> как внешность разных писателей повлияла на ваше восприятие их работ
Никак.
Мне нравится когда писака выглядит мудрецом ведающим жись, борода там, усы пышные, волевой взгляд
Ешё нравится когда идеи сочетаются с внешкой. Например Лиготти депрессивный шиз, ну и внешка инцела
Ешё нравится когда идеи сочетаются с внешкой. Например Лиготти депрессивный шиз, ну и внешка инцела
>Лиготти депрессивный шиз, ну и внешка инцела
Пинчон так же. Шиз, и внешка соответствующая, нет диссонанса
>Селином
Как раз портит впечатление. Взгляд аутиста. Я иногда замечаю такой взгляд у людей ирл, они обычно скупые на эмоции (и это иронично, потому что у Селина все романы написаны так, будто тряска не прекращалась ни на секунду).
Пинчон на фотке где одет как морячок выглядит сука типикал подсосом школьного травителя, гыгыкающим беззубым быдланом. Но в целом конечно уебанская внешка
Смотрит будто уже приговорил тебя и ты жив только потому что он безоружен
Внешность никак не влияет на моё восприятие произведения, а вот личность автора или эпоха написания произведений — влияют.
Например, сложно верить в искренность Некрасова, учитывая его образ жизни. А время написания 12 стульев не позволяет читать его как лёгкую развлекательную литературу.
Этот выглядит добряком, простым мужиком не лишенным наивности, но лишенным пессимизма. Но он говорил с читателем словами "волка" Ларсена про то что жизнь нелепая суета, а право силы важнее всего
Да почти у всех писателей отталкивающая внешность. Пушкин – чернявые кучеряшки, глаза на выкате. Единственное, что спасает – фрак и цилиндр, он сразу выглядит солидно и изящно, да и человеком с иньшой, красившей чем наша эпохи. Гоголь – длинная волосня и усики, хочется в парикмахерскую отвести. Тургенев – классический тип, который хочет сделать умное лицо а выглядит только глупее. Бородища туда же. Щедрин вообще выглядит как пациент дурки, вытянутое лицо, вытаращенный взгляд. Достоевский – на фото отталкивает, но талантливый художник Перов смог из него выжать максимум и написал действительно удачный портрет. Там есть ощущение, что смотришь на мыслителя. У Толстого широченный носяра, что оторопь берёт, но в молодости он не производит отталкивающего впечатления, может от того, что его красит мундир. Тут Мисима прав, военная форма украшает. Но в старости с неуёмной бородищей и кустистыми бровищами – как увидишь, хочется отвернуться. Кстати, где-то читал, что под конец жизни он укоротил бороду, под влиянием Черткова, а Софья Андреевна была недовольна, но я так и не смог найти портреты было-стало. Чехов на всех портретах кажется как в маске, везде изображает писателя, таскается со своим пенсне, хочется его содрать с его лица. А вот фотка где он молодой, лет, наверное, 27, сидит на скаймейке с руками в карманах – хорошая. Там ещё есть человечность. Набоков в обоих вариациях отталкивает, что затюканный задохлик, что раскобаневшая снобская рожа. Наверное, неплохая внешность у Бунина, он выглядит как-то благообразно почти на всех портретах.
Он выглядит как экспонат кунсткамеры
>Щедрин
Помесь Дугина с Аланом Муром
Завидуешь его альфовой челюге?
Вообще, странные у тебя вкусы. Бунин точно не красавец.
А у старого Толстого как раз таки идеальный образ мудреца. Словно ветхозаветный Бог сошел с картины.
Зубов нет, губами шамкает. Да и носяра уже не стал. Но с другой стороны, тут он уже в том статусе, когда выглядеть как угодно, имя работает на тебя. Портрет Репина с божественными нотками вот только есть чудовищный. А где книгу читает под кустом в картузике - хороший.
Оскар Уайльд, несмотря на ориентацию, выглядел довольно специфично. Мягко говоря, не самая лучшая форма лица. Но жеманный образ с книгами вяжется.
У Нила Геймана интересная внешность. А голос восхитительный.
У Нила Геймана интересная внешность. А голос восхитительный.
На первой фото на иногента-бабкоеба Галкина похож, осуждаю
>2
репер федя букер
Куньчики
>как внешность разных писателей повлияла на ваше восприятие их работ
Никак (я же не баба)
>я же не баба
Инцелы тоже не бабы а 24 на 7 обсуждают челюхи, рост и их влияние на жизнь и прочий бросаенс. Так что бабы тут не при чем.
Орлиное лицо
Уэльбек тут как живой.
Кадр из осеннего марафона?
О, кстати!
Сумасшедший поэт Бальмонт. Неудавшийся самоубийца (об этом случае Бальмонт написал рассказ), бузотер с пожизненной тягой получать по ебалу, который сделал свою жизнь Искусством (женился на такой же сумасшедший, которая называла мужа не иначе как Поэтом). Анекдоты про него растиражированы очень хуевым поэтом Буниным. На него нападал ра$$овый еврейский критик Чуковский, и даже Валерий Брюсов, который сначала с восхищением относился к творчеству Бальмонта, стал критиковать его позднее творчество (в отличие от бездарного по*та Бунина - по существу).
При этом все основные стихотворения Эдгара По печатаются в переводах Бальмонта (кроме "Червя-Победителя" - это Брюсов). александр Блок раскритиковал бальмонтовский перевод "Ворона", но если вы будете вспоминать это стихотворение, то вы заговорите языком Бальмонта ("Как-то в полночь, в час угрюмый...") Само его творчество полно той же энергии и безумия, что и его переводы, точнее - наоборот. Он все подминал под себя, даже переводы он не столько переводил, сколько интерпретировал. Вы вряд ли вспомните его собственные стихи, которых просто ДОХУЯ, потому что, будучи против царского правительства, он оставался мелкобуржуазным либералом, и даже из-за своего сумасшедствия сбежал во Францию, хотя его стихи (где есть и много о будущей Революции) уважал Ленин, а честный литературоведческий критик Брюсов (отец Литинститута и самой школы советского перевода - Нора Галь не придумывала свои тезисы, она писала про то, чему учил Брюсов) готов был оказать ему протекцию.
Кстати, Бальмонт не этнический русский, и даже не швед, как он себя позиционировал. Он - из Запорожских казаков, чей предок выдвинулся при Потемкине, чей предок носил фамилию Баламут, которая в период борьбы с неблагозвучными фамилиями в дворянстве и приближенных была изменена на Бальмонта (о чем сам честно писал Бальмонт в очерках и стихах, потому что не мог говорить без стихов, но все равно выдумывал в тех же стихах своих предков-норвежцев(так!), при этом называя себя славянином, но избегая упоминать о казачьем происхождении).
Самостоятельное творчество Бальмонта было отмечено при жизни, и он стал символом Серебряного века русской поэзии. Даже в советское время на поэтическом конкурсе он занял второе или третье место после терского казака Маяковского.
Я бы вставил тут что-то из Бальмонта, типа "Я изысканность русской речи", но что-то не хочется. Бальмонт очень много писал, и все по-своему великолепно, чтобы что-то из этого выбирать. Хотя его "перевод" (точнее - интерпретацию) "Халдейской молитвы" знают все. Это творение композитора Прокофьева, которое стало лейтмотивом фильма "Омен" и всего сатанизма.
https://yandex.ru/video/preview/16708800556262429071
Сумасшедший поэт Бальмонт. Неудавшийся самоубийца (об этом случае Бальмонт написал рассказ), бузотер с пожизненной тягой получать по ебалу, который сделал свою жизнь Искусством (женился на такой же сумасшедший, которая называла мужа не иначе как Поэтом). Анекдоты про него растиражированы очень хуевым поэтом Буниным. На него нападал ра$$овый еврейский критик Чуковский, и даже Валерий Брюсов, который сначала с восхищением относился к творчеству Бальмонта, стал критиковать его позднее творчество (в отличие от бездарного по*та Бунина - по существу).
При этом все основные стихотворения Эдгара По печатаются в переводах Бальмонта (кроме "Червя-Победителя" - это Брюсов). александр Блок раскритиковал бальмонтовский перевод "Ворона", но если вы будете вспоминать это стихотворение, то вы заговорите языком Бальмонта ("Как-то в полночь, в час угрюмый...") Само его творчество полно той же энергии и безумия, что и его переводы, точнее - наоборот. Он все подминал под себя, даже переводы он не столько переводил, сколько интерпретировал. Вы вряд ли вспомните его собственные стихи, которых просто ДОХУЯ, потому что, будучи против царского правительства, он оставался мелкобуржуазным либералом, и даже из-за своего сумасшедствия сбежал во Францию, хотя его стихи (где есть и много о будущей Революции) уважал Ленин, а честный литературоведческий критик Брюсов (отец Литинститута и самой школы советского перевода - Нора Галь не придумывала свои тезисы, она писала про то, чему учил Брюсов) готов был оказать ему протекцию.
Кстати, Бальмонт не этнический русский, и даже не швед, как он себя позиционировал. Он - из Запорожских казаков, чей предок выдвинулся при Потемкине, чей предок носил фамилию Баламут, которая в период борьбы с неблагозвучными фамилиями в дворянстве и приближенных была изменена на Бальмонта (о чем сам честно писал Бальмонт в очерках и стихах, потому что не мог говорить без стихов, но все равно выдумывал в тех же стихах своих предков-норвежцев(так!), при этом называя себя славянином, но избегая упоминать о казачьем происхождении).
Самостоятельное творчество Бальмонта было отмечено при жизни, и он стал символом Серебряного века русской поэзии. Даже в советское время на поэтическом конкурсе он занял второе или третье место после терского казака Маяковского.
Я бы вставил тут что-то из Бальмонта, типа "Я изысканность русской речи", но что-то не хочется. Бальмонт очень много писал, и все по-своему великолепно, чтобы что-то из этого выбирать. Хотя его "перевод" (точнее - интерпретацию) "Халдейской молитвы" знают все. Это творение композитора Прокофьева, которое стало лейтмотивом фильма "Омен" и всего сатанизма.
https://yandex.ru/video/preview/16708800556262429071
Фингал был не пидором, он был педофилом. У него стоял на маленьких мальчиков, за что его и осудили вместе с кодлой британских педофилов (дело "бойзов-разносчиков почты", которые и сосали, и жопу подставляли). А так пидоры в Британии всегда спокойно жили.
Кстати, тот самый Альфред Дуглас, пидорас (тоже галл, но шотландский) потом покаялся в гомосексуализме, но всегда говорил, что у него не было гомосексуальной половой ебли с Оскаром, хотя ебался с другими, дескать Оскар хотел всегда ебать мальчиков, а Альфи всегда ебался с мужиками. Позднее Дуглас женился на женщине и стал выпускать газету, где обличал британское правительство по самым страшным делам (в основном, в Первую мировую - он первым обвинил Уинстона Черчилля в предательстве и смерти Китченера, за что его газету закрыли). Тот же Альфи, который стал Иудой для уайлдистов, оказывал Оскару покровительство зарубежом.
Что интересно, популярность Китченера была такова, что про него выдумали миф - что он не погиб на море, а выплыл в Советской России и принял новую личность под именем Иосиф Сталин, чтобы спасти вечных союзников Британии (сейчас у нас популярна мысль, что Сталин был потомком Прежывальского, который был незаконнорожденным сыном Александра Второго).
>Каким бы хорошим не было произведение, раскрытие лица автора может сильно испортить послевкусие.
Совершенно нет. Мухи... то есть книги отдельно, личность автора отдельно, а лук его лика вообще побоку. Потому что пик верен на 95%.
Инцелы не женщины, так вернее. Бабы они еще те (в литературном значении слова, лол)
Внешний вид часть личности
>Каким бы хорошим не было произведение, раскрытие лица автора может сильно испортить послевкусие.
Лукист, спокидзоний отсюда оформи. Треды всё тупее и тупее, я хуею
Глаза у всех одинаковые. Про то, что они там что-то отражают — это наеб писак для украшения текста
Интересно, прочитал.
Я тут недавно читал про символистов. Жизнь Нины Петровской в воспоминаниях там была её переписка с Брюсовым (страниц 250, всего это где-то 800-900). Брюсов поэт великолепный, даже при моей не любви к символизму, но даже по меркам серебрено-векового змеёвника - это ядовитый гад. Я раньше читал Мережковского, потом всего Гумилева (люблю) и потихоньку Белого. До меня очень постепенно начало доходить насколько там были отвратительные отношения, по меркам нормисов. Лихорадочное время русского модерна. Мне вот удивительно, что на рубеже веков произошёл вообще отскок от реализма второй половины 19 века в сторону этих фантазмов. И опять на первый план вышла поэзия, заглохшая после смерти Некрасова, поэты 80-90 годов, кажется, известны скорее специалистам.
Да они просто наркоманы там все. Обычные отношения наркош
О, Серебряный век! столько Творцов, столько Людей! Когда мы интересуемся мультивселенной Марвела, мы могли бы обратить внимание на Серебряный век, век не творения (как у Марвела или Диси, с его дебильными "супергероями", где творение оттеняет влад творца), а самих Творцов.
Как они творили, как они жили! Это целая эпопея, где на Русской почве, в Русском государстве сплетаются судьбы и творчества разноэтничных и самых разны-разных людей! Сам этот век - это Поэма! Не хватит духа, чтобы всех перечислить, чтобы разобрать их запутанные связи - и это только про Петербуржцев и Москвитян, а сколько их было в городах нашей Страны!
Я не буду говорить об известных, но некоторые подавали пример и в жизни - а это были горькие, дурацкие, явно отвратительные примеры, и вредные для Нас, как Народа. Ауслендер, племянник великого педика Кузмина, чья сестра-староверка женилась на еврее, был колчаковцем, он участвовал в заговоре по ликвидации лидеров Советской Власти - Каплан неудачно покушалась на Ленина, а Ауслендер убил Урицкого, после этого явного заговора начался Красный террор.
что это было за время! Серебряный век не умер после Революции, он выстоял со всеми, и в Советской России сохранился вместе с тем же Кузминым и Ахматовой, а позднее был воскрешен Иосифом Бродским, русским поэтом, но бело-еврейским метисом по происхождению. Потом, с падением нашей Страны, началось более полное знакомство с творчеством эмигрантов, хотя и при Совесткой Власти их издавали - всех этих предателей Народа, мелкобуржуазных личностей.
Я думаю, этим и объясняется кризис в современном Русском Творчестве, который смог преодолеть только литературный и философский хулиган и "нигилист" Виктор Пелевин. Слишком погружены в прошлое, чтобы думать о будущем. Великий Поэт Блок писал: "Россия - не в прошлом, она - в Грядущем", но мы смотрим в прошлое, а писатели - люди своего века.
Так давайте смотреть в Будущее, как Иван Ефремов. Да, открытия древности великолепны - они говорят, что мы жили здесь всегда, как бы нас не называли - русские, татары или как-то еще.
Мы были здесь, мы здесь остались, и МЫ БУДЕМ!
Все народы в своем многогласии, все народы в своем великолепии.
Слова создаются и изменяются из договора культур, даже звуки изменяются, и страшный звук становится смешным, меняются рифмы и ударения, но остается Человечество, против которого сражается весь мир, и этот мир украдкой шепчет, что Нас не должно существовать. Это шепот вампира, который боится выйти на честный бой, и думает, что пробудит вековые болячки, чтобы его враг пал сам, и чтобы вампир потом пришел и стал пировать на очищенном поле.
Вампир ужасен, его сила - в культуре всего Западного мира. Даже наши сторонники в Западном мире нас не поддержат, потому что их (в угоду правящему режиму) кастрируют и извращают. Надежда только на Нас, на Народы, которые стали НАРОДОМ.
Вся надежда на на Наш ОТВЕТ, который рождается в мозгу и перетекает в душу, становясь ПРИНЦИПОМ нашей борьбы - за Мир, но не только за наш Мир, но и за все ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.
Варвары под личиной "культурки", упыри под гробовым саваном, внутренние враги и драки говорят нам - СКЛОНИТЕСЬ ПЕРЕД ВУРДАЛАКОМ. Этот вурдалак, воплощение широкой, но не мелкой культурки, умирает. И чтобы продолжать подобие существования, ему нужна наша кровь.
Дураки, прислужники вампира, эти все ренфилды, становятся на колени, ибо думают, что спасутся среди тех, кто ненавидит саму их суть. Для них известная судьба - смерть полная, и все их творчество будет уничтожено, а их душа... Совесть они убили свою уже сами, что там за душой, тем более - за творчеством.
Зол и коварен враг, коварен он и подл, неглубок хоть и широк. Пасть широка, и всех вбирает, однако зенки у него мерцают1 Полючая тварь такова, что всех сожрет, не скажет и добра слова о тех, кто твари помогал, всех высрет она во Ад. Дебилы ломают пред ней поклоны, но на восторженны ваши стоны - ЕЙ ПОХУЙ. ВСЕ УМРИТЕ - говорит та тварь. Ну, ладно. Что тут сказать?
Нет слов, осталось только дело.
Кулак тяжелый, и Слово Правды.
Лови в ебало жестокий ты удар
И помирай, а мы всхохочем,
И Бога благословим за весь наш пыл,
И за отвагу,
Что пред врагом,
Отец ты Наш, Великий Бог,
СЕРДЦУ РУССКОМУ придал!
>В этом треде делимся наблюдениями, как внешность разных писателей повлияла на ваше восприятие их работ
Сразу понял, что гений. Что с ебалом?
Сразу понял, что гений. Что с ебалом?
К Х Х Х. Ultra насрано в голове
Даже у самого заплесневелого норmиса вряд ли так насрано
Ты точно несерьезно
> Да, открытия древности великолепны - они говорят, что мы жили здесь всегда, как бы нас не называли - русские, татары или как-то еще.
Каждый народ фантазирует что он-то тут жил всегда, и лично боженькой поставил, а в фантазиях ему об этом помогают УЧЕНЫЕ.
Фактически же лысые голые обезьяны гнали друг друга из хороших мест в плохие, и морская фигура замри случилась лет 600 назад в Европе,А в остальном мире продолжается. Так что вы там с кем хотите объединяйтесь, а мы русские в иллюзиях не живем.
Каждый народ фантазирует что он-то тут жил всегда, и лично боженькой поставил, а в фантазиях ему об этом помогают УЧЕНЫЕ.
Фактически же лысые голые обезьяны гнали друг друга из хороших мест в плохие, и морская фигура замри случилась лет 600 назад в Европе,А в остальном мире продолжается. Так что вы там с кем хотите объединяйтесь, а мы русские в иллюзиях не живем.
В этом треде делимся наблюдениями, как внешность разных писателей повлияла на ваше восприятие их работ.
В качестве базового примера приведу Булгакова с Селином с одной стороны, и Достоевского с Коллинзом с другой. Первые — стильно одетые интеллигентные мужчины с приятными чертами лица, под стать героям их романов. Вторые — люди с очевидными физическими недостатками, визуально противоположные своим персонажам. Воспринималась бы «Мастер и Маргарита» хуже, выгляди Булгаков как они? Безусловно. Воспринималось бы «Преступление и наказание» лучше, если бы под фамилией Достоевского скрывались первые двое? Несомненно.