такой же физической наркоты
Именно так.
>чем занимаются те же буддисты в своих практиках, это совсем другое
Именно так.
Ты же всё правильно сказал, только не понял нихуя.
Кто же виноват, если ты не умеешь грамотно объяснять.
У меня для тебя два слова "чаньская болезнь".
Ты игрушки в детстве ломал, чтобы выяснить как они устроены или просто сидел на жопе дзадзэн?
Ну а работая за станком можно отпилить пальцы, но кто-то должен за ним работать. А один повар себя кипятком ошпарил, теперь что, ничего не готовить и не жрать после этого? Эта болезнь несчастный случай, вроде тех, которые могут случиться при любом деле. Не надо ее воспринимать как норму и придавать ей мистический вид.
Люди что-то сделали не так и пострадали. Может, практиковали что-то без посвящения. Может, медитировали под грохот подвальных наркоманов шестидесятых, считая, что это духовность придумали хиппи. Может, сами наркоты обожрались. Много причин, на самом деле.
Некорректный прием, неверная аналогия. Голова не игрушки.
И голову не изучишь, сломав.
Ты даже не практикуешь сам. Иди попрактикуй лучше нормально, потом возвращайся и говорит от своего опыта, а не от диванных проекций.
Разговор с тобой окончен.
ок, сиди дальше
Я просто сидел дзадзен на самом деле не просто - я выебывался[/spoile]
r
медитировал-медитировал, да не вымедитировал.
о така история, малята.
о така история, малята.
Аноны, мне кажется, мне открылось занятное знание.
Во всех медитативных практиках стоит "защита от дурака". Нет, серьезно, такое впечатление, будто любой текст про медитации и осознанность огорожен невидимым полупроницаемым барьером, который для дурака непреодолим.
В книгах пишут про то, как концентрироваться или расслабляться, отгонять лишние мысли, прочувствовать текущий момент, выключить "автопилот", открывать для себя заново каждый момент, не упускать его неповторимость и не смотреть на мир через закопченое стеклышко привычек, скрывающее от тебя краски нашего мира. Но в тексте обязательно будет хоть пара слов про какое-нибудь "ци", нирвану или еще какую-то метафизику, призванную объяснить как именно работает практика. Собственно, во время самой практики не требуется призывать Ктулху или нести деньги попу, нырять в прорубь или заниматься еще каким-то мракобесием. Но дурак не умеет читать, он не может воспринимать смысл текста, он обязательно упирается в слово "ци" или еще что-то и никак не продвигается никуда. Для него даже его сознание, инструмент созидания и освобождения, становится самым настоящим пыточным механизмом, которым он ежедневно, ежечасно истязает сам себя наиболее жестокими способами, которыми только можно! И тут до меня дошло! Дурак должен страдать, потому что дурак хочет страдать! И его из этого состояния не выкурить, не выгнать даже палкой, ибо он и под угрозой физического насилия всё равно не захочет освобождать свой разум. Будет халтурить, проклинать "обидчика" и продолжать терпеть! Поразительно!
>Во всех медитативных практиках стоит "защита от дурака".
Неофиты начали понимать очевидные вещи, как мило. Скоро ещё поймёшь что медитация это вообще занятие для серьёзно подготовленных практиков, а не для ньюфагов и мимопроходилов вне традиции. Ох уж этот религач...
Я сам начал с вопроса "А что это?", потом читал статьи тексты и посты, потом взял книгу для простых плебеев, в которой поясняли с чего начать и о чем это всё вообще. А потом я, радостный и довольный, попытался донести до нескольких мимокрокодилов идеи об осознанности, избавлении от страданий, реальных, а не посмертных, но форменно охуел, узнав что им это всё не только не надо, но что это у них еще и на уровне какого-нибудь колдунства или РПЦ! И они, оказывается, не страдают совсем, а кислые рожи, постоянное нытьё и неудовлетворенность - это так и надо, нормальное поведения счастливого, довольного жизнью человека.
Ну а чего ты ожидал, лол? Они принимают сансару за реальность, причём единственную и неизменную, а потом ещё себе омрачений добавляют, называя страдания нормой. Есть нижняя граница развития, ниже которой люди в принципе не интересуются религиями в целом и буддизмом в частности. До них просто не доходит что можно не страдать и даже наоборот. Но хорошая новость в том, что со временем все они понимают. И приходят к буддизму или к чему-то ещё. Просто ты не тем рассказывал и не в то время.
Может действительно еще не готовы, но мне почему-то кажется, что они уже никогда и не будут. Парочке было под 30, одному 27. Вроде неглупые люди, занимаются умственным трудом, к обучению способны. Но когда я изложил очевидные вещи, то из них полился какой-то редкостный, особенно для них, неадекват и ВРЁТИ. С такими успехами они весь остаток жизни проведут в непрекращающемся круговороте батхерта, который они умудряются собирать из окружающего пространства, как кораллы собирают планктон. Причем они это делают на автомате и даже не отдают себе отчет в том, что сами создают себе огонь под задницей. И всё что надо сделать для того, чтобы больше не пекло - убрать из под жопы горелку! Но им этого не надо, у них всё "нормально". Изменится это разве что к старости, которая наступит у них сильно раньше, чем могла бы. И выразится в чем-то типа "Г-споди, сколько ж я говна в жизни нахлебался, сделай пожалуйста так, чтобы хоть после смерти это закончилось!" и пойдет вдвойне усиленно нарушать христианские догмы, попутно занося попам кровью и потом заработанные деньги.
Так я узнал, что спасение утопающих - дело рук самих утопающих и не буду больше предлагать кому попало, а то сами хотят тонуть и смотрят как на дебила.
> текст про медитации
> ци
Oh, really? Впрочем пофиг, хоть праной назови
>мне почему-то кажется, что они уже никогда и не будут
Главное это конечный результат - преодоление неведения и омрачений. Если им для этого понадобится несколько жизней или десятков жизней или сотен жизней или миллион жизней, то это неплохо, т.к. конечный результат-то будет достигнут. Другое дело, что все эти жизни они будут страдать, а это уже огорчает.
> смотрят как на дебила.
В Китае жил когда-то учитель дхармы по имени Мастер Фо Инь. У этого учителя был друг по имени Су Донг По — поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера.
Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя дхармы:
— На кого я похож?
— Ты похож на Будду, — ответил Мастер Фо Инь.
Поэт затем сказал:
— Ты знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу дерьма!
Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:
— Как же это ты не рассердился?
Монах ответил:
— Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма.
Молодец, очень хорошие выводы. Побольше бы таких постов.
Спасибо, анон. По мере продвижения постараюсь приносить годноту.
Во время медитации через какое то время начинают бегать в хаосе глаза, дёргаются или открываются веки, это очень сильно отвлекает и напрягает. Есть способы этого избежать?
Да, расслабить глаза и не закрывать веки самостоятельно.
>Во время медитации через какое то время начинают бегать в хаосе глаза, дёргаются или открываются веки
Нехуй спать во время медитации. Сохраняй концентрацию, ничего дёргаться не будет.
> Во время медитации через какое то время начинают бегать в хаосе глаза, дёргаются или открываются веки, это очень сильно отвлекает и напрягает. Есть способы этого избежать?
смотря какая медитация. если ты концентрируешься-то просто продолжай концентрацию, все само пройдет. это нормальная реакция тела. это такой своего рода переломный момент, отвлекаешься-сливаешь медитацию.
котаны, медитировать начал классе в восьмом школы на почве увлечения лол магией и атсралами. в нашу Мухосрань завезли интернеты и понеслась душа по шпалам. глупость с возрастом прошла, медитация осталась. сейчас уже не то, что школу, институт не помню уже когда закончил.
хочу вынести на дискасс несколько вопросов:
1 осознанность=иллюзия. нельзя сохранять осознанность, нельзя быть более или менее осознанным. я думаю кто-то хорошо накосячил с переводом древнего текста, а потом понеслась. правильно говорить о векторе внимания, когда вектор направлен на себя-получается та самая осознанность. а вот "осознанность", с которой все так носятся, просто хуита в вакууме. сначала ты думаешь, что весь такой осознанный, а потом выходит что не очень. просто тупо невозможно наблюдать за всем одновременно, лол.
2 состояние медитации вполне конкретно. столько перечитал книжек всяких мудитаторов и прочего new age, а никто по хардкору не описал, что значит находиться в медитации. а оказалось, что это абсолютно четкое состояние. жаль мне никто не рассказал об этом в детстве.
3 разница между трансом и медитацией. всегда не понимал, когда начинают описывать визуализацию в процессе медитации, это же ИМХО получается транс. очень интересное состояние сознания, но не медитация.
4 разница между медитацией в европейском понимании и медитацией в восточном понимании. есть много техник медитации, к чему они ведут? я долгие годы задрачивал только медитацию на пустоте(и то узнал об этом недавно), больше ни по каким видам не угорал, только хардкор, только пустота.
Котаны, что думаете?
Это наверное платиновый вопрос, но все же задам. Заинтересовался дзен-буддизмом, прям очень, мне он кажется близким к сердцу. Сопсно вопрос - достаточно ли одной медитации для просветления? Или все таки нужно искать мастера? Проясните для тупого.
И еще добавлю. В одних источниках говорится, что дзен не имеет никаких постулатов, священных писаний. В других - что я должен то и то, должен направлять людей к Истине. Не хотелось бы считать кого-то правым или неправым и уж тем более переубеждать кого-либо.
Все верно перевели, просто все вкладывают в это свою хуету и потом носятся с этим пытаясь ясно осознать и сравнить с чем либо, , это и уводит или затуманивает, ты становишься этим, но ты не то.
зачем тебе внешние источники? источник то внутри, слушай его постоянно, и будет тебе счастья. Наяривай на ощущения себя здесь и сейчас, потом прорвешься
Спасибо за ответ. Попробую.
>>>289173
>Все верно перевели, просто все вкладывают в это свою хуету и потом носятся с этим пытаясь ясно осознать и сравнить с чем либо, , это и уводит или затуманивает, ты становишься этим, но ты не то.
даже само слово осознанность ничего не значит и затуманивает умы неофитам. осознание себя-окей
осознанность не может существовать сама по себе, я не могу хранить осознанность, я могу только осознавать что либо: себя, свой анус, злость, любовь, зависть, какое я говно и отчаяние от осознания невозможности что-либо изменить.
готов поспорить, что даже тексты читали жопой и понимали каждый по-своему
короче только практика всех рассудит я щитаю, книги-тлен
Как медитировать?
Да, дзен без мастера не практикуется, только маняфантазии с дивана под видом дзена.
Ламрим освой, там всё расписано.
>осознанность не может существовать сама по себе
>я не могу
>я могу только
>я
>я
Советую тебе побольше изучить теорию, прежде чем практиковать.
Основа буддизма - безличностность. Нет никакого я, который что-то осознает, или чего-то достигает. Просветление случается. Осознанность происходит
>осознанность не может существовать сама по себе
Все вещи и явления существуют сами по себе. До тех пор пока ты держишься за "я", которое якобы чем-то управляет, продвижения по пути не случится
Сразу же поправлю сам себя.
"Сами по себе" имеется в виду - ими не управляет какая-то личность (бог, или лично ты)
В остальном же - все они друг с другом связаны и не могут существовать друг без друга
>Советую тебе побольше изучить теорию, прежде чем практиковать.
Дельный совет, давно заметил, что в треде прибавилось медитаторов с дивана, которые практикуют неизвесто что и как, зато под видом Дхармы.
>ты держишься за "я"
Концепция существования атмана разнится от буддизма к буддизму, кормить же кого-то установками это типичная картина мира просветленца.
>Концепция существования атмана разнится от буддизма к буддизму
А общее у них то, что эго иллюзорно в любом случае. А атман это уже другой вопрос, к тому же, он как раз и безличностен.
Может быть я ошибаюсь? Тогда поправь меня и расскажи в какой из школ или направлений буддизма признается существование атмана?
>Советую тебе побольше изучить теорию, прежде чем практиковать.
>Основа буддизма - безличностность. Нет никакого я, который что-то осознает, или чего-то достигает. Просветление случается. Осознанность происходит
обожаю двач
практикуешь 10+ лет
заходишь на двач поделиться мыслями
советуют изучить теорию прежде чем практиковать
улыбаешься и тихо закрываешь тред
>А общее у них
Шаматха/Дхьяна. Больше ничего. Если же ты рассказываешь о Буддизмах и касаешься деталей, то давай говори о конкретной школе, а если ты не можешь, ввиду того что ты ньюфаня какая-то хрен пойми откуда вылезшая, то иди читай литературу, как ты советуешь это делать другим.
>10 лет практиковал медитацию
>не приемлешь критику
>держишься за свои убеждения
>считаешь, что все должны соглашаться с твоими мыслями и убеждениями
>когда это не происходит, тебе припекает
Я вижу ты многого достиг в своей практике
>нужно искать мастера?
Конечно, дзен это традиция исключительно лично передачи.
>Котаны, что думаете?
Что ты идиот.
>разница между трансом и медитацией
Трансом и дхьяной? Под трансом понимаются состояния от "я созерцаю себя" до "ебать меня прёт ааааааааааааааааааа". Терминологию какой школы психологии, психолога, или энциклопедии ты используешь? Ах, ты не настроен на конкретику, ну иди нахуй тогда.
>начинают описывать визуализацию
Потому что ты нью эйджер и не знаком с тантрой или Дао.
>разница между медитацией в европейском понимании и медитацией в восточном понимании
На востоке дхьяна, в мире медитация. То что кто-то попутал дхьяну с медитацией, это его проблемы.
Язык к нёбу подставь и не напрягайся, а так же постарайся использовать стоячие позиции.
Продай мне свой сертификат.
просто спросить. иногда, когда срываюсь, я ухожу в шкаф (там темно и тихо), закрываю глаза и слушаю свое дыхание, заглушая абсолютно любые мысли. то бишь, сижу в тишине, ни о чем не думаю, максимум просидела однажды 2 часа 40 минут, не заметив, как прошло время. это считается медитацией, или что это вообще? прошу, не обливайте, вокруг меня никого, кто считает буддизм реальным выходом из всех проблем, я в целом не знаю ничего
Почему бы тебе не прочесть какую-нибудь книжку, скажем из этих
Какой лвл, кстати?
нуу, не доросла я еще, по-моему, до такого. я это больше воспринимаю как способ существования, что ли, нежели религию. да, надо бы почитать. посоветуешь что-то конкретное, может?
а лвл и называть стыдно
Почитай 101 дзенскую историю, она очень легкая.
В дзен самые простые и интересные тексты.
"Посыпание Будды пеплом" посложнее.
"Кодо Саваки Роси. Тебе" — тоже доступно.
Но на самом деле самый ахуенный текст я как раз и не запостил, потому что он раньше был только в письменном виде.
http://zendao.ru/library/Teachings_of_ZM_Man_Gong
Я думаю, что это независимо от возраста и опыта самое лучшее и ясное из всех возможных текстов. Действует напрямую. Даже дурак не сможет это понять превратно. Хотя весь смысл осознается только с опытом.
>Когда Будда Шакьямуни родился, он простёр одну руку к небу, другую к земле и сказал: «Между небом и землей только «Я» свято». «Я» — это истинная природа вещей.
Это полностью противоречит учению об анатте.
спасибо большое.
Нет, это не дхьяна. Ты просто выпадаешь из реальности, бежишь от неё. Это как люди которые не могут нормально созерцать и словно рабочие едущие в электричке отрубаются в состояние полусна, мыслей там тоже(вроде как) нет, но это не дхьяна, это очень низкие состояния подавленности сознания. Дхьяна не происходит на фоне полной разрухи. Насчет текстов, они только запутают не посвященного, да и посвященному ненужны.
Форсер с посвящениями, пожалуйста, уйди из нашего уютного треда.
помог бы кто-нибудь.. я понимаю, что это далеко от этого, но понятия не имею, что делать
Почему ты так считаешь? Она же написала, что пытается отогнать мысли. Если она концентрируется на дыхании и отгоняет мысли, то это практика самадхи же.
Не слушай его. Это местное ЧМО. Наркоман и дебил с купленным сертефикатом у какого-то мошенника. Его тут никто не любит.
Если сам говно, то не мешал бы хоть другим.
Я не психиатр, но я бы посоветовал убрать причину стресса вгоняющего тебя в такие не хорошие состояния.
>Почему ты так считаешь?
Потому что как правило люди столкнувшиеся с какими либо состояниями, тут же воспринимают их за просветление, медитацию или еще что-то, они не воспринимают это за психозы и за поехавшесть, а "концентрация"(хотя любой знающий человек такое слово использовать не будет) на дыхании, является одним из самых сложнейших моментов школ буддизма, даосизма и индуизма, и это не тоже самое что просто подышать перед шаматхой. Хорошие состояния не приходят просто так тем более на фоне страдания, если бы всё так было легко, многочисленные психопрактики были бы не нужны, как и секреты оных. Но людям не в теме свойственно принижать достижение монахов и просветленных, и превышать собственные способности на порядок, конечно с реальностью это никак не коррелирует, но людям так удобно.
не листала далеко доску
где можно найти человека, кто бы поговорил, объяснил, и просто бы дал понять? психиаторов/мозгоебов прошу не предлагать.
А что именно ты ищешь? Просветления? А в каких "тонах" ты бы предпочел это? Что бы что-то советовать, нужно знать а что тебе нужно.
Ты можешь говорить с нами. Мы поможем тебе, насколько это возможно.
Сосредоточение=концентрация и именно так переводится в текстах слово дхьяна. Анапанасати - концентрация на дыхании является основной методикой самадхи в тхеравада.
>нами
>Мы
>Не существует тебя и твоих постов. Ты — развлекательная жевачка. Тебя можно отбросить.
>Выдает в тебе как раз долбоеба. К чему ты писал этот пост? Ты абсолютно тупой, до упора, к сожалению как и большинство здесь сидящих кукареков. Которые практикуют только в своих фантазиях.
>У тебя, блядь, хоть совесть то есть, лол?
Было бы смешно наблюдать за сумасшедшим, если бы это был его первый тред.
Созерцание переводится этот термин, а концентрация подразумевает усилие, и при концентрации расслабления не достигнуть, а вот впасть в ложную дхьяну - запросто. Классический пример, человек долго сидит так что у него болит всё тело, чешется, зубы чуть ли не трескаются, а потом его накрывает счастьем и у него появляется потухший рыбий взгляд, это выброс эндорфинов который многие путают с состоянием расслабленности и созерцания, еще обычно дополнено феноменами и видениям учителей, которые опять же многие путают с феноменами из Сутр, так как людям приятно думать что они чего-то там достигли, потом таких родители из дурки вылавливают и отвозят в какие-нибудь христианские монастыри, где они дают интервью на ютубе, мол было мне плохо, но БГ и трудотерапия помогли. Поэтому и говорю что люди знающие тему не используют такие слова как концентрация намерено.
Ты хочешь приравнять себя к молодой девочке?
Я уверен, что тебе много лет и совершенно ясно, что ты не практикуешь. В связи с этим и твое мнение, и твоя критика не стоят ничего.
Она же молодая и только начинает пытаться овладеть самоконтролем. И раз она уже активно заинтересована в духовной жизни, то у нее есть очень большой потенциал.
>Ты хочешь приравнять себя к молодой девочке?
Не, я просто напоминаю кто ты такой.
>Я уверен
Да пожалуйста.
>И раз она уже активно заинтересована в духовной жизни, то у нее есть очень большой потенциал.
Половина сумасшедших заинтересованно в духовной жизни, это абсолютно не говорит о большом потенциале, у тех у кого большой потенциал, нет страданий.
ОП, с тобой возможно как-то связаться?
Я бы поговорил с тобой, если бы в твоих словах была хотя бы логика.
>Да пожалуйста.
Ох лол. Тред как раз для того, чтобы рассказывать о своей практике. Прежде чем высказывать свое мнение, расскажи сколько практикуешь. А если ты тут просто так, то и слова твои тут тоже "просто так". Ничего не стоят и никого не волнуют.
Потенциал есть у того, кто готов совершить первый шаг.
Я бы поговорил с тобой
Но ты и так говоришь со мной. Ты какой-то смешной, ты как ребенок, "я на тибя абидилса" и уже через пять минут начинаешь бегать.
>Ох лол. Тред как раз для того
Да насколько я вижу в треде ты всех матом покрываешь, рассказываешь как какие-то фильмы смотрел и как тебе больно после медитаций или как ты там называешь свои непонятные занятия.
>Прежде чем высказывать свое мнение
Ты еще и какой-то цензор тут будешь вводить, это не твой личный форум.
>Потенциал
Бывает разным, проблема в том что духовные учения не интересны тем у кого потенциал высокий. Потому что такие люди имеют хорошую карму и хорошее тело.
Нет, я не разговариваю со словами. А тебе знакомо слово гильотина?
>Следи за собой
Ну начинай следить за собой. В чём твоя проблема? За чем ты следишь за мной? Очень забавно когда советы советчика не касаются его самого.
Я сказал что поговорил бы с тобой по существу. А приходится с тобой говорить просто как с обиженкой, либо вообще не говорить. Потому что ведешь себя неадекватно.
>Ты еще и какой-то цензор тут будешь вводить, это не твой личный форум.
Если ты высказываешь тут какую-то херню, то будь добр пояснить за себя, на каком основании ты эту чушь порешь.
Из тебя выходит поток сознания. Видимо тебе не хватает общения. Я делаю такой вывод.
Этимология слова самадхи: «сам» (собранный, вместе) «а» (по направлению) «дха» (держать). Сосредоточение означает установление и удержание ума на одном объекте.
В Маджхима Никае 44 сказано: «однонаправленность ума (читтасса-экаггата), друг Висакха, называется сосредоточением».
Но насчет переусердствования согласен.
А я напоминаю тебе, в чём твоя проблема – ты уже в двух разделах хуже петуха продемонстрировал полное отсутствие знаний по всем обсуждаемым тобой темам и имя твоё стало нарицательным. В плохом смысле. Поэтому или веди себя тихонько или заглохни, пожалуйста, пока по хорошему прошу.
>обиженкой
Стоило мне назвать тебя маленьким и обиженным ребёнком как ты пустился в перефорсы, как я понимаю помимо болей, агрессии и сумасшествия, твои практики еще и всерьез урезают фантазию?
>Если ты высказываешь тут какую-то херню
Но я не должен опираться на твои оценочные суждения, ты местный клоун, иногда тебе подыгрывают и играют в срачи с тобой, но большую часть времени над тобой откровенно насмехаются. Я бы не хотел причинять тебе боль, но моё мнение я высказывать не перестану, так как раздел тебе не принадлежит и я не пришел к тебе в гости с твоими правилами.
Если решишь написал на почту , то отпишись. Я в ней не сижу обычно.
>А я напоминаю тебе, в чём твоя проблема
Давай ты для начала решишь хотя бы свою проблему с твоими родителями.
>ты уже в двух разделах хуже петуха продемонстрировал полное отсутствие знаний по всем обсуждаемым тобой темам
Проецирования, инверсия, бездоказательные утверждения, всё это меня не слишком интересует.
>веди себя тихонько или заглохни, пожалуйста, пока по хорошему прошу.
Начинай сам следовать свои советам, а угрозы оставь для тех кто считает тебя хотя бы человеком, а не каким-то полуживотным.
>но моё мнение я высказывать не перестану
Ну так я же тебе объяснил, что твое мнение говна не стоит. А если ты тот наркоман с сертификатом, то ты вообще пациент психиатрии.
>что твое мнение говна не стоит
А чего стоит мнение любителя посидеть без толку 6 часов и назвать это практикой медитации?
>Ну так я же тебе объяснил, что твое мнение говна не стоит.
Не, ты просто высказал суждения глубоко больного человека. Я посмеялся.
>ты вообще пациент психиатрии
Серьезно, мне еще сотню твоих постов привести с матом, агрессией, рассказами о том как ты в очередной раз подвинулся крышей? Ты не самостоятельный, у тебя перефорс на перефорсе. Слушай, а если я назову тебя хряком, ты скажешь что я живу в свинарнике, или что-то в этом роде? Не знаю, по моему ты слишком уж истощен, тебя уже совсем ни на что не хватает.
У меня никаких проблем с родителями уже лет пятнадцать, как школу окончил. Расскажешь ещё своих историй обо мне, знаток?
Я предупредил.
Это именно он.
>как школу окончил.
Зачем ты врешь?
>Я предупредил.
А я посмеялся над тобой, что дальше? Плюнешь в монитор?
Тебя еще один раз агрессивно обматерить? Ты приходишь сюда за этим?
Потому что чему бы ты тут мог научиться я не вижу, чем ты можешь помочь другим я тоже не вижу. Ты просто больной человек с дефицитом внимания.
У тебя есть сертификат, зачем тебе тут сидеть то?
>Тебя еще один раз агрессивно обматерить?
В прошлый раз ты материл кого-то другого, а до этого еще кого-то, ну и до этого. Но можешь и меня в список занести.
>Потому что чему бы ты тут мог научиться я не вижу
А кто учитель? Если говорить о тебе то ты учить не в состоянии просто по причине огромного количества заболеваний, да и право собственно не имеешь. Здесь у нас какой-то настоятель буддисткий, монастырь держит? Я бы его послушал. Пригласи.
>Ты просто больной
А это очередные перефорсы.
>врёёёёёёёёёёёёёёёёёёёёёёёёёёёётииииииииииииииииии
Ну вот, довели человека.
А я сказал что я чей-то учитель? Я спросил тебя, что лично тебе тут надо.
>Здесь у нас какой-то настоятель буддисткий, монастырь держит? Я бы его послушал.
Ну так и пиздуй уже отсюда. Сколько тебе повторить надо? Твои посты здесь удаляют и шлют к хуям. И все знают, что ты наркоман и сертифицированный лох. Чего ради тебе тут находиться?
Тебе некуда идти? Тебя никто не принимает? Ну так может тебе давно пора понять, что надо меняться? Что пора перестать быть таким чмом.
Совсем сломали, надо аккуратней быть. А то дхарма она как палка с вёдрами у Джеки Чана.
>В прошлый раз ты материл кого-то другого, а до этого еще кого-то, ну и до этого.
>Ложь
>Уже не первый раз матерю здешних знатоков буддизма
>А я сказал что я чей-то учитель
Ну а кто учить то будет?
>Ну так и пиздуй уже отсюда.
Но это свободный форум, хочу и нахожусь здесь, я музычку вот ламповую слушаю.
>Твои посты здесь удаляют и шлют к хуям. И все знают, что ты наркоман и сертифицированный лох.
Что-то ты совсем треснул. Кто, кого удаляет, кто все, имена, явки давай, фото в профиль.
>Что пора перестать быть таким чмом.
Хороший совет. Начни с себя и объективности.
Лол, у меня паук по стенке под драм-н-бэйс ползет, а ты еще этого палочкой тыкаешь, я сейчас на всю квартиру змеииться начну.
>Ну а кто учить то будет?
Зачем тебя учить? У тебя же сертификат есть.
> ...
Вброс.
> ...
Отрицание+вниманиеблядтство.
> ...
Отрицание+хохмачество.
> ...
Отрицание+проецирование.
А кто на Буддо Форуме помнит лекцию с ютуба где мастер говорит что коаны кто-то там не имел право записывать, говорит что тексты ненужны, он настоятель монастыря но не японец или китаец? Там большая лекция, что-то я в тот раз не досмотрел.
>Зачем тебя учить?
Не знаю, ты говоришь об обучении. Или ты уже включил маневренные двигатели?
Вот кстати у него начнется психоз, а кто виноват будет? Не по дхармовски это, котаны.
Вот, и мало того за эти придется отвечать.
>чему бы ты тут мог научиться
Похоже у тебя начинает барахлить память, может таблеточек попьешь?
Я тебе сказал, что тебе тут делать нечего. С памятью все прекрасно.
Уйди. Так будет лучше тебе самому.
>Я тебе сказал
Но ты говорил про учительство, ты что приведешь в религач учителя какого-то?
>Уйди.
Не, я останусь, мне нравится тут.
стоило появиться влагалищу, как все мамкины просветленцы полопались
проигрываю в голос и требую моар
проигрываю в голос и требую моар
А что за влагалище? А ты про шкаф, не, у нас это традиционная олимпиада религача.
А что за влагалище? А ты про шкаф, не, у нас это традиционная олимпиада религача.
отп
Очень нужен совет практикующих.
Предисловие
Практиковал, изучал. Старался быть осознанным. Сперва получалось хорошо, был даже некий восторг простого созерцания когда был осознанн. Но удерживать это было с каждым днем все тяжелее и потом стало получаться совсем плохо. Постоянно "проваливался" в мысли иногда на пол-дня, как бы "вылетал" из реальности.
Недавно пришла мысль "для достижения мне не нужно цепляться за что-либо в том числе за осознанность". Вскоре после этого я вроде как понял/осознал/заметил, что осознавание (или лучше сказать восприятие) присутствует во мне всегда и всегда это было, есть и будет. За это не нужно держаться, прилагать усилия, это просто есть. Что я "осознан, даже тогда, когда не осознан" как бы глупо это не звучало. Ведь даже когда я "проваливаюсь" в мысли, когда не осознан, есть то, что воспринимает мысли/ощущения и тд.
Но несмотря на это, я как бы не всегда то - что воспринимает, иногда я улетаю в мысли/вовлекаюсь и тд, хотя это восприятие существует всегда.
Сам понимаю, что звучит очень путанно.
Вопрос
Объясните пожалуйста что это все значит, а то я запутался уже в этих "я/не я" и скажите - что дальше делать?
>Практиковал, изучал.
Что именно практиковал и изучал-то? Судя по твоим спутанным мыслям ты явно какой-то свой новодел практикуешь, а не традицию.
>скажите - что дальше делать?
1. Единственный выход и способ — это практиковать сидячую медитацию. Видеть лично свой прогресс и УЗНАТЬ себя.
Только так это можно сделать.
2. Даже если ты прогрессируешь, это тебе не будет заметно. Потому что неудовлетворенность — это естественная природа человека. И ты можешь заметить что ты в течении жизни меняешься, становишься лучше. Но все же ты не становишься более удовлетворенным. Ты всегда недоволен чем-то.
Поэтому даже если ты изменился, твоя жизнь не будет меняться, пока ты полностью не познаешь себя.
>я запутался уже в этих "я/не я" и скажите - что дальше делать?
Это всегда так и будет. Тебе нужно продолжать исследование себя.
>Единственный выход и способ — это практиковать сидячую медитацию.
Но в треде помнят,(я надеюсь) что от сидячей медитации ты потом несколько дней корчишься от боли и покрываешь здесь всех матом. По моему она не очень эффективна, по крайне мере то что ты под ней подразумеваешь.
>Даже если ты прогрессируешь, это тебе не будет заметно
Но по твоим словам медитация - это смерть. То что он деградирует это хорошо, или здесь какие-то поправки есть?
>Это всегда так и будет.
Почему? Он может найти нормальную традицию, и всё с ним будет хорошо.
> от сидячей медитации ты потом несколько дней корчишься от боли и покрываешь здесь всех матом.
Это потому, что вы садитесь медитировать не имея подготовленного для медитации тела и разума. Как итог - побочные эффекты в виде болей, неврозов, отсутствия профитов. Если ты думаешь, что можно вот так просто сесть и начать медитировать снихуя, то ты сильно ошибаешься и страдания твоих тела и ума во время практики, служат этому очевидным подтверждением.
Так что советую для начала разобраться с телом и разумом, а уже потом браться за медитацию. Для интересующихся, весь алгоритм разложен в тех же "Йогасутрах Патанджали", где вначале идут освоения внутренних и внешних дисциплин, потом асаны, потом праноямы и только потом практикуются Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна и достигается Самадхи. Если будете прыгать через этапы, то вас ждёт обосрамс, это просто факт.
>Это потому, что вы
Кто вы то? Оп тут один такой одаренный.
>Если будете прыгать через этапы
>это просто факт.
Нет таких фактов, нормальные люди занимаются дхьяной сразу и не парятся.
Мало того, большинство асан без дхьяны крайне вредны.
>большинство асан без дхьяны крайне вредны.
Ну-ка, поподробнее с этого места.
Дхьяна чаще всего служит направляющей энергию функцией, любой практик скажет тебе как остановить кровь или как увеличить кровообращение, некоторые стойки, выкручивающие, выламывающие суставы, позвоночник, идут из расчета на то что туда либо пойдет кровь либо кровь пойдет от туда, ну и не только кровь, когда этот элемент убирается, убирается и хоть какая-то польза. Тот же пример из Дао, если просто так стоять в столбе без дхьяны, через пару месяцев ты помахаешь ручкой своим суставам.
>нормальные люди занимаются дхьяной сразу и не парятся.
Ты в курсе, что дхьяна практикуется под руководством наставника и самостоятельно ты можешь допрактиковаться до шизы?
>дхьяна практикуется под руководством наставника
Зависит от школы, и "хардкорности" методов этой школы. В большинстве школ практикуется традиционное, выучился - практикуешь дома.
Кусок имбецильного говна снова раскрыл свой рот.
Я сижу 1 час каждый день и чувствую себя ахуенно. Именно поэтому я пробую сидеть по 6 часов. Чтобы прогрессировать нужно делать первый шаг. Ты не сидишь вообще, так что ты можешь вообще об этом знать?
Лол, тупая ты шавка. Ты просто не можешь осознать вещи, сидя на своей жопе и нихуя не делая. Я сидел 6 часов, и я это сделал. Это значит, что я повторю это снова и смогу адаптироваться со временем. Я думаю тебе это просто никогда не понять.
Такая мразь как ты вообще не имеет права тут находиться и читать что-то. Ты просто сгнил до самых своих корней. Ты не человек, ты отброс, наркоман, опущенец. И это все вокруг видят и знают! Сидя в треде ты просто всех покрываешь вокруг своим говном.
Пора поговорить о тебе лично. Я хочу знать кто ты и что ты, после подобной свинячьей наглости.
Индуизм — это не буддизм. В буддизме нет никакой подготовки.
Я уже пояснял, что изначально я страдал, совершая практику медитации даже не каждый день. Теперь же я сижу 1 час каждый день и чувствую от этого только пользу. Только.
>Кусок имбецильного говна снова раскрыл свой рот.
Тогда не раскрывай.
>Я сижу 1 час каждый день и чувствую себя ахуенно.
Да тут похоже весь тред видит как ты себя чувствуешь. Как ты пишешь что у тебя всё болит, как ты пишешь что медитация не дает результат, как ты материшь людей, и как ты пишешь что медитация это смерть, ну и судя по твоей психики, тут тоже всё yasno.
>Лол, тупая ты шавка.
>на своей жопе и нихуя не делая.
>Такая мразь как ты
>Ты просто сгнил
>ты просто всех покрываешь вокруг своим говном.
Типичное поведение "практика", на лицо спокойствие, самообладание и следование заветам дхармы.
>В буддизме нет никакой подготовки.
Есть, при чём есть еще и методы где строго запрещено практиковать без подготовки и наставников, например в Тантре.
>изначально я страдал
Как лично я вижу, за неделю с прошлого треда ничего коренным образом не изменилось.
> стойки, выкручивающие, выламывающие суставы, позвоночник
> через пару месяцев ты помахаешь ручкой своим суставам.
У тебя какое-то странное понимание практики асан. Впрочем, именно поэтому рекомендуется не заниматься самодеятельностью, а на начальном этапе получить наставления у практикующего учителя, который тебе пояснит, что если ты ньюфаг, то не нужно выкручивать себе суставы и прочее, расскажет о тонкостях, чтобы ты мог заниматься сам и получать профиты от таких занятий, а не болезни.
>В буддизме нет никакой подготовки.
В Ваджраяне есть. Прозреваю что и в остальных колесницах не всё так просто и ньюфагов сразу за медитации не сажают.
Я имею в виду что нет подготовительной йоги, ямы, ниямы и прочих.
Есть только теоретические наставления, образование. Это совершенно другое.
А в дзене вообще наставления сведены к абсолютному минимуму.
>У тебя какое-то странное понимание практики асан.
Это начальные асаны, даже малейшие скручивания когда ты кладешь ногу на ногу и просто делаешь поворот с растяжкой уже выламывает твои суставы. Почти любые асаны напрягают суставы, и тут должна быть дхьяна. Потому что это практики с симбиозом физухи и психики, а не только физухи, если убрать фактор тн психосоматики практики теряют свою суть. И никакие ньюфаг, не ньюфаг, тут не помогут.
>Я имею в виду что нет подготовительной
В буддизме полно подготовительных практик, и точно так же существует поэтапность.
>в дзене вообще наставления
Возведены чуть ли не в культ, там тотальное наставничество одна из основ школы.
Поддвачну, кстати.
> психосоматики
facepalm.bmp
Это не так работает, диван
>пок-пок от дивана
Это было ожидаемо.
>Что именно практиковал и изучал-то?
Читаю канон (именно сейчас Джаммападу)
Практикую сидячую медитацию Виппасана (то как она описана в книге "простыми словами о внимательности"
>Единственный выход и способ — это практиковать сидячую медитацию
Ее я и практикую
>Но все же ты не становишься более удовлетворенным
Я наблюдаю за тем, что в жизни что-то меняется, становится лучше/хуже, появляется удовлетворение/уходит. Но это ведь все равно все - лишь мои чувства-состояния. Это все приходящее. Я не думаю, что смысл в этом
>Тебе нужно продолжать исследование себя.
Спасибо за совет, именно так я и сделаю
>Старался быть осознанным
>Постоянно "проваливался" в мысли иногда на пол-дня
Почему вы все думаете что осознанность это концентрация на восприятии?
И еще вопрос:
Как ты думаешь каким образом все это, конкретно и практически, поможет тебе достичь просветления/освобождения?
>вы все
Он опять выполз.
>Почему вы все думаете что осознанность это концентрация на восприятии?
Мне кажется, нужно не концентрироваться на восприятии, а быть этим восприятием. А ты как считаешь?
>Как может помочь?
Находясь в постоянном присутствии можно ясно видеть проблемы и причины их возникновение. Рассеивается неведение.
>Почему вы все думаете что осознанность это концентрация на восприятии?
Потому что сами придумали, очевидно же. Зачем идти к учителю, который пояснит за практики? Читаешь двач, пару сомнительных книжек, добавляешь фантазии и практикуешь. А если потом будут судороги бить, так это значит что практики работают, самадхи уже близко.
Сначала я не особо хотел отвечать на этот вопрос, но почитав этот тред я нашел еще один годный пост по теме.
>1 осознанность=иллюзия. нельзя сохранять осознанность, нельзя быть более или менее осознанным. я думаю кто-то хорошо накосячил с переводом древнего текста, а потом понеслась. правильно говорить о векторе внимания, когда вектор направлен на себя-получается та самая осознанность. а вот "осознанность", с которой все так носятся, просто хуита в вакууме. сначала ты думаешь, что весь такой осознанный, а потом выходит что не очень. просто тупо невозможно наблюдать за всем одновременно, лол.
Вот этот.
Вообще я в разное время задумывался над вопросами связанными с осознанностью. По каким то причинам мне всегда были чужды практики подавления мыслей. Я всегда любил размышлять над чем нибудь, а понимание чего-нибудь нового приносило мне удовольствие. И все же, мне казалось что мышление и осознанность процессы антагонистичные по своей сути.
Я представлял в своей голове два мира, запад с их технологичностью и наукой. И монастыри востока, со всеми этими духовными тренировками. Представляя себе то одно, то другое я для себя принял решение что наука сделала и сделает для мира гораздо больше чем отшельники в своей монастырях. Хоть убейте, но мне казалось что со всей этой духовностью им чего то крайне недостает.
Ну, время шло, тренировки мои и практики тоже, я все глубже понимал механизмы работы своего мышления и эмоций, обретая над ними все больший контроль.
И однажды этот вопрос с осознанностью всплыл еще раз. Честно говоря я люблю иногда просто поразмышлять над ответом кому то, придти к интересному, но потерять всякое желание описывать свое понимание где то в интернете. В тот раз ответ все же пришел ко мне в голову.
Я понял что вот эта осознанность это на самом деле не тренировка внимания и безмыслия, а осознание причин своих действий и более глубокое понимание(осознание) себя. И вот тут пазл сошелся. Это не тупое высиживание чего-то часами, а интенсивное размышление направленное на понимание самого себя. Именно так я по началу избавлялся от мешающих мне побуждений. Например лет в 19 я понял что пора бы прекратить играть в онлайн игры и начать заниматься чем нибудь более полезным. Бросил я это именно через понимание/осознание причин толкающих меня в них играть. И бросил так что до сих пор не могу играть в них более 2-3 дней пару раз в году. Я себе тогда сказал что сношал я в то самое отверстие превозмогание через силу воли и буду способ изменить сделать свой разум и побуждение к чему то едиными. Тут succes story. Навыки обретенные в процессе ставят под сомнение даже необходимость обретения этого вашего просветления, но это уже другая история.
Тут мне всегда приходит в голову одна метафора связанная с увиденной мною в одном сериале болезнью. Когда больному сделали рассечение какой то там части мозга его правой рукой начало управлять подсознание и совершало довольно мешающие ему в повседневной жизни вещи. Какая то серия Доктора Хауса вроде. И вот больной постоянно поправлял своей правой рукой левую. Останавливал различные совершаемые ею на первый взгляд безумные действия. Но в итоге оказалось что его подсознание пыталось остановить от приносящих ему вред действий совершая все эти безумные действия его левой рукой.
Это блестящая метафора к поведению людей по моему. Они не пытаются понять что им пытаются сообщить их подсознание через чувства и эмоции, они пытаются их просто подавить как тот парень постоянно поправлял свою левую руку правой.
Тут мне опять же приходит в голову сравнение некоторой промежуточной стадии "практик" двух людей. Один из них практиковал бы осознанность дабы усилить контроль над собой, а другой размышление о причинах побуждающих его совершать те или иные действия. Тут можно было написать что у первого бы по итогам был бы интеллект уровня пня, но я думаю что он все равно что-то бы да понял. А вот в плюсы ему можно смело ставить крайне тренированную волю и силу намерения. Другой же по моему мнению олицетворял бы мудрость и разумность, не интеллект, потому что высокий интеллект это немного иное, нечто вроде высокой способности к обработке информации, а информация бывает разной, в том числе и не очень полезной для повседневной жизни. Мудрость же в моем понимании давала бы совершенно иную вещь, она давала бы совершенную приспособленность к жизни через понимание важнейших вещей для человека, например через понимание самого себя. Например высочайший уровень понимания математики или физики вас и вашу жизнь не очень то изменит. А вот высочайший уровень понимания себя, а через это приходит еще и понимание других людей, изменит всю вашу жизнь коренным образом. Такая вот разница во влиянии различных знаний на человека.
И я ошибся. Понимание себя дает не только вышеперечисленное, оно дает еще и высочайший уровень контроля над самим собой, который дается без особых усилий. Если брать ту метафору с руками, то теперь становятся понятны действия левой руки и обретается контроль над ней. Теперь она не мешает, а все больше помогает правой руке. А через сознательное управление эмоциями получает такой мешок профитов, что даже Санта бы позавидовал. Но это тоже другая история.
Что-то я позабыл что хотел сказать, но пост пожалуй отправлю.
Вчера не мог отправить, а сегодня просто хотел удалить. Но пожалуй ради автора поста отправлю, может его это натолкнет на какие нибудь годные идеи.
>не особо хотел отвечать
>тренировки мои и практики тоже
>поразмышлять
>осознанность - интенсивное размышление
>уровень контроля
А давай мы перейдем от лжи(которую здесь не любят), к правде. Ты человек который по известным сведениям сидит в конференции соседней с нами доски - /mg/, сидишь ты там не час в день и не два, а целые сутки. А люди там обсуждают страпоны, ругаются матом, что угодно кроме магии. Длительное время ты врешь как обитателям того раздела, так и обитателям этого. Например в /mg/ известно что твой опыт практики это всего лишь пол года, по книги одного человека который называл себя нэйгунистом, и то, даже здесь выяснилось что ты обманывал что ты читал эту книгу, так как ты сам заявил что ты читал всего лишь одну главу. В последнее время ты пытался переодеться в чакропрактика, в мага с приворотами, в какого-то сумасшедшего с проработками и вибрациями, теперь вот в Буддиста.
У меня один вопрос, в чём цель всего этого вранья о своих практиках, способностях и тд? Раньше ты говорил что цель это унижать Гoдi, но походу дела унижался только ты сам. Цель та же, или это уже привычка?
Да вот еще, ты приходишь всё время к людям которые преследуют какие-то интересные цели. И каждый раз ты пишешь огромную пасту суть которой сводится к следующему, ты(якобы) практиковал, в русле данного направления и(якобы) обрел какие-то великие способности которым все должны завидовать. При чём что характерно, подстраиваешься ты под наиболее маргинальных представителей треда. Например в чакротреде ты подстраивался под тех кто хотел найти женщину с помощью практик. Ты появляешься в треде чакр, говоришь что ты практикуешь чакры, ты появляешься в треде цигунистов и говоришь что ты практикуешь Нэйгун, ты появляешься в треде Буддистов и начинаешь говорить им за осознанность. И всегда одна схема. При этом абсолютное незнание темы как буддизма, так и цигуна и нэйгуна и индуизма, доходит до того что тебя топят одним вопросом.
Хотя чего тут топить, если понятно что человек сидящий 24/7 в голосаче в конференции не может практиковать даже одно направление, да и за пол года не может достигнуть серьезных результатов. Это очень интересно. Я впервые вижу такого шизофреника. Ты получается пытаешься убедить себя в том что ты не абсолютно деградировавшая личность, путём убеждения в этом маргинальных личностей среди представителей внутренних традиций.
> Перейдём от лжи, которую здесь не любят
> две простыни пиздежа
Свисток, ты смешной.
>Свисток
Это твой отец?
>пиздеж
Давай ты не будешь заниматься голословными обвинениями и всякими различными ВРЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁЁТИ.
https://2ch.hk/mg/res/206904.html#208693
https://2ch.hk/mg/res/206904.html#208469
Вот например Алан срущий по той же схеме в Чакротреде. Найти его можно и в цигунотреде(благо архивач есть) и во многих других тредах, везде этот шизофреник действует одинаково, можно в скайпе посмотреть в какое время он присутствует в кoнфе трапа(практически круглосуточно) и сделать вывод о том что практикует человек который в 4 часа ночи обсуждает страпоны. Информация вполне проверяется, и как бы мне лично не понятны твои наезды и попытка перейти на какие-то сторонние личные.
>личности
>достаточно ли одной медитации для просветления?
Да.
>Или все таки нужно искать мастера?
Нет.
Все, кто будет утверждать иначе - клоуны и позеры.
>клоуны и позеры
>сказал клоун и позер
Ясно.
Спасибо браток, это навело меня на некоторые мысли. Хотя, ты видимо забыл, что краткость сестра таланта.
Но хоть интересные мысли после твоего поста появились, в целом ты не прав. В буддизме осознанность это не размышление. Любишь размышлять? Ок, но не называй это осознанностью.
> клоунскопозёрская боль
>проецирования
Ну как обычно.
>проецирования
Кого это я подстрелил? Гади или его друга-страпонщика?
>достаточно ли одной медитации для просветления
Нет, не достаточно. В восьмеричном пути - 8 составляющих. Правильное сосредоточение - лишь один из.
>Или все таки нужно искать мастера
В наш современный век - не обязательно.
>дырявый из конфы обсуждающий в 4 часа ночи страпоны и его проецирования
Ну как обычно.
Я пожалуй спорить за терминологию не буду, в буддизме вероятно так и есть, я не разбирался. Буддизм мне когда то давно дал толчок. Я просто раз за разом, десятки, а может и всю сотню часов вчитывался в этот http://www.berzinarchives.com/web/x/nav/group.html_427550289.html текст, пока не словил резкое изменение ощущения всего тела. В тот момент это здорово пошатнуло мою насквозь материалистичную картину мира. Кажется это было первичное постижение пустоты/пустотности и где то мимоходом упоминалось что если потом продолжать его держать то в конце концов можно было получить просветление. По сути это был иной способ восприятия людей при котором почему-то блокировались все их попытки вызвать у меня хоть какие то эмоции. Я мог довести человека до бешенства и трясячку в руках, а сам лишь чувствовал нечто неизменно приятное внутри себя. Ну и восприятие теперь стало улавливать какую то ранее не замечаемую информацию. Вот и весь мой опыт буддизма.
Потом мне захотелось разобраться в более глубоколежащих механизмах и я стал размышлять над различными явлениями, получая через довольно длинные промежутки времени инсайты здорово влияющие на мое отношение к жизни. Ну и еще мне не нравилось то что с утречка надо было входить в это состояние, а потом его поддерживать. Поэтому я постепенно модифицировал эту медитацию до уровня когда она срабатывала точечно на какое то чувство расстворяла его, но совершенно не требовала усилий или памятования на её поддержание.
Вообще я в своей жизни решил сделать ставку на мышление, но была проблема в том что в коллективе я как-то нервничал и терял концентрацию. Думал что-то типа: "дайте мне возможность иметь трезвый и холодный рассудок в любой ситуации и я всех поимею в этой жизни". Поэтому изучал перед всем этим психологию и мышление человека. Хер бы у меня взлетело взятие состояния от чтения простого текста если бы я не знал что собственно представляет из себя понимание чего-либо, в отличии от простого запоминания.
Ну, судьба решила быть до конца ироничной. Поэтому ко всему прочему добавила мне в нагрузку неспособность быстро засыпать и ворочаться, иногда часами, под грузом своих мыслей. Поэтому я прочитал начало книги Бойко по йоге, запомнил что в асанах надо не тянутся изо всех сил, а постараться расслабиться и "втечь". Вот с 10 картинок с асанами и знание о том что в них надо расслаблятся составляли все мои знания по йоге долгие годы. Да и до сих пор я нормальной книги по йоге не нашел для себя. Но тут еще маловато иронии. Однажды я навернул спину придя с улицы и не разогревшись. После этого меня стабильно раз в месяц-два выстегивало и приходилось целый день тупо лежать на спине без подушки. Так же пришлось прекратить делать считай все асаны, кроме одной. Её я оставил потому что делал всегда последней и после неё засыпал. И это была шавасана. Нормальной йогой я позанимался тоже не слишком долго. Год-полтора, может два, перед каждым рабочим днем я её делал.
Что-то опять длинно получилось, я какой-то совершенно неудержимый.
В общем по буддизму у меня знания по некоторым текстам с того сайта, на основной я ссылку кинул. По йоге 10 картинок и одно предложение. И сейчас мои практики описывает книжка имеющая слово "Даосский ..." в названии. Там где идут медитативные практики совпадение близко к 100%, как по положительным эффектам так и по побочкам. Те редкие возлежания на кровати длиною иногда в целый день заставили меня обратить внимание на кое какие процессы начавшие происходить во время этих вынужденных "тренировок". По итогам получилось что те занятия йогой подготовили меня для довольно продвинутых вещей. Примерно таким же дурацким способом я освоил и пранаяму, никогда ничего о ней не читая.
Так что я сейчас врятли имею какое-то отношение к буддизму или йоге/индуизму. И не знаю почему меня тут принимают за буддиста. Термины же у меня имеют несколько свое значение, от того я и пытаюсь их как-то получше объяснить. А значок ставлю даосизма тупо из-за названия той книги на которую я оглядываюсь в своих практиках. Наверно это я хотел сказать, но объяснение что-то затянулось. Как всегда, да.
Ну и более осознанным человеком мне кажется тот кто понимает причины своих поступков, истоки своих мыслей, эмоций или чувств, и получивший в процессе этого понимания свободу от самого себя. Вот это стоило бы дописать к тому посту. Отговаривать же кого-то практиковать осознанность в его понимании или в понимании его традции, а так же критиковать кого-то мне не особо хочется. Поэтому я наверно на бесполезные или неинтересные для себя посты отвечать ничего не буду. Да и не смогу, лол. Мысли выстраиваются следом за эмоциями, если же эмоций нет - нет и мыслей, а нет мыслей - нечего и писать. Побочным эффектом является правда еще и быстрое забывание того что не вызывает какого-то отклика. И пока я не нашел решения по этому вопросу.
Если подумать то довольно много счастливых совпадений получилось. Но сейчас я понимаю что все равно бы пришел к этому с книжками или без них, просто из-за одной черты моего характера в дополнению к любви поразмышлять над чем нибудь.
Так то хочется еще писать и писать размышляя над чем нибудь. Исследуя что-нибудь, выискивая причины тех или иных явлений. Люблю я это.
Какой же ты мерзкий.
Ответь на вопросы человек-анекдот.
Алан, ты в каждом треде рассказываешь свои охуительные истории,(при чем твоя биография меняется каждый раз) и при чем я думаю любой видит что ты обычный пиздабол, но я это не просто вижу, но и ловил тебя раз двадцать за руку. Как всегда вопрос, зачем?
Слова знакомые, но суть там как в рассказе ниже:
Танцует поручик Ржевский с Наташей Ростовой.Она упала,он ей помог подняться.Пошли слухи.
20й говорит 30му:"Ржевский танцевал с Наташей Ростовой,она упала, он ей помог."
40й-41му:"Ржевский танцевал с Наташей Ростовой,она упала,он ей не помог."
80й-81му:"Ржевский танцевал с Наташей Ростовой,неожиданно ударил ее по лицу сапогом, она упала, он ушел."
100й-101му:"Прихожу на бал, а там Гоголь дрочит."
У тебя там Гоголь дрочит, во всех твоих постах.
Да чо ты цепляешься к нему, он вроде нормальным стал. Это же тот "страпоншик из конфы", который гоги кошмарит? Который еще тут испражнялся на тему своего ни-в-рот-ебенного мистического посвящения? Так он исправился вполне.
>Поэтому я наверно на бесполезные или неинтересные для себя посты отвечать ничего не буду. Да и не смогу, лол. Мысли выстраиваются следом за эмоциями, если же эмоций нет - нет и мыслей, а нет мыслей - нечего и писать.
А то что ты призывал вайпать неугодных,(и вайпал сам) спрашивал один вопрос по сто раз, когда тебе бомбило от ответа на него, когда ты говорил что цель твоего нахождения на дваче это травля одного Гoдi. Это что было, ммм, Мань? Краткое распросветление?
>Побочным эффектом является правда еще и быстрое забывание того что не вызывает какого-то отклика. И пока я не нашел решения по этому вопросу.
Охуенная отмазка для всех тех раз когда тебе ловили на том что ты не читал книги и тексты о которых ты говоришь, как в случае с нью эйджем Митчела. Как ты там говорил, "а чё я помнить должен?", теперь это оказывается волшебный эффект просветления, что еще расскажешь?
>слова знакомые, но суть там как в рассказе ниже
Ты на вопрос ответь, а не начинай вайпать притчами и рассказами. Ты говоришь тебе интересно порассуждать и узнать причины, мне тоже интересно, и думаю не мне одному, почему ты пиздабол. И если ты намекаешь что я хоть где-то соврал о тебе, то я могу запросто дать пруфы, не забывай об этом.
Гади, ты? А шо ты не подписываешься? Твой ник в вродфильтре, да, но ты же можешь писать г0ди там, или как я, Гади, в современной израильской транскрипции. Тебя, конечно, и так легко вычислить, но все же было бы приличней, если бы ты выступал с открытым забралом.
Судя по его текстам, он ебнутый вниманиеблядок, видимо ему нравится сочинять про себя.
>Да чо ты цепляешься к нему
Потому что он пиздабол который срёт пастами и тем самым только подтверждает выводы, если его не отвадить, он так и будет тут дристать своим бредом, это как Ист. Если ему не напоминать кто он, то он очень быстро вживается в роль великого просветленного, правда потом он всё равно начинает шпарить матом, обещает разбить ебало, завайпать, натравить свою конфу и тд, но перед этим он засирает минимум пол доски с абсолютно "божественным" амплуа.
Тебя дохуя на чём ловили, ты не перестал хуйнёй страдать. Один вопрос - почему ты стараешься говорить о себе в третьем лице?
>Гади, ты?
Дырявый, ты? Хоть бы подписался, поприличней бы выглядел.
>Тебя
Давай без инверсий.
Надо его вытравливать отсюда, вниманеблядка этого, а то тред совсем в говно превратится. Хотя думаю они с ОПом могли бы вместе выдать тот еще концерт.
Подписался. А ты подпишешься?
Иудило
>Подписался.
Опять пиздишь.
> а то тред совсем в говно превратится
А ты его покинь, уже две сотни постов срача с тобой удалено модером.
Давай без детских отмазок.
>А ты его покинь
Опять инверсии.
>уже две сотни постов срача с тобой удалено модером.
Из модерки пруф пожалуйста.
Вот и не начинай, а то почему-то как очередную кonфоbлядь ловят на полном пиздеце и шизофрeнии, всё врeмя начинeется а ти goдiiiiiiiiiiiiiiiii. Как будто это кого-то оправдывает:
Нахуя вы спиздили 10 миллиардов долларов из бюджета и жрaли говнo бoмжа?
А вы... вообще либерaл!
Но я фaшист.
Ах вы еще и фaшист!...
Браток, объясни мне, обнаружившему как бы "две" осознанности (на самом деле, она одна, просто так кажется и я хочу понять какая их них ей является)
Одна есть всегда, ее надо заметить, для нее вообще не нужно ничего делать, она есть даже когда не знаешь об этом.
Вторую - надо поддерживать, как бы создавать самому. Быть очень внимательным, напряженным, ни на что не отвлекаться.
> очередную кonфоbлядь ловят
Мир не делится на тебя и противостоящих тебе копроблядей, ты не лучше них. И свой срач не стоит приносить с собой и разводить повсюду, сечёшь?
> Как будто это кого-то оправдывает
Наоборот, это НЕ оправдывает. Тебя.
Но это не мои посты.
Мне кстати кажется это сёмушка. Надо попозже будет зайти в конфу если её трап не переместил и посмотреть, хотя они могут и так списаться.
Там любят играть в игру "гуру и вопрошающий" даже если в тред доставляют пруфов того как гуру зиги кидает и фотографируется с пакетом бананов и фруктов в трусах, а гуру рассказывает как ставился вв амфетамином, как с дружком алана - тинором, было.
Ты ответом что ли ошибся? Я про осознанность спрашивал у того человека
Тут уже как я вижу и какие-то легендарные личности есть, свои герои, откуда это все?
>Мир не делится на
Мир то не делиться, а вот ты относишься к конкретной группе.
>И свой срач не стоит приносить с собой и разводить повсюду, сечёшь?
Петушок, без срача не бывает, когда приходят клоуны, сечешь? И при чем не бывает именно из-за таких дегенератов и вырожденцев как ты, которые его начинают, криками годiiiiiiii на любые аргументы и факты. И здесь уже становится не важно,кonфоблядь ты или не кonфоблядь, ты выбрал сторону, при чём твоя чётко обозначенна, на любые аргументы - хейтерить годiiiiiiii, ты и в /mg/ с порванной жопой носишься и детектишь везде годiiiiiiii, который в отличии от вас ублюдков, один, а не 40 рыл. Здесь в треде отписывалось человек двадцать с сажей, и каждому ты кричал что это годiiiiiiii.
>Тебя.
Ясно, ну я же говорю типичная кonфоблядь.
>Я про осознанность спрашивал
Есть два стула...
По факту, человек этот пиздабол, призывал вайпать, в каждом треде рассказывает охуительные истории, в общем всё описано. Я не удивлюсь если он еще и Исту пукан подставляет. Внимание, вопрос. Если ты не самоподдувный, то кто ты чтобы спрашивать у полнейшего дегенерата что-то об осознанности? Что это, троллинг, шутка, ты дебил?
>откуда это все?
Из скайпа ползут.
>делится
> жирно растёкся проекциями
Можешь не продолжать, воен света.
Дружище, по твоему я обязан знать, кто тут дегенерат, а кто нет?
Вижу, человек пишет что-то об интересующем меня вопросе - спрашиваю.
Ты с ним и общаешься.
>вы всё врети, ряяяяяяяяяяяяяя
>я обязан
То есть смотри что получается, имеются сообщения, даже с некоторыми скриншотами и ссылками, и предложением в случае чего дать и остальные, о том кто такой Алан. И характеристика мягко говоря пробивает дно. Но, твой великий детектор, вычитывает из ста тысяч букв одно слово и сходу решает - надо задать вопрос! ведь это наверняка такой авторитетный человек... Вот и мне интересно, если как ты сказал это не самоподдув, то что это, ты дебил, или это троллинг?
Кonфоблядь, переставай примазываться ко всякому кто может кинуть тебе кость.
Скрины уже потом ведь начали вкидывать.
В любом случае мне не важно, кто именно даст мне ответ, он или кто другой. Может ты ответишь мне на ?
> мне не важно, кто именно даст мне ответ
Тогда объясни мне цель подобных вопросов? Если тебя интересует реальных ответ, ты ищешь достаточно компетентных личностей и задаешь достаточно конкретный вопрос, в противном случае это что-то иное, что?
Вообще, о такие как я упомянуты еще в книге хатха йога прадипика, и вот вам цитата:
(33) Там куда направлен взгляд, возникает поглощение. То, в чем элементы, чувства и шакти существуют внешним образом, и то, что есть во всех живых существах, — оба растворяются в том, что не имеет характеристик.
В «Виджнянабхайрава Тантре» говорится: «Всегда, когда вся полнота ума направлена либо на пустоту, либо на стену, либо на совершенную личность, эта полнота ума поглощается сама собой в Высшем и предлагает высшую милость. В чём бы ум ни находил удовлетворение, позволь ему концентрироваться на этом. В каждом таком случае истинная природа высшего блаженства проявит себя сама».
Удовлетворение есть тусти, которое указывает на глубокую движущуюся радость, где нет никаких ментальных возбуждений или флуктуации. В таком состоянии имеет место тотальное забвение внешнего мира и мыслей, или викальп (воображений и идей).
Желание из ума удалить невозможно. Желания укоренены глубоко, и их запас неисчерпаем. Ум состоит из желаний. Поверхностные желания материальных приобретений, достижений и удовлетворений могут быть упрощены и возвышены. У большинства людей есть три основные формы желаний. В шастрах они носят названия: витешара, «желания, связанные с собственностью и деньгами», питрешара, «желания, связанные с детьми, внуками, родом» и балешвара, «желание мужа или жены».
Это очень обычные желания. Четвертым типом желаний является локешвара, «желание имени, славы, власти». У большинства людей этот тип желаний отсутствует. Он присутствует лишь у некоторых людей. Когда есть локешвара, вам хочется быть известным или обладать большой властью, быть как Наполеон или Гитлер.
Так что я вариант нормы, хоть и редкий.
Честно говоря мне нужны более конкретные описания. И лучше на примерах.
Но вообще мне вспоминается одна книжка Бернштейна "О ловкости и её развитии". Там рассказывается о всяких закономерностях и интересных фактах о построении движений и участвующем в этом внимании. Давненько читал, больше 5 лет назад. Припоминаю что там было 4 уровня движений с разной степенью осознанности.
А так же интересные факты:
Сознательно можно выполнять только одно новое движение, все остальные должны быть автоматизмами.
Выполняемое движение постепенно переходит глубже по этим уровням требуя все меньше сознательного контроля и постепенно становится автоматизмом. Поэтому лучше делать что-то медленно, но сразу правильно.
Что бы изменить автоматизм надо вновь поднять его до сознательного уровня и сознательными же усилиями изменить. Тут еще можно вставить шутку про сороконожку запутавшуюся в собственных ногах когда её спросили как она ходит. Т.е. сознательный контроль рушит старый автоматизм.
А отсюда уже можно сделать много собственных выводов если расширить эти знания до сознательного контроля чего-то большего чем движения. Получается что при практике осознанности мы перехватываем контроль над всеми этими автоматизмами. Это получается своего рода реимпринтинг Внизу поста скопированное из википедии пояснение. Хотя эта статья наверно будет лучше: http://www.live-and-learn.ru/catalog/article/chto-takoe-imprint-po-nlp/ Т.е. теперь все автоматизмы переходят в область сознания и над ними обретается все больший контроль. Плюс возможность их изменения. Выходит тренировки осознанности все таки будут приносить пользу.
Но сразу же возникает вопрос: "А какими должны быть новые, "правильные", действия?" Тут конечно можно взять любую религию как справочник новых моральных убеждений. Лично я не смог так сделать уже на этапе изучения буддизма. Мне нужно было досконально понимать что и почему, ибо скептицизм мой на то время зашкаливал. Да и сейчас зашкаливает, но когда получаешь пруфы уже от самой жизни, не говоря о том что вычитываешь о своих же практиках из довольно авторитетных источников, хочешь не хочешь, а придется поверить. Ну, критическое мышление это наше все.
Т.е. берем и осознаемся. Получаем контроль над самим собой, но теперь то надо к чему то идти. Если раньше направляли чувства и эмоции, то теперь что-то иное должно нас вести. И тут для вас у меня нет никакого ответа. Вернее для меня у меня ответ есть - разбираться в самом себе и следовать опять же самому себе, взращивая понимание как себя так и жизни. Но от меня это не оторвешь и к вам не пришьешь.
Кстати мои практики чем то похожи, я беру некоторую ситуацию и убираю из неё эмоции. Потом когда попадаю в неё эмоций уже нет и я могу действовать сознательно. Ну и неожиданностью было что часто сами ситуации отменяются если на них нет никакой эмоциональной реакции. Отличие же в том что у меня есть "время жизни" в которое я живу не особо парясь о практиках и "время практики" когда я выпадаю из жизни и как бы перестраиваю свою сущность если какие то мои реакции на что-то меня не устраивают.
Честно говоря я не очень понял вопрос, но мне пришло в голову нечто похожее на мой взгляд. Может оно тебе чем то поможет. Может если уточнишь я смогу лучше понять о чем ты спрашиваешь. А лучше еще уточни для чего тебе это.
Запечатле́ние или импри́нтинг (от англ. imprint — оставлять след, запечатлевать, отмечать) — в этологии и психологии специфическая форма обучения; закрепление в памяти признаков объектов при формировании или коррекции врождённых поведенческих актов. Объектами могут являться родительские особи (выступающие и как носители типичных признаков вида), братья и сестры (детёныши одного помёта), будущие половые партнёры (самцы или самки), пищевые объекты (в том числе животные-жертвы), постоянные враги (образ внешности врага формируется в сочетании с другими поведенческими условиями, например, предостерегающими криками родителей), характерные признаки обычного места обитания (рождения). Запечатление осуществляется в строго определённом периоде жизни (обычно в детском и подростковом возрасте), и его последствия чаще всего необратимы.
Наиболее изученная и показательная форма запечатления — «реакция следования» зрелорождающихся птенцов или детёнышей млекопитающих за родителями и друг за другом. Подробнее в википедии.
(33) Там куда направлен взгляд, возникает поглощение. То, в чем элементы, чувства и шакти существуют внешним образом, и то, что есть во всех живых существах, — оба растворяются в том, что не имеет характеристик.
В «Виджнянабхайрава Тантре» говорится: «Всегда, когда вся полнота ума направлена либо на пустоту, либо на стену, либо на совершенную личность, эта полнота ума поглощается сама собой в Высшем и предлагает высшую милость. В чём бы ум ни находил удовлетворение, позволь ему концентрироваться на этом. В каждом таком случае истинная природа высшего блаженства проявит себя сама».
Удовлетворение есть тусти, которое указывает на глубокую движущуюся радость, где нет никаких ментальных возбуждений или флуктуации. В таком состоянии имеет место тотальное забвение внешнего мира и мыслей, или викальп (воображений и идей).
Желание из ума удалить невозможно. Желания укоренены глубоко, и их запас неисчерпаем. Ум состоит из желаний. Поверхностные желания материальных приобретений, достижений и удовлетворений могут быть упрощены и возвышены. У большинства людей есть три основные формы желаний. В шастрах они носят названия: витешара, «желания, связанные с собственностью и деньгами», питрешара, «желания, связанные с детьми, внуками, родом» и балешвара, «желание мужа или жены».
Это очень обычные желания. Четвертым типом желаний является локешвара, «желание имени, славы, власти». У большинства людей этот тип желаний отсутствует. Он присутствует лишь у некоторых людей. Когда есть локешвара, вам хочется быть известным или обладать большой властью, быть как Наполеон или Гитлер.
Так что я вариант нормы, хоть и редкий.
Честно говоря мне нужны более конкретные описания. И лучше на примерах.
Но вообще мне вспоминается одна книжка Бернштейна "О ловкости и её развитии". Там рассказывается о всяких закономерностях и интересных фактах о построении движений и участвующем в этом внимании. Давненько читал, больше 5 лет назад. Припоминаю что там было 4 уровня движений с разной степенью осознанности.
А так же интересные факты:
Сознательно можно выполнять только одно новое движение, все остальные должны быть автоматизмами.
Выполняемое движение постепенно переходит глубже по этим уровням требуя все меньше сознательного контроля и постепенно становится автоматизмом. Поэтому лучше делать что-то медленно, но сразу правильно.
Что бы изменить автоматизм надо вновь поднять его до сознательного уровня и сознательными же усилиями изменить. Тут еще можно вставить шутку про сороконожку запутавшуюся в собственных ногах когда её спросили как она ходит. Т.е. сознательный контроль рушит старый автоматизм.
А отсюда уже можно сделать много собственных выводов если расширить эти знания до сознательного контроля чего-то большего чем движения. Получается что при практике осознанности мы перехватываем контроль над всеми этими автоматизмами. Это получается своего рода реимпринтинг Внизу поста скопированное из википедии пояснение. Хотя эта статья наверно будет лучше: http://www.live-and-learn.ru/catalog/article/chto-takoe-imprint-po-nlp/ Т.е. теперь все автоматизмы переходят в область сознания и над ними обретается все больший контроль. Плюс возможность их изменения. Выходит тренировки осознанности все таки будут приносить пользу.
Но сразу же возникает вопрос: "А какими должны быть новые, "правильные", действия?" Тут конечно можно взять любую религию как справочник новых моральных убеждений. Лично я не смог так сделать уже на этапе изучения буддизма. Мне нужно было досконально понимать что и почему, ибо скептицизм мой на то время зашкаливал. Да и сейчас зашкаливает, но когда получаешь пруфы уже от самой жизни, не говоря о том что вычитываешь о своих же практиках из довольно авторитетных источников, хочешь не хочешь, а придется поверить. Ну, критическое мышление это наше все.
Т.е. берем и осознаемся. Получаем контроль над самим собой, но теперь то надо к чему то идти. Если раньше направляли чувства и эмоции, то теперь что-то иное должно нас вести. И тут для вас у меня нет никакого ответа. Вернее для меня у меня ответ есть - разбираться в самом себе и следовать опять же самому себе, взращивая понимание как себя так и жизни. Но от меня это не оторвешь и к вам не пришьешь.
Кстати мои практики чем то похожи, я беру некоторую ситуацию и убираю из неё эмоции. Потом когда попадаю в неё эмоций уже нет и я могу действовать сознательно. Ну и неожиданностью было что часто сами ситуации отменяются если на них нет никакой эмоциональной реакции. Отличие же в том что у меня есть "время жизни" в которое я живу не особо парясь о практиках и "время практики" когда я выпадаю из жизни и как бы перестраиваю свою сущность если какие то мои реакции на что-то меня не устраивают.
Честно говоря я не очень понял вопрос, но мне пришло в голову нечто похожее на мой взгляд. Может оно тебе чем то поможет. Может если уточнишь я смогу лучше понять о чем ты спрашиваешь. А лучше еще уточни для чего тебе это.
Запечатле́ние или импри́нтинг (от англ. imprint — оставлять след, запечатлевать, отмечать) — в этологии и психологии специфическая форма обучения; закрепление в памяти признаков объектов при формировании или коррекции врождённых поведенческих актов. Объектами могут являться родительские особи (выступающие и как носители типичных признаков вида), братья и сестры (детёныши одного помёта), будущие половые партнёры (самцы или самки), пищевые объекты (в том числе животные-жертвы), постоянные враги (образ внешности врага формируется в сочетании с другими поведенческими условиями, например, предостерегающими криками родителей), характерные признаки обычного места обитания (рождения). Запечатление осуществляется в строго определённом периоде жизни (обычно в детском и подростковом возрасте), и его последствия чаще всего необратимы.
Наиболее изученная и показательная форма запечатления — «реакция следования» зрелорождающихся птенцов или детёнышей млекопитающих за родителями и друг за другом. Подробнее в википедии.
Буддизм в России и так не шибко распространен, в европейской части вообще один храм только есть, насколько я знаю, так я еще в мухосранске живу.
Где мне спрашивать, как? Остается только интернет - форумы и всякое такое. В данном случае этот тред. Как я тут определю кто компетентен, а кто нет? Никак. Спрашиваю у всех. Мне отвечают. Я думаю над этим. Так это работает.
Мам сматри я мидитирую
>о такие как я
О пиздаболах?
>Четвертым типом желаний является локешвара, «желание имени, славы, власти». У большинства людей этот тип желаний отсутствует. Он присутствует лишь у некоторых людей. Когда есть локешвара, вам хочется быть известным или обладать большой властью, быть как Наполеон или Гитлер.
>Так что я вариант нормы, хоть и редкий.
Здесь забыли дописать
>«желание имени, славы, власти», путём тотального пиздабольства о своем несуществующем развитии.
Ты кстати так и не ответил на вопрос, с какой целью ты тут пиздишь,(в смысле тотально врешь) и не только тут, почти в каждой теме /mg/ отметился, вниманеблядствуешь, аватаркофажствуешь, etc?
Ух ты, прямо следующим абзацем того же текста мне советуют делать то что я делал ранее и не в коем случае не избавляться от моей жажды познания.Все та же хатха йога прадипика, 32-33 шлока.
Васана есть «латентное, спящее желание», или «семя». Из васаны произрастает желание, жадность, гнев, затем желание освобождения, затем, наконец, мокша, или само освобождение. Желание знать, или виджняна, и желание освобождения являются позитивными и саттвическими желаниями. Эти желания необходимы для эволюции. Они не должны подавляться ни при каких обстоятельствах. Никогда не делайте эту ошибку, потому что когда-нибудь, когда вы будете пытаться подавить свои васаны, вы можете получить почти смертельный удар по своей личности. Как можно делать это? Это создает проблему, потому что васаны невозможно удовлетворить.
Васана есть «латентное, спящее желание», или «семя». Из васаны произрастает желание, жадность, гнев, затем желание освобождения, затем, наконец, мокша, или само освобождение. Желание знать, или виджняна, и желание освобождения являются позитивными и саттвическими желаниями. Эти желания необходимы для эволюции. Они не должны подавляться ни при каких обстоятельствах. Никогда не делайте эту ошибку, потому что когда-нибудь, когда вы будете пытаться подавить свои васаны, вы можете получить почти смертельный удар по своей личности. Как можно делать это? Это создает проблему, потому что васаны невозможно удовлетворить.
>Буддизм в России и так не шибко распространен, в европейской части вообще один храм только есть, насколько я знаю
Вы очень плохо осведомлены. Ну ты понял.
>Где мне спрашивать
Буддофорум, Дхармофорум, куда захаживают даже реальные ламы и реальные посвященные, при чем ты можешь вполне конкретно спросить, а куда вы сударь посвящены и откуда корни вашего знания, я уж не говорю о том что куча лам действует в рамках онлайна, я например был на лекции мастера Бонпо и общался с ним в голосаче. Ты какой-то альтернативно одареный что тебе нельзя?
>Как я тут определю кто компетентен
Давай без этого, я уже спрашивал, ты дебил? Если да, то никаких вопросов, если нет, то наверное врятли хоть какие-то Аланы и им подобные могут быть компетентны хоть в одном вопросе, не говоря уж о том чтобы охватывать спектр начиная от цигуна и чакр, заканчивая буддизмом и какими-то приворотами, привязками, и прочей нью эйджеровской ебалой.
>продолжайте пиздеть и вниманеблядствовать
>продолжайте быть нью эйджером
>продолжайте заниматься приворотами
>продолжайте лепить значки в /re/ к религиям которых вы не относитесь
>продолжайте говорить что цель вашего прибывания это травля
>продолжайте призывать к вайпам
Я читал Прадипику, ничего подобного там и близко нет. Это скорей какой-то кодекс шизотерика из /b/.
Есть два вида буддизма: Херовата и Похуяна.
В херовате считают, что жить как-то херовато и оттого затыкают ватой все отверстия в теле, а также законопачивают глаза, чтобы не видеть этого пиздеца и не слышать. У них есть учение от трех корзинах ваты, которые принес их учитель, чтобы все последователи смогли заткнуться. К сожалению, вата сейчас уже не та и потому работает всё не так эффективно. В России метод хероваты поставлен на поток: власти делают всё, чтобы истина о страдании доходила до людей, а в детстве делают специальные прививки "манту" и прикладывают к ним вату, чтобы та просочилась в организм человека, потому тут так много ватников.
Похуяна в принципе основана на том, что жить хуево, но это похуй. Что жить хуево - это относительная истина, а что похуй - абсолютная и второе никак не понять без первого. Метод похуяны состоит из двух частей. Во-первых, в том, что можно делать что-угодно, главное чтобы было похуй при этом. Во-вторых, что надо каждый день сидеть в специальной позе с запутанными ногами и ничего не делать пока не станет похуй. Ноги закручиваются посередине, так что хуй становится скрытым центром медитации (ученикам про это не говорят). Скрытая концентрация на хуе скоро приводит к полному похуизму. Вату здесь не раздают, зато больно бьют. Монастырями похуяны в России являются армейскии казармы, где деды загадывают духам коаны и побивают посохами.
В херовате считают, что жить как-то херовато и оттого затыкают ватой все отверстия в теле, а также законопачивают глаза, чтобы не видеть этого пиздеца и не слышать. У них есть учение от трех корзинах ваты, которые принес их учитель, чтобы все последователи смогли заткнуться. К сожалению, вата сейчас уже не та и потому работает всё не так эффективно. В России метод хероваты поставлен на поток: власти делают всё, чтобы истина о страдании доходила до людей, а в детстве делают специальные прививки "манту" и прикладывают к ним вату, чтобы та просочилась в организм человека, потому тут так много ватников.
Похуяна в принципе основана на том, что жить хуево, но это похуй. Что жить хуево - это относительная истина, а что похуй - абсолютная и второе никак не понять без первого. Метод похуяны состоит из двух частей. Во-первых, в том, что можно делать что-угодно, главное чтобы было похуй при этом. Во-вторых, что надо каждый день сидеть в специальной позе с запутанными ногами и ничего не делать пока не станет похуй. Ноги закручиваются посередине, так что хуй становится скрытым центром медитации (ученикам про это не говорят). Скрытая концентрация на хуе скоро приводит к полному похуизму. Вату здесь не раздают, зато больно бьют. Монастырями похуяны в России являются армейскии казармы, где деды загадывают духам коаны и побивают посохами.
Если мод не забанит всех этих ублюдков из магача, всех до единого, то я не вижу смысла создавать новый тред.
Это религия! Во что раздел превратился!? Тут будет порядок или нет? Зачем нужен модератор, сука?
Говно победило. Пока эта мразь будет здесь безнаказанно гадить, я больше не буду ничего делать. Мне есть чем заняться в отличии от выродков, которые могут срать на дваче 24/7.
Впрочем это не моя вина, а вина скотины модератора, который не понятно на кой черт взял себе эту должность, когда он нихера не делает того, что должен. Всех забанить к чертовой матери, всех неймфагов, всех извращенцев, пидорасов, наркоманов.
Это религия! Во что раздел превратился!? Тут будет порядок или нет? Зачем нужен модератор, сука?
Говно победило. Пока эта мразь будет здесь безнаказанно гадить, я больше не буду ничего делать. Мне есть чем заняться в отличии от выродков, которые могут срать на дваче 24/7.
Впрочем это не моя вина, а вина скотины модератора, который не понятно на кой черт взял себе эту должность, когда он нихера не делает того, что должен. Всех забанить к чертовой матери, всех неймфагов, всех извращенцев, пидорасов, наркоманов.
Ты не первый в этом гневе. https://2ch.pm/d/res/215263.html
я за вторую. первую вообще нельзя заметить, ей можно "быть" как тут пишут. может это и можно назвать истинной природой, но это не осознанность.
а вторая- когда как бы наблюдаешь за наблюдателем. причем со временем я думаю на это требуется все меньше усилий, потому что настоящее напряжение - это как раз быть захваченным мыслями и неосознанным, просто мы к этому привыкли и не замечаем что это напряжение.
>Если мод не забанит всех этих ублюдков из магача, всех до единого, то я не вижу смысла создавать новый тред.
Не переживай, обиженка, я создам новый тред. А ты со своими новыми друзьям можешь тут оставаться и гадить сколько влезет, такой тред лишь оскорбляет учение и вводит в заблуждение ньюфагов.
Срушие медитаторы, знаете ли каие-нибудь дыхательные упражнения, имеющие сиюминутный эффект, типа как успокоится резко во время стресса и тд?
Но ведь это не ОП гадит и вводит в заблуждение.
Да, ты прав. Но ты тоже ненужный срущий тут выродок.
Когда-то я считал себя отдельной личностью, которая вроде как управляет телом и умом, начал изучать буддизм, узнал о безличности, начало складываться впечатление, что этого "я" вообще нет, хотя я его и чувствовал. Сегодня ночью было странное переживание.
Это самое "я" как бы растворилось, но в то же время не исчезло.Оно как бы растеклось по моему телу/уму, и я почувствовал, что я не что-то отдельное, я - это все это вместе. Чувствовал целостность. Любые действия/мысли даже не то, чтобы казались правильным, чувствовалось, что ничего "неправильного" и быть не может. Во всем была естественность.
Это самое "я" как бы растворилось, но в то же время не исчезло.Оно как бы растеклось по моему телу/уму, и я почувствовал, что я не что-то отдельное, я - это все это вместе. Чувствовал целостность. Любые действия/мысли даже не то, чтобы казались правильным, чувствовалось, что ничего "неправильного" и быть не может. Во всем была естественность.
4 7 8 техника дыхания
>это не ОП гадит и вводит в заблуждение.
А кто тут пишет, что практика состоит в том, чтобы сидеть, испытывая боль в ногах, а в результате получить нихуя, ведь практики не приносят результата?
Никто.
Ты забыл про то что еще кроет всех матом.
>будет порядок или нет?
Порядок заключается не в том что это будет твой личный тред и ты будешь тут всех материть.
>уииииииииииииииииииии
>сиииииииииииимеееееееныыыыыыы
>аааааааааааааа
Ебать.
Порядок заключается в том, что в разделе религия не будет наркоманов, лжецов и извращенцев.
>эта боль
Зато безошибочно.
>Порядок заключается в том
А дальше у тебя апперцепции.
>не будет наркоманов, лжецов и извращенцев.
Получается и тебя не будет.
Видишь ли в чем дело, если порядок, то тебя с нью эйдже бреднями и истерией тоже не будет.
>я почувствовал боль
Я знаю, всегда попадаю.
В первую очередь не будет здесь обдолбанных дебилов, в открытую врущих и пишущих провокационную ересь, извращающихся в каких-то неизвестных никому скайп-конфах.
>нью эйдже бреднями
Твои субъективные высеры здесь никого не волнуют. К тому же наркоман, лжец и извращенец вообще не заслуживает иметь свое мнение, и не является на религиозной доске авторитетом, чтобы кто-то даже обсуждал его бред.
>ти пра сибя напесал, азазаза
Я знал, что ты клоун.
>не будет здесь обдолбанных дебилов, в открытую врущих и пишущих провокационную ересь
Тогда не будет тебя, или тебе твои посты напомнить?
>Твои субъективные высеры
Но это твои субъективные высеры и это называется нью эйдж, маня. Нормальные люди опираются на традиции, ты же ими пытаешься прикрываться, при чем разными.
>наркоман, лжец и извращенец
Это твой отец, это ты? Или у тебя есть пруфы что это я или кто-то другой из треда?
>является на религиозной доске авторитетом
Но ведь ты местный петух, какой из тебя авторитет? Тебе в прошлом треде говорили это, тебе в этом это говорят, пора признать реальность.
>начались кукареки и оправдания клоуна
Ясно.
Не оправдывайся, я тебя не виню.
>пок-пок и проецирования
Как обычно.
Не плакай, я не обижаю нуждающихся в больничном стационаре.
>шизик и его вопли
Лол.
Конструктив во все поля, лал.
То что ты наркоман и пиздун не субъективно, а вполне объективно, это подтверждено и засвидетельствовано всеми. Так что тебе пора в бан.
>То что ты наркоман и пиздун не субъективно, а вполне объективно, это подтверждено и засвидетельствовано всеми.
Пруфы пожалуйста.
>всеми
Все(кто сидит в треде достаточно долго) пока видели только твои посты, где ты пиздишь и кроешь матом весь раздел. Вот это да, такое было и легко проверяется.
Все(кто сидит в треде достаточно долго) видели и твои посты, на которые отвечал Оп. Вот это действительно было.
Но ОП отвечал ни только на мои посты. Разорвало в последний раз его вообще не от моих постов. А ты можешь продолжить срать шизофренией и искать семёнов под кроватью.
1.http://arhivach.org/thread/67629/
2.http://arhivach.org/thread/67630/
3.http://arhivach.org/thread/75463/
120 вопросов
1. Ты уважаешь Будду, Дхарму и Сангху или нет?
2. Ты ищешь мастера или нет?
3. Ты пробудил свой дух бодхи или нет?
4. Ты отрекаешься от себя в доверии на Будду или нет?
5. Ты покончил с сентиментальностями старых дней или нет?
6. Ты твердо сидишь, не качаясь, или нет?
7. Ты бездонен как пропасть или нет?
8. Ты знаком с правилами или нет?
9. Твои тело и ум нашли покой или нет?
10. Ты любишь постоянно практиковать дзадзэн или нет?
11. Твоя ясность чище неба или нет?
12. Твоя воля продолжается десять тысяч лет или нет?
13. Твоё окружение не влияет на тебя или нет?
14. Ты манифестируешь мудрость или нет?
15. Ты выражаешь то, что не выразить словами, или нет?
16. Нашло твое беспокойное сердце, наконец-то, мир или нет?
17. Ты видишь свое сознание, когда смотришь на вещи вокруг себя, или нет?
18. Ты узнаешь свою суть, когда слышишь звуки вокруг себя, или нет?
19. Ты сидишь как Бодхидхарма, как стена, или нет?
20. Ты прячешь свое тело, как дракон прячет свои когти, или нет?
21. У тебя тысяча рук и глаз или нет?
22. Ты видишь старого Будду в деревянном столбе или нет?
23. Тебе легко достичь пути или нет?
24. Ты жертвуешь собой в практике, как земля жертвует собой в скале, или нет?
25. Ты встречаешь Бодхидхарму, если идёшь неправильным путем, или нет?
26. Ты полностью занят своей практикой, не отвлекаясь на соседа, или нет?
27. Ты даёшь дождю упасть на севере, когда на юге собираются тучи, или нет?
28. Ты несёшься вперёд как лев или нет?
29. Ты показываешь доброту и сочувствие или нет?
30. Ты хранишь учение, в то время как забываешь свое тело, или нет?
31. Ты освещаешь свое сознание старым учением или нет?
32. Ты открываешь богам глаза с помощью трёх взглядов на мир или нет?
33. Самадхи для тебя как игра или нет?
34. Ты манифестируешь ворота Дхармы или нет?
35. Ты постиг шесть аспектов всех явлений или нет?
36. Ты разобрался с десятью тайнами или нет?
37. Ты видишь, как все связано сетью причин и следствий, или нет?
38. Ты единое целое с морем, в котором осуществляются добродетели десяти тел Будды, или нет?
39. Стоит твое доверие в Манджушри на первом месте или нет?
40. Ты следуешь Самантамукха или нет?
41. Самадхи руководит даже самым малым твоим действием или нет?
42. Ты точно проверяешь свои слова или нет?
43. То, что ты говоришь, соответствует тому, что ты думаешь, или нет?
44. Ты не хвалишь себя и не ругаешь других или нет?
45. Ты уступаешь, чтобы другие могли пройти, или нет?
46. Тебе ясны заслуги других или нет?
47. Ты молчишь о грехах других или нет?
48. Ты без промедления берешься за тяжелые задания или нет?
49. Ты держишься подальше от разговоров и смеха или нет?
50. Ты всегда охотно практикуешь молчание или нет?
51. Ты не обманываешь дураков или нет?
52. Ты спокоен в толпе как скала или нет?
53. Ты постоянно практикуешь скромность или нет?
54. Ты принимаешь обычаи других без борьбы или нет?
55. Ты находишь Срединный путь, когда нужно принять решение, или нет?
56. Ты радуешься хорошим словам или нет?
57. Ты не злишься от лживых слов или нет?
58. Ты охотно принимаешь свои страдания или нет?
59. Ты охотно принимаешь злые слова других или нет?
60. Твой ум постоянно излучает радость или нет?
61. Ты не вмешиваешься в дела других или нет?
62. Твоя практика никогда не ослабевает или нет?
63. Ты не берешь ничего из того, что принадлежит всем, или нет?
64. Ты не используешь вещи для своих собственных целей или нет?
65. Ты не копишь денег или нет?
66. Ты не собираешь драгоценностей или нет?
67. Ты не бежишь за людьми из-за их денег или нет?
68. Ты понимаешь, что будешь иметь достаточно одежды и без шитья, или нет?
69. Ты понимаешь, что будешь иметь достаточно еды и без пахания, или нет?
70. Ты понимаешь, что будешь иметь достаточно мира, когда прекратишь драться, или нет?
71. Ты действительно понимаешь, что всегда достаточно получаешь, или нет?
72. Ты соблюдаешь меру в еде и питье или нет?
73. Ты никогда не устаешь жертвовать собой или нет?
74. Ты не требуешь, чтобы другие жертвовали собой ради тебя, или нет?
75. У тебя нет дополнительных ряс и чаш или нет?
76. Ты учишь Дхарме без надежды на вознаграждение или нет?
77. Ты не хочешь быть уважаем и любим другими или нет?
78. Ты не жаждешь иметь много учеников или нет?
79. Ты не желаешь стать знаменитым или нет?
80. Ты держишься вдалеке от имеющих власть или нет?
81. Ты не выпендриваешься или нет?
82. Ты не принимаешь участия в делах государства или нет?
83. Ты уважаешь и боишься главу государства или нет?
84. Ты не занимаешься предсказанием будущего или нет?
85. У тебя нет отношений с женщинами или нет?
86. Ты не завидуешь тем, кто лучше и умнее тебя, или нет?
87. Ты не ревнуешь, когда видишь успех других, или нет?
88. Ты серьезно относишься к бедности или нет?
89. Ты уважаешь мнение других или нет?
90. Ты не ранишь чувства других или нет?
91. Твоя практика - это освобождение всех живых существ или нет?
92. Ты постоянно думаешь о защите всех живых существ или нет?
93. Ты уважаешь старость и любишь молодость или нет?
94. Ты заботишься о больных или нет?
95. Ты с теми, кто сидит в тюрьмах, или нет?
96. Ты даешь голодающим еду и мерзнущим одежду или нет?
97. Ты страдаешь, если где-то далеко идет война, или нет?
98. Ты не делаешь разницу между хорошими и плохими или нет?
99. Ты ценишь, что правительство сделало для тебя, или нет?
100. Ты отвечаешь взаимностью на любовь и заботу, которые дали тебе мать и отец, или нет?
101. Ты благодарен за уроки, которые дали тебе твои учителя, или нет?
102. Ты ценишь пожертвования общины или нет?
103. Ты думаешь о том, скольким обязан помощи своих друзей, или нет?
104. Тебе ясно, сколько людей работают для твоего блага, или нет?
105. Ты благодарен за божескую помощь, которая охраняет тебя, или нет?
106. Тебе ясно, скольким ты обязан защите полиции и армии, или нет?
107. Ты разделяешь пресыщенность с теми, кто на небе, или нет?
108. Ты страдаешь восьмью страданиями с людьми или нет?
109. Тебя ранят в бою с Асура-демонами или нет?
110. Ты голодаешь вместе с голодными духами или нет?
111. Ты жалеешь незнание зверей или нет?
112. Ты чувствуешь боль ада или нет?
113. Ты беспристрастно выходишь за рамки любви и ненависти или нет?
114. Ты уважаешь все вещи, как будто бы они были Буддой, или нет?
115. Ты любишь все вещи, как будто бы они были твоими отцом и матерью, или нет?
116. Твоя жизнь состоит из желания спасти все живые существа или нет?
117. Ты проверяешь свою практику в течении 24 часов каждого дня или нет?
118. Ты прояснил дело всей своей жизни или нет?
119. Ты нашел полное освобождение или нет?
120. Ты засвидетельствовал великую нирвану или нет?